قبل ان اجيبك احب ان اعلمك انك كالعاده بحماقتك تجيد تسجيل الاهداف ببراعه ولكنها للاسف تكون بمرماك كما اعتدنا منك فالحمد لله انك من الفريق المقابل
يقول سفيه المنتدى

(( وأنت هنا تناقش عقيدتي يا بغل وليس عقيدة أهل السنة ، فطز في أهل السنة وفي إجماعهم ، فمن قال لك أن إجماعهم حجة علينا ))
يا بنى انظر وافهم انا اقول فرق المسلمين ولم اقل السنه او اهل السنه
يا بنى كنت اعتقد ان الخلل فى عقلك والان اراه فى نظرك
يا بنى انا اتكلم على اجماع المسلمين على كلمة اولى الامر واجماع فرقهم انها ليست بمعنى الامام عند الشيعه الاماميه والاماميه وحدهم
هذا اول هدف احمق فى مرماك لانك لا تجيد القراءه او الفهم
يقول سفيه المنتدى الذى اصبحت احب كلامه واهدافه
(( ألا تعلم بأن الإمامة نفسها من الأمور التي اختلف فيها المسلمون ؟ ومادام الأمر كذلك فمن الطبيعي أن لا يُحكم فيها إلا كتاب الله و الرسول ))
وهل قلنا نحن الا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومادام احتكمنا الى كتاب الله والرسول فان اجماع فرق المسلمين باختلاف انتمائها ومذاهبها لا ترى ان اولى الامر هنا بمعنى الامام الا الشيعه الاماميه فقط
ثانى هدف كالعاده
يقول سفيه المنتدى
(( وإنما نقاشنا هنا حول ذكر الولاية في القرآن فقط ))
نعم هذا هو محور حديثنا وانا لم اتعمد التشتيت ابدا ولن اسمح لك به فلا تتغابى كالمعتاد
انا فى هذا الموضوع اقول بكل بساطه لاخوتى الشيعه :
ذكرت كلمات فى القران الكريم خاصه بان الله قد جعل امام وخليفه ووريثا لنبى وبشارة من نبى لنبى بعده وكلها كلمات واضحه وصريحه فى معناها فلماذا تتمسكون بكلمة اولى الامر مع ان الكلمات الواضحه الصريحه قد وردت قبلا فى امور اقل اهميه من امر الامامه والولايه
اعيدها عليك لانى اعلم ان التكرار يفيد الشطار امثالك :
فلماذا تتمسكون بكلمة اولى الامر مع ان الكلمات الواضحه الصريحه قد وردت قبلا فى امور اقل اهميه من امر الامامه والولايه خاصة ان كلمة اولى الامر فى تعريف كل فرق المسلمين لا تعنى الامام فعلى من يقع وزر عدم معرفة فرق المسلمين على اختلاف الوانها لمعنى كلمة اولى الامر والاسلام يدخله كل يوم افواجا من باقى الديانات

يقول سفيه المنتدى


(( وأنت هنا تناقش عقيدتي يا بغل وليس عقيدة أهل السنة ، فطز في أهل السنة وفي إجماعهم ، فمن قال لك أن إجماعهم حجة علينا ))
يا بنى انظر وافهم انا اقول فرق المسلمين ولم اقل السنه او اهل السنه

يا بنى كنت اعتقد ان الخلل فى عقلك والان اراه فى نظرك

يا بنى انا اتكلم على اجماع المسلمين على كلمة اولى الامر واجماع فرقهم انها ليست بمعنى الامام عند الشيعه الاماميه والاماميه وحدهم

هذا اول هدف احمق فى مرماك لانك لا تجيد القراءه او الفهم

يقول سفيه المنتدى الذى اصبحت احب كلامه واهدافه

(( ألا تعلم بأن الإمامة نفسها من الأمور التي اختلف فيها المسلمون ؟ ومادام الأمر كذلك فمن الطبيعي أن لا يُحكم فيها إلا كتاب الله و الرسول ))
وهل قلنا نحن الا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومادام احتكمنا الى كتاب الله والرسول فان اجماع فرق المسلمين باختلاف انتمائها ومذاهبها لا ترى ان اولى الامر هنا بمعنى الامام الا الشيعه الاماميه فقط

ثانى هدف كالعاده

يقول سفيه المنتدى

(( وإنما نقاشنا هنا حول ذكر الولاية في القرآن فقط ))
نعم هذا هو محور حديثنا وانا لم اتعمد التشتيت ابدا ولن اسمح لك به فلا تتغابى كالمعتاد

انا فى هذا الموضوع اقول بكل بساطه لاخوتى الشيعه :
ذكرت كلمات فى القران الكريم خاصه بان الله قد جعل امام وخليفه ووريثا لنبى وبشارة من نبى لنبى بعده وكلها كلمات واضحه وصريحه فى معناها فلماذا تتمسكون بكلمة اولى الامر مع ان الكلمات الواضحه الصريحه قد وردت قبلا فى امور اقل اهميه من امر الامامه والولايه

اعيدها عليك لانى اعلم ان التكرار يفيد الشطار امثالك :
فلماذا تتمسكون بكلمة اولى الامر مع ان الكلمات الواضحه الصريحه قد وردت قبلا فى امور اقل اهميه من امر الامامه والولايه خاصة ان كلمة اولى الامر فى تعريف كل فرق المسلمين لا تعنى الامام فعلى من يقع وزر عدم معرفة فرق المسلمين على اختلاف الوانها لمعنى كلمة اولى الامر والاسلام يدخله كل يوم افواجا من باقى الديانات

تعليق