إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زوج عمر المزعوم من ابنة الامام ام كلثوم....للمرة الالف !!!!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

    والله سالقمك الاحجار ولو صار مثقالها بالف دينار
    كلما على نباحك زاد ماتلقاه من رجم الحجر
    عرج المنافق اللعين كجده ابن صهاك الى كلام الشهرستاني
    وقفز فورا الى القول الثاني للشهرستاني وهو يستعرض الاقوال حول الزواج القشة الذي يتمسك به اقزام بني وهب
    وسبق ان تطرقوا لنفس الموضوع وقد اجبنا عنه في حينه
    لكن قلنا ان الدابة اذا نفد علفها تاخذ بالاجترار
    قول الكلبايكاني في الراد على الحاكم الشرعي والراد على المعصوم اجتره كثيرا لنفاد العلف من مدة
    والمجلسي اعلى الله مقامه الذي اورد الروايتين وبحث سنديهما ولم يعرهما اهمية تذكر اورد بعدهما مباشرة هذه الرواية عن المعصوم والتي تنقضهما معا

    =========================================
    والان
    وبعد ان نفد كل مالديك
    امامك
    1-ان ترجع لتجتر رواياتكم المتهالكة الى رواية ابوخاري
    2-تبقى تجتر ماتلوك به الان
    كعادة اي وهابي ينفد ماعنده من علف
    3-تثبت لنا ان عمر ولد من نكاح لامن زنا صهاك
    ملاحظة
    =====
    يمكنك الاستعانة بصديق

    اما (الوثيقة) التي سبق وان وضعتها انا نسخا


    فانت حامل اسفار لاتدري ماتحمل ولاينفعك حملها شيئا


    اتمنى عليك حمل المزيد

    تعليق


    • احم احم

      يعني على باله نسينا الموضوع

      للتذكير

      يقول الكلبيكاني في كتاب القضاء

      ناقلا الرواية عن ابي عبد الله الى ان قال
      قال : ينظران من كان منكم ممن قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضوا به حكما فإني قد جعلته عليكم حاكما ، فإذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فإنما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا كالراد على الله وهو على حد الشرك بالله "

      فاحذر الشرك بالله

      """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

      الان
      هل توجد رواية صحيحة السند واقوى من رواية الكليني الصحيحة التي تثبت حصول ذلك النكاح هل هناك رواية صحيحة تنكر حدوث ذلك النكاح

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

        والله سالقمك الاحجار ولو صار مثقالها بالف دينار
        كلما على نباحك زاد ماتلقاه من رجم الحجر
        عرج المنافق اللعين كجده ابن صهاك الى كلام الشهرستاني
        وقفز فورا الى القول الثاني للشهرستاني وهو يستعرض الاقوال حول الزواج القشة الذي يتمسك به اقزام بني وهب
        وسبق ان تطرقوا لنفس الموضوع وقد اجبنا عنه في حينه
        لكن قلنا ان الدابة اذا نفد علفها تاخذ بالاجترار
        قول الكلبايكاني في الراد على الحاكم الشرعي والراد على المعصوم اجتره كثيرا لنفاد العلف من مدة
        والمجلسي اعلى الله مقامه الذي اورد الروايتين وبحث سنديهما ولم يعرهما اهمية تذكر اورد بعدهما مباشرة هذه الرواية عن المعصوم والتي تنقضهما معا

        =========================================
        والان
        وبعد ان نفد كل مالديك
        امامك
        1-ان ترجع لتجتر رواياتكم المتهالكة الى رواية ابوخاري
        2-تبقى تجتر ماتلوك به الان
        كعادة اي وهابي ينفد ماعنده من علف
        3-تثبت لنا ان عمر ولد من نكاح لامن زنا صهاك
        ملاحظة
        =====
        يمكنك الاستعانة بصديق

        وان تعودوا نعد


        ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت



        فلاارخص من الحجر


        ان كنت تلهث حملنا عليك او تركناك

        تعليق


        • تعليق


          • لايظهر واضحا عندي الا اسنانك النتنة



            اكتب ماتريد قوله

            تعليق


            • تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                لخلل عندي او عندك او لسبب ما لااستطيع ان افهم مارفعته في تلك المشاركات

                ولعل الخلل في الشاشة عندي هو سبب ذلك

                هل تعجز ان تكتب ماجئت به بعد ان ذهبت بها اعرض من عريضة عثمان..؟؟؟؟


                فمن القمك الحجر تلو الحجر طيلة الفترة الفائتة ليس بعاجز عنك

                تعليق


                • واكرر


                  ان رواية عجزتم عن اثبات صحتها من كتبكم كان احفظ لماء وجوهكم ان سكتم عنها كغيرها بدلا من البحث والتنقيب هنا وهناك عبثا


                  ونحن بالمرصاد

                  تعليق


                  • سلاما يا حسيني فور افر
                    اخرج من الموضوع

                    """"""""""""""""""""""""""""""""
                    روى الكليني في الكافي الجزء الاول
                    علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، وحماد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في تزويج أم كلثوم فقال : إن ذلك فرج غصبناه .


                    علي بن ابراهيم : شيخ الكليني ثقة صحيح الحديث

                    عن ابيه : ابوه هو ابراهيم بن هاشم يقول الخوئي
                    قول : لا ينبغي الشك في وثاقة إبراهيم بن هاشم ، ويدل على ذلك عدة أمور :
                    1 - أنه روى عنه ابنه علي في تفسيره كثيرا ، وقد التزم في أول كتابه بأن ما يذكره فيه قد انتهى إليه بواسطة الثقات . وتقدم ذكر ذلك في ( المدخل ) المقدمة الثالثة .
                    2 - أن السيد ابن طاووس ادعى الاتفاق على وثاقته ، حيث قال عند ذكره رواية عن أمالي الصدوق في سندها إبراهيم بن هاشم : " ورواة الحديث ثقات بالاتفاق " . فلاح السائل : الفصل التاسع عشر ، الصفحة 158 .

                    الخ ...يعني الراوي صحيح الحديث

                    والسند صحيح الى محمد بن ابي عمير والامامية متفقون على تصحيح ما يصح عن محمد بن ابي عمير


                    فما بالكم وبن ابي عمير يروي عن هشام بن سالم وزرارة ؟؟؟

                    وسائل الشيعة ---للحر العاملي
                    وروى الشيخ في ( الخلاف ) عن عمار بن ياسر قال : أخرجت جنازة أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر ، وفي الجنازة الحسن والحسين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وأبو هريرة ، فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الامام والمرأة وراءه ، وقالوا : هذا هو السنة . أقول : حمل الشيخ وغيره أحاديث الترتيب على الاستحباب لحديث هشام بن سالم



                    تعليق


                    • ظننتك ياحفيد عثمان قد اتيت بشيء ذي بال


                      الجيفة كلما عبثت بها فاحت



                      يبدو اني قد اجوعتك ببضعة كلمات في مواضيع اخرى جعلتك تفوح هاهنا



                      لكني سبق ان قلت



                      ان رواية عجزتم عن اثبات صحتها من كتبكم كان احفظ لماء وجوهكم ان سكتم عنها كغيرها بدلا من البحث والتنقيب هنا وهناك عبثا
                      والله الذي لااله الا هو انك لاتستحي


                      الاول ايها المدلس نقضناه فوق راسك

                      فهل للثاني من قيمة وانت الخبير بالمجلسي والبهبهاني والاصوليين والاخباريين...؟؟؟؟


                      مالك توسعت في سند الاول رغم رغم انفك فيه وخرس لسانك وعميت عينك عن الثاني...؟؟؟؟


                      كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون

                      تعليق


                      • انتهينا الى ان السند انتهى الى محمد بن ابي عمير

                        واي سند صح عن محمد بن ابي عمير فالرواية صحيحة عند الاثني عشرية ....

                        المهم هو صحة الطريق الى محمد بن ابي عمير ..........فاذا صح الطريق اليه ...فصحح اي حديث وانت مغمض


                        """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""


                        تعليق


                        • وعاد المدلس الكذاب


                          الحديث الذي رواه الكليني طاب ثراه سبق ان امتلاء جوفك حجرا وغيضا منه
                          قلت لك

                          والله الذي لااله الا هو انك لاتستحي


                          الاول ايها المدلس نقضناه فوق راسك

                          فهل للثاني من قيمة وانت الخبير بالمجلسي والبهبهاني والاصوليين والاخباريين...؟؟؟؟


                          مالك توسعت في سند الاول رغم رغم انفك فيه وخرس لسانك وعميت عينك عن الثاني...؟؟؟؟

                          كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون



                          وسائل الشيعة ---للحر العاملي
                          وروى الشيخ في ( الخلاف ) عن عمار بن ياسر قال : أخرجت جنازة أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر ، وفي الجنازة الحسن والحسين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وأبو هريرة ، فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الامام والمرأة وراءه ، وقالوا : هذا هو السنة . أقول : حمل الشيخ وغيره أحاديث الترتيب على الاستحباب لحديث هشام بن سالم
                          الاتستحي؟

                          ام ان ماحدث لك هناك افقدك صوابك؟

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم
                            الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

                            الاخ القادسيه
                            بوركت جهودك, وجزاك الله كل خير




                            هذه فتوي للسيستاني لا ينكر زواج الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من إبنة الامام علي رضي الله عنه , وهذا نصه


                            85 السؤال:
                            هل صحيح أن الخليفة الثاني قد تزوج من بنت الامام علي عليه السلام ؟
                            الفتوى:
                            هكذا ورد في التاريخ والروايات .


                            , وهذا الرابط لمن في قلبه شك
                            http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?oh...094893&61&90&3

                            هدانا الله وهداكم
                            النابغه
                            التعديل الأخير تم بواسطة النابغه; الساعة 21-07-2007, 12:14 AM.

                            تعليق


                            • لولا انك انت لشكرتك اذ تثري الموضوع بحماقاتك

                              اوردت الحديث ولم تورد تفاصيل مصدره

                              رقم الحديث
                              ((3205))
                              ـ باب أنه يجزي صلاة واحدة على جنائز متعددة جملة، وما

                              يستحب من ترتيبهم في الوضع
                              ص128

                              الجزء 3


                              وروى الشيخ في (الخلاف) عن عمار بن ياسر قال: أخرجت جنازة أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر، وفي الجنازة الحسن والحسين وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وأبو هريرة، فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الإمام والمرأة وراءه، وقالوا: هذا هو السنة.

                              أقول حمل الشيخ وغيره أحاديث الترتيب على الاستحباب لحديث هشام ابن سالم



                              والان


                              صحح لنا الحديث

                              تعليق


                              • اخي النابغة بارك الله فيك

                                ولا يستطيع السيستاني ان ينكر ذلك

                                اضافة ممتازة جزاك الله خيرا

                                """""""""""""""""""""""""""""""""""""



                                ليس حجرا يا علامة وانما عسلا ...ولا ريب فالذي يستشهد بتضعيف الالباني للحديث ويجعله حجة بان الحديث صحيح لا ريب انه يرى العسل حجرا

                                قلنا لك يا علامة السند صحيح الى محمد بن ابي عمير والشيعة مجمعون على تصحيح ما يصح عنه ...ها وش ذا

                                """""""""""""""""""""""""""""""""

                                ايها العلامة الرواية استشهد بها الحر العاملي وانت تقول اين السند ؟؟؟؟

                                صحيح علامة

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X