إعـــــــلان

**المتبع للحق** · 17-02-2006, 10:07 PM

هل من رّد غير السباب ؟

المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق

ثم :
ألم تكن الزهراء حاملا وأُسقط جنينها ، فكيف ذهبت لأبي بكر تطالب بفدك ؟!
ثم ذكرّتهم بهذا كله ولم تقل كلمة إعتراض عما حدث لها ؟!
.....
........
...............

أما حديثك الذي جئت به يا بن ناصر
تقول : ( فكره أن يسترجع شيئاً قد عاقب الله عليه غاصبه وأثاب عليه المغصوبة )
يعني كره إرجاع الحق لأصحابه ؟
قل لي بربك هل هذا عدل ؟
هل هذا منطق ؟
يعني إن كان فلان ظلم فلان ، فما ذنب الورثة في إستمرار ظلمهم ؟
الله سبحانه أمر بالعدل ، وهذا قادر على العدل ولم يعدل ... كيف هذا ؟
وإن كان الأمر كذلك ، فلما رضي باسترجاع الإمامة وقد اغتصبت منه - لماذا لم يكره هذا لنفسه وكرهه لغيره ؟!

أين الإجابة يا أصحاب الحجة ؟

ألا من رّد سوى السباب البذيء ؟

بن ناصر :
قل ما الذي دلست به عن صاحبك ؟ وإلا فأنت المدّلس ؟

[line]

الزميل WaFaA@M
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
اعجب معي لهؤلاء الذين اعجزتهم الحجة فلم يجدوا سوى السباب
أقر بعمل الشيخين
زوج بنته لعمر
سمى ابنه أبو بكر
ووقف على منبر الكوفة وقال خير الأمة أبو بكر وعمر
وتزوج من سبي الخليفة
والحسين أولاده الذين قتلوا معه في كربلاء كانوا أبو بكر وعمر وعثمان

ماذا تريدون بعد هذا ؟

سبحانك اللهم ، تضل من تشاء وتهدي من تشاء

والحمد لله على الإسلام والسنّة والعروبة

**أبو طلحة** · 17-02-2006, 11:09 PM

بارك الله بك و لك يا أخي المتبع للحق

**حسين_إيران** · 18-02-2006, 02:22 AM

جميل جدا
وسؤالي للمتبع للكلب يزيد

وعلى فرض أن الإمام كان عليه أن يرد الحق لأصحابه

وهل ترك المجانين الثلاثة

المنافقة عائشة والمرتدين طلحة والزبير"

والمخانيث الثلاثة

الطليق معاوية وابن الزنا العاص ابن العاص

والخوارج الذين وثقهم البخاري

هل تركوا فرصة للإمام علي ص ليحكم ويثبت دعائم حكمه؟

يا أخي أسكت بلا نيلة...

**أبو طلحة** · 18-02-2006, 07:17 AM

يا سلام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والله رد مشرف صحيح!!!!!!! قل هذا الكلام لرسول الله يوم القيامة أن زوجتك كانت منافقة و العياذ بالله ! و أن الله أخطأ (و العياذ بالله) حين قال و زوجاته أمهاتكم... أم أنه حق عليه البداء؟
ثم طالما قلتم أن الأئمة يتحكمون بذرات الكون و ما إلا هنالك من هذا القريب, و نرى هنا أنك تقول أنه عجز عن تثبيت حكمه!!!! أي ذرات كون هذه.

**Malik13** · 18-02-2006, 10:07 AM

والله لم يعجبني الا أن الأخ علي بن ناصر أنهى موضوع متبع من أول مشاركه

وهذا الذي يحمد الله على العروبه....لا يعرف الفرق بين "لا" و "لم"

**Malik13** · 18-02-2006, 10:26 AM

ثم أن هذا الموضوع الذي فتح "من أجلي"....

ليس فيه رد على سؤالي......ألم "تأبى" الزهراء ؟؟؟ فهل عندكم هي خارجه عن ربقة الاسلام؟؟

**SEHAM** · 18-02-2006, 11:27 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************
هذه بعض من اقوال امير المؤمنين في فدك

1) بلى كانت في أيدينا فدك من كل ما أظلته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس آخرين
( 1 ) راجع: شرح نهج البلاغة / ابن أبي الحديد 16: 208، رسالة الأمام عليه السلام إلى عثمان بن حنيف - ( نعم كانت في أيدينا فدك).

**SEHAM** · 18-02-2006, 11:54 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

روى عن بشير بن الوليد والواقدي وبشر بن عتاب في أحاديث يرفعونها إلى محمد " ص " نبيهم لما فتح خيبر اصطفى لنفسه قرى من قرى اليهود، فنزل عليه جبرئيل عليه السلام بهذه الآية " وآت ذا القربى حقه " فقال محمد "ص “: ومن ذو القربى وما حقة ؟ قال: فاطمة عليها السلام تدفع إليها فدك، فدفع إليها فدك ثم أعطاها العوالي بعد ذلك، فاستغلتها حتى توفى أبوها محمد " ص " فلما بويع أبو بكر منعها أبو بكر منها، فكلمته فاطمة عليها السلام في رد فدكوالعوالى عليها وقالت له: إنها لي وان أبى دفعها إلى. فقال أبو بكر: ولا أمنعك ما دفع أليك أبوك. فأراد إن يكتب لها كتابا فاستوقفه عمر بن الخطاب وقال: أنها امرأة فادعها بالبينة على ما ادعت، فأمر أبو بكر أن تفعل، فجاءت بأم أيمن وأسماءبنت عميس مع علي بن أبى طالب عليه السلام فشهدوا لها جميعا بذلك، فكتب لها أبو بكر، فبلغ ذلك فأتاه فاخبره أبو بكر الخبر، فاخذ الصحيفة فمحاها فقال: إن فاطمة امرأة وعلي بن أبى طالب زوجها وهو جار إلى نفسه ولا يكون بشهادة امرأتين دون رجل.
فأرسل أبو بكر إلى فاطمة عليها السلام فاعلمها بذلك، فحلفت بالله الذي لا اله إلا هو أنهم ما شهدوا إلا بالحق. فقال أبو بكر: فلعل إن تكوني صادقة ولكن احضري شاهدا لا يجر إلى نفسه.
فقالت الزهراء: ألم تسمعا من أبى رسول الله " ص " يقول: أسماء بنت عميس وأم أيمن من أهل الجنة ؟ فقالا: بلى. فقالت: امرأتان من الجنة تشهدان بباطل ! فانصرفت صارخة تنادي أباها وتقول: قد أخبرني أبى باني أول من يلحق به، فو اللهلاشكونهما، فلم تلبث أن مرضت فأوصت عليا أن لا يصليا عليها وهجرتهما فلم تكلمهما حتى ماتت، فدفنها علي عليه السلام والعباس ليلا.
وهل تعتقدون يا وهابية بأن سيده نساء أهل الجنة وسيدة نساء العالمين من الأولين إلى الآخرين تطلب شيئاليس لها؟؟؟ تظلم فيه جميع المسلمين وتقسم عليه بالله الذي لا اله إلا هو ؟ أو يجوز أن يقال عن أم ايمن وأسماء بنت عميس أنهما شهدتا بالزور وهما من أهل الجنة ؟ إن الطعن على فاطمة وشهودها طعن على كتاب الله والحاد في دين الله، حاشا الله إن يكون ذلك كذلك.
لعنة الله والملائكة على ابن تيمية الزنديق الناصبي الذي أوصلكم إلى هذه الدرجة من العمى

**أبو طلحة** · 18-02-2006, 01:08 PM

ثم طالما قلتم أن الأئمة يتحكمون بذرات الكون و ما إلا هنالك من هذا القريب, و نرى هنا أنك تقول أنه عجز عن تثبيت حكمه!!!! أي ذرات كون هذه.

أتقولون أن المشكلة عندكم هي غضب الزهراااااااااااااااااء عليها رضوان ربي؟...
أم المشكلة أنكم تلفون و تدورون للوصول لأن أبي بكر رضي ربي عنه و أرضاه و أثابه الجنة... كان كافرا و يكره آلا البيت
و سؤال أخير: هل غضب الزهراء يخرج من الملّة؟؟؟؟؟
أرجو الجواب على أسألتي... و بعدها سنرى مفااااااااااااااجأءة من أغضب الزهراء.

**Malik13** · 18-02-2006, 01:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طلحة

و سؤال أخير: هل غضب الزهراء يخرج من الملّة؟؟؟؟؟
أرجو الجواب على أسألتي... و بعدها سنرى مفااااااااااااااجأءة من أغضب الزهراء.

يبدو أنكم عجزنم عن الاجابه على سؤالي فصرتم تشتتون الموضوع و تجيبون على السؤال بسؤال

**أبو طلحة** · 18-02-2006, 01:19 PM

لا ما تخاف هذا السؤال هو قمة الإجابة على سؤالك...
إنت بس جاوب و سأجيبك بشي يعجبك فعلا

**Malik13** · 18-02-2006, 02:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طلحة

لا ما تخاف هذا السؤال هو قمة الإجابة على سؤالك...
إنت بس جاوب و سأجيبك بشي يعجبك فعلا

يابوطلحه يبدو أنك جديد على هذه المواضيع.....و مفتكر نفسك فلته....ترى الكل فاهم مغزى كلامك...

و أنا طلبت منك السند عليه في موضوع آخر.....فلا تلف و تدور.....و جاوب يا بطل

:

ألم "تأبى" الزهراء ؟؟؟ فهل عندكم هي خارجه عن ربقة الاسلام؟؟

**أبو طلحة** · 18-02-2006, 02:14 PM

ساعطيك السند و لكن جاوب و لا تخف بشرفك جاوب و لا تجعلني اظنك جبانا!!!
ثم طالما قلتم أن الأئمة يتحكمون بذرات الكون و ما إلا هنالك من هذا القريب, و نرى هنا أنك تقول أنه عجز عن تثبيت حكمه!!!! أي ذرات كون هذه.

أتقولون أن المشكلة عندكم هي غضب الزهراااااااااااااااااء عليها رضوان ربي؟...
أم المشكلة أنكم تلفون و تدورون للوصول لأن أبي بكر رضي ربي عنه و أرضاه و أثابه الجنة... كان كافرا و يكره آلا البيت
و سؤال أخير: هل غضب الزهراء يخرج من الملّة؟؟؟؟؟
أرجو الجواب على أسألتي... و بعدها سنرى مفااااااااااااااجأءة من أغضب الزهراء.

**أبو طلحة** · 18-02-2006, 09:55 PM

أنا بالإنتظار...

**SEHAM** · 19-02-2006, 07:06 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

طبعا غضبها يخرج من الملة

الم يقل الرسول من اغضب الزهراء غضبني ومن اغضبها اغضب الله تعالى

وماذا بعد غضب الله سبحانه

هل الامر عادي عندك اذا غضب رب العزة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إلا الزهراء . . . ؟!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين