تويت
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يقول الله جل وعلا
( ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء).
نرجو من الزملاء الافاضل أن يبينوا لنا تأويلهم لهذه الاية الكريمة
تحياتي
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يقول الله جل وعلا
( ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء).
نرجو من الزملاء الافاضل أن يبينوا لنا تأويلهم لهذه الاية الكريمة
تحياتي
-
ومن قال غير ذلك ؟؟؟ -
أنتم تقولون ان الائمة الكرام يعلمون الغيبتعليق
-
نرد عليك بالآيات التالية :المشاركة الأصلية بواسطة montasir
{عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا ( 26 )
إلا من ارتضى من رسول}‹ صفحة 573 ( الجن 27 ) ›
وأيضا :
لقرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 202 ( التوبة 94 )
{يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون}
ارجوا ان تلتفت الى : قد نبأنا الله من اخباركم
وايضا :
قرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 203 ( التوبة 105 )
{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }( 105 )
وبعد هذا جاوب على المواضيع التي تهربت يا منخذل يا متهرب منها قبل ان تفتح موضوع اخر
التعديل الأخير تم بواسطة انا عبد عينك يا علي; الساعة 12-08-2006, 07:35 PM.تعليق
-
شيعي حقيقي
ابدا من حيث انتهيت
تقول
هههههههههوبعد هذا جاوب على المواضيع التي تهربت يا منخذل يا متهرب منها قبل ان تفتح موضوع اخر
اي موضوع ؟؟؟؟.......لم اجدك محاورا ......تطرح الاسئلة ولا تجيب ، وإن اجبت خرجت عن الموضوع
والدليل هو مشاركتك هذه
سؤالي كان
يقول الله جل وعلا
( ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء).
نرجو من الزملاء الافاضل أن يبينوا لنا تأويلهم لهذه الاية الكريمة
فهل تظن انك اجبت عن سؤالي
ارجوك اقرأ السؤال جيدااااااااا........وابذل الجهد الكافي لفهمه قبل ان تكتب
ليس المهم ان تكتب ولكن ان ترد على السؤال
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة montasir
ارجع الى المواضيع التي تهربت منها ودلست علينا فيها إن كانت عندك الجرأة لذلك بدل ان ترمي الكلام على عواهنه هنا
المشاركة الأصلية بواسطة montasir
[/QUOTE]
وانت لو انك تورد الاآية بالكامل لارحتنا قليلا قبل بدأك بالتدليس
اقتباس المنخذل :
والجواب يكون بتكملة الاآية التي انت اوردتها :أنتم تقولون ان الائمة الكرام يعلمون الغيب
القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 175 ( الأعراف 188 )
{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}
والاياآت التي اوردناها في السابق نعيدها هنا حتى ترد ولا وتذهب ذات اليمين والشمال كالعادة
اقتباس شيعي حقيقي
هيا يا منخذلنرد عليك بالآيات التالية :
{عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا ( 26 )
إلا من ارتضى من رسول}‹ صفحة 573 ( الجن 27 ) ›
وأيضا :
لقرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 202 ( التوبة 94 )
{يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون}
ارجوا ان تلتفت الى : قد نبأنا الله من اخباركم
وايضا :
قرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 203 ( التوبة 105 )
{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }( 105 )
لا تبدأ بالتهرب والتدليس
تعليق
-
شيعي حقيقي يبدو انك عاجز عن فهم السؤال
سأساعدك قليلا و سأستعمل معك طريقة الألوان
للتبسيط
السؤال هو
كيف تفهمون هذه الاية الكريمة ؟؟؟؟ وخاصة ما هو مكتوب باللون الاحمر
( ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)تعليق
-
يا منخذل
هات من الاخر
فهدفك واضح
اقتباس المنخذل :
ام انك لا تعرف ما كتبتأنتم تقولون ان الائمة الكرام يعلمون الغيب
لان لك شيطان يعتريك
او انك بدأت تهجر
ويبدوا انه قد بدأ يغلبك الوجع
وعلى هذا جاوبناك بالتالي
إقتباس : شيعي حقيقي:
وانت لو انك تورد الاآية بالكامل لارحتنا قليلا قبل بدأك بالتدليس
اقتباس المنخذل :
إقتباس:
أنتم تقولون ان الائمة الكرام يعلمون الغيب
والجواب يكون بتكملة الاآية التي انت اوردتها :
القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 175 ( الأعراف 188 )
{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}
والاياآت التي اوردناها في السابق نعيدها هنا حتى ترد ولا وتذهب ذات اليمين والشمال كالعادة
اقتباس شيعي حقيقي
إقتباس:
نرد عليك بالآيات التالية :
{عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا ( 26 )
إلا من ارتضى من رسول}‹ صفحة 573 ( الجن 27 ) ›
وأيضا :
لقرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 202 ( التوبة 94 )
{يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون}
ارجوا ان تلتفت الى : قد نبأنا الله من اخباركم
وايضا :
قرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 203 ( التوبة 105 )
{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }( 105 )
وقلنا لك ان تقرأ الاآية من الاول فتعرف الرد
إقتباس شيعي حقيقي
والجواب يكون بتكملة الاآية التي انت اوردتها :
القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 175 ( الأعراف 188 )
{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}
هيا يا منخذل هدفك واضح فابدأ النقاش
او اغلق الموضوع واذهب وجاوب على المواضيع التي تهربت منها
يا منخذل
تعليق
-
شيعي حقيقي عن جد انت مهرج
تترك السؤال الاصلي وتجيب عن التعليق
للتذكير
السؤال هو
كيف تفهمون هذه الاية الكريمة ؟؟؟؟ وخاصة ما هو مكتوب باللون الاحمر
( ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)
من الواضح انه لا توجد عندك أي إجابة ..... ولهذا تحاول تشتيت الموضوع تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي حقيقييا منخذل
هات من الاخر
فهدفك واضح
اقتباس المنخذل :
ام انك لا تعرف ما كتبت
لان لك شيطان يعتريك
او انك بدأت تهجر
ويبدوا انه قد بدأ يغلبك الوجع
وعلى هذا جاوبناك بالتالي
إقتباس : شيعي حقيقي:
وانت لو انك تورد الاآية بالكامل لارحتنا قليلا قبل بدأك بالتدليس
اقتباس المنخذل :
إقتباس:
أنتم تقولون ان الائمة الكرام يعلمون الغيب
والجواب يكون بتكملة الاآية التي انت اوردتها :
القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 175 ( الأعراف 188 )
{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}
والاياآت التي اوردناها في السابق نعيدها هنا حتى ترد ولا وتذهب ذات اليمين والشمال كالعادة
اقتباس شيعي حقيقي
إقتباس:
نرد عليك بالآيات التالية :
{عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا ( 26 )
إلا من ارتضى من رسول}‹ صفحة 573 ( الجن 27 ) ›
وأيضا :
لقرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 202 ( التوبة 94 )
{يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون}
ارجوا ان تلتفت الى : قد نبأنا الله من اخباركم
وايضا :
قرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 203 ( التوبة 105 )
{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }( 105 )
وقلنا لك ان تقرأ الاآية من الاول فتعرف الرد
إقتباس شيعي حقيقي
هيا يا منخذل هدفك واضح فابدأ النقاش
او اغلق الموضوع واذهب وجاوب على المواضيع التي تهربت منها
يا منخذل
منخذل
اما ان تبدأ النقاش بما تريد او تغلق الموضوع وتذهب تتسكع في الشارع حيث تنتسب وتريحنا قليلا من لعب الاطفال هذا
تعليق
-
.. بسـم الله الرحمـن الرحـيم ..
.. السَّـلاَمُ عَلَى عَلِيٍّ وَ أَنْصَارِ عَلِيّْ ..
.
.
.
مُعْتَصِرْ !! .. أَبِكَ خُرْقٌ أَمْ حُمْقْ ؟! .. أَمْ تَنَامَى جِذْعُ الجَهْلِ
بِكَ حَتَّى بَلَغ مَبْلَغَاً لاَ تُحْمَدُ عُقْبَاه !! .. أَشَرِيِكٌ أَنْـتَ مَـعَ
الله فِيْ كِتَابٍ أنْزَلَهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم ؟!
أَرَاكَ مُتَشَبِّثَـاً بِمَا يُـؤَوَّلُ عَلَى كَيّْفِيَّةِ ( مَسِّجَّاتْ رُوُتَانَا ) وَ
بِطَرِيِقَةِ ( شِبَّيِكْ لِبَّيِكْ ) وَ مَبْدَأ ( البَحْث عَنْ عَبْدالحَلِيِمْ ) !!
لِذَا وَ بِالعَامِّيَّه ( ياليتـك تاكل كبر راسـك و تنطـم ) !!
لأنَّني وَ حتَّى السَّاعه لاَ أدري أَتُرِيِدُ حَقَّاً أَنْ تَهْدِيَنَـا إِلَى الرَّشَاد ؟!
أَمْ أَنّـَكَ مُسْتَمِيِـتٌ بِالدِّفَـاعِ عَنْ خُبَثَاءٍ إِتَّخَذْتُمُوُهُـمْ أَئِمَّـةً لَكُم ؟!
ثُمَّ هَلْ لَكْ أَنْ تُسَـاوِمْ عَلَى كَرَمِ الله ؟! , أَوْ حِكْمَةِ الله ؟! أَوْ مَقْدِرَةِ
الله ؟! , أَوْ عَظَمَةِ الله ؟! , ثُمَّ بِمَ تُؤَوِّلْ قَوْلَهُ عَزَّ وَ جَلْ ( وَ يَقُوُلُ
الَّذِيِنَ كَفَرُوُا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيِدَاً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ
عِنْدَهُ عِلْمُ الكِتَابْ ) , فَهَلْ يَسْتَشْهِدُ اللهُ بِعِلْمِهِ مَرَّتَيْنِ فِي سِيَاقٍ وَاحِد ؟!
.
.
.
إِنَّ أَنْكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الحَمِيِر تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى منتصر المنتصر
مرحبا بموضوع جديد يبين الحق و يظهره بإذن الله تعالى
و اسمح لى بتوضيح الواضح لأنى ( شيعى حقيقى ) هو فعلا إسم على مسمى
شيعى حقيقى
السؤال عن تأوييلكم و شرحكم للتالى
قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف : 188]
أنتم تقولون أن الأئمة عندكم يعلمون الغيب فلماذا يصيبهم السوء ؟؟؟ فمنهم من قتل و منهم من مات مسموما و غيره ... فهل يتوافق هذا المنطق مع ما قاله رسول الله صلى الله عليه و سلم ( وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ )
أعتقد أنى بينت لك الإشكال و ليس لك حجة فى ترك الإجابة .
أعتذر لتدخلى أخى منتصر .تعليق
-
عزيزي montasi والفارس ومن قال بأن هناك من يعلم الغيب لذاته إلا الله فقطتعليق
-
.. بسـم الله الرحمـن الرحـيم ..
.. السَّـلاَمُ عَلَيْكُـم وَرَحْمَـةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه ..
.
.
.
تَأْوِيِلُنَا لِلْقُرْآنِ أَنَّ مُحْكَمَ الكِتَابِ يُفَسِّرُ مُتَشَابِهَه , وَ ذَلِكَ
مِصْدَاقَـاً لِقَوْلِهِ تَعَالَى ( يَا أَيُّهَا الَّذِيِنَ آمَنُوا أَطِيِعُوا اللَّهَ
وَ أَطِيِعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الأمْرِ مِنْكُم فَإِنْ تَنَازَعْتُم فِي شَيّءٍ
فَرُدُّوُهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُول إِنْ كُنْتُم تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ اليَوْمِ
الآخِر ذَلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيِلاَ ) , وَ لِلفَارِسِ رُبَّمَا أَعُوُد التعديل الأخير تم بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~; الساعة 13-08-2006, 12:46 AM.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم.
الآية لم تذكر علم الغيب لذاته أو غير ذاتهالمشاركة الأصلية بواسطة سليل الرسالة
( وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ )
بل إنى أستطيع أن أقول لك أنى أعلم الغيب ليس بذاتى و لكن بأمر الله تعالى فهل تصدقنى ؟؟؟
بل و سوف أستشهد بدليل و هو الآية التى تقول
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً [الجن : 26] إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً [الجن : 27]
فهل سيكون لديك رد يكذب إدعائى هذا بعلم الغيب ؟؟؟تعليق
تعليق