لو كان منطقك هكذا فكل الحكام فى جميع البلاد اولياء امور و منصوب من قبل الله لانه غير خارج عن ارادة الله الكونية فى ان يقول لشئ كن فيكون
فيجب عليك احترام الصهاينة و مساعدتهم لان الله بزعمك اراد بالارادة الكونية ان يكونوا ساكنين فى فلسطين المحتلة لان الله اذا اراد بشئ ان يقول له كن فيكون .

طيب اجب على السؤال حتى اعرف معتقدك

هل تؤمن بان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون...؟؟

وضعتها عنوان للموضوع فان كنت لا تؤمن بذلك اجب حتى نتناقش....

وان كنت تؤمن بان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون

اجب على هذا

هل الصديق فى توليه امر المسلين خارج عن... ارادة الله الكونيه فى ان يقول لشئ كن فيكون...؟؟؟

حيث ان الله اراد علي رضي الله عنه عندكم... ولكن لم يكن فكان الصديق رضي الله عنه


أو

ان الصديق كان بارادة الله الكونيه فى ان يقول لشئ كن فيكون...
فكان الصديق ولى امر المسلمين بعد الرسول...؟؟؟

طيب
انا أسئلك نفس السؤال
هل تؤمن بان الله اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون...؟؟

فإن كنت لا تؤمن اجب حتى نتناقش

وإن كنت تؤمن بان الله اذا اراد شيئا ((( ولا شئ))) ان يقول له كن فيكون

هل الصهاينة المحتلين لفلسطين و القدس الشريف و توليتهم على هذه البلاد خارج عن ارادة الله الكونية فى ان يقول لشئ كن فيكون

حيث ان الله اراد المسلمين ان يحكموا بلادهم و لكن لم يكن فكانت الصهاينة

أو ان الصهاينة كانت بارادة الله الكونية فى أن يقول لشئ كن فيكون
فكانت الصهاينة اولياء الامور فى هذه البلاد بعد ماكانت البلاد بيد المسلمين

اجب و بعد الاجابة تجد جوابك

على حسب نظريتك
هل ملك فرعون او عن دولة اسرائيل بامر الله ورضاه ؟
هل عبادة بني اسرائيل العجل بامر الله ورضاه؟
هل افعال ابليس واضلاله للعباد هو بامر الله ورضاه؟
هل تسلط الولايات المتحدة هو بامر الله ورضاه؟
بالتاكيد لو شاء الله لجعل الناس امة واحدة
هل هذه الاية تعارض الايات التي واردتها؟ بالتاكيد لا
لكن شاء الله ان يميز الخبيث من الطيب
الدنيا دار امتحان والانسان فيها عنده طريقين اما ان يتبع الله او يتبع مالم ينزل الله به سلطانا
أحسب الناس ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون؟
الله يمتحن الناس ويختبرهم وبالتاكيد الامتحان ليس بالسهل تطبيقا لكن معرفة طريق الحق واضحة وسهلة جدا لكن من الذي يسلك طريق الحق؟
الله يبين طريق الحق والناس احرار في ان ينبعوه او يسلكوا غيره وبالنتجة مرد الناس الى الله يدخل الجنة من نجح بامتحانه ويدخل النار من لم ينجح

هذا السؤال

لا جواب على ما يطرح فزعمكم ان الله اراد كونن ان يكون على ولى امر اللمسلمين

يبطله كونه انه لم يكن علي هوا من تولى امر المسلمين بل الصديق

اذا ارادة الله الكونيه .... ارادة الصديق بعد الرسول

ارادة الله الكونيه..... ارادة الفاروق عمر بعد الصديق

اذا ان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون


فالله اراد محمدر رسول له يبلغ رسالته ....فكان ما اراده الله له

الله لو اراد علي ان يكون ولى امر المسلمين لكن كما اراد الله له

لان ارادة الله الكونيه لا يردها شئ انما امره اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون


وهنا نعيد عليكم لعلكم تجيبون بعد ان اوضحنا لكم ان قولكم ان الله اراد علي تبطله

ايضا ارادة الله فى ان يقول لشئ كن فيكون


فهل تؤمنون ان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون....؟؟؟


اما عن قولكم عن اسرائيل..

فالله لم يرد ذلك لهم شرعا ولكنه وقع كونن...اي حصلت ارادته الكونيه

وفى وقوعها له حكمه اما ابتلاء ..الخ


قال تعالى
(إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ)


فهيه لا تخرج عن ارادته


ولان هل تتفق معى على ان الله لم يرد كونن ان يكون علي هو ولى امر المسلمين بعد الرسول بل الصديق..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

سؤال لك : كيف علمت ان ابا بكر اصبح خليفة لقول الله له كن فكان ؟

اذا كانت خلافة ابا بكر كن فكان , فكيف تعلم الناس بذلك ؟


الاخ المودة في القربى لقد طرات برأسك شبهة حول الايات التي استدليت بها بكون كل ما يجري في هذا الكون هو بإرادة الله , ولذلك اعتقدت ان خلافة الثلاثة هي قول الله كن فكان وهذا باطل عقلا وباطل تفسيرا لان ما ذهبت اليه حول الايات غير ما اراده الله , انصحك بالرجوع الى التفسير للايات قبل الحوار معنا حولها .

اما سؤالك حول هل تؤمنون بهذه الايات ناتج عن حالتين اما انك تعتقد ان الشيعة لا تؤمن بكل ما في القرآن او هذا ناتج عن ما تريد التوصل اليه والا فسؤالك باطل بالاساس لكون الشيعة تؤمن بكل حرف وحركة في القرآن .



هذا ما اشتبه عليك , باعتقادك ان من يختاره الله نبيا او اماما لا يمكن لناس ان تتبع غيره وغفلت عن الانبياء الذي اختارهم اللهم ولم يتبعهم الى القليل , فهل هذا يدل على ان الله لم يخترهم انبياء ؟

استدلال باطل , فكر جيدا قبل ان تطرح موضوعا سخيفا .

فالله اراد محمدر رسول له يبلغ رسالته ....فكان ما اراده الله له

هذا عند المسلمين وليس عند الديانات الاخرى كما ان خلافة الامام علي عليه السلام عند الشيعة وليس عند المذاهب الاخرى .

استدلال باطل ايضا ناتج عن جهل .



نعم نؤمن , ولكن السؤال هو : ماذا تفهم من ارادة الله ؟

ارادة الله اما ارادة حتمية او ارادة اختيارية :

الارداة الحتمية : هي قوله تعالى ( انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ) كخلق الكون وما فيه من ذرات .

الارادة الاختيارية هي الارادة التي ارادها الله ولكن بامكان الناس ان يختاروها او يختاروا غيرها , فالله اختار لناس النبي محمد(ص) ولكن هل كل الناس اتبعوه ؟

ان قلت نعم فقد كذبت لان الذين لا يؤمنون به اكثر من الذين يؤمنون به فأين اراد الله التي تعتقد انها من قوله تعالى : ( انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ) ؟



غيرها بدالها اخي مرة تصيب ومرة تخيب .

اجب حتى ترى جوابك عن سؤالك فى جوابك عن سؤالنا و لاتهرب

صراحة منطق تافه وسخيف

وموضوع فاشل جدا

موضوع ليس اهلا للقراءة والنقاش بل ضياع وقت فقط

اما صحيح
قالت الأعراب آمنا
أما صحيح تعتير عالآخر

يا شيعه هل تؤمنون بان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون...؟؟؟

يقول السيد محسن اجب انت

وها انا اجيب نعم اذا اراد الله شئ ان يكون قال له كن فكان كما اراد الله


فالله اراد ان يكون محمد رسول مبلغ للرساله

فلا يستطيع احدا ان يغتصب منه الرساله ويكون مكانه لانها اراده كونيه له

فان كان الله اراد لعلي ان يكون ولى امر المسلمين بعد الرسول كيف اغتصبت منه

والله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون

والله ياتى ملكه من يشاء وينزعه ممن يشاء سبحانه


قال تعالى
" قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) " آل عمران





قال تعالى
(إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ)


هل تؤمنون بان الله اذا ارد شئ ان يقول له كن فيكون...او لا تؤمنون بذلك...؟؟؟؟

قال تعالى
(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)


اخى الاحلام

هل تستطيع ان تبدل اخوك باخر

الجواب...لا

لان هذه ارادة الله سبحانه لا تستطيع ان تغيرها ان كانت كونن

فان كان الله اراد كونن ان يكون علي .. ولى امر المسلمين بعد الرسول

كيف غيرت ارادة البشر ارادة الله

او ان الله لم يرد ذلك كونن فلم يكن علي ولى امر المسلمين بل كان غيره

قال تعالى
" قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) " آل عمران

اجيبو على هذه حتى نعرف عقيدتكم فى ارادة الله

فقد اجبتكم على طرحكم فاجيبو هداكم الله

هل تؤمنون ان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون...؟؟؟

ليس ما كتبته جوابا عن سؤالى فان سؤالى موجود و نذكره مرة اخرى

سؤال


هل يجب ان نتعلم العربية والاملاء اولا


ام النقاش في امور عقائدية...؟؟؟؟؟؟


اذا كنت لاتجيد الاملاء


لاتناقش في امور اكبر من حجمك !!!!!!




==============

ذكرت كونن كثيرا


وهو شخصية كارتونية يحبها ولدي كثيرا !!!!!

ولااعرف في العربية مفردة (كونن)


!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد



لا اعرف يا اخ المودة ان كنت تفكر بعقلك ام لا .

لقد قلنا لك ان الرسول(ص) كالامام علي عليه السلام اذ ليس كل البشر آمنوا بكونه رسول(ص) كما ليس كل البشر آمنوا بكون الامام علي عليه السلام خليفة .

كما ان الرسول(ص) لم يؤمنوا به الا القليل نسبة الى كل البشر ومع هذا هو رسول الله (ص) فإن الامام علي عليه السلام آمن به القليل ايضا كعمار والمقداد وسلمان والعباس وبنوا هاشم وغيرهم وهذا لا يجعل منه خارجا عن كونه خليفة بسبب كثرة من بايعوا ابا بكر .

كل عاقل يعلم ان الخليفة يجب ان يعين بالنص , بينما خلافة ابا بكر كانت بالشورى فكيف يكون خليفة الرسول(ص) والناس هي التي بايعته وليس الرسول(ص) من نص على خلافته وقد قال عنها عمر : بيعة ابا بكر فلتة وقى الناس شرها , اي ان الخلافة محيوكة وليس لرسول(ص) دخل بها لتكون من الله.

والخلافة واالنبوة والامامة ليست واقعة تحت الايات التي استدليت بها لكون ارادة الله المقصودة هنا هي انه لو صح ان يكون الرسول(ص) هو قول الله له كن فكان لما رايت احدا من البشر قد انحرف عنه ولاصبح الانسان في هذه الحالة مسيرا وليس مخيرا وهذا عكس ما نراه .

اسالك سؤال اتمنى عدم تجنبه :

قال تعالى : ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات : 56]

السؤال هو : هل اراد الله للانس والجن ان يعبدوه ام لا ؟

ان قلت لا فقد كذبت قول الله , وان قلت نعم , فلماذا نجد ان هناك من الانس لا يعبدون الله ؟


سؤال ليس في محله لانه واقع تحت شروط لا تتبدل وهو كون الذي انجبك وانجبه هو امك وابوك , والانجاب هو الذي قال له الله كن فكان فلذلك لا تستطيع ان تغير ذلك , ولكن اسالك سؤال نفسه وهو :

هل تستطيع ان تبدل الحاكم بحاكم اخر والخليفة بخليفة آخر ام لا ؟

فإن قلت لا فقد كذبت , لا صدام قد بدل وشاه ايران قد بدل وغيرهم قد بدلوا .


من قال لك ان الخلافة قد اصبحت لغير الامام علي عليه السلام ؟

اسالك سؤال :

هل كانت الانس قادرة على ترك الرسول(ص) وطاعة شخص غيره ام لا ؟

ان قلت لا فقد كذبت لكون هناك من لم يطع الرسول(ص) وان قلت نعم فالسؤال هو :

هل يخرج الرسول(ص) من كونه رسولا لو ان الناس لم تبايعه ؟

ثم ان الامام اتبعوه القليل من الناس كم اتبعوا الرسول(ص) القليل من الناس ايضا والقلة لا تدل على الباطل .


كما قال لك الاخ حسين كونن رسوم كرتون وليس هذا محل لنقاش حوله .

ثم من قال لك ان الله اراد كونن ان يكون علي , لا وولي امر المسلمين , ما هذا الهراء ؟

كونن مجرد رسوم كرتون لم يكن له وجود في ذلك الوقت اصلا .

الضاهر من كلام الاخ انه بدأ يهجر .

هذا في ذهنك فقط , وقد وضحناه سابقا ولا حاجة للاعادة .

كما ترون هذا السؤااال فقط

هل تؤمنون بان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون...؟؟؟

لم يجب احدا بل منهم من يشرق فتباع الرسول

وانا لا اتكلام عن التباع الرسول لان التباع الرسول هيه اراده شرعيه وليست كونيه

فهنالك من يتبعه وهنالك من يخالفه لانها اراده شرعيه

ولكن الاراده الكونيه فى كونه رسول للعالم لا يستطيع احدا ان ياخذ مكانه

لانه سيدحر وسيفشل وسيسقط لان الله اراد محمد رسول وليس سواه

اما عن اتباعه

فالله خلق الانس والجن لعبادته


فهل كل الانس والجان يعبدون الله

الجواب....لا

لان الله اراد ذلك شرعا...وليس كونن

يقول حسين فر ولاخ احلام الذى ادرج قول حسين فر

كما قال لك الاخ حسين كونن رسوم كرتون وليس هذا محل لنقاش حوله .

ثم من قال لك ان الله اراد كونن ان يكون علي , لا وولي امر المسلمين , ما هذا الهراء ؟

كونن مجرد رسوم كرتون لم يكن له وجود في ذلك الوقت اصلا .

الضاهر من كلام الاخ انه بدأ يهجر .

اقول سموها بما تريدون من تسميه


ولكن هل تؤمنون ان الله اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون....؟؟؟؟

يبدو ان حسين فر متاثر بافلام الكرتون وهذا الذى افسد عقله... الخرافات

يبدو ان عند القوم ارادة الله فى ان يقول لشئ كن فيكون قد يمنعها مانع ولو اراد الله ذلك ...والعياذ بالله

ننتظر الجواب على السؤاال الذى هوا بعنوان الموضوع