تويت
المشاركة الأصلية بواسطة saria1970
بالتفجير..!!
-
وعندما يعجز الوهابي ينتحر -
أخي مؤمن
بل هم يفجرون أنفسهم بلا سبب:p
أخي أشكناني أعتقد أنك ضربته بمقتل
خفف عليه اشوي حرام
أما بالنسبة لساريا
فأقولك والله زين تضع حديث كائن من كان أمام كلام الله سبحانه وتعالى!!!
والله أمرك عجييييييييييييب
تعليق
-
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
احترق الموضوع و شاط
ههههههههههههههههههههههههههتعليق
-
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]لكل داء دواء يستطب به***الا الحماقة أعيت من يداويها[/grade]
انظر للتوقيعتعليق
-
مسكين الاشنكاني
يعني فرح انه فتح موضوع حاول فيه ان ينال من سيده و سيد آباءه و أجداده عمر بن الخطاب فاحترق الموضوع من أول صفحة
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثوراتعليق
-
الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة
هؤلاء هم اسيادك واسياد سادتك رضيت ام ابيت
(((((الضرب في الميت حرام)))))
هذا الموضوع فضح عمر الذي كان يزين للناس ترك السجود
وانت جئت بعله وطامه فضحت بها نفسك ووقعت في الفخ بسرعه لم اتوقعها
القرآن يصرح بوجوب السجود وانتم تعتندون على اجتهاداتهم في مقابل النصوص القرآنية
خوش دين
خوش مذهب
خوش حوش
يرفع لنحكل به ناظري عمال ابن صهاكتعليق
-
أخي أشكناني
لا تتعب نفسك فقد هرب جميع الوهابية وتركو ساريا وحيدا يتخبط
أما بالنسبة لموضوعك فأقولك ان حتى شيوخهم القذرين أمثال الخسيس والدمشقية لا يعرفون الرد...تعليق
-
شكرا اختنا الكريمه أميرة_البجع على متابعة الموضوع
فالحوار في الأصل بيني وبين الخميس والدمشقية وليس بين هؤلاء لانهم ينقلون الردود من مواقعهم
فؤلاء اقل من ان يدخلوا معنا في حوار علمي
ان اردتي ان تتعرفي على الصورة الحقيقية لمن شارك في هذا الموضوع واجتهد بنفسه للرد علي
انظري للردود الأخيره .. فهذه لهم
وردودهم في اول الموضوع
نسخ من منتديات النواصب
ولكنهم لم يفلحوا ولم يثبتوا شيء مما ذكروه
لذا فهم يشتطون غيضا الآن
ولا سبيل لهم غير السب
وهذا حيلة العاجزتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
الاخ احمد اشكناني سلام من الله عليك وعلى الموالين لاال بيت محمد عليه واله السلام لقد افحمت هؤلاء الظلمه ونصيحه اقولها لك وللاخوه هؤلاء الناس قفلت عقولهم من زمن معاويه ومهما اتيت با لدليل ستجد من يحرفه كما يعمل الخسيس ابليس عثمان الخميس.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثوراتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة saria1970
هل تقوم بحفظ هذه الآية
اعتقد بأن العمل الذي قدمته
هي القاعده التي فضحت بها نفسك
وجعلت من نفسك اضحوكه امام الجميع
واصابتك حاله هستيريه عندما اوقعتك في الفخ وطلبت منك ان تطبق هذه القاعده على السقيفه
راجعوا يا اخوان ماذا حدث له بعد هذا السؤال
لم لا تأخذ العبره من اخوانك الوهابية الذين خرجوا خائبين من هذا الموضوع يجرون ورائهم ذيل الهزيمه
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أصل الموضوع عمر بن الخطاب لا يسجد
أثبتنا ان صاحب الموضوع كذاب و عندما افتضح بدأ بالتهريج و الهروب
مهرج
و قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثوراتعليق
-
بسنده عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي : أن عمر بن الخطاب قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة (( النحل )) حتى إذا جاء السجدة , قال : يا أيها الناس إنا نمر بالسجود , فمن سجد فقد أصاب , ومن لم يسجد فلا إثم عليه . ولم يسجد عمر ( رضي الله عنه ) وزاد نافع عن ابن عمر : إن الله لم يفرض السجود إلا أن نشاء . انتهى
وهذا القول عن ابن عمر مطلق
والله سبحانه وتعالى يقول : { وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون }
هنا تناقض بين القولين فأيهما اصح ؟
والآن ناتي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر سورة ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم آخر قرأها فبلغ السجدة تَشَزَّنَ الناس للسجود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إنما هي توبة نبي ولكني رأيتكم تشزنتم للسجود " فنزل وسجد وسجدوا.
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما يجد أحدنا موضع جبهته.
وعمر بن الخطاب يزين للناس ترك السجود ولا يسجد
النتيجه :
[grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]عمر بن الخطاب لا يسجد !!!!!![/grade]تعليق
-
نسيت ان اضيف
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
جاء في تفسير القرطبي لآية ( وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون ) الانشقاق 21
وفي الصحيح: إن أبا هريرة قرأ "إذا السماء أنشقت" فسجد فيها، فلما أنصرف أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها.
قال ابن العربي: لما أممت بالناس تركت قراءتها؛ لأني إن سجدت أنكروه، وإن تركتها كان تقصيرا مني، فاجتنبتها إلا إذا صليت وحدي.
وهذا تحقيق وعد الصادق بأن يكون المعروف منكرا، والمنكر معروفا؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم لعائشة: (لولا حدثان قومك بالكفر لهدمت البيت، ولرددته على قواعد إبراهيم).
لماذا انكر الناس السجود ؟ وكان لا يسجد إلا إذا صلى لوحده ؟
الخير والبركة في عمر الذي زين للناس ترك السجودتعليق
-
وانظروا للطامة التي الصقها في نفسه من غير ان يعلم بهذه المقوله حتى يبرئ ساحة عمر ولكن حبل الكذب قصير
المشاركة الأصلية بواسطة saria1970
انظروا كيف يثبت صحة ما فعل عمر بهذه القاعده الجديده
وسألناه هل هذه القاعده تصلح لكل زمان ومكان ام انها مختصه في عمر ؟؟؟؟؟
فوقع في الفخ من غير ان يعلم بعدما اجاب على هذا السؤال وبدأ بالتخبط وهو متخبط إلى الآنتعليق
تعليق