إعـــــــلان

**MWALEY12** · 30-10-2006, 01:48 AM

مولاى الجمرى
كرم البغل
لان البغل اشرف منهم
على الاقل البغل توكله تبن وينهق
فماذا تعتقد من عبدة الشاب الامرد ؟
لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

**الجمـري** · 03-12-2006, 02:46 PM

( الجمري )

**montasir** · 03-12-2006, 02:49 PM

الكذاب يرفع موضوعه وهو عاجز عن اثبات ان جهجاه قتل عثمان رضي الله عنهما

هذه اكبر كذبة ....في المنتدى

تحياتي

**الجمـري** · 03-12-2006, 02:54 PM

قلنا الموضوع ليس للأطفال

( الجمري )

**montasir** · 03-12-2006, 03:11 PM

قبل اقل من نصف ساعة ...شارك الجمري في موضو عي ورد على تساؤلي

مشاركة بواسطة الجمري
لا ينقضي تعجبي من غبائك المفرط .. ولذا أنا هنا ليس لنقاشك وإنما لصفعك فقط ..

فإذا قلنا لك بأن رواية ما صحيحة ، فهذا لا يعني أننا نعتقد بصحة ما تروونه عن طريقكم يا غبي ، فرب صحيح عندكم ليس كذلك عندنا ، والعكس صحيح ، على أن المطلب إذا صح عندكم جاز أن نحجكم به وإن كان في الرواية ما لا يتفق مع معتقدنا كما هو الحال مع الرواية التي قدمتها . هذا أولا ..

وثانيا : إن وصف الحديث بالجملة على أنه صحيح لا يعني أن كل طرقه صحيحة يا غبي ، فرب حديث صحيح ولكن بعض طرقه ضعاف أو مراسيل كحديث الثقلين مثلا

.

على هذا الرابط

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=69461

والان يقول

مشاركة بواسطة الجمري
قلنا الموضوع ليس للأطفال

ههههههههههههههه

سبحان مغير الاحواااال ههههههههههههه

واذا اضفنا المواضيع الاخرى التي هرب منها
وهي

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=68723&page=4

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=64261&page=25

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=68061&page=6

يتضح لنا جليا ان الجمري هاااارب ومرواغ ...........لا يملك من حطام الدنيا سوى كلمة ( طز ) و ( ب غ ل )

اتحداه ان يثبت ان جهجاه قتل عثمان ....وإلا فهو كذااااااااااااااااااااااااااب

تحياتي

**الجمـري** · 03-12-2006, 03:33 PM

مشاركة بواسطة الجمري
لا ينقضي تعجبي من غبائك المفرط .. ولذا أنا هنا ليس لنقاشك وإنما لصفعك فقط ..

لا نلومك لأنك بغل

( الجمري )

**montasir** · 03-12-2006, 05:54 PM

مشاركة بواسطة الجمري
لا ينقضي تعجبي من غبائك المفرط .. ولذا أنا هنا ليس لنقاشك وإنما لصفعك فقط ..

لا نلومك لأنك بغل

مرة اخرى يضع هذا الهارب دليلا على خوفه وانهزامه في كل مرة يحاورني فيها

طيب يا جمبري

اصفعني ...واثبت انك لست كذااابا

اثبت ان جهجاه قتل عثمان

تستطيع ان تضحك على القراء المساكين وتكتب الترهات .......ولكن في غياب المنتصر

تحياتي

**الجمـري** · 03-12-2006, 09:59 PM

حسنا سوف أصفعك للمرة المليون وأثبت لك ـ بل للقارئ العاقل ـ أنك بغل ولا تستحق النقاش

فلو كنت تقرأ كما يقرأ العقلاء لعرفت المعنى المراد من أول مشاركة ، ولكن ما أقول لبغل مثلك ؟ .

طيب أكحل عينيك يا غبي ..

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

رابعا : جهجاه الذي بايع تحت الشجرة ورضي الله عنه شارك في قتل عثمان الذي ما حضر بيعة الشجرة ولم يثبت رضى الله عنه .

هل عرفت الآن أنك تقرأ بعين عوراء يا أعمى العين والقلب ؟

( الجمري )

**فتى الأحزان** · 03-12-2006, 10:08 PM

اخي الجمري

موضوع رائع

تفضل هذه مصادر أخرى

- ابن جرير الطبري في تاريخه - تاريخ الطبري ( ج3 ص400 ) :حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع أن جهجاه الغفاري أخذ عصا كانت في يد عثمان فكسرها على ركبته .

- وحديث جهجاه هذا ذكره ابن أبي شيبة في ( المصنف - مصنف لابن أبي شيبة - ج7 ص488 ) عن عبد الله بن إدريس عن عبد الله بن عمر عن نافع

- ابن حجر في الاصابه (ج1 ص265):روى البارودي عن طريق الوليد بن مسلم عن مالك وغيره عن نافع عن ابن عمر قال : قام جهجاه الغفاري إلى عثمان وهو على المنبر فأخذ عصاه فكسرها … ، ورواه ابن السكن من طريق سليمان بن بلال وعبيد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله ، ورواه من طريق فليح بن سليمان عن عمته عن أبيها وعمها أنهما حضرا عثمان ، قال : فقام إليه جهجاه بن سعيد بالقضيب من يده فوضعها على ركبته فكسرها فصاح به الناس ونزل عثمان فدخل داره … قال : ورويناه في المحامليات من طريق حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار أن جهجاه الغفاري نحو الأول "

- ابن عبد البر في الاستيعاب ( ج1 ص420 ) :هو الذي تناول العصا من يد عثمان ( رض ) وهو يخطب فكسرها على ركبته

لقد كتبت هذه المصادر في بحث النعثل وهذه هي الروابط

اقتلوا نعثلا فقد كفر/ (الجزء الأول)

اقتلوا نعثلا فقد كفر/ (الجزء الثاني)

اقتلوا نعثلا فقد كفر/ (الجزء الثالث)

بالنسبه لمصادر عن جهجاه موضوع في الجزء الثالث يعني هنا

اقتلوا نعثلا فقد كفر/ (الجزء الثالث)

**الجمـري** · 03-12-2006, 10:26 PM

بارك الله فيك أخي مكافح على هذه الإضافة المفيدة جدا ..

( الجمري )

**montasir** · 04-12-2006, 11:18 AM

دائما تاتي للنقاش كالبغل المقيد ههههه

تقول

حسنا سوف أصفعك للمرة المليون وأثبت لك ـ بل للقارئ العاقل ـ أنك بغل ولا تستحق النقاش

يا صاحب اطول ذيل في المنتدى ....عنوان موضوعك هو

جهجاه بايع تحت الشجرة + قتل عثمان+ شور فيه

فلماذا اخترت هذا العنوان الذي يحمل الكثير من التدليس و الافتراء ؟؟؟؟

حسنا يا كذاب ...المهم انك تتراجع الان عن قولك انه قتل عثمان .............وهذا امر ممتاز

في المرة القادمة اياك ان تكذب و المنتصر موجود في المنتدى لانه سيفضحك

**الجمـري** · 04-12-2006, 11:23 AM

طيب يا بغل .. فمادمت قد عرفت القصد أخيرا بفضل حنكتك وذكائك المنقطع النظير فاذهب الآن لكبار البغال عندكم واسألهم عن الإشكالات التي قدمناها في أول هذا الموضوع ، ولا نريدك أن تجيبنا هنا بشيء ، فهذا الموضوع لمن يستحق النقاش وليس للأغبياء .

( الجمري )

**montasir** · 04-12-2006, 11:34 AM

فمادمت قد عرفت القصد أخيرا

نعم عرفت قصدك ...انت تريد ان توهم القارئ ان جهجاه قتل عثمان رضي الله عنهما لكن المنتصر فضحك

يا بغل الشيعة اياك ان تكذب و المنتصر موجود

تحياتي

**الجمـري** · 04-12-2006, 12:46 PM

أنا لا أريد أن أناقشك أصلا ولكنك تضطرني في كل مرة الى تمريغ أنفك ..

فأولا يا بغل البغول : لو كنت أريد التدليس لما وصفته بقولي ( شارك في قتل عثمان ) في أول مداخلة لي في هذا الموضوع .

ثانيا : حتى لو افترضنا بأنني لم أصف جهجاه بأنه قد شارك في قتل عثمان ، فالمشارك يا بغل في حكم القاتل ، إذ يطلق على من شارك في قتل إنسان بأنه قاتل وإن لم يكن هو صاحب الضربة القاضية ؟ .. ألم تقرأ يا بغل البغول قوله تعالى ( فعقروها فأصبحوا نادمين ) ؟ فالعاقر فعلا واحد بالإتفاق يا بهيمة ، ولكن الله عمم الوصف على الجميع لمجرد رضاهم وسكوتهم فضلا عن مشاركتهم الفعلية . فهل الله يدلس أيضا أيها الحمار ؟

شتان بين المنطق وبين النعل الذي تحمله برأسك ..

فأين أنت وهذه المصطلحات في حين أنك لا تجيد سوى النهيق ؟ ..

( الجمري )

**الجمـري** · 05-12-2006, 01:19 PM

يا ترى كم موضوع كتبه شيعة الكرار وفر منه شيعة الفرار ؟؟

طبعا لا يعدها إلا الله

وحسبهم هذا التفاوت بيننا

( الجمري )

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

جهجاه بايع تحت الشجرة + قتل عثمان + شوّر فيه عثمان = ؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين