إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما الفرق بين "غلبه الوجع" و "هجر" يا شيعة عمر؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    بسم الله

    اقتباس من الرابط
    ...........
    إن قصدوا ( بأهل البيت) علي وفاطمة والحسن والحسين، فالنبي كان في بيت إحدى زوجاته وليس في بيت فاطمة(ع) ،كما أن الحسن والحسين(ع) كانا صغيرين حيث لا يمكن أن يشتركا في هذا الاختلاف، وعلى افتراض حضورهما لا شك أنهما سيكونان مع جدهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وان كانوا يشيرون لعلي فحاشاه من موقفهم ذاك وهم يحتاجون لدليل ،
    ...............

    طالما النص على أهل البيت فهذا يدل على وجودهم الذي لم تنفيه اي رواية و لا تنس ان حديث الكساء و كان قبل ذلك كان بوجود الحسنين و هما أصغر
    ام ان فاطمة تدخلت في الكلام فهذا ينسبه الشيعة لها بانها بعد وفاة النبي خرجت وطالبت بالبيعة لعلي و دارت بمجالس الرجال

    تعليق


    • #77
      و سؤال على الماشي من هي زوجته التي كان يمرض عندها مع ان الشيعة يقولون انه توفي عند علي

      تعليق


      • #78
        الدليل الأول....كلامك كله خروج عن الموضوع...

        افتح موضوعا جديدا و اطرح فيه ما تحب من اشكالات...

        شكرا لرفع الموضوع

        تعليق


        • #79
          كيف تقول خارج الموضوع اليس اهل البيت ضمنه

          سؤال:
          لو أمر النبي ص بأمر و روجع في هذا الأمر من قبل شخص معين رأى غيره أفضل منه فما الحكم هنا طالما ان الأمر ليس وحي و امر مبار من الله

          تعليق


          • #80
            عندي مداخله صغيره لو سمحتم وارجو من السنه التعليق على هذه المداخله وخاصة منتصر
            عمر قال. غلب عليه الوجع وبعدها قال حسبنا كتاب الله ....الخ
            يعني لو عمر كان قال غلب عليه الوجع وبعدها قال قوموا عنه ليرتاح .
            كان ممكن يفسر ولو بنسبه ضئيله انه كان يقصد راحة الرسول لانه مريض
            ولكنه قال بعد غلب عليه الوجع , حسبنا كتاب الله ...الخ
            هذا يدل على ان معنها اننا مش محتاجين هذا الكتاب وان النبي يهذي واحنا عندنا القران ونسير عليه
            وهذا يؤكد ان عمر كان خائف او لنقل متاكد ان الرسول سيكتب في الكتاب شئ لا يريد ان يكتبه
            لناتي باي شخص عربي عنده عقل وان لا يكون مسلم ولا علم له بهذه الحادثه ونقله ما معنى هذا القول اكيد سيذهب الى راي الشيعه وهو ان عمر لم يريد ان يكتب النبي الكتاب

            اما ان الادعاء خوفه على صحة النبي فهذا امر غير وارد لانهم عندما كانوا واقصد هنا الحاضرين في غرفة النبي والذين شهدوا الحادثه من المؤكد انهم كانو يتكلمون مع الرسول فلماذا لم يتذكر عمر صحة النبي الا عندما اراد ان يكتب كتابا يحفض امته من الضلال ومن المعلوم ان النبي كان لا يعرف الكتابه اي انه سيتكلم وشخص يكتب وهذا كلام لا يجهد


            تحياتي لصاحب الموضوع

            تعليق


            • #81
              عندي مداخله صغيره لو سمحتم وارجو من السنه التعليق على هذه المداخله وخاصة منتصر
              عمر قال. غلب عليه الوجع وبعدها قال حسبنا كتاب الله ....الخ
              يعني لو عمر كان قال غلب عليه الوجع وبعدها قال قوموا عنه ليرتاح .
              كان ممكن يفسر ولو بنسبه ضئيله انه كان يقصد راحة الرسول لانه مريض
              ولكنه قال بعد غلب عليه الوجع , حسبنا كتاب الله ...الخ
              هذا يدل على ان معنها اننا مش محتاجين هذا الكتاب وان النبي يهذي واحنا عندنا القران ونسير عليه
              وهذا يؤكد ان عمر كان خائف او لنقل متاكد ان الرسول سيكتب في الكتاب شئ لا يريد ان يكتبه
              لناتي باي شخص عربي عنده عقل وان لا يكون مسلم ولا علم له بهذه الحادثه ونقله ما معنى هذا القول اكيد سيذهب الى راي الشيعه وهو ان عمر لم يريد ان يكتب النبي الكتاب

              اما ان الادعاء خوفه على صحة النبي فهذا امر غير وارد لانهم عندما كانوا واقصد هنا الحاضرين في غرفة النبي والذين شهدوا الحادثه من المؤكد انهم كانو يتكلمون مع الرسول فلماذا لم يتذكر عمر صحة النبي الا عندما اراد ان يكتب كتابا يحفض امته من الضلال ومن المعلوم ان النبي كان لا يعرف الكتابه اي انه سيتكلم وشخص يكتب وهذا كلام لا يجهد


              تحياتي لصاحب الموضوع

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة الدليل الأول
                كيف تقول خارج الموضوع اليس اهل البيت ضمنه

                سؤال:
                لو أمر النبي ص بأمر و روجع في هذا الأمر من قبل شخص معين رأى غيره أفضل منه فما الحكم هنا طالما ان الأمر ليس وحي و امر مبار من الله
                الموضوع هنا عن عمر و رده لأمر رسول الله ...

                افتح موضوع آخر بما تحب....و رجاءا الكف عن التشويش





                يرفع للاستاذ منتصر

                تعليق


                • #83
                  يرفع....

                  تعليق


                  • #84
                    شنو السالفه وين منتصر

                    يرفع مره ثانيه

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة desertfox
                      عندي مداخله صغيره لو سمحتم وارجو من السنه التعليق على هذه المداخله وخاصة منتصر
                      عمر قال. غلب عليه الوجع وبعدها قال حسبنا كتاب الله ....الخ
                      يعني لو عمر كان قال غلب عليه الوجع وبعدها قال قوموا عنه ليرتاح .
                      كان ممكن يفسر ولو بنسبه ضئيله انه كان يقصد راحة الرسول لانه مريض
                      ولكنه قال بعد غلب عليه الوجع , حسبنا كتاب الله ...الخ
                      هذا يدل على ان معنها اننا مش محتاجين هذا الكتاب وان النبي يهذي واحنا عندنا القران ونسير عليه
                      وهذا يؤكد ان عمر كان خائف او لنقل متاكد ان الرسول سيكتب في الكتاب شئ لا يريد ان يكتبه
                      لناتي باي شخص عربي عنده عقل وان لا يكون مسلم ولا علم له بهذه الحادثه ونقله ما معنى هذا القول اكيد سيذهب الى راي الشيعه وهو ان عمر لم يريد ان يكتب النبي الكتاب

                      اما ان الادعاء خوفه على صحة النبي فهذا امر غير وارد لانهم عندما كانوا واقصد هنا الحاضرين في غرفة النبي والذين شهدوا الحادثه من المؤكد انهم كانو يتكلمون مع الرسول فلماذا لم يتذكر عمر صحة النبي الا عندما اراد ان يكتب كتابا يحفض امته من الضلال ومن المعلوم ان النبي كان لا يعرف الكتابه اي انه سيتكلم وشخص يكتب وهذا كلام لا يجهد


                      تحياتي لصاحب الموضوع
                      اخى الكريم قول عمر رضي الله عنه حسبنا كتاب الله لا اشكاليه فيه فهوا يشر الى هذه الايه فى سورة المائده الايه (3)

                      قال تعالى

                      الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

                      سورة المائده الايه (3)


                      وهذا القول لم ينفرد به عمر رضي الله عنه بل قاله علي رضي الله عنه


                      كفى بكتاب الله حجيجا



                      فهل نقول ان علي رضي الله عنه يقصى سنة الرسول بقوله هذا

                      نامل ان تكون الاشكاليه فى هذه وضحت

                      تعليق


                      • #86
                        أعيد للفهم

                        لو أمر النبي ص بأمر و روجع في هذا الأمر من قبل شخص معين رأى غيره أفضل منه فما الحكم هنا طالما ان الأمر ليس وحي و امر مباشر من الله

                        طالما ان النبي لم يعترض على قول عمر فهل انتم اشد غيرة على الاسلام منه

                        تعليق


                        • #87
                          أعيد للفهم

                          لو أمر النبي ص بأمر و روجع في هذا الأمر من قبل شخص معين رأى غيره أفضل منه فما الحكم هنا طالما ان الأمر ليس وحي و امر مباشر من الله

                          طالما ان النبي لم يعترض على قول عمر فهل انتم اشد غيرة على الاسلام منه

                          تعليق


                          • #88
                            يبدو أن الدليل الأول عنده عمى ألوان طفيف

                            يبدو أنه لم يقرأ أن ردة فعل رسول الله قوله
                            "قوموا عني"
                            ولم يقرأ قول رسول الله ص
                            "دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه "


                            ثم يعود ويقول أن رسول الله ص لم يعترض على قول عمر بن حنتمة!!!

                            تعليق


                            • #89
                              النبي ص قال للجميع بمن فيهم أهل البيت قوموا عني لجدالهم و لا علاقة لقول عمر

                              ملاحطة كيف يكتبون انك مجمد و تكتب

                              تعليق


                              • #90

                                اللهم صلّ على محمد وآل محمد


                                سبحان الله ...

                                يقول الأخ الدليل الأول

                                ( النبي ص قال للجميع بمن فيهم أهل البيت قوموا عني لجدالهم و لا علاقة لقول عمر )

                                فأقول

                                ســـ / وما كان سبب جدالهم عزيزي ... وما هو الجدال الحاصل ؟؟؟؟ وأتمنى أن تكون إجابتك بدليل


                                وإما عن قولك

                                ( النبي لم يعترض على قول عمر)


                                فأقول كما قال إستاذي العزيز حسين إيران يبدو أنه لم يقرأ أن ردة فعل رسول الله صلى الله عليه وآله كما جاء في طبقات بن سعد ج2 ص 242


                                عن بن عباس قال اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخميس فجعل يعني بن عباس يبكي ويقول يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه فقال ائتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا قال فقال بعض من كان عنده إن نبي الله ليهجر قال فقيل له ألا نأتيك بما طلبت قال أو بعد ماذا قال فلم يدع به



                                في إنتظار إجابة السؤال


                                إلـــيـــاســـ

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X