يقول قادسية صدام
وهل حضرتك آية الله؟
خلگ معفن تاخذ معلوماتك من مواقع الوهابية.
يقول قادسية صدام
المعية هي معية حقيقية لوجود ظرف المكان الذي قيد الاطلاق ، مع ملاحظة ان الله سبحانه وتعالى محيط بكل شيء ولايحويه المكان.
يجوز ولااريد الدخول بالعمق ، هي ليست محور نقاشنا.
مايهمنا هي المعية التي جاءت في الاية.
انا أقول انها لاتفرق عن المعية التي جاءت في هذه الاية:
هذا مانقوله نحن ،
ولكنم تقولوا ان الله ( فوق ، فوق ، فوق)
وهل نسيت قصة الشاب الأمرد؟
فمن هو المجسم ياترى؟
يا حبيبي انت تدخل الى صفحات البحث في القران الكريم ثم تكتب الكلمة او جذرها ثم تبحث عنها فتاخذ بحشو الايات في محلها وغير محلها
خلگ معفن تاخذ معلوماتك من مواقع الوهابية.
يقول قادسية صدام
حدد هذه المعية
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ .
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ .
المعية هنا معية علم وهي تشمل المسلم والكافر
هذه معية نصرة وتمكين غير التي في الاية الاولى
كما قال الله تعالى
ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
هذه معية نصرة وتمكين غير التي في الاية الاولى
كما قال الله تعالى
ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
مايهمنا هي المعية التي جاءت في الاية.
إن الله معنا
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [المجادلة : 7]
ونحن نقول ايها المجسم تعال الله علوا كبيرا ان يحتويه المكان او ان يحل في مخلوق
ولكنم تقولوا ان الله ( فوق ، فوق ، فوق)
وهل نسيت قصة الشاب الأمرد؟
فمن هو المجسم ياترى؟
تعليق