بعد اذن الاخ التراكمى

بسم الله الرحمن الرحيم


مسند احمد بن حنبل :

حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثني ‏ ‏أجلح الكندي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏بريدة ‏ ‏قال : ‏
‏بعث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعثين إلى ‏ ‏اليمن ‏ ‏على أحدهما ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏وعلى الآخر ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏فقال إذا التقيتم ‏ ‏فعلي ‏ ‏على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا ‏ ‏بني زيد ‏ ‏من أهل ‏ ‏اليمن ‏ ‏فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى ‏ ‏علي ‏ ‏امرأة من ‏ ‏السبي ‏ ‏لنفسه قال ‏ ‏بريدة ‏ ‏فكتب معي ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يخبره بذلك فلما أتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دفعت ‏ ‏الكتاب ‏ ‏فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت يا رسول الله هذا مكان ‏ ‏العائذ ‏ ‏بعثتني مع رجل وأمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تقع في ‏ ‏علي ‏ ‏فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي وإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي.

http://hadith.al-islam.com/Display/...Doc=6&Rec=23000

مسند احمد :

‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏وعفان ‏ ‏المعنى وهذا حديث ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏قالا ثنا ‏ ‏جعفر بن سليمان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏يزيد الرشك ‏ ‏عن ‏ ‏مطرف بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏قال : ‏
‏بعث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سرية وأمر عليهم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله تعالى عنه ‏ ‏فأحدث شيئا في سفره فتعاهد ‏ ‏قال ‏ ‏عفان ‏ ‏فتعاقد ‏ ‏أربعة من ‏ ‏أصحاب محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يذكروا أمره لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏عمران ‏ ‏وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسلمنا عليه قال فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله إن ‏ ‏عليا ‏ ‏فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله إن ‏ ‏عليا ‏ ‏فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله إن ‏ ‏عليا ‏ ‏فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله إن ‏ ‏عليا ‏ ‏فعل كذا وكذا قال فأقبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على الرابع وقد تغير وجهه فقال ‏ ‏دعوا ‏ ‏عليا ‏ ‏دعوا ‏ ‏عليا ‏ ‏إن ‏ ‏عليا ‏ ‏مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي .


http://hadith.al-islam.com/Display/...%E1%CD%CF%ED%CB


مسند احمد :

‏حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثني ‏ ‏أجلح الكندي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏بريدة ‏ ‏قال ‏ :
‏بعث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعثين إلى ‏ ‏اليمن ‏ ‏على أحدهما ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏وعلى الآخر ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏فقال إذا التقيتم ‏ ‏فعلي ‏ ‏على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا ‏ ‏بني زيد ‏ ‏من أهل ‏ ‏اليمن ‏ ‏فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى ‏ ‏علي ‏ ‏امرأة من ‏ ‏السبي ‏ ‏لنفسه قال ‏ ‏بريدة ‏ ‏فكتب معي ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يخبره بذلك فلما أتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دفعت ‏ ‏الكتاب ‏ ‏فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت يا رسول الله هذا مكان ‏ ‏العائذ ‏ ‏بعثتني مع رجل وأمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تقع في ‏ ‏علي ‏ ‏فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي وإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي .

http://hadith.al-islam.com/Display/...num=21934&doc=6


المستدرك على الصحيحين :

حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثني أبي ، ومحمد بن نعيم ، قالا : ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال :
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية ، واستعمل عليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فمضى علي في السرية فأصاب جارية ، فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقينا النبي صلى الله عليه وسلم لأخبرناه بما صنع علي ، قال عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فنظروا إليه وسلموا عليه ، ثم انصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام الثاني ، فقال مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث ، فقال مثل ذلك ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا ، فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب في وجهه ، فقال : " ما تريدون من علي ، إن عليا مني ، وأنا منه وولي كل مؤمن " .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?HadithID=523520



المستدرك للحاكم النيسابوري :

ثم قال : " أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم " ثلاث مرات ، قالوا : نعم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كنت مولاه فعلي مولاه " .
وحديث بريدة الأسلمي صحيح على شرط الشيخين .

http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?HadithID=523518



المستدرك :

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا أحمد بن نصر ، وأخبرنا محمد بن علي الشيباني ، بالكوفة ، ثنا أحمد بن حازم الغفاري ، وأنبأ محمد بن عبد الله العمري ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن يحيى ، وأحمد بن يوسف ، قالوا : ثنا أبو نعيم ، ثنا ابن أبي غنية ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه ، قال :
غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة ، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت عليا فتنقصته ، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير ، فقال : " يا بريدة ، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " قلت : بلى يا رسول الله ، فقال : " من كنت مولاه ، فعلي مولاه " وذكر الحديث " .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه.


http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?HadithID=523519



المستدرك على الصحيحن :


" إن الله عز وجل مولاي ، وأنا مولى كل مؤمن " ، ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه ، فقال : " من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " " وذكر الحديث بطوله " .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه بطوله ، شاهده حديث سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما.

http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?HadithID=523516

ولاية الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله وسلم
ولاية عامة و مطلقة

و لقد اشار الى ذلك صلى الله عليه وآله وسلم


اذ قال:

"الست اولى بالمؤمنين من انفسهم"

ثم نقل ولايته الى على بن ابى طالب عندما قال:

فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه"

فالولاية في الحديث الشريف هى كولاية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم


ليست كما يقول أبناء العامة بانها ولاية محبة و نصره .

الحق واضح لمن يريد الحق
لان الحق واضح وجلى لم يشارك احد من اهل السنة
لان الحق ابلج والباطل لجلج

والحق واضح وسوف يسالكم الله تعالى
الم يقل لكم رسول الله ان وليكم على بن ابى طالب ؟
هل قال لكم ان ابى بكر وليكم من بعده؟
لماذا تركتم امرى وماقاله رسولى لكم وفعلتم ما فعلتم؟
يا ابا بكر هل قال لك احد انك انت وليهم من بعد الرسول ؟
الاتعلم ان على وليكم من بعد الرسول ؟
كيف تضع نفسك مكان من اخترته لكم وليا ؟
وانت ياعمر الم تسمع الرسول يقول على وليكم من بعدى؟
وانتم ياصحابة رسول الله لماذا وافقتم عمر و ابى بكر وتركتم وليكم الحق؟

سوف يقولون :

ياالله نحن عبدناك واخلصنا العبادة لك فارحمنا وتب علينا وارجعنا نتبع وليك الذى تختاره لنا
وعندما يرجعون تحدث سقيفة اخرى وتتكرر الماساة والنار تقول (هل من مزيد)

اما الشيعة فمع وليهم الذى اختاره الله لهم وصدقوا رسولهم واتبعوه فهم شيعة الكرار ..

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

يا صحابة
على وليكم من بعدى
اى انا الآن وليكم ومن بعدى على وليكم
لكن تقمصها ابن ابى قحافة واصبح هو ولى الصحابة
والامر واضح ومن هو على الحق ومن هو على الباطل



الحق واضح لمن يريد الحق
لان الحق واضح وجلى لم يشارك احد من اهل السنة
لان الحق ابلج والباطل لجلج

والحق واضح وسوف يسالكم الله تعالى
1- الم يقل لكم رسول الله ان وليكم على بن ابى طالب ؟
2- هل قال لكم ان ابى بكر وليكم من بعده؟
3- لماذا تركتم امرى وماقاله رسولى لكم وفعلتم ما فعلتم؟
4- يا ابا بكر هل قال لك احد انك انت وليهم من بعد الرسول ؟
5- الاتعلم ان على وليكم من بعد الرسول ؟
6- كيف تضع نفسك مكان من اخترته لكم وليا ؟
7- وانت ياعمر الم تسمع الرسول يقول على وليكم من بعدى؟
8- وانتم ياصحابة رسول الله لماذا وافقتم عمر و ابى بكر وتركتم وليكم الحق؟

سوف يقولون :

ياالله نحن عبدناك واخلصنا العبادة لك فارحمنا وتب علينا وارجعنا نتبع وليك الذى تختاره لنا
وعندما يرجعون تحدث سقيفة اخرى وتتكرر الماساة والنار تقول
(هل من مزيد)

اما الشيعة فمع وليهم الذى اختاره الله لهم
وصدقوا رسولهم واتبعوه فهم شيعة الكرار .

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

يا صحابة
على وليكم من بعدى
اى انا الآن وليكم ومن بعدى على وليكم
لكن تقمصها ابن ابى قحافة واصبح هو ولى الصحابة
والامر واضح ومن هو على الحق ومن هو على الباطل



الحق واضح لمن يريد الحق
لان الحق واضح وجلى لم يشارك احد من اهل السنة
لان الحق ابلج والباطل لجلج

والحق واضح وسوف يسالكم الله تعالى
1- الم يقل لكم رسول الله ان وليكم على بن ابى طالب ؟
2- هل قال لكم ان ابى بكر وليكم من بعده؟
3- لماذا تركتم امرى وماقاله رسولى لكم وفعلتم ما فعلتم؟
4- يا ابا بكر هل قال لك احد انك انت وليهم من بعد الرسول ؟
5- الاتعلم ان على وليكم من بعد الرسول ؟
6- كيف تضع نفسك مكان من اخترته لكم وليا ؟
7- وانت ياعمر الم تسمع الرسول يقول على وليكم من بعدى؟
8- وانتم ياصحابة رسول الله لماذا وافقتم عمر و ابى بكر وتركتم وليكم الحق؟

سوف يقولون :

ياالله نحن عبدناك واخلصنا العبادة لك فارحمنا وتب علينا وارجعنا نتبع وليك الذى تختاره لنا
وعندما يرجعون تحدث سقيفة اخرى وتتكرر الماساة والنار تقول
(هل من مزيد)

اما الشيعة فمع وليهم الذى اختاره الله لهم
وصدقوا رسولهم واتبعوه فهم شيعة الكرار .

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

يا صحابة
على وليكم من بعدى
اى انا الآن وليكم ومن بعدى على وليكم

لكن تقمصها ابن ابى قحافة واصبح هو ولى الصحابة
والامر واضح ومن هو على الحق ومن هو على الباطل

الحق واضح لمن يريد الحق
لان الحق واضح وجلى لم يشارك احد من اهل السنة
لان الحق ابلج والباطل لجلج


1- الم يقل لكم رسول الله ان وليكم على بن ابى طالب ؟
2- هل قال لكم ان ابى بكر وليكم من بعده؟
3- لماذا تركتم امرى وماقاله رسولى لكم وفعلتم ما فعلتم؟
4- يا ابا بكر هل قال لك احد انك انت وليهم من بعد الرسول ؟
5- الاتعلم ان على وليكم من بعد الرسول ؟
6- كيف تضع نفسك مكان من اخترته لكم وليا ؟
7- وانت ياعمر الم تسمع الرسول يقول على وليكم من بعدى؟
8- وانتم ياصحابة رسول الله لماذا وافقتم عمر و ابى بكر وتركتم وليكم الحق؟

سوف يقولون :

ياالله نحن عبدناك واخلصنا العبادة لك فارحمنا وتب علينا وارجعنا نتبع وليك الذى تختاره لنا
وعندما يرجعون تحدث سقيفة اخرى وتتكرر الماساة والنار تقول
(هل من مزيد)

اما الشيعة فمع وليهم الذى اختاره الله لهم
وصدقوا رسولهم واتبعوه فهم شيعة الكرار .

كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
للشيخ ناصر الدين الألباني
رقم الحديث 1750

المرجع سلسلة الصحيحة 4
الصفحة 330
الموضوع الرئيسي المناقب والمثالب تعبير الرؤيا


نوع الحديث صـحـيـح

نص الحديث

[ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] .
صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة .

وأولها عن أبي الطفيل عنه قال :
لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع
ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال :
كأني دعيت فأجبت
وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر :
كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما
فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن
ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال :

((من كنت وليه ، فهذا وليه))

اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه

صحيح

وأما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : في علي رضي اله عنه : إنه خليفتي من بعدي . فلا يصح بوجه من الوجوه . بل هو من أباطيلهم الكثيرة . تابع الموضوع في الكتاب .

الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الرابع
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني

نوع الحديث صـحـيـح

نص الحديث

[ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] .
صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة .

وأولها عن أبي الطفيل عنه قال :
لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع
ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال :
كأني دعيت فأجبت
وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر :
كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما
فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن
ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال :

((من كنت وليه ، فهذا وليه))

( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا)

قال الراغب الاصفهانى:

والوِِِلاية بالفتح - (هى النصره)
والولاية بالكسر - ( تولى الامر)
والولى - (كل من ولى امر الاخر فهو وليه)
والمولى - فلان اولى بكذا( اى احرى)


وقال ابن الاثير- (كل من ولى امرا او قام به فهو مولاه ووليه)


وقال الخليل الفراهيدى:

الولايه بالكسر = ( مصدر الوالى )
والولاء = (مصدر المولى)
والموالاه= ( اتخاذ المولى)
والموالاه ايضا= (ان يوالى بين رميتين او فعلين فى الاشياء كلها) واستولى فلان على شى‏ء= ( اذا صار فى يده)

وقال الفضل بن الحسن الطبرسى:

الولى = (هو الذى يلى النصره والمعونه)
والولى = (هو الذى يلى تدبيرالامر)يقال فلان ولى المرأه = (اذا كان يملك تدبير نكاحها)وولى الدم==(من كان اليه المطالبه بالقود)
والسلطان = (ولى‏امر الرعيه)
ويقال لمن يرشحه لخلافته عليهم بعده=( ولى عهد المسلمين)

قال المبرد= (اصل الولى الذى هو اولى اى‏احق ومثله المولى)

ومن خلال ما تقدم تستطيع القول=

(ان الولى والمولى استخدم فى معنى الاولى بالتصرف)

وقد استعمل القرآن الكريم ذلك فى معنى الاولى

قال اللّه تعالى = ( ماواكم النار هى مولاكم وبئس‏المصير )

قال الطبرى وابن كثير = (هى اولى بكم)

واذا اتضح هذا المعنى نقول=
(ان الولى‏ الذى هو اولى واحرى بالتصرف غلب استعماله فى ولايه الامر
وكان يضاف الى الامر: (بمعنى السلطنه والحكومه والخلافه والامامه والقياده) .
واولى الامر = (جمع ولى الامر)