إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل كان علي وفاطمة والحسن والحسين يسبون الصحابة وامهات المؤمنين ؟؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    سني انت لست محاور
    اين الردود على اجوبتنا؟

    تعليق


    • #32
      اللهم صلي على محمد وال محمد
      الاخوة الكرام الموالين لاهل البيت طيب الله انفاسكم وجعل الله تعالى كل كلمة تكتب في نصرة اهل البيت في ميزان حسناتكم
      الاخوة الكرام دمتم بالف الف خير

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة صاحب الزمان
        يا اخ نحن لاااااا نؤمن بهذه الكتب لانه فيها من الاحاديث الموضوعة والخرافات كثيرة جدا
        خذ مثلا التشبيه لله في بخاري ؟؟؟ ونزوله في الثلث الاخير من اليل استغفر الله

        كلام


        المهم نحن لا نصدقه بتاتا لكن بما انه انت سني وانا اريد اقناعك بشي انا اعتقد فيه فشي طبيعي رح اجيب الادلة من كتب بخاري حتى تقتنع فيه
        ولا اجيب دليل من كتبي وانت مو مقتنع اصلا منه ؟؟
        ما ادري وصلت الفكرة؟

        أقول مادمت لاتؤمن بهذه الكتب , فكيف تحتج بها على شيء من دينك ؟؟



        فاذا احتججت بها على شئ من دينك فتكون محتجا بباطل على شيء تعتقد انه حق.



        ففعلك هذا هو كفعل من يحتج في صفة صلاته من كتب النصارى ...



        وأنا سأعيد عليك وعلى الجميع الذين ردوا الموضوع لعلي القى اجابة وهو



        فانتم تقولون انكم على مذهب آل البيت , ولابد ان يكون هناك روايات كثيرة عن أئمة


        آل البيت تعتمدون عليها بلعن وسب الصحابة وامهات المؤمنين , والا فأنتم مخالفون لهم ,


        فالمفروض أن مئات الروايات تكون ثابته عندكم في هذا الباب,



        وخاصة عن علي رضي الله عنه الذي تزعمون انه ابا بكر وعمر وعثمان غصبوا



        منه الخلافة , كيف لايثبت عنه روايات في سبهم ولعنهم , وهم قد غصبوا منهم الامامة حسب زعمكم



        وهكذا زوجه فاطمة رضي الله عنها التي تزعمون ان ابا بكر رضي الله عنه اخذ حقها من ميراث ابيها




        صلى الله عليه وسلم, أفلا يثبت عنها روايات بلعن ابي بكر رضي الله عنه وعنها؟؟



        وهكذا ابنيه الحسن والحسين, أفلا ينتقمان لامهما وابيهما بلعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهم؟؟



        فهل انتم أحرص منهم على الدين ؟؟


        أم أحرص على الحق منهما؟؟


        ام انتم لهم مخالفين ومبدلين ؟؟



        أرجوا من أي واحد منكم ان يجيب والا فليعلم أنه مخالف لآل البيت رضي الله عنهم..


        واما اهل السنة فلا تحتجوا بكتبهم لآنكم لاتقرون بأنهم أتباع آل البيت ..


        فأنا أريد أدلة واضحة من كتبكم ومن مصادركم في ان عليا او فاطمة او الحسن أو الحسين


        سبو ولعنوا ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم



        واخيرا الأنسان اعطاه الله عقلا يفكر به ويتأمل الحقائق ولا يكون امعة يتبع غيره على غير بصيرة


        أرجوا من الجميع الأجابة مع الشكر الجزيل لكافة الاخوة والاخوات الذين ساهموا في الموضوع27-08-2006 05:12 AM

        تعليق


        • #34
          حسبي الله عليك !! .. أبعرف بس أنت وش بك ؟!
          ماتفهم ؟! أو ماتبي تفهم ؟! أو بك شي ثاني ؟!
          لكن معليش .. شكلك ( إِنْتِقَائِي ) درجه أولى
          .
          .
          :/
          سُنِّي ( مُتَعَجْرِف ) يَقُولْ :/
          المشاركة الأصلية بواسطة سني محاور
          أقول مادمت لاتؤمن بهذه الكتب , فكيف تحتج بها على شيء من دينك ؟؟
          فاذا احتججت بها على شئ من دينك فتكون محتجا بباطل على شيء تعتقدانه حق . ففعلك هذا هو كفعل من يحتج في صفة صلاته من كتب النصارى ...
          وَ قَدْ أَجَابَتْكَ الأُخْت عَاشِقَةُ صَاحِبِ الزَّمَان وَ أَيْضَاً أَجَبْتُكَ أَنَا فِي عِدَّةِ نُقَاط
          وَ لَكِن ( عَقْلُكَ مُتَحَجِّر ) وَ لاَ يَسْتَطِيِعُ ( اِسْتِيِعَابَ ) مَا يُطْرَحُ فِي هَذَا الشَّأْن
          وَ حَسْبِي أَنْ اُكَرِّرَ ( نُقَاطَاً ) قَدْ طَرَحْتُهَا عَلَيْكَ مُسْبَقَاً إِلاَّ أَنَّكَ قَدْ تَجَاوَزْتَهَا
          ( مُتَعَمِّدَاً ) كَيْلاَ تَسْقُطَ أَنْتَ وَ قَنَاعَاتُكَ ( المُتَنَاقِضَه ) .. فَتَابِعْ مَعِي
          ][ ... 1 ][
          يَبْدُو لِي أَنَّكَ مُبْتَدِئٌ فِي ذَاتِ الوَقْتِ الَّذِي كُنْتَ فِيِهِ مُغَفَّلاً .. أَرْجُو لَكَ
          حُسْنَ العَاقِبَةِ بِسَلاَمَةِ المُعْتَقَد .. ثُمَّ يَا عَبْقَرِيَّ زَمَانِكَ قُلِّي مَنْ ذَا الَّذِي
          قَدْ جَاءَكَ بِهَذَا القَوْل ( لأنكم تستدلون على دينكم من كتب مخالفيكم ,
          كيف يكون هذا ؟؟ ) !؟ نَحْنُ يَا صَغِيِرِي لاَ نَسْتَدِلُّ بِمَا فِي كُتُبِكُم لِنُثْبِتَ
          يَقِيِنَنَا بِمُعْتَقَدِنَا وَ لاَ نَسْتَدِلُّ بِهَا لِنَزْدَادَ ثَبَاتَاً عَلَى مِنْهَاجِ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ
          اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم !! بَلْ " إِنَّنَا نُبَيِّنُ لَكُم " صِدْقَ مَاجِئْنَاكُم
          بِهِ مِنْ مُعْتَقَدٍ ثَابِتٍ فِي اُمِّ كُتُبِكُم اِضَافَةً لِثُبُوتِهِ فِي كُتُبِنَا !! وَ هَذَا بِحَدِّ
          ذَاتِهِ يُعْطِيِنَا دَلِيِلاً وَاضِحَاً جَلِيَّاً أَنَّكُم تَرْفُضُونَ كُلَّ دَلِيِلٍ يُخَالِفُ مُعْتَقَدَكُم
          حَتَّى وَ إِنْ كَانَ مِنْ اُمِّ كُتُبِكُم المُقَدَّسَةِ وَ الَّتِي تَزْعُمُونَ أَنَّهَا صِحَاحٌ صِحَاح !!
          وَ لاَ أَدْرِي كَيْفَ تَكُونُ صِحَاحَاً وَ أَخْطَاؤُهَا كُثُر !! ..
          ][ ... 2 ][
          أَلاَ تَدْرِي أَنَّ اِقَامَةَ الحُجَّةِ عَلَى قَوْمٍ يَكُونُ بِتَذْكِيِرِهِم بِمَا أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُم
          بِه ؟! .. وَ هَذَا يَعْنِي أَنَّ ( اِتْيَانَكَ ) بِأَدِلَّةٍ مِنْ كُتُبِكُم لاَ يُمَثِّلُ حُجَّةً عَلَيْنَا
          لِسَبَبٍ بَسِيِطٍ جِدَّاً هُوَ ( اِنْكَارُنَا لِتِلْكَ الكُتُبْ ) !! بَيْنَمَا نَحْنُ إِنْ أَتَيْنَا لَكَ
          بِدَلِيِلٍ وَاحِدٍ مِنْ كُتُبِكُم ( يُسَانِدُ مُعْتَقَدَنَأ ) فَهُو مُلْزِمٌ لَكَ لِأَنَّكَ مُؤْمِنٌ بِمَا
          وَرَدَ فِي كُتُبِكُم .. وَ هَذِهِ هِيَ أَحَدُ أَهَمِّ النَُّقَاطِ الَّتِي تُمَيِّزُنَا عَنْكُم .. إِذْ
          أَنَّنَا حِيِنَمَا نُحَاوِرُكُم لاَ نَكْتَفِ بِمَا صَحَّ لَدَيْنَا بَلْ حَتَّى مَا صَحَّ لَدَيْكُم أَمَّـا
          أَنْتُم فَتَكْتَفُونَ بِمَا صَحَّ لَدَيْكُم وَ لاَ تَسْتَطِيِعُوا أَنْ تَأْتُوا بِدَلِيِلٍ صَحِيِحٍ مُلْزِمٍ
          لَنَا !! .. فَالفَرْقُ وَاضِحٌ وَ لَكِنَّكَ تُرِيِدُ أَنْ تَقُولَ لَنَا أَنَّكَ أَنْتَ الأعْلَم !!
          ][ ... 3 ][
          حَبَّذَا لَوْ كُنْتَ مُطَّلِعَاً عَلَى اَسَالِيِبِ الحِوَارِ وَ عَارِفَاً بِأحِدِ أَهَمِّ نُقَاطِهِ وَ
          الَّتِي تَكْمُنُ فِي اِقْنَاعِ الخَصْمِ بِمَا تُحَاوِرُهُ فِيِه !! .. إِذْ لَوْ فَكَّرْتَ قَلِيِلاً
          لَأَدْرَكْتَ أَنَّ اِقْنَاعَ الخَصْمِ سَيَكُونُ سَهْلاً لَوْ أَنَّكَ ( أَسْنَدْتَ رَأْيَكَ ) بِأَدِلَّـةٍ
          ( هُوَ ) يُؤْمِنُ بِهَا ( وَ جِئْتَ بِهَا ) مِنْ مَصَادِرِهِ المَوْثُوقَةِ لاَ مِنْ مَصَادِرِكَ
          أَنْتْ .. لِأَنَّهُ بِبَسَاطَةٍ لاَ يُؤْمِنُ بِمَا فِي كُتُبِكَ !! فَكَيْفَ بِكَ أَنْ تُقْنِعَهُ وَ أَنْتَ
          لاَ تَمْلِكُ سِوى أَدِلَّةٍ مِنْ مَصَادِرِكَ الَّتِي يُؤَكِّدُ خَصْمُكَ عَلَى بُطْلاَنِهِا !! ..
          .
          .
          ثُمَّ قُلْتَ يَا سُنِّي ( مُتَخَبِّط ) مَانَصُّهُ التَّالِي :/
          المشاركة الأصلية بواسطة سني محاور
          فانتم تقولون انكم على مذهب آل البيت , ولابد ان يكون هناك روايات كثيرة عن أئمة آل البيت تعتمدون عليها بلعن وسب الصحابة وامهات المؤمنين , والا فأنتم مخالفون لهم , فالمفروض أن مئات الروايات تكون ثابته عندكم في هذا الباب, وخاصة عن علي رضي الله عنه الذي تزعمون انه ابا بكر وعمر وعثمان غصبوا
          منه الخلافة
          , كيف لايثبت عنه روايات في سبهم ولعنهم , وهم قد غصبوا منهم الامامة حسب زعمكم وهكذا زوجه فاطمة رضي الله عنها التي تزعمون ان ابا بكر رضي الله عنه اخذ حقها من ميراث ابيها صلى الله عليه وسلم, أفلا يثبت عنها روايات بلعن ابي بكر رضي الله عنه وعنها؟؟ وهكذا ابنيه الحسن والحسين, أفلا ينتقمان لامهما وابيهما بلعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهم؟؟
          فهل انتم أحرص منهم على الدين ؟؟
          أم أحرص على الحق منهما؟؟
          ام انتم لهم مخالفين ومبدلين ؟؟
          أرجوا من أي واحد منكم ان يجيب والا فليعلم أنه مخالف لآل البيت رضي الله عنهم.. واما اهل السنة فلا تحتجوا بكتبهم لآنكم لاتقرون بأنهم أتباع آل البيت .. فأنا أريد أدلة واضحة من كتبكم ومن مصادركم في ان عليا او فاطمة او الحسن أو الحسين سبو ولعنوا ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم واخيرا الأنسان اعطاه الله عقلا يفكر به ويتأمل الحقائق ولا يكون امعة يتبع غيره على غير بصيرة
          إِنْشَاءٌ × إِنْشَاء !! .. تُرِيِدُ مِنَّا دَلِيِلاً وَاحِدَاً وَ مِنْ مَصَادِرِنَا "فَقَط" يُثْبِتُ
          مَانَحْنُ عَلَيْه !! .. لَكِنْ سُؤَالِي لَكَ يَاهَذَا ( هَلْ أَنْتَ مُؤْمِنٌ بِصِحَّةِ مَايُوجَدُ فِي
          كُتُبِنَا مِنْ أَحَادِيِثَ وَ رِوَايَات ؟! ) ثُمَّ لَوْ أَنَّ حَقِيِقَةَ مَانُؤْمِنُ بِهِ نَحْنُ كَشِيِعَةٍ
          يَثْبُتُ عِنْدَكُم صِحَّتُهُ حِيِنَمَا نَسْتَدِلُّ بِمَا فِي كُتُبِنَا لَكَانَ مِنَ السَّهْلِ جِدَّا عَلَيْنَا
          أَنْ ( نُخْرِسَ أَفْوَاهَاً ) مُتَبَجِّحَةً بِذِكْرِ مَالَيْسَ فِيِنَا !! .. يَا صَغِيِرَ القَوْم أَنْتَ
          فِعْلاً ( سَاذِج ) وَ مُغَفَّلٌ أَيْضَاً !! .. أَمَا تَدْرِي أَنَّ ( عُلَمَاءَكُم ) أَفْتَوا بِأَنَّ
          كُلَّ ( كُتُبِ الشِّيِعَةِ ) مُخْتَلَقَةٌ مِن غَيِّهِم !! .. أَمَا تَدْرِي أَنَّ عُلَمَاءَكُم لاَيَقْبَلُونَ
          بِأَيِّ دَلِيِلٍ مِنْ كُتُبِنَا ؟! .. يَاللهِ وَ لِحِوَارِكَ هَذَا فِي كُلِّ مَرَّةٍ تُثْبِتُ لَنَا بِأَنَّكَ
          لاَ تَعِي أَقَلَّ مَايَجِبُ أَنْ يُوعَى فِي حِوَارٍ كَهَذَا !! .. لَكِن قُلِّي هَلْ أَنْتَ ( أَيْضَاً )
          تَظُنُّ أَنَّ الشِّيِعَةَ قَدْ جَاؤُوا بِدِيِنٍ جَدِيِدٍ يَخْتَلِفُ عَمَّا أَنْتُم عَلَيْه ؟! , ثُمَّ قُلِّي
          كَيْفَ بِنَا أَنْ نُحَاوِرَكُم بِمَا فِي كُتُبِنَا ؟! وَ كَيْفَ بِكُم أَنْ تُحَاوِرُنَا بِمَا فِـي
          كُتُبِكُم ؟! .. أَعْتَقِد أَنَّك فِي صِرَاعٍ مَعَ نَفْسِكَ يَحْتَاجُ إِلَى حَسْمٍ بِجَـزْم !! ..
          ثُمَّ إِذَا فَرِغْتَ مِنْ صِرَاعِكَ ذَا اُطْلُب مِنَّا مَاشِئْتَ مِنَ الأدِلَّةِ وَ سَنُحْضِرُهَا لَك لَكِنْ
          عَلَى شَرْطٍ وَاحِدٍ أَنْ تَكُونَ ( مُؤْمِنَاً ) بِصِحَّةِ مَا تَحْوِيِهِ كُتُبُنَا !! .. وَ اُنَوِّهُ
          لَكَ عَلَى شَيّءٍ آخَرَ رُبَّمَا أَجِدُكَ ( مُخْتَلَّاً ) فِي فَهْمِهِ فَهْمَاً صَحِيِحَاً مِنْ حَيْثُ أَنَّكَ
          قَدْ قُلْتَ مَرَّةً ( اِغْتَصَبُوا الخِلاَفَةَ ) وَ مَرَّةً اُخْرَى قَدْ قُلْت ( اِغْتَصَبُوا الإِمَامَه )
          وَ الفَرْقُ بَيْنَ الخِلاَفَةِ وَ الإِمَامَةِ شَاسِعٌ كَفَرْقِ السَّمَاءِ عَنْ الأَرْضِ وَ كَيْلاَ تَخْتَلِطَ
          عَلَيْكَ الأُمُور أَتَمَنَّى أَنْ ( تُسْهِبَ ) بَاحِثَاً قَبْلَ أَنْ ( تَتَحَدَّثَ ) جَاهِلاَ ..
          .
          .
          :/
          نَلْتَقِي ..

          تعليق


          • #35
            مروج الذهب للمسعودي الشافعي الجزء الثالث ص 14
            وحدث ابو جعفر محمد بن جرير الطبري عن محمد بن حميد الرازي عن ابي مجاهد عن محمد بن اسحاق عن ابي نجيح قال: لما حج معاوية طاف بالبيت ومعه سعد
            فلما فرغ انصرف معاوية الى دار الندوة فأجلسه معه على سريره ووقع معاوية في علي وشرع في سبه
            فزحف سعد ثم قال :أجلستني على سريرك ثم شرعت في سب علي؟

            تعليق


            • #36
              مروج الذهب للمسعودي الشافعي الجزء الثالث ص 144
              قال عبد الله بن هانئ للحجاج إن لنا مناقب ماهي لاحد من العرب
              قال الحجاج :وما هذه المناقب؟
              قال هانئ: ما سب أمير المؤمنين عثمان في ناد لنا قط ((يعني سب ولعن عثمان موجود منذ ذلك الزمان))
              قال الحجاج هذه والله منقبة
              قال هانئ: وشهد منا صفين مع أمير المؤمنين معاوية سبعون رجلا وما شهدها مع أبي تراب إلا رجل واحد وكان والله ما علمته امرسوء
              قال الحجاج :وهذه والله منقبة
              قال هانئ: وما منا احد تزوج امرأة تحب ابا تراب ولا تتولاه
              قال الحجاج وهذه منقبة
              قال هانئ :وما منا امرأة إلا نذرت إن قتل الحسين أن تنحر عشر جزائر لها ففعلت
              قال الحجاج وهذه منقبة
              قال وما منا رجل عرض عليه شتم ابي تراب ولعنه إلا فعل وقال أزيدكم عليه ((الله اكبر والله لا تطيب نفسي ذكر هذا الخبر لكن انقله لتبيان خبث هؤلاء الافراد))وقال ازيدكم ابنيه الحسن والحسين وأمهما فاطمة
              قال الحجاج وهذه منقبة
              قال هانئ لعنه الله وما أحد من العرب له من الملاحة والصباحة ما لناوضحك
              وكان دميما شديد الادمة مجدورا في راسه أعجز مائل الشدق أحول قبيح الوجه وحش المنظر

              تعليق


              • #37
                بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صلي على محمد وآل محمد


                الاخت / الاحلام الجميلة , اذا عندي لك سؤال وهو



                هل تؤمني بصحيح البخاري ومسلم والسنن الأربع ومسند احمد وغيرها من كتب الحديث عند اهل السنة ؟؟
                اولا : اخ العرب انا لست بنتا لتخاطبني بالاخت .

                ثانيا : هل عندك عقل في رأسك ام لا لانني ساوضح نقطة لا يفهما الا العقال .

                ثالثا : النقطة المراد توضيحها هي : انا لا أؤمن بما عندكم لانها بالنسبة لي اما كونها باطلة المتن والسند او باطلة السند .

                لكنك اخي بما انك تؤمن بها وتعتبرها صحيحة فهي تكون حجة عليك وإن لم تكن حجة علي .

                اخي سؤال لك : عندما تحاجج نصراني , كافر , شيوعي , يهودي او مجوسي فهل تستدل له على وجود الجنة والنار بالقرآن والسنة ؟

                تعليق


                • #38
                  طيب الى الشيعة أوجه سؤالي وأتحدى أن يردوا:
                  هل ثبت بنص صريح ثابت ثبوتا قطعيا أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه لعن أو سب أو طعن في أي من الصحابة الكرام: أبي بكر وعمر و عثمان وعائشة وحفصة وغيرهم؟؟؟؟؟

                  ثم لماذا تطعنون في الصحابة كلهم ألا تعلمون أن معاوية من كتبة الوحي؟ إذا نطعن في القرءان كذلك؟
                  إذا كان كل الصحابة مرتدين إلا سبعة (07) كما تدعون فكيف وصل إلينا الدين؟
                  من فتح بلاد فارس؟
                  من فتح الشام واليمن؟
                  من فتح بلاد المغرب؟
                  من فتح فلسطين؟
                  من ... من ...؟؟؟؟؟
                  أسئلة كثيرة لن تستطيعوا الرد عليها بصراحة ؟
                  حتما ستلجئون الى اللف والدوران

                  تعليق


                  • #39
                    طيب الى الشيعة أوجه سؤالي وأتحدى أن يردوا:
                    هل ثبت بنص صريح ثابت ثبوتا قطعيا أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه لعن أو سب أو طعن في أي من الصحابة الكرام: أبي بكر وعمر و عثمان وعائشة وحفصة وغيرهم؟؟؟؟؟




                    ويرفع ونرجو عدم الهرب




                    انتم تلعنون وهناك منكم من يسب
                    بمن تقتدون بهذه الافعال
                    ام انها مثل باقى اعمالكم
                    التطبير والطم ووضع تربة عند السجود ودعاء الاموات
                    التى لم يفعلها اهل البيت

                    هل تخترعون وتجتهدون ام ليدكم منهج من ال البيت تسيرون عليه


                    طيب الى الشيعة أوجه سؤالي وأتحدى أن يردوا:
                    هل ثبت بنص صريح ثابت ثبوتا قطعيا أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه لعن أو سب أو طعن في أي من الصحابة الكرام: أبي بكر وعمر و عثمان وعائشة وحفصة وغيرهم؟؟؟؟؟


                    ننتظر ردكم وعن اللف والدوران ؟

                    تعليق


                    • #40
                      السلام عليكم
                      يا اخوان ليه معصبين
                      ومتحاملين على اخي سني محاور
                      سؤال وجواب
                      يسألكم هل يوجد حديث صحيح ينص( بلعن )ابو بكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم
                      يعني مثلا قال رسول الله (0000000000000000000)
                      قال المعصوم(0000000000000000)
                      قالت الزهراء رضي الله عنها(000000000000000000000)
                      والله انه سؤال منطقي جدا وكنت اضن ان الجواب يكون من ثاني مشاركة
                      ومشكور اخي سني محاور على مواضيعك القيمة
                      اللهم اهدي الجميع

                      تعليق


                      • #41
                        ياريت لو عندكم غيرة على ال محمد بس ماعندكم

                        مروج الذهب للمسعودي الشافعي الجزء الثالث ص 14
                        وحدث ابو جعفر محمد بن جرير الطبري عن محمد بن حميد الرازي عن ابي مجاهد عن محمد بن اسحاق عن ابي نجيح قال: لما حج معاوية طاف بالبيت ومعه سعد
                        فلما فرغ انصرف معاوية الى دار الندوة فأجلسه معه على سريره ووقع معاوية في علي وشرع في سبه
                        فزحف سعد ثم قال :أجلستني على سريرك ثم شرعت في سب علي؟

                        مروج الذهب للمسعودي الشافعي الجزء الثالث ص 144
                        قال عبد الله بن هانئ للحجاج إن لنا مناقب ماهي لاحد من العرب
                        قال الحجاج :وما هذه المناقب؟
                        قال هانئ: ما سب أمير المؤمنين عثمان في ناد لنا قط ((يعني سب ولعن عثمان موجود منذ ذلك الزمان))
                        قال الحجاج هذه والله منقبة
                        قال هانئ: وشهد منا صفين مع أمير المؤمنين معاوية سبعون رجلا وما شهدها مع أبي تراب إلا رجل واحد وكان والله ما علمته امرسوء
                        قال الحجاج :وهذه والله منقبة
                        قال هانئ: وما منا احد تزوج امرأة تحب ابا تراب ولا تتولاه
                        قال الحجاج وهذه منقبة
                        قال هانئ :وما منا امرأة إلا نذرت إن قتل الحسين أن تنحر عشر جزائر لها ففعلت
                        قال الحجاج وهذه منقبة
                        قال وما منا رجل عرض عليه شتم ابي تراب ولعنه إلا فعل وقال أزيدكم عليه ((الله اكبر والله لا تطيب نفسي ذكر هذا الخبر لكن انقله لتبيان خبث هؤلاء الافراد))وقال ازيدكم ابنيه الحسن والحسين وأمهما فاطمة
                        قال الحجاج وهذه منقبة
                        قال هانئ لعنه الله وما أحد من العرب له من الملاحة والصباحة ما لناوضحك
                        وكان دميما شديد الادمة مجدورا في راسه أعجز مائل الشدق أحول قبيح الوجه وحش المنظر

                        تعليق


                        • #42
                          استغفر الله ،،،،،،،،،،،،،،،
                          سؤال الى سني محاور : انت تبي تقول هاتوا من كتبكم حديث في لعن ابو بكر وعمر
                          وهل كانت سنة


                          اخي الكريم لا اعلم المقصود هل تريد شي من كتبنا لكن اصول الحوار هي الاحتجاج بما هو في كتبكم حتى تقتنع فيه

                          اما كتبنا فماشاء الله ،،

                          خذ اولا انه الزهراء سلام الله عليها غضبت على بن الخطاب واشتكت ذلك للرسول وللعلم كان الرسول متوفى في ذلك الوقت ولكنها اشتكت للرسول عما فعله ابن الخطاب ،،،

                          ثانيا لعن الرسول المتخلفين عن جيش اسامة وانظر من كان متخلف عنه جيش اسامة واقتداء بالنبي يسري اللعن عليهم ،،،


                          في زيارة عاشوراء هناك لعن
                          وهي ثابتة

                          ليش نبتعد يا اخي الظالمين ملعونين بالقران ونحن نتبع ما ورد بالقران قالظالمين تجري عليهم اللعن،،
                          يعني كانك فاتح الموضوع لمناقشة سالفة اللعن اللعن مووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووج ود بالقران
                          السب ليست من عادات الشيعة
                          السب ليست من عادات الشيعة
                          السب ليست من عادات الشيعة
                          السب ليست من عادات الشيعة
                          السب ليست من عادات الشيعة
                          السب ليست من عادات الشيعة


                          يعني تفنيد الموضوع جاري الان اولا السب غير جائز اصلا
                          واللعن موجود اصلا من كتاب الله تعالى
                          والحمدالله رب العالمين ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،

                          تعليق


                          • #43
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صلي على محمد وآل محمد


                            الاخوة لا يكفيهم اللعن الذي في القرآن ولا الذي في كتبهم حتى طلبوا اللعن في كتب الشيعة ولو اتيتوهم باللعن من كتب الشيعة لطلبوا منكم ان تاتوا لهم اللعن من احد علماء الشيعة كالسيد الطبطبائي قدس الله سره واذا اتيم لهم بقوله باللعن سيطلبون منكم ان تذكروا لهم اللعن من كتاب خاص اسمه مثلا شياطين الانس لا تقتنع بما عند الؤمنين وسيقولن انه لسيد الطبطبائي .

                            فهم فقط يريدون اعجازكم حتى اذا لم تاتوهم بما طلبوا قالوا انهم على هدى وانكم لفي ضلال مبين .

                            وهذا مثل ما جرى بين نبي الله موسى وبين قومه من اليهود اذ طلب منهم ذبح بقرة فضلوا يسالون عن صفتها فقط ليعجزوا النبي عليه السلام حتى قال الله فيهم ( ذبحوها وما كادوا يفعلون ).

                            تعليق


                            • #44
                              او اوردنا الادلة من القران على جواز لعنهم
                              اولا الرسول لعنهم عندما لعن المتخلفين عن جيش اسامة وهم تخلفوا
                              ثانيا غضب الزهراء عليهم هو لعن
                              ثالثا قنوت امير المؤمنين عليه السلام ((اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وابنتيهما بما بدلا من كتابك وحللا من حرامك وحرما من حلالك واسباحا دماء عبادك .............. الخ القنوت))
                              زيارة عاشوراء اوردت لعنهم صريحا
                              وزيارة عاشوراء هو حديث قدسي نزل به جبرائيل على الرسول يوم ميلاد الامام الحسين عليه السلام

                              تعليق


                              • #45
                                أرى بعض الأخوة وأخوات قد بدأ بهم الغضب من الوضوع


                                وأنا حقيقة سجلت في منتداكم للحوار وليس للصراع


                                وأقسم بالله العظيم رب العرش العظيم لو علمت أن الحق معكم فلن أتردد لحظة واحدة في الأعتراف


                                بهذا بل والذهاب الى الحق الذي معكم ..


                                وثانيا الموضوع هو سؤال عن عقيدة يفعلها الشيعة ليلا ونهارا وفي كل مناسبة


                                وهو لعن وسب الصحابة , وخاصة ابابكر وعمر وعثمان ومعاوية رضي الله عنهم وهكذا عائشة


                                وحفصة أمهات المؤمنين بل وجماهير الصحابة, بل والاعتقاد بأنهم كفروا واردوا..بعد رسول الله


                                صلى الله عليه وسلم , اعتقادا منكم ان هذا نصرة لعلي وفاطمة والحسن والحسين وائمة آل البيت


                                فهلا آتيتمونا بأدلة من كتبكم عن هذا الأمر الذي هو من أصول عقيدة الشيعة الامامية ؟؟


                                هذا هو الموضوع ..


                                ولو كان الموضوع يا أهل السنة هل كان علي وفاطمة والحسن والحسين يسبون الصحابة لكانت


                                الأدلة من كتبنا , لكن الموضوع يخص عقيدتكم ..


                                وأقول ان كان لايوجد نصوص في هذا فلماذا المكابرة , يكفي أن تقول لايوجد ..


                                فمقصود من الحوار معرفة الحقيقة , وليس التعصب للرأي , والواجب على من عرفه يتبعه ..


                                وعلى كل حال يجب ان يستمر الحوار والمتابع يعرف الحق من الباطل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X