إعـــــــلان

**montasir** · 23-08-2006, 02:42 PM

أوس الحمد كحل عينيك بمشاركة االكذاب الحسيني سأنقل المشاركة رقم 68 لكي تكون حجة عليه وعلى كل من يتبعه
مشاركة رقم 68

بواسطة الحسيني

إقتباس:
الزميل حسيني أراك شرقت وغربت وانحرفت كثيرا عن الموضوع

اين الانحراف؟

إقتباس:
أذكرك بالاشكال

انا في صلب الاشكال ولم احد عنه قيد انملة

إقتباس:
قوله تعالى ( ليستخلفنهم ) ....هل المقصود به الإمامة أم لا ؟؟؟

بلى

إقتباس:
الخطاب هل هو موجه للنبي ومن معه من الصحابة ام لا ؟؟؟

عدنا لهذه المهزلة؟
الخطاب عام
لكل الذين امنوا

إقتباس:
طيب
انت قررت ان عليا رضي الله عنه غير مشمول بالوعد

انا قررت؟
اين؟

إقتباس:
والان تقول إنه لم يتحقق في غيره

ايضا اين؟

كلام الحسيني باللون الاحمر
لا ينكره الا اعمى بصر وبصيرة
هذا اخر رد لي في هذا الموضوع للحسيني ولغيره
ومن شاء ان يطبل للحسيني الكذاب فهو حر
قال تعالى
(قل جاء الحق وما يبدل الباطل وما يعيد)

**montasir** · 23-08-2006, 02:44 PM

قال الله تعالى

(قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد)

**husaini4ever** · 23-08-2006, 07:59 PM

هذه هي المشاركة 68

واريد انسانا او حيوانا مثل منتحر هذا

ليخبرنا اين جواب هذا

وهو سطر واحد

لايحتاج لنباح او نهيق طويل كما يفعل ابن اكلة الاكباد

الا لعنك الله واخزاك في الدنيا قبل الاخرة ايها المدلس

واذا كانت جدتك صاحبة راية وقد لفظ فوها النتن اكباد الاولياء

فلاعتب عليك

**اوس حمد** · 23-08-2006, 09:52 PM

منتصر واضح أنك مثقف وقارئ جيد ومتابع
لذلك لاداعي للحوار الشديد اللهجه
أنا لم ار حتى الآن من حسيني أنه يقر بما كتبت(لايقر بأن وعد الله تحقق في الخلافه الراشده)حتى في زمن علي كرم الله وجهه,فعليك أن تثبت له ولنا ذلك,كيف وأين تحقق؟؟؟؟
كلما رأيت كلمة خلف واستخلف واستخلفهم في القرآن الكريم,فورا تسقطها على الخلفاء الراشدين؟؟؟
وهل التسميه(الخلفاء الراشدين إلهيه؟)

**abyar_3li** · 23-08-2006, 09:58 PM

قلنالكم الوعد يتكلم عن عصر المهدي

الخلفاء الراشدين المهديين المقصودين بالرواية هم ائمة اهل البيت عليهم السلام

اما قول السنة انهم الاربعة فهو كلام يتضارب مع الحقائق حيث ان عمر يجهل التيمم وكثير من الدلائل الاخرى ولكن لا حاجة لذكرها لقوم لا يعقلون

**~ [ مِتْعِـبْ ] ~** · 23-08-2006, 10:24 PM

هُنَا يَصْدُقُ القَوْل ..//

( فَرَّ الهِرُّ هَارِبَـاً حِيِنَما اِسْتَيْقَضَ الأَسَدُ )

.
.
.
لَوْ كَانَ صَاحِبُ الحِمَارِ نَبِهَـاً لَأَدْرَكَ أَنَّ الآيَةَ الكَرِيِمَةَ
لاَ تَنْطَبِقُ عَلَى اِبْنِ أَبِي قُحَـافَةَ وَ لاَ عَلَى اِبْنِ الخَطَّـاب
وَ لاَ حَتَّى عَلَى اِبْنِ عَفَّان .. وَ تَغْيِيِرُهُ لِصُلْبِ المَوْضُـوع
سَيَكُونُ مَحَطَّ تَسَاؤُلِ القَـارِئ .. إِذْ أَنَّ نِتَاجَ المَوْضُـوع
لاَ يَنْطَبِقُ عَلَى أَسَاسِهِ الَّذِي كَانَ مِنَ المُفْتَرَضِ أَنْ يُنَاقَش
وَ بِحَمْدِ اللهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى أَدْرَكْنَا حَمَاقَةَ هَذَا الوَقِح
وَ سَذَاجَتَهُ وَ جَهَالَتَهُ وَ حَتَّى خُبْثَهُ وَ نِفَاقَه .. إِذْ لَـمْ
يُجِبْ عَمَّا طُرِحَ عَلَيْهِ وَ إِنَّمَـا سَارَعَ بِإِثْبَاتِ هُرُوبِـهْ

.
.
.
حُسَيْنِيّْ .. لِذَاتِكَ سَيِّدِي جَزِيِلُ الشُّكْرِ وَ عَظِيِمُ الإِمْتِنَان

**الدليل الأول** · 24-08-2006, 10:43 PM

نسأل من له عقل أو شبه عقل

اقتباس من الهارب
...............................
انا قررت؟

اين؟
........

ما معنى ذلك
اقتباس
...................
الخلفاء الراشدين المهديين المقصودين بالرواية هم ائمة اهل البيت عليهم السلام
.....................
متى كان أئمتكم عدا علي و الحسن رضي الله عنهما خلفاء هل تسلموا الخلافة دون ان يدري أحد الا الحسيني الفهيم

اقتباس
....................

عمر يجهل التيمم
..................
فعلا فهو لا يستحق الخلافة
نسأل هل يستحقها من يعتقد بالتحريف أو من لا دور له أبدا في حفظ و صيانة القرأن و نقله

**husaini4ever** · 25-08-2006, 08:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الدليل الأول

نسأل من له عقل أو شبه عقل

اقتباس من الهارب
...............................
انا قررت؟

اين؟
........

ما معنى ذلك
اقتباس
...................
الخلفاء الراشدين المهديين المقصودين بالرواية هم ائمة اهل البيت عليهم السلام
.....................
متى كان أئمتكم عدا علي و الحسن رضي الله عنهما خلفاء هل تسلموا الخلافة دون ان يدري أحد الا الحسيني الفهيم

اقتباس
....................

عمر يجهل التيمم
..................
فعلا فهو لا يستحق الخلافة
نسأل هل يستحقها من يعتقد بالتحريف أو من لا دور له أبدا في حفظ و صيانة القرأن و نقله

اللهم اني اتقرب اليك في يومي هذا ومابعده بلعن المدعو منتصر واخوه في الضلال الدليل الاول

الزميل الدليل الاجوف

انا قلت

اين اقررت؟

واين انكرت؟

او

متى قلت بتحقق الوعد

ومتى قلت انه لم يتحقق

لماذا تاخذون واحدة وتعمى ابصاركم عن الثانية؟

تقولون قال لااله

!!!!!!!!!!

واختصرت المطلب

قلت اريد سطرا واحدا اقول فيه

انا اقر بتحقق الوعد بالامام علي عليه السلام

فان لم تاتوني به فلاجواب لكم الا اللعن ولاكرامة

اللهم لعنتك وغضبك وانتقامك وسخطك على ابن تيمية ومن سار على دربه

اما باقي كلامك عن عمر اخزاه الله واخزاك

فدليل افلاس ليس الا

**الدليل الأول** · 25-08-2006, 10:18 PM

اقتباس
...........ز
اللهم اني اتقرب اليك في يومي هذا ومابعده بلعن المدعو منتصر واخوه في الضلال الدليل الاول
..............

الحمد لله اننا لا نتقرب الى الله باللعن ولا نجعل اللعن و الكذب دينا

**husaini4ever** · 26-08-2006, 10:28 AM

نعم يادليل الشيطان

انتم اناس مسالمون ليس عندكم الا اللطف والتلطف

تترفعون عن لعن من يلعنه الله ورسوله والملئكة والناس اجمعين

ومن يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون

فدينكم الذي تاخذونه عن ابن تيمية مخالف لدين الله وسنة رسوله

تترفعون عن اللعن وهو من دين الله وتترضون عن الفساق والزناة وتقولون انهم صحابة ائمة عدول

والله لايرضى عن القوم الفاسقين

اما الكذب فهو دينكم وديدنكم

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=62128
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=61205

هذا كذبكم وتدليسكم بالادلة

انما يفتري الكذب الذين لايؤمنون بالله

___________________________

كذبتم ودلستم

وعجزتم عن اثبات ذلك وهو سطر واحد فقط

قبحكم الله واخزاكم

ولعن كل مفتر كذاب

ولي عودة باذن الله لاعادة الموضوع ملخصا بصورة واضحة جلية

فالقوم لما عجزوا حاولوا خلط الاوراق

**montasir** · 26-08-2006, 01:40 PM

أخي الدليل الأول لا تتعب نفسك

حسيني كذاب واثبتنا له ذلك و لا يستحق ان يكون محاورا

بالطبع ابناء مذهبه لن يقروا بهذا وسيدافعون عنه

على الاقل يا حسيني فور ايفير بينك وبين نفسك تعرف انك كذاب

والحمد لله اقتبست لك من كلامك ما يدل على ذلك

وسؤالك الانكاري

مشاركة بواسطة حسيني

أنا قررت ؟؟؟

أين ؟؟؟

يبقى كالمخرز في عينك

تحياتي

**husaini4ever** · 26-08-2006, 03:53 PM

منتحر

صحيح

اعترف الان باني قلت

لااله

كن رجلا ولو لمرة واحدة يابن اكلة الاكباد

مرة واحدة !!!

اختصرت لك المطلب بان تقتبس سطرا واحدا

والمجال مفتوح لك ولاي سلفي من امثالك

ان ياتي باقتباس لسطر واحد
اقول فيه

انا اقر بتحقق الوعد بالامام علي ع

وله شرط ان اغادر المنتدى

فان لم تفعلوا
ولن تفعلوا

فلعنة الله عليك وعلى كل من طبل وزمر معك هنا

من الان
الى قيام يوم الدين

**husaini4ever** · 26-08-2006, 04:44 PM

خلاصة الموضوع

1-كان صاحب الموضوع قد فتح موضوعا ادعى فيه ان هناك وعد الهي خاص بالخلفاء الاربعة في حينه
وقال لاحقا انه عام الا انه يخص الاربعة ذلك الوقت
ولم يقدم اي دليل على تخصيص الوعد بالاربعة دون غيرهم
بدء هنا

وانتهى هنا

2-ثبت ان لااجماع من محدثي ورواة ومفسري اهل السنة على ذلك القول
3-انتهينا الى ان عدم تحقق الوعد بواحد يبطل هذه النظرية التي لاتستند الى دليل اصلا
4-انتهينا الى عدم تحقق الوعد بالخلفاء الثالث لع والرابع ع
5-ادعى صاحب الموضوع باني لااستطيع انكار تحقق الوعد في الاول والثاني واراد الحوار حولهما فقلت له ان الموضوع هنا خاص بوعد باربعة وقد انتهينا الى عدم تحقق الوعد باثنين منهما فيكون الموضوع منتهيا

تدعي تحقق الوعد باثنين ناقش ذلك بموضوع مستقل

وكان كذلك

________________________________________________

فتح هذا الموضوع
بناء على طلب الزميل حسيني فور ايفر..هل تحقق وعد الله في خلافة ابي بكر وعمر؟

1-طلبت دليلا او مصدرا يقول بوجود وعد يخص هذين الاثنين فتملص
2-طرح ماعنده وطرحنا ماعندنا
3-وضعت له رواية صحيحة عن رسول الله ص وهي عبارة عن وعد صريح لايقبل التاويل ولااسباب التنزيل تتحدث عن ان هناك خلفاء سياتون بعد رسول الله ص يسيرون بغير هداه وسنته
كما وضعنا له احاديث على لسان ابي بكر وعمر لاتنم عن معنى انهم يمثلون وعدا الهيا في حينه مثل تمني احدهم ان يكون تبنة والاخر بعرة

4-اسقط في يد صاحب الموضوع وحار جوابا فلم يجد مايدافع به عن ابي بكر وعمر
5-ترك صلب الموضوع وراح يسال عن تحقق الوعد بالامام علي ع الامر الذي فرغنا منه في الموضوع الاول
كما ان الموضوع الثاني خاص بابي بكر وعمر كما هو ملاحظ في عنوان الموضوع الذي كتبه صاحب الموضوع بنفسه اصلا !!!!!!
ترتب على هذا الخروج عن الموضوع امران

ا-ادعائه ان القول بعدم تحقق الوعد في اي من الاربعة يعني تكذيب الوعد الالهي وهذا ينسف الدين !!!!!

وهو قول فارغ بلادليل اولا
ولو صح طرح مثل هذا الاشكال فالواجب ان يطرح في الموضوع الاول الذي انتهينا منه لا في هذا الموضوع

ب- ادعى وجود تناقض في قولي حيث اني تارة اقول بتحقق الوعد بالامام علي عليه السلام وتارة اخرى انفي تحقق الوعد فيه

وهذا كذب صريح ايده عليه بعض المرتزقة من جنود ابليس

طالبناه

كما طالبناهم

بان يقتبسوا قولي بتحقق الوعد
وقولي بعد تحقق الوعد

حتى يتبين وجود التناقض والكذب في كلامي
وشرطت على نفسي ان ثبت ذلك ان اغادر المنتدى

واختصرت المطلب لاحقا
اقتبسوا قولي بتحقق الوعد فقط

دون اقتباس القول الثاني المناقض له

طلبنا يمينهم بالله العي العظيم على وجود التناقض الذي لانراه
امتنعوا

***************************************

بذلك اثبت صاحب الموضوع خسة ووضاعة وعزة بالاثم

جعلته يدعي امرا لاوجود له لتشتيت الموضوع وحرفه عن مساره الاصلي الذي وجد نفسه عاجزا عن الاستمرار فيه

بل جعل ذلك حجة للتملص من مواضيع اخرى عجز فيها ايضا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=61706

*************************************

بامكان العضو المنخذل صاحب الموضوع ان يثبت مصادقيته هو او اي مدع مفتر شاركه بالامر ان يقتبسوا التناقض المزعوم للمشاركتين

او اقتباس قولي بتحقق الوعد بالامام علي ع

********************************

اقول هذا واعلم يقينا بانهم لن يفعلوا لاستحالة ذلك

والحمد لله مبير الظالمين مدرك الهاربين

والحمد لله اولا واخيرا وسبحان الله بكرة واصيلا

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
وصلى الله على رسوله واله الطيبين الطاهرين

**الدليل الأول** · 26-08-2006, 11:20 PM

مشاركة بواسطة حسيني

أنا قررت ؟؟؟

أين ؟

**husaini4ever** · 27-08-2006, 01:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الدليل الأول

مشاركة بواسطة حسيني

أنا قررت ؟؟؟

أين ؟

اللهم ان كان صادقا محقا فيما تابع عليه اخوانه في النصب

من اتهامي بالتناقض

فالعني لعن عاد وثمود

وان كان كاذبا مزيفا مدلسا

فاحلل به غضبك وانتقامك وسخطك ولعنتك

ومن تابعه على دعواه

والشاطر يقول امين