تويت
مودة انا اجبتك فليس من الانصاف ان عمى عن اجابتي
من كان في هذه اعمى --------- في الاخرة اعمى واضل سبيلا
من كان في هذه اعمى --------- في الاخرة اعمى واضل سبيلا
-
-
من كان ولى امر المسلمين بعد الرسول ...الصديقالمشاركة الأصلية بواسطة جابر المحمدي المهاجر
من كان ولى امر المسلمين بعد الصديق ..الفاروق عمر
من كان ولى امر المسلمين بعد الفاروق عمر ....عثمان
وكل هؤلاء بايعهم علي رضي الله عنه على ذلك فاين تمكين الله له كما مكن ليوسف وسليمان وذى القرنين الخ
اين تمكين الله لهم وقد مكن عليهم هؤلاء وكان علي متبوع لهم
ولذلك تقولون ان هؤلاء اغتصبو الخلافه فاين تمكين الله كما زعمت لهم
تعليق
-
وهل ولاية الامر هي الرئاسة والسلطة والجلوس على كرسي الحكم!!!!من كان ولى امر المسلمين بعد الرسول ...الصديق
من كان ولى امر المسلمين بعد الصديق ..الفاروق عمر
من كان ولى امر المسلمين بعد الفاروق عمر ....عثمان
وكل هؤلاء بايعهم علي رضي الله عنه على ذلك فاين تمكين الله له كما مكن ليوسف وسليمان وذى القرنين الخ
اين تمكين الله لهم وقد مكن عليهم هؤلاء وكان علي متبوع لهم
ولذلك تقولون ان هؤلاء اغتصبو الخلافه فاين تمكين الله كما زعمت لهم
إذاً فأقولك
هل الله يريد ان يمكن النبي .ص. من ان يكون ولي امر المسلمين ؟؟؟تعليق
-
هذا الاختصار دليل على تهربك من النقاش...المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
فأنت غير قادر على التعليق على المثالين الذين أتيت لك بهما...
فسؤالك أصلا غلط...
سؤالك يفترض أن الله يغصب الناس على الهدايه و اتباع أمره...
و سؤالك يفترض أن الله تخلّى عن أنبياء الذين قتلوا و لم يتبعهم أحد !!!
و سؤالك يفترض أن الله أراد أن يمكن فرعون...و النمرود...و باقي الطواغيت...و أراد أن يسلطهم على المؤمنين!!
أنا أريد منك دليلا واحدا على أن إتباع الأنبياء و تمكينهم يقع ضمن ارادة الله التكوينيه...
بل أتحداك...فان أثبت هذا الأمر يكون الموضوع منتهي بنصر مؤزّر لك !!!التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 30-09-2006, 10:38 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
هل على ان اعيد اسئله اجبنا عليها اخى راجع الموضوع من اوله ستجد الاجوابه واننا لا نتحدث عن الاراده الشرعيه فى الاتباع بل عن الاراده الكونيه فى المتبوع
قلت
أنا أريد منك دليلا واحدا على أن إتباع الأنبياء و تمكينهم يقع ضمن ارادة الله التكوينيه...
وهذا ايضا قد اجبنا عليه ولكن نجب ايضا
قال تعالى
(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ & هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)
قال تعالى
(وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)
قال تعالى
(إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا)
قال تعالى
(الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
يا سلام...
و هل يكون الاتباع الا للمتبوع ؟؟
ثم أنا سألتك:
التمكين خاص بالمتبوع....و ليس التابع !!!المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
فما هو دليلك على أن تمكين الأنبياء يقع ضمن ارادة الله التكوينيه ؟؟
أنت وضعت لي عدة آيات كريمه...سأعقب عليها واحدة بعد أخرى:
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
ما علاقة هذه الآيه بارادة الله التكوينيه في تمكين الأنبياء ؟؟؟
هذه الآيه تتكلم عن الاسلام بالتحديد...و أنه سوف يظهر الاسلام على باقي الأديان !!!
سبحان الله !!! لو كان اظهار الاسلام على سائر الأديان متعلق بارادة الله التكوينيه فما حاجة الله لأن ينتظر ؟؟
وهو أمره اذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ؟؟
زبدة الكلام : هذه الآيه لا تذكر شيئا عن مشيئة الله بتمكين أنبياءه !!
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربىالمشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
هذه الآيه تذكر تمكين الله ليوسف عليه السلام فقط....
فماذا عن سائر الأنبياء ؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربىالمشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
هذه الآيه تتكلم عن ذي القرنين عليه السلام فقط !!!
فماذا عن سائر الأنبياء ؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربىما وجه العلاقه بين هذه الآيه و بين ارادة الله التكوينيه في تمكين الأنبياء ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
هل مكن الله لهارون
؟؟؟
هل مكن الله ليحى ؟؟
هل مكن الله لزكريا ؟؟؟
تعليق
-
اخى الكريم انت لا تريد الحوار تريد فقط الجدال
الدليل
قلت
واتينا لك بان الله اظهر دينه وتمه رغم معاندة الكفار ومحاولتهم اطفاء نور اللهأنا أريد منك دليلا واحدا على أن إتباع الأنبياء و تمكينهم يقع ضمن ارادة الله التكوينيه...
والله اظهره على يد رسوله
لم تقتنع بهذا
طيب هنالك دليل اخر
مع يوسف عليه السلام
فقلت بعد ان كنت تطلب دليل واحد
قلت
ثم قلنا عن ذى القرنين فقلتهذه الآيه تذكر تمكين الله ليوسف عليه السلام فقط....
فماذا عن سائر الأنبياء ؟؟؟
اعيد طلبك ولن اعلق عليها حتى لا تغضب اخىهذه الآيه تتكلم عن ذي القرنين عليه السلام فقط !!!
فماذا عن سائر الأنبياء ؟؟؟
هذا طلبك
أنا أريد منك دليلا واحدا على أن إتباع الأنبياء و تمكينهم يقع ضمن ارادة الله التكوينيه...
تعليق
-
وهل ولاية الامر هي الرئاسة والسلطة والجلوس على كرسي الحكم!!!!
إذاً فأقولك
هل الله يريد ان يمكن النبي .ص. من ان يكون ولي امر المسلمين ؟؟؟
لم لا تجيب؟؟تعليق
-
مودة من كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا
ليش عميت عن اجابتي؟تعليق
تعليق