اخي الكريم سني محاور ،،،العفو وهذه طريقتي بالحوار ،،
بالنسبة لكتبنا فهي كثيرة
اخي خذ مثلا عندما ارادوا اغصاب الامام علي عليه السلام على المبايعة اولا لم يرضى عن امبايعة وعندما صراحة لا اذكر الحادثة بالضبط لكن عندما غصبوا الامام على المبايعة قال ابن الخطاب بايع فقال الامام وان لم ابايع فم؟
قال ابن الخطاب فاضرب عنقك
فقال ابو بكر انه عبدالله واخو رسول الله
فرد ابن الخطاب فعبدالله نعم اما اخو رسوله فلا
وابو بكر واقف ما يقول شي
المهم انه الامام علي ذهب عند قبر الرسول صلى الله عليه واله يشتكي له
ان القوم استضعفون وكادوا يقتلون


اخي هناك الكثير من الادلة لكني لم احفظها ولكنها كثيرة جدا
سوف اتيك بها في قرب فرصة


ثم اريد احاطتك علما لا داعي لهذه الجملة

واخيرا الأنسان اعطاه الله عقلا يفكر به ويتأمل الحقائق ولا يكون امعة يتبع غيره على غير بصيرة

الحمدالله تقريبا كل الشيعة تحاول جاهدة اثبات مذهبها وانه يمشي في طريق الحق


والحمدالله رب العالمين ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


والذي يسمع كلامه يقول اننا نريد ان نثبت لانفسنا ان الرسول(ص) قد سب ولعن ليطلب ادلة من كتبنا .

سؤال لك اخ سني محاور هل تقبل انت بما في كتبنا ؟

ان قلت نعم انا مستعد ان آتيك بالادلة على اللعن , وان قلت لا فما فائدة اتعاب انفسنا بما لا تقبله انت ؟


الحديث الاول ان صح فهو مختص بالسبابين , ونحن والحمد لله لا نسب , ثم ان في صحاحكم ان الرسول سب اثنان من اصحابه فهل هذا يعني ان الرسول(ص) لعن نفسه بنفسه ؟

ثم ان هذا الحديث فيه ان الرسول(ص) يلعن من يسب اصحابه , وكل الفرق الاسلامية متفقة على ان الصحابة ليسوا معصومين اي ربما عند الغضب يسب بعضهم بعضا , فهل عندها تشملة اللعنه ؟

اما بخصوص الحديث الثاني فهو باطل متنا قبل ان يكون باطل سندا .

سؤال الى الاخوان السنة هل تعتقدون بصحة حديث الكساء؟؟؟


للعلم حديث الكساء صحيح عند الشيعة والسنة وفيها الرسول قال للامام علي يا خليفتي
هل كلمة خليفة تقال لاي شخص وانما كان الرسول قاصدها ؟؟؟


اخواني مشكلة اهل السنة انهم يعتقدون بصحة كل احاديث بخاري ومسلم وناهيك عن التناقض الذي فيه
استغفر الله ...
انزين انا باسال عن حديث من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية

اخواني السنة احاديث الرسول ليست للقراءة فقط وانما للتفكر
هل تعرفون معنى كلمة مات ميتة جاهلية؟
وحديث تتفرق امتي الى 73 فرقة واحدة بالجنة
يا ترى انتم من هو امام زمانكم ؟؟؟

والذي حتى ابطلتم مفهوم الامامة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟""اسفة طلعت عن محور الحديث لكن الاخ يحاول مناقشة هالموضوع "

دَعوا لي أصحابي وأصهاري ، فمن سبّهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )

ما ادري نتكلم تايواني نقول السب غيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررر جائز لا يجوز سب احد

لازلت أشكرك على أسلوبك الطيب في الحوار



ولكني لازلت أصر على انه لابد ان تأتوا بنصوص عن علي او فاطمة او الحسن أو الحسين رضي الله عنهم


فيها أنهم لعنوا او سبوا الصحابة وعلى رأسهم ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين


وعائشة الصديقة بنت الصديق , وحتى في سب ولعن معاوية رضي الله عنه..


هذا ما أعيده وأكرره واطلبه فأرجوكم ان تجيبوا على هذا الطلب , ولا تأتي بنص عام فان النص العام



يمكن ان يحتج به عليكم مخالفيكم ..


فانا أريد نصا صريحا من كتبكم بهذا , فالأولى ان يكون هذا متيسر وكثير, والا فأنتم تخالفون أئمة آل البيت


الذين تقولون انكم على مذهبهم ..


مع الرجاء من الخوة والاخوات الهدوء في الحوار لانا في منتدى ولسنا في ساحة حرب..


مع الشكر للجميع الموافق والمخالف

حاشى لهم ان من يسب الصحابة كمن يسب النبي عليه السلام وال البيت بريئين من السب والشتائم .

اتق الله لا يجوز هذا الكلام عن شخص النبي هل يجوز لكم أيها الشيعة أن يكون عرض النبي سهلا هكذا ويطعن فيه بقول أحدهم إن النبي كانن يسب ويشتم؟؟؟؟
ألم تسمع بقوله : ((ليس المسلم سبابا ولا لعانا)) أو كما قال
أتحداك أن تثبت أن النبي سب أو شتم أحدا من الصحابة


كيف ترد الأحاديث أنت
أترد الأحاديث بهواك؟؟؟
كيف علمت أن هذا الحديث باطل متنا؟ ذلك لأنك تعمل هواك وبان الحديث لم يوافق ما تعتقده أنت لذلك فهو بالنسبة اليك مردود
أما نحن فلا نرد حديثا حتى ولو لم يوافق هوانا ولو رأينا فيه ((تناقضا)) بعقولنا القاصرة طبعا

اخي كما يقا لانسى النسيان هؤلاء لا جدوى بالحوار معهم اذا اليهود يعملو احترام وما يسبون هم طلعو افظع من اليهود اتمنى انو م اتظل هون ولا دقيقة لعلمك ان مجالسة هؤلاء قد يعتبر مشاركة معهم بعدين شو نايبك غير التهزيء والشتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي العزيز / قسامي
اعلم حفظك الله انني ما دخلت هنا الا محاولة مني للذب عن الصحابة وآل البيت ماستطعت ومصداقا لقوله : (( لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم )) رواه البخاري3/ 134 ومسلم 4/1872، و( حمر النعم) هي الإبل الحمراء وهي أحسن أنواع الإبل .

وان كان ظاهر المشاركات ينبئ بان اصرار بعض الشيعة على سب صحابة النبي موجود ولم يتوقف فاعلم أخي العزيز بان هناك من عوام الشيعة المساكين المتبعين فقط والذين يرون مظاهر الأدب الذي نلتزم به في عدم سبا أو لعننا أو تجريحنا في أحد وفي الطرف المقابل يرون بعضا من غلاة الشيعة الروافض الذين يتشدقون بحب النبي وآله ولا ينثنون ولا يرعوون ويشتمون أمهات المؤمنين وأئمتهم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اتق الله لا يجوز هذا الكلام عن شخص النبي هل يجوز لكم أيها الشيعة أن يكون عرض النبي سهلا هكذا ويطعن فيه بقول أحدهم إن النبي كانن يسب ويشتم؟؟؟؟
ألم تسمع بقوله : ((ليس المسلم سبابا ولا لعانا)) أو كما قال
أتحداك أن تثبت أن النبي سب أو شتم أحدا من الصحابة

صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي ( ص ) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

‏- حدثنا ‏‏زهير بن حرب ‏حدثنا ‏‏جرير ‏‏عن ‏‏الأعمش ‏عن ‏أبي الضحى ‏عن ‏مسروق ‏عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا. ‏

‏- حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ح ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعا ‏ ‏عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏و قال ‏‏في حديث ‏عيسى ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما . ‏


صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي ( ص ) من آذيته فاجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )

‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة . ‏

كيف ترد الأحاديث أنت
أترد الأحاديث بهواك؟؟؟
كيف علمت أن هذا الحديث باطل متنا؟ ذلك لأنك تعمل هواك وبان الحديث لم يوافق ما تعتقده أنت لذلك فهو بالنسبة اليك مردود
أما نحن فلا نرد حديثا حتى ولو لم يوافق هوانا ولو رأينا فيه ((تناقضا)) بعقولنا القاصرة طبعا

هل الامام علي عليه السلام عادل ومطبق لاحكام السنة والقرآن ام لا ؟

[quote=





ما اريده بالضبط


فانتم تقولون انكم على مذهب آل البيت , ولابد ان يكون هناك روايات كثيرة عن أئمة


آل البيت تعتمدون عليها بلعن وسب الصحابة وامهات المؤمنين , والا فأنتم مخالفون لهم ,


فالمفروض أن مئات الروايات تكون ثابته عندكم في هذا الباب,



وخاصة عن علي رضي الله عنه الذي تزعمون انه ابا بكر وعمر وعثمان غصبوا



منه الخلافة , كيف لايثبت عنه روايات في سبهم ولعنهم , وهم قد غصبوا منهم الامامة حسب زعمكم



وهكذا زوجه فاطمة رضي الله عنها التي تزعمون ان ابا بكر رضي الله عنه اخذ حقها من ميراث ابيها




صلى الله عليه وسلم, أفلا يثبت عنها روايات بلعن ابي بكر رضي الله عنه وعنها؟؟



وهكذا ابنيه الحسن والحسين, أفلا ينتقمان لامهما وابيهما بلعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهم؟؟



فهل انتم أحرص منهم على الدين ؟؟


أم أحرص على الحق منهما؟؟


ام انتم لهم مخالفين ومبدلين ؟؟



أرجوا من أي واحد منكم ان يجيب والا فليعلم أنه مخالف لآل البيت رضي الله عنهم..


واما اهل السنة فلا تحتجوا بكتبهم لآنكم لاتقرون بأنهم أتباع آل البيت ..


فأنا أريد أدلة واضحة من كتبكم ومن مصادركم في ان عليا او فاطمة او الحسن أو الحسين


سبو ولعنوا ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم



واخيرا الأنسان اعطاه الله عقلا يفكر به ويتأمل الحقائق ولا يكون امعة يتبع غيره على غير بصيرة


أرجوا من الجميع الأجابة مع الشكر الجزيل لكافة الاخوة والاخوات الذين ساهموا في الموضوع[/quote]


وأقول من الخطأ الفادح أن تستدلوا على دينكم من كتب غيركم


فالمطلوب ان تأتوا بدليل على ذلك من كتبكم من كتبكم من كتبكم ...لامن كتب غيركم..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

هل تؤمن بما في كتبنا وتاخذ به ؟


لو افترضنا ان اهل البيت لم يلعنوا الثلاثي المرح والشيعة لعنوهم , هل نحن في نظرك مخالفين ومبدلين ؟

هل تعرف معنى المخالفة والتبديل ام نشرح لك ذلك ؟





لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم , نقول له : ثور لان له قرنان , يقول لنا : سحلية وان كان لها قرنان .

هذا القول يدل على الحمق , سؤال لك هل برأسك عقل ام ماذا ؟

انت لا تؤمن بكتبنا لنستدل لك بما فيها , وانا اعتقد ان ما ذكرناه من احاديث بما في كتبكم جلعتك لا تميز يدك من رجلك , والا كيف تطلب ادلة من كتبنا وانت لا تؤمن بها ؟

ثم ان الاستدلال على صحة معتقداتنا من كتب خصومنا دليل على صحته .

سؤال لك اجب عليه :

هل تستدل للكافر بصحة الاسلام بما عند المسلمين من ادلة وهما القرآن والسنة ؟


ما تقول في من يدعوا على فلان باللعن مثل قوله : اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان ؟

الاحلام الجميلة / الناس تحكم هل أجبت على السؤال أم لا؟ وليست المسألة تمشية حال


وأعيد السؤال لعلي أجد من عنده الشجاعة أن يقول لايوجد في كتبنا , وانا مخالفون لآل البيت


في لعننا وتكفيرنا للصحابة وامهات المؤمنين او يأتينا بدليل واضح دامغ عن علي او فاطمة


أو الحسن او الحسين رضي الله عنهم, في أنهم كفروا ولعنوا الصحابة , وخاصة ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة


ومعاوية رضي الله عنهم اجمعين ..


والا فانتم تؤكون دعوى اهل السنة بأنهم هم اتباع آل البيت , فلماذا لاتأتون بما يبطل دعوى اهل السنة؟



وهذا هو الموضوع لمرة اخرى



ما اريده بالضبط


فانتم تقولون انكم على مذهب آل البيت , ولابد ان يكون هناك روايات كثيرة عن أئمة


آل البيت تعتمدون عليها بلعن وسب الصحابة وامهات المؤمنين , والا فأنتم مخالفون لهم ,


فالمفروض أن مئات الروايات تكون ثابته عندكم في هذا الباب,



وخاصة عن علي رضي الله عنه الذي تزعمون انه ابا بكر وعمر وعثمان غصبوا



منه الخلافة , كيف لايثبت عنه روايات في سبهم ولعنهم , وهم قد غصبوا منهم الامامة حسب زعمكم



وهكذا زوجه فاطمة رضي الله عنها التي تزعمون ان ابا بكر رضي الله عنه اخذ حقها من ميراث ابيها




صلى الله عليه وسلم, أفلا يثبت عنها روايات بلعن ابي بكر رضي الله عنه وعنها؟؟



وهكذا ابنيه الحسن والحسين, أفلا ينتقمان لامهما وابيهما بلعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهم؟؟



فهل انتم أحرص منهم على الدين ؟؟


أم أحرص على الحق منهما؟؟


ام انتم لهم مخالفين ومبدلين ؟؟



أرجوا من أي واحد منكم ان يجيب والا فليعلم أنه مخالف لآل البيت رضي الله عنهم..


واما اهل السنة فلا تحتجوا بكتبهم لآنكم لاتقرون بأنهم أتباع آل البيت ..


فأنا أريد أدلة واضحة من كتبكم ومن مصادركم في ان عليا او فاطمة او الحسن أو الحسين


سبو ولعنوا ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم



واخيرا الأنسان اعطاه الله عقلا يفكر به ويتأمل الحقائق ولا يكون امعة يتبع غيره على غير بصيرة


أرجوا من الجميع الأجابة مع الشكر الجزيل لكافة الاخوة والاخوات الذين ساهموا في الموضوع[

وأقول من الخطأ الفادح أن تستدلوا على دينكم من كتب غيركم


فالمطلوب ان تأتوا بدليل على ذلك من كتبكم من كتبكم من كتبكم ...لامن كتب غيركم..

اولا حضرتك مو محاور ((عكس اسمك))
اما اذا احضرنا ادلة من كتبنا فما الفائدة فانت لا تعترف بها
كيف ستعترف بكتبنا وانت كتبك لا تعترف بها ولا اساسا تستعمل عقلك في فهم الكلام

يا سني محاور
نحن نلعن أقتداءاً برسولنا الكريم صلى الله عليه وآله عندما جهز جيش أسامه قال:
لعن الله من تخلف عن جيش أسامه
دور منو الذي تخلف عن الجيش
أدري ما تجاوب أنا أقولك ابو بكر وعمر
إذاً لقد شملهم اللعن ونحن نلعنهم والمفروض أن تقتدي برسولك وتلعنهم
الهم إلعن ابوبكر وعمر آميننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن نننننننننننن

لا زلت أطلب دليلا واحدا على ماتفعلونه قربة الى الله



سبحان الله هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ,



اتأخذون دينكم من مخالفيكم بل ومن اعدائكم ؟؟



وأعيد السؤال لعلي أجد من عنده الشجاعة أن يقول لايوجد في كتبنا , وانا مخالفون لآل البيت


في لعننا وتكفيرنا للصحابة وامهات المؤمنين او يأتينا بدليل واضح دامغ عن علي او فاطمة


أو الحسن او الحسين رضي الله عنهم, في أنهم كفروا ولعنوا الصحابة , وخاصة ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة


ومعاوية رضي الله عنهم اجمعين ..


والا فانتم تؤكون دعوى اهل السنة بأنهم هم اتباع آل البيت , فلماذا لاتأتون بما يبطل دعوى اهل السنة؟



وهذا هو الموضوع لمرة اخرى



ما اريده بالضبط


فانتم تقولون انكم على مذهب آل البيت , ولابد ان يكون هناك روايات كثيرة عن أئمة


آل البيت تعتمدون عليها بلعن وسب الصحابة وامهات المؤمنين , والا فأنتم مخالفون لهم ,


فالمفروض أن مئات الروايات تكون ثابته عندكم في هذا الباب,



وخاصة عن علي رضي الله عنه الذي تزعمون انه ابا بكر وعمر وعثمان غصبوا



منه الخلافة , كيف لايثبت عنه روايات في سبهم ولعنهم , وهم قد غصبوا منهم الامامة حسب زعمكم



وهكذا زوجه فاطمة رضي الله عنها التي تزعمون ان ابا بكر رضي الله عنه اخذ حقها من ميراث ابيها




صلى الله عليه وسلم, أفلا يثبت عنها روايات بلعن ابي بكر رضي الله عنه وعنها؟؟



وهكذا ابنيه الحسن والحسين, أفلا ينتقمان لامهما وابيهما بلعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهم؟؟



فهل انتم أحرص منهم على الدين ؟؟


أم أحرص على الحق منهما؟؟


ام انتم لهم مخالفين ومبدلين ؟؟



أرجوا من أي واحد منكم ان يجيب والا فليعلم أنه مخالف لآل البيت رضي الله عنهم..


واما اهل السنة فلا تحتجوا بكتبهم لآنكم لاتقرون بأنهم أتباع آل البيت ..


فأنا أريد أدلة واضحة من كتبكم ومن مصادركم في ان عليا او فاطمة او الحسن أو الحسين


سبو ولعنوا ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم



واخيرا الأنسان اعطاه الله عقلا يفكر به ويتأمل الحقائق ولا يكون امعة يتبع غيره على غير بصيرة


أرجوا من الجميع الأجابة مع الشكر الجزيل لكافة الاخوة والاخوات الذين ساهموا في الموضوع[

وأقول من الخطأ الفادح أن تستدلوا على دينكم من كتب غيركم


فالمطلوب ان تأتوا بدليل على ذلك من كتبكم من كتبكم من كتبكم ...لامن كتب غيركم..