إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

استفسار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • استفسار

    بسم الله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله و صحبه و من والاه....... و بعد...

    عندي استفسار بسيط و مباشر و أتمنى أن يكون الجواب أيضاً بسيطا و مباشرا....


    لو قال قائل على سبيل المثال: يا فاطمة اشفيني من مرضي, هل هو مصيب أم مخطئ؟


    و إذا كان مصيباً, من هم الذين يحق أن يدعوهم بمثل هذا الدعاء أيضا؟



    و شكراً

  • #2
    انا اعتقد والله اعلم يا اخي المحب لله ان قولنا يا فاطمة اشفني من مرضي باذن الله
    كمثال انك تذهب الى الطبيب تقوله يا طبيب اعطني الدواء استحالة ان تطلق على هذا الفعل شرك لانك استعنت بالاسباب فباذن الله سوف تشفى
    مثال اخر عندما يكون التداوي بالعسل بنص القران امر وارد ولكن الشفاء بيد الله ولكن نحن نذهب اناخذ لعسل وسوف نشفى باذن الله
    اعتقد الاجابة واضحة انشاء الله
    وان اخر دعوانا ان
    اللهم صل على محمد وال محمد

    تعليق


    • #3
      اقصد المحب للجميع ذكرت الاسم خطأ

      تعليق


      • #4
        بسم الله.......

        الأخت الفاضلة عاشقة صاحب الزمان...

        ما فهمته من الرد هو أن الإجابة على السؤال الأول هي: أن الشخص مصيب في دعائه......

        يبقى السؤال الثاني, و عليه سيكون النقاش.....

        لو أراد هذا الشخص أن يدعو مرة أخرى..... ما هي الصفة التي توجد في المدعويين حتى يمكن له أن يدعوهم إذا كانت له حاجة يريدها؟
        أي من هم هؤلاء الذين يحق للداع أن يدعوهم؟

        و شكراً

        تعليق


        • #5
          فإن تولوا .. فإن الله لا يُحب الكافرين ؟؟

          المشاركة الأصلية بواسطة محب للجميع

          يبقى السؤال الثاني, و عليه سيكون النقاش.....

          لو أراد هذا الشخص أن يدعو مرة أخرى..... ما هي الصفة التي توجد في المدعويين حتى يمكن له أن يدعوهم إذا كانت له حاجة يريدها؟
          أي من هم هؤلاء الذين يحق للداع أن يدعوهم؟

          و شكراً
          اللهم صلى على محمد وآل محمد .. أما بعد ،،

          إلى من ( لا ) يحبهُ الله ؟؟؟

          الصفة .. ( هى ) : أن يكونوا ( أولياء ) الله ورسولهُ الذين أمرنا الله بتوليهم .. وهُم أحياء عند الله يُرزقون !!!

          وليسوا ــــــــــــــــــــــ ( أمواتاً ) .. كما يظُن ( الكاذبون المُنافقون الفاسقون ) ؟؟

          خادم الإمام

          تعليق


          • #6
            احسنتم و بارك الله فيكم

            تعليق


            • #7
              لا اعلم لماذا الوهابيه دائما يما يناقشون الامثله, لا الادله!

              على اية حال, نقول:

              ان كنت تعتقد بأن الزهراء عليها السلام, لها قدرة على الشفاء مستقلة عن قدرة الله تعالى, فهذا شرك.

              اما ان اعتقدت بأن الزهراء عليها السلام هي سبب للشفاء والشافي هو الله, فهذا لا اشكال فيه, كما وضح ذلك شيخكم ابن عثيمين:



              تعليق


              • #8
                احسنتم اخوانا الافاضل وجزاكم الله خير الجزاء

                تعليق


                • #9
                  بسم الله....

                  الإخوة الأفاضل....

                  بناءاً على كلامكم..... هل يمكن دعاء كل ما له مكانة عند الله؟
                  السؤال مباشر و أرجو أن يكون الجواب أيضاً مباشرا

                  أرجو الإجابة بنعم أو لا فقط لا غير..... ثم التفصيل بعد ذلك


                  و شكرا

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة محب للجميع
                    هل يمكن دعاء كل ما له مكانة عند الله؟
                    المشكله من يرى صيغة سؤالك يتردد في الاجابه عليك....

                    ما تطلق لغير العاقل......و لا أعرف أن غير العاقل له مكانه عند الله الحقيقه

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله....

                      الأخ الفاضل Malik13 .....

                      "و لا أعرف أن غير العاقل له مكانه عند الله الحقيقه"

                      هل تقصد أن حلف الله تعالى بقوله مثلاً " و الشمس و ضحاها " أو " و السماء و الطارق" لا يعني وجود المكانة لهذه الأشياء الغير عاقلة؟
                      السؤال بصيغة أخرى: هل تقصد أنه لا توجد لهذه المخلوقات مكانة عند الله حتى يحلف بها؟

                      و شكراً

                      تعليق


                      • #12
                        قسم الله بها لا يعني أن لها مكانه...

                        بل هو الفات النظر الى الاعجاز الظاهر منها و المترتب عليها

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله...

                          الأخ الفاضل Malik13...

                          "قسم الله بها لا يعني أن لها مكانه..."
                          ممكن الدليل....

                          حيث أنه حسب علمي أن القسم لا يكون إلا بالشيء العظيم...

                          و شكراً

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محب للجميع
                            بسم الله....

                            الإخوة الأفاضل....

                            بناءاً على كلامكم..... هل يمكن دعاء كل ما له مكانة عند الله؟
                            السؤال مباشر و أرجو أن يكون الجواب أيضاً مباشرا

                            أرجو الإجابة بنعم أو لا فقط لا غير..... ثم التفصيل بعد ذلك


                            و شكرا
                            بناءاً على كلامكم..... هل يمكن دعاء كل ما له مكانة عند الله؟
                            نعم يجوز.
                            بل ويجوز دعاء من ليس له عند الله مكانة, بشرط الا نعتقد بأن لهذا الشخص قدرات خارجه عن قدرة الله.
                            كما تدعو اي شخص ان يخدمك او يساعدك في اي امر من امور الحياة.
                            واعتقد ان كلام ابن عثيمين واضح.

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله....

                              الأخ الفاضل بو حسن....

                              هناك فرق بين الطلب العادي من أي مخلوق أن يقوم بفعل ما, و بين أن أقوم بالطلب من شخص ميت أو لا أعلم بمكانه....
                              ففي الحالة الأولى لم يكن الطلب لوجود المكانة عند الله.... على عكس الحالة الثانية....
                              فلو لاحظت الكلام الذي قيل لوجدت أن الإخوة لا يقولون بأن الدعاء يكون لقضاء الحاجة المطلوبة فعلياً..... بل لوجود المكانة للمدعو عند الله تعالى, و نحن لا ننكر هذه المكانة.....

                              فعلى هذا الأساس
                              "نعم يجوز.
                              بل ويجوز دعاء من ليس له عند الله مكانة, بشرط الا نعتقد بأن لهذا الشخص قدرات خارجه عن قدرة الله.
                              كما تدعو اي شخص ان يخدمك او يساعدك في اي امر من امور الحياة"

                              كلامك هذا ليس متعلقا بما قيل....
                              فليس المدعو في هذه الحالة كالمدعو في الحالة الأخرى

                              تفضلت بذكر أنه يمكن دعاء كل ما له مكانة عند الله..... :

                              حسب كلامك:

                              فاطمة رضي الله عنها لها مكانة عند الله فيمكن أن ندعوها.
                              المخلوقات التي أقسم الله بها في القرآن لها مكانة عند الله فيمكن أن ندعوها.

                              هل توافق على هذا الكلام؟ ( نعم / لا )


                              و شكراً

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X