اللهم صل على محمد وآل محمد

يا رماح

أولا الآيه نازله في المتعه وبامكانك الرجوع الى كل علماؤك في تفسير هذه الآيه ...

ثانيا المتعه حلال في صدر الاسلام والشيعه والسنه اتفقوا على ذلك ولكن متى اختلفوا !!! اختلفوا في التحريم فقط يارماح .

انتم تقولون حرمت ونحن نقول لا لم تحرم وليس هناك دليل ينص على التحريم .

يعني اختلفنا نحن وأنتم في التحريم فقط , فلماذا هذا التباكي والنياحه يا أخ رماح !!!

ثالثا ارجع الى مذهبك وانظر الزيجات التي ليس لها بالاسلام أي صله ناقشها مع جماعتك أفضل من أن تناقش في أمور لا تعتقد أنت بها .

هذه زيجات أهل السنه :
1_ المسفار
2- زواج الكاسيت
3- زواج الوشم
4- زواج الطوابع
5- الزواج العرفي
6- زواج المسيار
7- الزواج بنية الطلاق
8- الزواج الفندقي
9- زواج المصياف
10- زواج الإنجاب
11 - زواج البعثة
12- زواج نهاية الأسبوع
13- زواج الونس

ناقشها مع جماعتك لأنها تهمك قبل أن تهمك المتعه يا رماح .

لم أعلم الا اللحظة ان الموضوع قد نُقِل من منتدى العقائد الى الفقه

على كلٍ لااجد في رماح الحق اهلا للحوار

كتبت له رد فلم نر منه الا التهريج بدلا من الرد على ماجاء في ردي

وقد لاحظت هذه الملاحظة ارجو الانتباه عليها مع هذا العضو:

هو لايريد ان نستشهد بأي شيء من مذهبهم لان فيها ماتكشف عورة مذهبهم لذلك فهو يصر في اكثر من موضوع ان لاتستشهدوا بكتب السنة كما رأيتها في هذا الموضوع وموضوع تحريف القرآن فأقول له :

1- ان الاتشهاد بكتب الخصم هو الحجية على الطرف الاخر
2- وهذه المسألة اود ان ابينها ايضا لأخوتي الشيعة وهي ان كشف مافي كتب الخصم من نفس الاسشكالات التي يوردوها علينا تجبر الخصم ان لايكيل الامور بمكيالين، ولتوضيح ذلك

فعندما يستشكل علينا ان القران عندنا محرف فنقوم بجلب كلام للسيد الخوئي قدس ان كل من يقول بتحريف القران قوله باطل، عندها سيجيب ان السيد الخوئي ليس حجة في كلامه.

وهنا ستظهر فائدة ايراد الاستشكال من كتبهم عندما نقول في رواياتكم ان القرآن محرف فلماذا اخذتم بكلام علمائكم الذي يخالف ماورد في رواياتكم ولاتقبلوا نفس الشيء مع علماءنا؟

باختصار ستجبرون المراوغين على (توحيد) المقاييس والارضية في الحكم فلايجوز ان نقيس وزن جسم على الارض ونقارنه بوزن جسم اخر على القمر.

وبالنهاية اود ان اذكر هذه الملاحظة التي تفيد الشيعة عند الخوض في نفس المسألة وكما بينتها سابقا:
كل من يستشكل عليكم بسؤاله السفيه هل تقبل ان تزوجني اختك او بنتك فأجيبوه لانقبل بذلك ولكن هل تقبل انت ان تزوجناها لو كنت في عهد الرسول عندما كانت حلالا كما تنص عليه كتبكم؟

فإن قال لا فاجيبوه فهذا هو نفس جوابنا لك وإن قال نعم فقولوا له اذن لماذا تطبلون على الشيعة اليوم انهم ماعندهم غيرة؟ انتم الذين ماعندكم غيرة علما اننا لن نزوج بناتنا لاالان ولافي عهد الرسول لان الحالة لم تتغير عندنا في كونها حلالا وايضا لم تتغير عن كون القبول او الرفض متعلق بالاعراف والتقاليد الاجتماعية وليس له علاقة بالشرع.

لن تجدوني في هذا الموضوع مرة اخرى لاني لااتابع الا منتدى العقائد ، وإن احببتم ان تنبهوني على مشاركة ما فارسلوا لي على الخاص من فضلكم.

تحياتي

رابعا : اخي المحترم صندوق العمل ارى فيك المحاور المتعصب لمذهبه ولكن تجهل حقيقه بان الله وحده الاعلم بالحق منا جميعا لهذا يجب ان تتعقل في ردودك فالدفاع عن العقيده لاتعني التسرع في خوض المفاهيم من غير وعي يجب ان تنطق بحكمة وتزن كل امر بعقلك وقلبك ولاتكابر ولاتجادل الا بالتي هي احسن فهذا هو تخلق ال بيت رسول الله واصحابه رضي الله عنهم اجمعين !!

خامسا ً: اخي المحترم صندوق العمل اختك الفاضله كانت اشجع منك بالتحدث فباررك الله لها هذه الشجاعه التي خلقت لفضولك الحوار لان لها الفضل في ذلك فارجو منك ان كنت تريد الحوار تمسح كل كلمه فيها سفاهه
وجهل ولعن فانا جهاز وموضوعي لم اطرحه الا لمن هو اكبر من ذلك لكن مع الاسف لم اجدهم لابين الحقيقه حين نتحدث مع العقلاء كيف يكون اصحاب المفاهيم التي لاتعي الا اللعن والطعن والشتم هذا ما ألتسمته من منتداكم الموقر والله

رماد الحق

اذهب الى والديك وقل لهما قد قصرتما في تأديبي

واطلب منهما أن يأدبوك من جديد

عند ذاك انا حاضر لمناقشتك

بالمناسبة

الجبان الاول والاخير هو انت في هذا الموضوع لان لسانك خرس من الرد على ردي الاخير

================================================== =============

والسؤال الحارق الخارق الذي جعل رماحه رماد:

هل كان الله سبحانه وتعالى حاشاه وننزه عن ذلك يريد ظلم المرأة وقليل الحرص على عفتها عندما حلل المتعة في عهد رسوله ، خاصة، (وهذه مهمة جدا جدا) ان المتعة ان قيل انها كانت ابتداءا حلال من زمن الجاهلية مثل الخمر فقد ثبت (حسب ادعاءهم) ان رسول الله قد حرمها ثم اعاد تحليلها ثم حرمها، فإعادة التحليل لاتدعو مجالا ان يقولوا انه إرث من الجاهلية ابتلي به الاسلام واحتاج الاسلام التدرج في تحريمة كما في حالة الخمر.

ولمن يحب ان يعرف لماذا دخلت هذا الموضوع وقلت اني لن احضر الا منتدى العقائد فالسبب اني احببت ان استشهد بردي السابق في هذا الموضوع:

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=78057&page=2

لا كما يدعي هذا الجاهل

خامسا ً: اخي المحترم صندوق العمل اختك الفاضله كانت اشجع منك بالتحدث فباررك الله لها هذه الشجاعه التي خلقت لفضولك الحوار لان لها الفضل في ذلك

على راسي شجاعة اختي وليست غريبة على حفيدات بنت الكرار.

ولكن لتتوضح الصورة اكثر فأقول :

إن اختي الكريمة لم تخلق عندي فضول الحوار معك بل غيرتي عليها ان تناقش في مثل هذا الموضوع مع من لايؤمن جانبه انه سينطق بما يخدش الحياء هو الذي جعلني اتكفل بالرد عليك بدلا منها.

مع ثقتي الكبيرة بمقدرة اختي الكريمة على ردك الا اني فضلت ان أكون انا من يتصدى لك ويكون ساتراً امامها يحميها مما قد تنطق به السن مالايتورع صاحبها عندما يُحصَر في زاوية ميتة.

فهذا ماعهدناه منكم ، تشبهون الجراد ، عندما لاتجد ماتأكله ، فتبدأ بإخراج مامقدّر ان يكون فضلاتها من فمها.

والله ياصندوق نفسي ارد عليك ولكن ياليت تتاسف عن ماصدر منك سابقا ولاحقا

هل انت مؤهل ان تكون اجدر من اختك الشجاعه !!؟

هيا تاسف واقبل ان تكون محاور تحسن احترام المختلف معك ستجدني امامك بكل احترام !!!

يشهد الله امام الجميع هذه غايتي لاسواها لاخوفا منك او خوفا من غيرك هيا نفذ ما اطلبه منك ياشجاع !!

اخوك

رماح الحق

أتأسف على ماذا ياقليل الأدب

اذا اردت ان تناقش ناقش بدون شروط وانا جاهز لك ، فما طلبك الا طلب العاجزين

فهل انت طالع صدگ من ضلع ابوك وتقول انت گدها؟

راوينا شطارتك.

ملاحظة:
1- اتمنى من الادارة ان ترجع الموضوع الى منتدى العقائد.
2- رماد الحق : اذا قررت ان ترد ولم يأتيك جوابي فحاول تنبيهي لذلك فأنا اذا شاء الله متواجد في منتدى العقائد فقط.

ياكذّاب
من طعن بشرف الرسول
فعلا ديدنكم الكذب والافتراء

ياجبان ناقش كالرجال
تعرف نفسك خاسر الجولة معي
لذلك تطلب شيء لعله يعيد كرامتك الممسوحة بالارض

انت مفلس والمفلس يتهرب من الحوار
اعيدها عليك
ان كنت رجلا فحاور

الكرة في ملعبك الان
فأما ان تواجه برجولة
او لك بعمر بن العاص اسوة حسنة

والقاريء يرى الان بجلاء من الهارب فينا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
اخي الكريم رماح الحق انت سألت عن زواج المتعة عند الشيعة ولكن عندما اعطوك الاخوة المتكلمين رعاهم الله المسألة بكاملها لماذا قلت اريد بعض النساء الشيعيات تتكلم عن ذلك الموضوع(ولا حياء في الدين) الا يكفيك الرد من الرجال
واشكرك مرة اخرى.
اللهم عجل لوليك الفرج

أشكرك يا أخي رماح الحق فقد أبصرتنا على شئ عظيم كنا نتساهل فيه جدا من غير أن نعلم الدليل وكما أنهم يستبيحون نسائنا في المتعه وهم الساده ولكن نحن محرم علينا أن نخلوا بالمتعه معهم وهذا هو الحق إما المساواه وإما الذهاب الى الجحيم