إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف يستطيع الشيعي اقناع ابنه بشجاعة علي رضي الله عنه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كيف يستطيع الشيعي اقناع ابنه بشجاعة علي رضي الله عنه

    لا يوجد شك عندي بان عليا رضي الله عنه من اشجع البشر واصلبهم واكثرهم نصرة للحق بانفسهم استند على ادلة صحيحة من التاريخ والسيرة
    ولا يوجد عندي ما يناقض هذا ولا توجد عندي نصوص تثبت العكس


    سؤالي للشيعة الامامية كيف يستطيع ان يثبت الاب لابنه بان عليا رضي الله عنه كان شجاعا ولا يخاف في الحق لومة لائم
    ثم يقص عليه قصصا تخالف هذا الكلام

    كقصة مقتل زوجته رضي الله عنها واسقاط جنينها كل هذا حدث وعلي رضي الله عنه لم يحرك ساكنا ولم يحمل سيفا وكان التي وقع الاعتداء عليها ليست زوجته وابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

    وكقصة اغتصاب ابنته ام كلثوم ... ابنته التي اغتصبها عمر رضي الله عنه وارضاه ولم يحرك علي رضي الله عنه ساكنا ورضي بالامر الواقع

    وكقصة اغتصاب الخلافة وانها حقه من عند الله

    كل هذه الامور والتصرفات لا تصدر ممن في قلبه ذرة من الشجاعة فضلا من ان تصدر من علي رضي الله عنه

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
    وكقصة اغتصاب ابنته ام كلثوم ... ابنته التي اغتصبها عمر رضي الله عنه وارضاه ولم يحرك علي رضي الله عنه ساكنا ورضي بالامر الواقع

    هل لك أن توضح ما كتبته يداك ...؟

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام على شيعة الكرار

      عليه أن يقول له شيئ واحد فقط

      عمر بن الخطاب أشجع الشجان كان به داء لا يشفيه إلا ماء الرجال.

      خلاص إنحل الإشكال

      تعليق


      • #4
        السلام على شيعة امير المؤمنين


        يا اخ صاحب السؤال؟؟

        الغير معقول هو كيف يقنع أبناء السنة أبناءهم ان عمر بن الخطاب كان شجاعا ....:.:؟؟؟؟؟؟؟









        والله هذه قمة الحرجججججججججججج





        فمان الله

        تعليق


        • #5
          [QUOTE=awahid25]لا يوجد شك عندي بان عليا رضي الله عنه من اشجع البشر واصلبهم واكثرهم نصرة للحق بانفسهم استند على ادلة صحيحة من التاريخ والسيرة
          ولا يوجد عندي ما يناقض هذا ولا توجد عندي نصوص تثبت العكس

          ذن هناك اتفاق لدى الجميع ان الامام علي عليه السلام اشجع الشجعان ولا يدانيه احد
          وتبقى المشكلة عنكم ولديكم وعليكم
          وهو كيف تقتعون ابنائكم بشجاعة عمر وهو الفرار
          وكيف تثبتونها لهم وسيفه لم يقطر دما
          لناتي الان الى بقية ماقلت وتسائلت



          المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
          سؤالي للشيعة الامامية كيف يستطيع ان يثبت الاب لابنه بان عليا رضي الله عنه كان شجاعا ولا يخاف في الحق لومة لائم
          ثم يقص عليه قصصا تخالف هذا الكلام
          الشجاعة والحكمة امران لا بد من توافرهما
          وليس التهور والحمق الذي لف صاحبك وشيخك
          ففي كل مرة نقرا له جملة او عبارة
          دعني اضرب عنقه يار سول
          وكانها كلمة للتهويش
          ومع ذلك اعود
          واقول ان الجواب بسيط جدا
          مثلا لسؤالك ادناه
          المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
          كقصة مقتل زوجته رضي الله عنها واسقاط جنينها كل هذا حدث وعلي رضي الله عنه لم يحرك ساكنا ولم يحمل سيفا وكان التي وقع الاعتداء عليها ليست زوجته وابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
          سكوته قلت ليس عن جبن بل حكمة
          كما سكت هارون حين وجد قومه قد عبدوا العجل
          وهارون نبي
          فكيف سكت وارتضى عبادة العجل على عبادة الله لقومه
          وهل هناك نبي جبان
          اويعمل بالتقية
          او يهادن على الشرك بالله
          فمهما يكون جوابك
          اقول لك هذه كتلك
          وسوف ييقنها ابني ان الامام اشجع الشجعان
          ولا يحتاج ليفكر بمثل هذه المهاترات
          المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
          وكقصة اغتصاب ابنته ام كلثوم ... ابنته التي اغتصبها عمر رضي الله عنه وارضاه ولم يحرك علي رضي الله عنه ساكنا ورضي بالامر الواقع
          اقول لك كلمة فرج اغتصبناه
          ليس بما ذهب عقلك له
          بمعنى الاغتصاب
          بل لشييوع اكذوبة زواج عمر من بنت الامام عليه السلام
          فهو تعبير مجازي
          هذا ان ثبت صحة هذه المقوله
          ثانيا والاهم من كل هذا وذاك
          اقول لك
          اثبت العرش قبل النقش
          ان قصة هذا الزواج ملفقة وغير ثابتة لدى الشيعة الامامية ويكذبونها ولا يعترفون بصحتها
          وهناك العشرات من الكتب تكذيب هذا الخبر وتلك الرواية
          اذن يبقى ابني مسلم بعقيدته كون الامام اشجع الشجعان
          طالما هذه الخزعبلة ملفقه

          المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
          وكقصة اغتصاب الخلافة وانها حقه من عند الله
          واغتصاب الخلافة
          فانك تجد جوابها ايضا في قصة هارون عليه السلام اخو موسى مع قومه لما عبدوا العجل
          القدة بالقدة
          فما الهجوم على الدار وحرقه والاعتداء على الزهراء عليه السلام الا من عدم البيعة وعدم الاعتراف بشرار اهل مكة لما اقدموا عليه من نهب وسلب لحق الامام
          والحكمة تتطلب بالسكوت من اجل الاعم والاهم وهو الاسلام وبقائه
          ولنا روايات تذكر مقولة الرسول للامام عليهما السلام
          ان وجد اربعين مؤمنا يناصرونه على قتال من غصب حقه فليقاتل
          واحليك الى التاريخ ذاته
          وتصفح تاريخ استلام الامام للخلافة وكيف قابله اتباع ابي بكر وعمر
          بثلاث حروب الجمل وصفين والنهروان
          فيا ترى لو انه قاتلهم منذ اولها فهل يبقى للاسلام من باقية
          ومع كل هذا وذاك
          هناك من الانبياءالالاف من ارسلهم الله ولم يؤمن بهم قومهم وقاتلوهم وقتلوهم فهل خدش ذاك في نبوتهم شيئا
          والذي اعنيه من كلامي هذا ان الخلافة ليس كل مهام الامام بل هي جزء منها
          وبهكذا سيفهم ابني ان العقل زينة وليس كل من هب ودب يؤتى الحكمة

          المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
          كل هذه الامور والتصرفات لا تصدر ممن في قلبه ذرة من الشجاعة فضلا من ان تصدر من علي رضي الله عنه

          نعم صحيح كلامك
          وكذلك كل هذه الاسئلة وامثالها لا تصدر من واع وفاهم لاصل الاشكال
          وكانه يردد ما ردده الببغاء
          والسبب هو كون الجواب على هذه الاسئلة قد ملئت اجوبتها الخافقين

          تعليق


          • #6
            الاخ اميرى حسين

            احسنت وبارك الله فى قولك السابق ولكن ....................

            كما قال اخى واحد نحن لا نشك لحظه فى شجاعة سيدنا على ولذلك لا نؤمن بهذه الخرافات التى تقول انه يرى زوجته تضرب وتقتل وتهان وتجهض وهو يزن بعقله وبحكمته ما سيحدث لو تدخل للدفاع عن زوجته

            لا اعتقد اننا هنا فى فيلم هندى حتى تقول ان احد الرجال يترك زوجته تضرب وتهان وتجهض وتقتل وهو جالس يتفرج ويفكر ماذا سيحدث لو تدخل للدفاع عنها

            عموما نرد على اقوالك السابقه :

            (( كما سكت هارون حين وجد قومه قد عبدوا العجل ))

            سكوت هارون كان لوجود النبى موسى ونتظار رجوعه وهذا ما بينته انا سابقا ولكنكم لا تفقهون .

            سيدنا هارون عليه السلام سكت لان نبى الله موسى حى يرزق فسكت انتظارا لرجوعه وهو النبى الموكل بامر بنى اسرائيل فهل سكت سيدنا على على ما سبق وحدث له انتظارا لرجوع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ام ان الموقف كان يستدعى ان يقاتل فى سبيل اعلاء كلمة الحق والدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            اذكرك بان الاسلام حينما بدأ كان ضعيفا وكان المسلمون يعذبون ليلا ونهارا حتى الموت فما ارتد منهم احد عن دينه او استعمل الحكمه المذكوره اعلاه فى اخفاء دينه حتى لا يتعرض للاذى

            المسلمون الضعفاء لم يستعملوا الحكمه المذكوره سابقا فلماذا استعملها سيدنا على وهو يرى مقتل زوجته ؟؟؟؟؟؟


            وتقول ايضا :
            (( والحكمة تتطلب بالسكوت من اجل الاعم والاهم وهو الاسلام وبقائه ))

            ما شاء الله الحكمه هنا تتطلب السكوت عن النص الالهى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            الحكمه هنا تذهب بصاحبها لمخالفة نص الله سبحانه وتعالى كما تدعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


            وتقول ايضا :

            (( ان وجد اربعين مؤمنا يناصرونه على قتال من غصب حقه فليقاتل ))


            بارك الله فيك واكثر من امثالك

            اراك الان تعترف ان اجماع المسلمين على خلافة ابو بكر وعمر وعثمان حقيقة لا خيالا .

            هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه

            اذن لم يجد سيدنا على كرم الله وجهه اربعين مسلما يؤمنون بخلافته بالرغم من ان نص سيدنا محمد فى غدير خم كان على مراى ومسمع من الاف الصحابه المهاجرين والانصار

            اما بالنسبه الى شجاعة عمر رضى الله عنه وارضاه فهذه ايضا اجمع عليها المسلمين سابقا وحاليا فالوحيد الذى هاجر علانية هو عمر بن الخطاب .

            (( من اراد ان تثكله امه فليتبعنى خلف هذا الجبل ))

            (( من اراد ان تثكله امه فليتبعنى خلف هذا الجبل ))

            (( من اراد ان تثكله امه فليتبعنى خلف هذا الجبل ))

            رحم الله ابو بكر وعمر وعثمان وعلى اشجع الشجعان .

            ولكنها محبتكم لال البيت :

            1- محبتكم لال البيت تصور على فى موقف الخانع الضعيف فى مواجهة من قتلوا زوجته وتقولون حكمه

            2-محبتكم لال البيت تصور على فى موقف الخانع الضعيف فى مواجهة من سلبوه خلافته .

            3- محبتكم لال البيت تصور على فى موقف الخانع الضعيف فى مواجهة من تزوج ابنته غصبا .

            4- محبتكم لال البيت تصور فاطمه رضى الله عنها وارضاها وهى تقول فى مواجهة ابى بكر (( لاشقن جيبى وانشرن شعرى ))

            5- محبتكم لال البيت تصور سيدنا الحسن يقول (( انك كلب وان امك بغى وعاهره ......... الخ )) وقد كان رضى الله عنه وارضاه لا ينطق فاحشا ابدا .

            6- هناك الكثير من صور محبتكم لال البيت فهل اسردها عليكم وكلها من كتبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #7
              الذي يقول :من ثكلته امه فليتبعني خلف هذا الجبل, كان عليه أن يقابل عمرو بن ود!!!!!
              وكان عليه أن يفتح باب خيبر!!!!!!و...... و

              تعليق


              • #8
                ليس الشديد بالصرعة اما الشديد من يملك نفسه عند الغضب

                اليس كذلك يا صاحب الموضوع

                اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

                تعليق


                • #9
                  الاخ اوس موضوعنا محدد وسؤالنا واحد

                  كيف تستطيع اثبات شجاعة سيدنا على مع ما سبق ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  كيف تستطيع اثبات خلق سيدنا الحسن الكريم وهو يقول على حسب رواياتكم الكاذبه ما سبق ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  اما قولة عمر فهى مشهوره عنه رضى الله عنه وارضاه فهو من هاجر علانية وهذه لا يستطيع احد انكارها

                  تعليق


                  • #10
                    لا مفر من الاعتماد على كتب السنة ...لانها المصدر الوحيد الذي يثبت لعلي رضي الله عنه هذه الصفة من دون ان يناقضها في مواضع اخرى

                    تحياتي

                    تعليق


                    • #11
                      يا اخ 25 والله لقد اصبتهم في مقتل
                      الطفل سهل ان تلعب عليه وتسكته ثن ينشأ في مجتمع يعتمد على اقوال باطلة على غير عقيدة
                      لكن السؤال كيف تقنع من يريد الدخول في الاسلام على المذهب الشيعي ويسمع عن شجاعة الامام علي بن ابي طالب
                      رضي الله عنه ثم يسأل
                      الحيوانات تغار على اناثها وتتقاتل للدفاع عنها
                      وانتم تقولون ان الخلفاء تعرضو للزهراء وكسرو ضلعها
                      ثم اسقطو جنينها


                      ثم يسكت ولا يقل شيء
                      ويأتمر بأمرهم طوال خلافتهم ويسكت
                      فهو لايخلو من احد الامور
                      اما ان يكون شجاع ويسكت فهذه لايقبلها عقل وهو الامام المؤيد من الله الذي نصر عبده محمد ولم ينصر عبده علي
                      واما ان يكون جبانا وهذه كلنا لايقبلها ولا يرضاها
                      ثم كيف ترض الزهراء بزوج جبان لايستطيع الدفاع عنها
                      ثم كيف يزوجه الحبيب ابنته وهو الذي يوحى اليه ويعلم انها ستهاجم وزوجها لايستطيع الدفاع عنها

                      واما ان تكون هذه القصص التي اوردتموها كله كذبا ودجلا وافتراء على الله وعلى خلقه

                      هذه اسئلة كيف يجيب عليها احدكم اذا سأله ابنه
                      او اذا سأله المسلم الجديد الهندي او البقالي او اليوغسلافي
                      هذه والله دلالة على بطلان كثير من العقائد

                      بعض من مقولات مرجع شيعي لبناني
                      http://www.zalaal.net/

                      تعليق


                      • #12
                        اللهم صلي على محمد وآل محمد

                        اولا يا من تسمي نفسك الواحد

                        ورد في كتاب
                        مسند أحمد بن حنبل - مسند العشرة - ومن مسند علي.. - رقم الحديث : ( 657 )



                        - حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏محمد بن أبي بكر المقدمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏فضيل بن سليمان يعني النميري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏إياس بن عمرو الأسلمي ‏عن ‏علي بن أبي طالب ‏‏( ر ) ‏قال ‏قال رسول الله ‏(ص) ‏إنه ‏ ‏سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل .


                        الرابط:

                        http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=657&doc=6



                        وهل نسميها جبن؟؟؟؟


                        انزين عندي لك سؤال


                        لماذا عندما اتى الصحابة الكبار كمحمد ابن ابو بكر وغيره من العظماء من الصحابة باب عثمان بن عفان لماذا سكت؟؟؟

                        فقد ورد في
                        مسند أحمد - مسند العشرة - مسند عثمان - رقم الحديث : ( 384 )
                        ‏- ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل بن أبي خالد ‏ ‏قال : قال ‏ ‏قيس ‏ ‏فحدثني ‏‏أبو سهلة ‏أن ‏عثمان ‏(ر) ، قال يوم الدار حين ‏حصر ‏ ‏إن رسول الله ‏‏(ص)‏ ‏عهد ‏ ‏إلي ‏ ‏عهدا ‏ ‏فأنا صابر عليه ، ‏قال ‏ ‏قيس ‏ ‏فكانوا يرونه ذلك اليوم.

                        الرابط:
                        http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=384&doc=6


                        فلماذا سكوت عثمان منقبة وسكوت الإمام علي عليه السلام منقصة


                        الا لعن الله الجهل


                        تعليق


                        • #13
                          [quote=مسلم حق]الاخ اوس موضوعنا محدد وسؤالنا واحد

                          كيف تستطيع اثبات شجاعة سيدنا على مع ما سبق ؟؟؟؟؟؟؟؟

                          كيف تستطيع اثبات خلق سيدنا الحسن الكريم وهو يقول على حسب رواياتكم الكاذبه ما سبق ؟؟؟؟؟؟؟؟

                          اما قولة عمر فهى مشهوره عنه رضى الله عنه وارضاه فهو من هاجر علانية وهذه لا يستطيع احد انكارها [/
                          quote]
                          أنت من ذكر هذه المقوله فرددت عليك بها؟؟؟؟
                          أما كيف أثبت شجاعة سيدنا علي أقول:الخندق ,خيبر,وبدر الكبرى.....و ......
                          أين كانوا الصحابه في تلك المعارك؟؟؟؟؟ألم ينادي عمرو بن ود بالإسم كل الصحابه بما فيهم عمر؟ولم يجرؤ عليه سوى علي كرم الله وجهه.
                          وهل كل من يملك القوه والشجاعه يقاتل من أجل القتال؟؟؟الشجاعه والقوه تحتاج للحلم,والدين الجديد كان يحتاج للحلم أكثر من القوه,هو أي سيدنا علي كان همه الإسلام وليس إثبات مايتصف به أصلا(الشجاعه).
                          لماذا عمر كان همه الحكم؟؟؟هل سألت نفسك هذا السؤال؟؟؟ولماذا تخلف عن جيش اسامه؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            ذن هناك اتفاق لدى الجميع ان الامام علي عليه السلام اشجع الشجعان ولا يدانيه احد
                            وتبقى المشكلة عنكم ولديكم وعليكم وهو كيف تقتعون ابنائكم بشجاعة عمر وهو الفرار
                            وكيف تثبتونها لهم وسيفه لم يقطر دما لناتي الان الى بقية ماقلت وتسائلت
                            لا تقل ان هناك اتفاق كيف يكون هناك اتفاق وكتبكم تعج بالنصوص التاريخية التي تدل على الجبن والخوف يستطيع ان يستغلها الخوارج والنواصب ابشع استغلال وهم يسنغلونها بصراحة حيث يقولون كيف تقولون بان عليا شجاع وهاهي زوجته تقتل امام عينيه ولا يحرك ساكنا

                            الشجاعة والحكمة امران لا بد من توافرهما وليس التهور والحمق الذي لف صاحبك وشيخك ففي كل مرة نقرا له جملة او عبارة دعني اضرب عنقه يار سول وكانها كلمة للتهويش ومع ذلك اعود
                            اي حكمة تلك وراء رؤيته لزوجته تهان كرامتها وتقتل امام ناظريه وهو لا يحرك ساكنا اي حكمة تلك



                            سكوته قلت ليس عن جبن بل حكمة كما سكت هارون حين وجد قومه قد عبدوا العجل وهارون نبي فكيف سكت وارتضى عبادة العجل على عبادة الله لقومه وهل هناك نبي جبان اويعمل بالتقية او يهادن على الشرك بالله فمهما يكون جوابك
                            اقول لك هذه كتلك وسوف ييقنها ابني ان الامام اشجع الشجعان ولا يحتاج ليفكر بمثل هذه المهاترات
                            يقول الله عز وجل

                            وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90)

                            يعني هارون لم يسكت ...ثم ليس هناك نبي يعمل بالتقية بتاتا لان النبي لا يسعه الا ان يصدع بالحق ولا يجوز له ان يكتم الحق لاي سبب من الاسباب ولن ينفعه اختلاق الاعذار ولذلك تجد ام موسى عليه السلام جهر بدعوته وصاح بها في وجه اعتى الطغاة والجبابرة على مر العصور وهو فرعون عليه اللعنة


                            اقول لك كلمة فرج اغتصبناه ليس بما ذهب عقلك له بمعنى الاغتصاب بل لشييوع اكذوبة زواج عمر من بنت الامام عليه السلام فهو تعبير مجازي هذا ان ثبت صحة هذه المقوله ثانيا والاهم من كل هذا وذاك اقول لك اثبت العرش قبل النقش
                            ان قصة هذا الزواج ملفقة وغير ثابتة لدى الشيعة الامامية ويكذبونها ولا يعترفون بصحتها
                            وهناك العشرات من الكتب تكذيب هذا الخبر وتلك الرواية
                            اذن يبقى ابني مسلم بعقيدته كون الامام اشجع الشجعان
                            طالما هذه الخزعبلة ملفقه
                            تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي جزء 9 صفحة 362 :
                            عن جعفر عن ابـيه عليه السلام قال:
                            ماتت ام كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب
                            في ساعة واحدة لا يدرى ايهما هلك قبل فلم يورث احدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا

                            كفاية الأحكام- المحقق السبزواري صفحة307:مرجع شيعي معتمد:
                            ذلك وقد روى القداح عن الصادق عن أبـيه قال:
                            ماتت ام كلثوم بنت علي(ع)وابنها زيد بن عمر بن الخطاب
                            في ساعة واحدة لا يدرى ايهما مات قبل فلم يورث احدهما من الاخر وصلى عليهما جميعا

                            مصباح الفقيه جزء2القسم2- آغا رضا الهمداني صفحة506:
                            اخرجت جنازة ام كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر
                            وفي الجنازة الحسن والحسين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وابو هريرة
                            فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الامام والمرئة ورائه وقالوا هذا هو السنة

                            وقال العلامة المجلسي " ... وكذا إنكار المفيدِ أصلَ الواقعة ؛ إنما هو لبيان أنه لم يثبت ذلك من طرقهم وإلا فبعد ورود تلك الأخبار وما سيأتي بأسانيد أن علياً - عليه السلام – لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته وغير ذلك مما أوردته في كتاب بحار الأنوار ، إنكار عجيب والأصل في الجواب هو أن ذلك وقع على سبيل التقية والاضطرار … " الخ (ج2ص45 من مرآة العقول)



                            واغتصاب الخلافة
                            فانك تجد جوابها ايضا في قصة هارون عليه السلام اخو موسى مع قومه لما عبدوا العجل
                            القدة بالقدة
                            فما الهجوم على الدار وحرقه والاعتداء على الزهراء عليه السلام الا من عدم البيعة وعدم الاعتراف بشرار اهل مكة لما اقدموا عليه من نهب وسلب لحق الامام
                            والحكمة تتطلب بالسكوت من اجل الاعم والاهم وهو الاسلام وبقائه
                            ولنا روايات تذكر مقولة الرسول للامام عليهما السلام
                            ان وجد اربعين مؤمنا يناصرونه على قتال من غصب حقه فليقاتل
                            واحليك الى التاريخ ذاته
                            وتصفح تاريخ استلام الامام للخلافة وكيف قابله اتباع ابي بكر وعمر
                            بثلاث حروب الجمل وصفين والنهروان
                            فيا ترى لو انه قاتلهم منذ اولها فهل يبقى للاسلام من باقية
                            ومع كل هذا وذاك
                            هناك من الانبياءالالاف من ارسلهم الله ولم يؤمن بهم قومهم وقاتلوهم وقتلوهم فهل خدش ذاك في نبوتهم شيئا
                            والذي اعنيه من كلامي هذا ان الخلافة ليس كل مهام الامام بل هي جزء منها
                            وبهكذا سيفهم ابني ان العقل زينة وليس كل من هب ودب يؤتى الحكمة
                            قضية احراق البيت وسكوت صاحبه ومسألة قتل فاطمة وسكوت زوجها كلها ما زالت تحتاج الى جواب

                            اما قصة هارون عليه السلام فقد اجبناك بالاية القرانية

                            واما السكوت من اجل الاعم والاهم وهو الاسلام فكلام سخيف لان الامامة اصل من اصول الدين ومن جحد الامام فهو كافر عندكم ولا يمكن ان تقوم مصلحة الاسلام على ايدي كفار فلذلك ابحث عن عذر اخر

                            واما قولك بان اتباع ابي بكر وعمر وعثمان هم من قاتل عليا فكذب لان عليا رضي الله عنه يقول بان الذين بايعو ابو بكر وعمر وعثمان هم نفسهم الذين بايعوه

                            واما كلامك عن الانبياء فنقول فيه ان الانبياء لم يسكتوا ويتقوا ويخافوا بل صدعوا وجهروا بالحق دون خوف او خنوع او جبن


                            نعم صحيح كلامك
                            وكذلك كل هذه الاسئلة وامثالها لا تصدر من واع وفاهم لاصل الاشكال
                            وكانه يردد ما ردده الببغاء
                            والسبب هو كون الجواب على هذه الاسئلة قد ملئت اجوبتها الخافقين
                            بالله عليك ماذا تسمي سكوت علي رضي الله عن
                            1- انتهاك حرمة الاسلام والردة وجحود الامام
                            2- قتل زوجته وحرق بيته
                            3- اغتصاب ابنته او لنقل نكاحها رغما عنه

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
                              الاخ اميرى حسين
                              اراك الان تعترف ان اجماع المسلمين على خلافة ابو بكر وعمر وعثمان حقيقة لا خيالا .
                              هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه
                              ؟
                              الاخ مسلم حق
                              ولما يرقى الخطاب لمستوى الخلق الادبي والعلمي تجد مني جوابا
                              واما بهذه الطريقة
                              ههههههههههههههههههههههههههههههه
                              فادعها لك ولامثالك غير اسف
                              واما الاخر فله نفس الجواب

                              المشاركة الأصلية بواسطة awahid25
                              واما السكوت من اجل الاعم والاهم وهو الاسلام فكلام سخيف لان الامامة اصل من اصول الدين
                              فسخف الكلام ممكن قوله واطلاقه على الكل ان غاب الطابع العلمي والحوار المنطقي
                              وقرصة في اذنك تامل هذه الاية الكريمة
                              قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94)

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X