تويت
عدنا
من اقبح الإستدلال في المودة..أن التسمية دليل المحبة؟؟!!!!!
اقول للمتبع...هل ابو بكر وعمر سمى اولادهم بإسم علي؟؟؟!!!!
وثانيا..الحماقة وصلت بين الخلط بين الأسماء والألقاب؟؟؟؟؟!!!!
نسي أن اسم ابو بكر..عبدالكعبة..ثم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كما تقولون غير إسمه إلى عبدالله؟؟!!!!
يعني التسمية اتت من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم...يعني سنة مستحبة لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم سمى بذلك؟؟؟؟!!!!
ويقول الوهابي(المتبع)
وكان الموقف هذه المرة موقف ليس سهلا ، فهذه ابنة الرسول فاطمة الزهراء أم الحسنين تطلب منه ما لم يأذن فيه الرسول ... فماذا سيختار : طاعة الرسول وغضب الزهراء - أم رضى الزهراء ومخالفة الرسول ؟
وكأن الوهابي (المتبع) يقول أن الزهراء ع قد غضبت لهواها؟؟!!!
ونسي ان فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة
تبا للنواصب
رد على هذه الرواية
عن علي بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) قال : سألته عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم لم يسترجع فدكاً لمّا ولي الناس ؟
فقال : لأنّا أهل بيت لا نأخذ حقوقنا ممّن ظلمنا إلا هو ( يعني إلا الله ) ، ونحن أولياء المؤمنين ، إنما نحكم لهم ، ونأخذ حقوقهم ممّن ظلمهم ، ولا نأخذ لأنفسنا .
وهذا دليل أن أبو بكر ظلم الزهراء عليها السلام
المتبع...ورينا دفاعك عن عبدالكعبة
من اقبح الإستدلال في المودة..أن التسمية دليل المحبة؟؟!!!!!
اقول للمتبع...هل ابو بكر وعمر سمى اولادهم بإسم علي؟؟؟!!!!
وثانيا..الحماقة وصلت بين الخلط بين الأسماء والألقاب؟؟؟؟؟!!!!
نسي أن اسم ابو بكر..عبدالكعبة..ثم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كما تقولون غير إسمه إلى عبدالله؟؟!!!!
يعني التسمية اتت من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم...يعني سنة مستحبة لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم سمى بذلك؟؟؟؟!!!!
ويقول الوهابي(المتبع)
وكان الموقف هذه المرة موقف ليس سهلا ، فهذه ابنة الرسول فاطمة الزهراء أم الحسنين تطلب منه ما لم يأذن فيه الرسول ... فماذا سيختار : طاعة الرسول وغضب الزهراء - أم رضى الزهراء ومخالفة الرسول ؟
وكأن الوهابي (المتبع) يقول أن الزهراء ع قد غضبت لهواها؟؟!!!
ونسي ان فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة
تبا للنواصب
رد على هذه الرواية
عن علي بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) قال : سألته عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم لم يسترجع فدكاً لمّا ولي الناس ؟
فقال : لأنّا أهل بيت لا نأخذ حقوقنا ممّن ظلمنا إلا هو ( يعني إلا الله ) ، ونحن أولياء المؤمنين ، إنما نحكم لهم ، ونأخذ حقوقهم ممّن ظلمهم ، ولا نأخذ لأنفسنا .
وهذا دليل أن أبو بكر ظلم الزهراء عليها السلام
المتبع...ورينا دفاعك عن عبدالكعبة
تعليق