إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إلا الزهراء . . . ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة علي بن ناصر
    عدنا


    الخطأ رقم واحد..(ما) زائدة

    الخط رقم إثنين.. مؤمن فاعل..وين إعتراضك؟؟!!!!

    الخطأ رقم ثلاثة...هاتا مبنية..وين إعتراضك؟؟!!!



    لم تجب على سؤال Malik 13؟؟؟!!!



    أم ان خفي على عائشة؟؟!!!

    قل لي الاول يا بن ناصر
    الكلام ده من عندك وانت فاهمه ، ولا واحد قاله لك ؟
    عاشان يعني يبقى الكلام على بينة

    هاتا مبنية : والله العظيم ؟؟؟ بجد يعني ؟!

    يعني جهل بحروف الجر ، ثم جهل بالمعرب والمبني أيضا ؟!

    وبعدين : أنت مش شايف الاعتراض في مؤمن ؟

    طيب قل لمؤمن وهو يقولك لك ، انا دائما اقول له : هذه الاسئلة سيكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه

    أما (ما ) الزائدة هذه ، يارتيك تنورنا أكثر بمثال والا اثنين - تعرف (ما ) بيقولوا عنها نافية أو استفهامية او ...

    ليتك تعلمنا

    ==========
    أما أسئلة زميلك ، فالإجابة أمامك ، وقل له إن كان لم تكن هناك أي إجابة ، فما الذي اضطرة للتراجع عن قوله ؟

    قلت : دليل عدم معارضة الزهراء لبيعة أبي بكر هو تنازعها معه بصفته الحاكم

    فأخذ يتخبط واضطر للتراجع عما قاله ، وهذه الاسئلة مازلت تطارده

    أكان حاكم أم ، لم يكن حاكم ؟





    أكان قاضي ، أم لم يكن قاضي ؟





    أكان يسع الزهراء قبول حكمه ، أم لم يكن يسعها ذلك ؟





    ملحوظة
    ما زلت منتظر الاحراج من احدهم !
    يعني فيه اكثر من ان اقول له : من فضلك احرجني يا ابو قلب كبيـــــــر

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
      فما الذي اضطرة للتراجع عن قوله ؟
      لعنة الله على الكاذبين.....

      أنا تراجعت ؟؟؟؟؟؟؟

      كفاك محاولة تشتيت الموضوع يا متبع.......و اتبع الحق ولو مره واحده في حياتك....

      و أجب:


      ألم "تأبى" الزهراء ؟؟؟ فهل عندكم هي خارجه عن ربقة الاسلام؟؟


      ثم زعمت من غير أي دليل بأنها رضيت....فسألناك:

      ما هو مصداق رضى الزهراء عن بيعة صاحبك ؟؟؟

      عدم مبايعتها اياه ؟؟؟

      أم هجرها له حتى ماتت سلام الله عليها؟؟؟
      أم وصيتها أن تدفن بالليل من دون أن يصلي عليها ؟؟؟

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
        لعنة الله على الكاذبين.....

        أنا تراجعت ؟؟؟؟؟؟؟

        كفاك محاولة تشتيت الموضوع يا متبع.......و اتبع الحق ولو مره واحده في حياتك....

        و أجب:


        ألم "تأبى" الزهراء ؟؟؟ فهل عندكم هي خارجه عن ربقة الاسلام؟؟


        ثم زعمت من غير أي دليل بأنها رضيت....فسألناك:

        ما هو مصداق رضى الزهراء عن بيعة صاحبك ؟؟؟

        عدم مبايعتها اياه ؟؟؟

        أم هجرها له حتى ماتت سلام الله عليها؟؟؟
        أم وصيتها أن تدفن بالليل من دون أن يصلي عليها ؟؟؟


        الحمدلله...يعني اتاك الرد من شيخ الاسلام واقتنعت على الاقل بينك وبين نفسك

        وزيادة في الاحراج حتى تعتذر عن ترهاتك ....
        اجب اسئلة الاخ مالك التي جعلت منك اضحوكة الموضوع



        يا بن ابيه
        الاوائل من المنافقين والنواصب والذين هم اعلم منك باللغة ومفرداتها ولم يستطيعوا ان ياتوا بخطأ واحد بكلام سيدالوصيين..........ولو وجدوا لقلبوا الدنيا ولم يقعدوها....ولم يجدوا فيه الا دعابة!!!
        وانت تاتي اليوم تبحث عن خطأ لغوي!!!!!!!؟؟

        والذي لا اله الا هو
        ناقشنا حمقى واغبياء وجهله من مذهبكم ولكنها لم تجتمع الا بشخصكم

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن


          الحمدلله...يعني اتاك الرد من شيخ الاسلام واقتنعت على الاقل بينك وبين نفسك

          وزيادة في الاحراج حتى تعتذر عن ترهاتك ....
          اجب اسئلة الاخ مالك التي جعلت منك اضحوكة الموضوع



          يا بن ابيه
          الاوائل من المنافقين والنواصب والذين هم اعلم منك باللغة ومفرداتها ولم يستطيعوا ان ياتوا بخطأ واحد بكلام سيدالوصيين..........ولو وجدوا لقلبوا الدنيا ولم يقعدوها....ولم يجدوا فيه الا دعابة!!!
          وانت تاتي اليوم تبحث عن خطأ لغوي!!!!!!!؟؟

          والذي لا اله الا هو
          ناقشنا حمقى واغبياء وجهله من مذهبكم ولكنها لم تجتمع الا بشخصكم

          مؤمن يا بن أبيك :

          رد أيه اللي جائني وانا اقتنعت بيه ؟!

          بص يا حلو يا حليوه ، الأخطاء دي انا وضعتها في السرداب منتظر ممن يجرؤ على دخول السرداب منكم ان يجيب عليها ، و لو لم يأتي أحد منهم ويرد ، سأضعها في هجر ، ونشوف ، يمكن في هجر مثقفين عن هنا

          في حد يقول : (على هاتا ) ؟!
          ويكدح فيها " مؤمن " ؟! ، وما تسخرون ؟؟؟ كيف يعني ما تسخرون ؟ اليس ظلموها ؟ فكيف ما يخسروا ؟!

          كل هذا يا مؤمن لا يدل أبدا على ان هذا الكلام لعلي الحيدرة المشهور بالبلاغة والشجاعة والمروءة والنخوة والحمية والغيرة ( هذه صفاته عندنا أهل السنّة ) وليس ذلك الذي يصيح ويبكي وهو يجر للبيعة ، بل تعاتبة زوجته على عدم مؤازرتها في حقها ؟؟؟؟؟

          لماذا يا مؤمن كذبتم على الإمام ؟

          انت الان في عصر تستطيع ان تعرف فيه الصح من الخطأ ؟

          افتح اي كتاب بسيط عن اللغة العربية واقراء عن حروف الجر وعن المثني وإعرابه

          وان وجدتني مخطأ : أقسم بالله أعتذر ولا أتكبر أبدا

          فقط هات لي دليل لغوي ؟

          اظن لا يوجد أبسط من ذلك ، فأنا لم اطالبك بالسند الموضوع لهذه الفرية حتى الان ! أليس كذلك ؟

          تعليق


          • الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

            شفيك يا المتبع؟؟!!

            عجزت عن الإجابة؟؟!!!

            أهبل لو تستهبل؟؟!!!

            بص يا حلو يا حليوه ، الأخطاء دي انا وضعتها في السرداب منتظر ممن يجرؤ على دخول السرداب منكم ان يجيب عليها


            السرداب قال السرداب

            لعن الله أشكالكم يا إلي تتعدون على الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه

            الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              لعنة الله على الكاذبين.....

              أنا تراجعت ؟؟؟؟؟؟؟

              كفاك محاولة تشتيت الموضوع يا متبع.......و اتبع الحق ولو مره واحده في حياتك....
              تراجعت ؟!
              لا لا ، عفوا لم تتراجع

              فقد قلت انه حاكم و ثبت على ذلك !

              لا لا عفوا ، لقد قلت أنه قاضي وثبت على ذلك !

              لا لا عفوا ، لقد قلت انه ليس بحاكم وتثبت على ذلك !




              - 1 -

              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              ان سرق منك أحد شييء ألا تشكوه للقاضي؟؟؟
              فان كان القاضي هو الحرامي...الى من تلجأ ؟؟؟






              - 2 -
              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              و أشكر الأخ علي بن ناصر لتبيانه تدليس الاستاذ متبع.....الذي لا يعرف الفرق بين التحاكم في تنازع و بين منازعة الحاكم




              - 3 -
              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              حسنا اشبع بها...فرعون أيضا كان حاكم....و النمرود...فلا تفرح كثيرا




              - 4 -
              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              فأجبتك على أساس أن كونه حاكما ليس شرفا و الا لسبقه بذلك أمثاله (فرعون و النمرود)....







              - 5 -
              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              هي لم تتنازع معه باعتباره حاكم.....بل باعتباره ظالم هضم حقها


              =================================================



              الان : أقول تعقيبا على دعائك على الكاذبين
              اللهــم آآآآآآآآآمييـــــــــــــن





              ---------------------------------------



              قل لنا يا مالك ؟




              أكان حاكم أم ، لم يكن حاكم ؟





              أكان قاضي ، أم لم يكن قاضي ؟





              أكان يسع الزهراء قبول حكمه ، أم لم يكن يسعها ذلك ؟






              والحمد لله على الإسلام والسنّة والعروبة

              تعليق


              • الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى

                إذا أبو بكر صديق..وأنا أقول هو الكاذب الخائن الآثم

                لماذا الزهراء غضبت عليه؟؟!!
                ألم تصدق أبو بكر(عبدالكعبة) الكاذب الخائن الآثم


                يا المتبع..لهذه الدرجة ما تقدر تدافع عن عبدالكعبة؟؟!!!

                تعليق


                • بص يا حلو يا حليوه ، الأخطاء دي انا وضعتها في السرداب منتظر ممن يجرؤ على دخول السرداب منكم ان يجيب عليها ، و لو لم يأتي أحد منهم ويرد ، سأضعها في هجر ، ونشوف ، يمكن في هجر مثقفين عن هنا

                  وهل تعتقد ان مشرفينكم هناك يسمحون للرافضة!!بالنقاش؟؟!
                  لاكثر من مرة تطردونا ولاسباب تافهة والله العظيم....وآخر مرة دخلت عندكم
                  رايت موضوع عنوانه (لا استطيع كتابته من قذارته) يهين علي والزهراء علنا واتيت الى منتدانا الحسيني وخاطبت اصحاب العقول من ابناء السنة وبعضهم لم يقبل بهذه الاهانات ووعدوني خيرا بحذف الموضوع!!!!
                  وتريد منا ان نناقشكم هناك؟؟!!!
                  وبعد الاختراقات التي حدثت للاخوة والسبب مشرفينكم الذين لم يحافظوا على امانة المشترك حتى وان اختلف معه بالراي!!!

                  وانت بينك وبين نفسك قارن بين حريتكم هنا وحريتنا عندكم!! هل هناك وجه مقارنه؟؟!! إن كنت حرا وتقول الحق فاجب؟!

                  مسئلة الاخطاء المزعومة
                  عن نفسي اقول لك انت معذور لانك لم تصل الى هذه المرحلة من معرفة اللغة العربية الفصحى وليس عيبا ان تسئل شيخ الاسلام عثمان الخميس عن هذه الاخطاء وقد قلنا لك ونكررها دائما اسئله واعرف جوابه وارجع الينا
                  بالمناسبة: هل بينك وبين شيخ الاسلام حساسية!!!؟

                  وراح اهديك خطبة من خطب سيد الوصيين عليه السلام
                  واريد منك ان تعرف كم خطأ فيها حتى تضعها بقاموس الاخطاء بالسرداب وتكون البطل المغوار بين ابناء مذهبك!!
                  ولا يوجد بها نقطة واحدة!!!
                  الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه ، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسددا للرعاع ومعطل أحكام ود وسواع أعلم وعلم ، وحكم وأحكم ، واصل الأصول (أصل الأصول) ومهد وأكد الموعود وأوعد ، أوصل الله له الإكرام ، وأودع روحه السلام ورحم آله واهله الكرام ، ما لمع رائل وملع دال ، وطلع هلال وسمع إهلال . إعملوا رعاكم الله أصلح الأعمال ، وإسلكوا مسالك الحلال واطرحوا الحرام ودعوه ، واسمعوا أمر الله وعوه وصلوا الأرحام وراعوها وعاصوا الأهواء واردعوها وصاهروا أهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع ، ومصاهركم أطهر الأحرار مولدا ، وأسراهم سؤددا وأحلاهم موردا وها هو أمكم وحل حرمكم ، مملكا عروسكم المكرمه وماهر لها كما مهر رسول الله أم سلمه وهو أكرم صهر أودع الأولاد ، وملك ما أراد ، وما سها مملكه ولا وهم ولا وكس ملاحمه ولا وصم . أسأل الله لكم احماد وصاله ودوام إسعاده ، وألهم كلا إصلاح حاله والإعداد لمآله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله أحمد صلى الله عليه وآله وسلم

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                    - 1 -

                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    ان سرق منك أحد شييء ألا تشكوه للقاضي؟؟؟
                    فان كان القاضي هو الحرامي...الى من تلجأ ؟؟؟






                    - 2 -
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    و أشكر الأخ علي بن ناصر لتبيانه تدليس الاستاذ متبع.....الذي لا يعرف الفرق بين التحاكم في تنازع و بين منازعة الحاكم




                    - 3 -
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    حسنا اشبع بها...فرعون أيضا كان حاكم....و النمرود...فلا تفرح كثيرا



                    - 4 -
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    فأجبتك على أساس أن كونه حاكما ليس شرفا و الا لسبقه بذلك أمثاله (فرعون و النمرود)....






                    - 5 -
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    هي لم تتنازع معه باعتباره حاكم.....بل باعتباره ظالم هضم حقها


                    =================================================


                    الان : أقول تعقيبا على دعائك على الكاذبين
                    اللهــم آآآآآآآآآمييـــــــــن




                    ---------------------------------------




                    قل لنا يا مالك ؟




                    أكان حاكم أم ، لم يكن حاكم ؟




                    أكان قاضي ، أم لم يكن قاضي ؟





                    أكان يسع الزهراء قبول حكمه ، أم لم يكن يسعها ذلك ؟
                    يرفـــع لإثبات عدم التراجع
                    التعديل الأخير تم بواسطة المتبع للحق; الساعة 13-03-2006, 08:40 AM.

                    تعليق


                    • بسم الله الرحمن الرحيم

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      اسمحوا لي ان اشارك...... عسى أن تكون مشاركتي مفيدة

                      المتبع للحق.....

                      لماذا تصر على أن الخطبة الشقشقية ليست للامام علي؟؟

                      ولقد نسبها ابن ابي الحديد (سني)في شرحه نهج البلاغة لعلي (ع)ولم يعارض!!

                      لماذا لا تبحث عن كتاب شرح نهج البلاغة في المكتبات و تتأكد بنفسك؟

                      وبالمناسبة هذا الكتاب يتكون من خمس مجلدات ....وهو بين يدي الان ..فمن اراد ان يستفسر عن اي
                      كلمة في خطبة الامام علي (ع)فساجيبه وفقا لشرح ابن ابي الحديد باذن الله

                      قال ابن ابي الحديد: هاتا بمعنى هذه, ((ها)) للتنبيه, و((تا) )للاشارة,و معنى ((تا))ذي.

                      ولم يعلق ابن ابي الحديد على كلمة( مؤمن).....يبدو أنه مثلنا لا يرى اي مشكلة فيها!!

                      كلمة أخيرة....لا انصح بالاعتماد الكلي على الانترنت في ما يتعلق بالمناظرات
                      فلا بد من الرجوع الى الكتب حتى يطمئن الباحث بصحة ما ينقل و ما ينقل اليه...



                      اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم

                      تعليق


                      • لنرى كذب المتبع.......الذي يهرب من الاجابه....ثم يتهمني بالتراجع ليغطي على فضيحته:

                        المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                        تراجعت ؟!
                        لا لا ، عفوا لم تتراجع

                        فقد قلت انه حاكم و ثبت على ذلك !

                        نعم قلت أنه حاكم....مثل النمرود و فرعون...

                        المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                        لا لا عفوا ، لقد قلت أنه قاضي وثبت على ذلك !

                        هل فعلا قلت عن أبوبكر أنه قاضي؟؟؟ أم أنني ضربت مثلا على منازعة الزهراء له فقلت :
                        المشاركة الأصلية بواسطة malik13
                        ان سرق منك أحد شييء ألا تشكوه للقاضي؟؟؟
                        فان كان القاضي هو الحرامي...الى من تلجأ ؟؟؟


                        فأين التراجع ؟؟؟

                        ثم يقول:

                        المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                        المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                        لا لا عفوا ، لقد قلت انه ليس بحاكم وتثبت على ذلك !
                        فهل فعلا أنا قلت أن أبوبكر ليس حاكما ؟؟؟؟ أم أنني قلت أن منازعة الزهراء اياه لا يعني اعترافها بمشروعية حكومته؟؟؟


                        المشاركة الأصلية بواسطة malik13
                        هي لم تتنازع معه باعتباره حاكم.....بل باعتباره ظالم هضم حقها...
                        و التنازع مع الطاغوت لا يعني الاعتراف بشرعية حكومته


                        أين التراجع ؟؟؟؟؟ من الكذاب الآن ؟؟؟

                        المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                        الان : أقول تعقيبا على دعائك على الكاذبين
                        اللهــم آآآآآآآآآمييـــــــــــــن











                        و بعد الفاصل الكوميدي الذي تفضل به علينا متبع....

                        لنعود الى الأسئله.....فقد يجد أحد المخالفين جوابا لما شمر متبع عن ساعديه للاجابه عنه فنكص :


                        ألم "تأبى" الزهراء ؟؟؟ فهل عندكم هي خارجه عن ربقة الاسلام؟؟


                        ثم زعمت من غير أي دليل بأنها رضيت....فسألناك:

                        ما هو مصداق رضى الزهراء عن بيعة صاحبك ؟؟؟

                        عدم مبايعتها اياه ؟؟؟

                        أم هجرها له حتى ماتت سلام الله عليها؟؟؟
                        أم وصيتها أن تدفن بالليل من دون أن يصلي عليها ؟؟؟

                        تعليق


                        • احسنت مالك

                          بعد الفاصل الكوميدي..أجب يا المتبع لعبد الكعبة

                          ألم "تأبى" الزهراء ؟؟؟ فهل عندكم هي خارجه عن ربقة الاسلام؟؟


                          ثم زعمت من غير أي دليل بأنها رضيت....فسألناك:

                          ما هو مصداق رضى الزهراء عن بيعة صاحبك ؟؟؟

                          عدم مبايعتها اياه ؟؟؟

                          أم هجرها له حتى ماتت سلام الله عليها؟؟؟
                          أم وصيتها أن تدفن بالليل من دون أن يصلي عليها ؟؟؟


                          أم أن عائشة خفي عليها؟؟!!تنسب لعائشة الجهل؟؟!!!

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                            وانت بينك وبين نفسك قارن بين حريتكم هنا وحريتنا عندكم!! هل هناك وجه مقارنه؟؟!! إن كنت حرا وتقول الحق فاجب؟!

                            لا انكر ان المنتدى به حرية بعض الشيء عن الاول ، لكن هل تريد أن أقول لك انني وضعت موضوع عن أبي بكر فلم يلبث يوما واحدا فحذفتموه ولم تكتفوا بإغلاقه ؟
                            أم أقول لك أن مشاركاتي في أي موضوع عن الإمامة لم تسلم من الحذف ؟
                            أم أقول لك عن توقيعي الذي وضعت فيه روابط لموضوع المفاضلة وموضوع "الحد" للحزب فتعقبهم المشرف بالحذف ؟!






                            المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                            مسئلة الاخطاء المزعومة
                            عن نفسي اقول لك انت معذور لانك لم تصل الى هذه المرحلة من معرفة اللغة العربية الفصحى وليس عيبا ان تسئل شيخ الاسلام عثمان الخميس عن هذه الاخطاء وقد قلنا لك ونكررها دائما اسئله واعرف جوابه وارجع الينا
                            بالمناسبة: هل بينك وبين شيخ الاسلام حساسية!!!؟


                            اللغة العربية فيها شيء أسمه حروف الجر ، وفيها أيضا حروف إستفهام ونفي ، وفيها المعرفة والنكرة
                            أما سؤال الشيخ خميس ، فأنا لا أدري من خدعك وقال لك انه يقول بصحة الخطبة ، أو يقول بتصحيح هذه الأخطاء التي أورداتها أنا ؟!
                            ولعلمك الخاص ، هذه الأخطاء نتاج ملاحظتي الخاصة ولم اقتبسها من أحد ، وأنا المسؤل في حالة ثبوت عدم خطائها .


                            المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                            وراح اهديك خطبة من خطب سيد الوصيين عليه السلام
                            المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
                            واريد منك ان تعرف كم خطأ فيها حتى تضعها بقاموس الاخطاء بالسرداب وتكون البطل المغوار بين ابناء مذهبك!!
                            ولا يوجد بها نقطة واحدة!!!
                            أولا : أحب أن أقول لك أن كون الخطبة غير منقطة لا إعجاز فيه ولا بلاغة ، لأن "التنقيط " لم يكن موجود أصلا في عهد الإمام

                            ثانيا : بدلا من تزيد الطينة بله ، لما لا تثبت إدعاك أولا أن هناك تعارض بين قولي وقول الشيخ الخميس في مسألة الأخطاء هذه ، قل لنا ما السر الذي يمنعك من أن تضع قوله هنا وتبين لزملاءك كيف أنني جاهل وان قولي معارض لقول علماء السنّة ؟!

                            أم أن أحدهم قد تخلى عنك ولم يمدك بما خدعك به لآن ؟!


                            تعليق


                            • قال ابن ابي الحديد: هاتا بمعنى هذه, ((ها)) للتنبيه, و((تا) )للاشارة,و معنى ((تا))ذي.

                              أعرف ان هاتا إسم إشارة
                              لكن ما لا تعرفيه أن هاتا إسم إشارة للمثنى المؤنث ، ويعرب إعراب المثني
                              وما لا تعرفيه ان "على " حرف يجر يمكنه ان يجر المثنى أيضا
                              وما لا تعرفيه ان المثنى المؤنث هنا لا يناسب الجملة أبدا ، فمن هما المقصودان في هذه الحالة ؟

                              وكيف خفي على الإمام جر المجرور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              تعليق


                              • كبير المدلسين وزميله : متي تجيبون ؟!

                                قلت :-
                                مصداق رضاها بخلافته هو تحاكمها إليه
                                وهذا مصداق تخبطكم ف الرد على ذلك :-
                                - 1 -

                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                                ان سرق منك أحد شييء ألا تشكوه للقاضي؟؟؟
                                فان كان القاضي هو الحرامي...الى من تلجأ ؟؟؟





                                - 2 -
                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                                و أشكر الأخ علي بن ناصر لتبيانه تدليس الاستاذ متبع.....الذي لا يعرف الفرق بين التحاكم في تنازع و بين منازعة الحاكم



                                - 3 -
                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                                حسنا اشبع بها...فرعون أيضا كان حاكم....و النمرود...فلا تفرح كثيرا




                                - 4 -
                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                                فأجبتك على أساس أن كونه حاكما ليس شرفا و الا لسبقه بذلك أمثاله (فرعون و النمرود)....





                                - 5 -
                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                                هي لم تتنازع معه باعتباره حاكم.....بل باعتباره ظالم هضم حقها





                                ---------------------------------------





                                قولوا لنا





                                أكان حاكم أم ، لم يكن حاكم ؟




                                أكان قاضي ، أم لم يكن قاضي ؟





                                أكان يسع الزهراء قبول حكمه ، أم لم يكن يسعها ذلك ؟


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X