إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العضو صندوق العمل لا يستحق سوى العذاب؟؟؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بصراحه انا اتسائل اين الاداره ولماذا هي في سبات عميق هكذا

    ولماذا هذا التعامي عما يكتب هنا

    ولماذا هذا التجاهل لرأي اغلب الاعضاء وطلبهم غلق هذا الموضوع

    بصراحه انا ارى نفسي والذي لااملك الا كم مشاركه في هذه الشبكة والاداره على حد سواء

    فكلانا اتخذنا من المقاعد مكانا للتفرج ولا ادري الى متى سنبقى نتفرج


    الا اذا كانو يرون مالانراه { جميعا }


    تحية طيبه لـ.كل الشيعه

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
      /*/
      \*\
      /*/

      |*|

      يُقال [ لَوْ قِيسَ جُحَا بِحِمَارِهِ لَكَانَ الحِمَارُ بِقُبْحِهِ أَجَلُّ وَ أَكْرَمُ ! ] , .. و عُـذراً مُسـبقاً لكنَّـنا سكتـنا
      لـحـاجتـيْـن الأولـى إكـرامـاً و إجـلالاً لِـمن أراد إبـعـادنـا عـن سـاحـة [ السَّقطـات الأخـلاقـيَّة ] و
      و الثَّانـية لأنـَّنـا لا نـُريـد أن نُـكـمــل حِـواراً مـع [ عشـيق البـِغـال ] و [ نظـيـر الـنـِّعـال ] الـذي لا
      يُـمكـن أن يـرى دونهُـمـا أنـَّه قـادر على الإمسـاك بزمـام الإهـانـة و المَهـانـة ! , .. مـع أنـَّنـي و
      الله الشَّاهـد كُنـتُ أظـنُّهـمـا مُجـرَّد كلمتـيْن يُخرجهمـا أحـيانـاً ذات غضـب و أحيانـاًَ ذات إنهـيار
      إلاَّ أنـَّه - و بـلا أسـف - إعـتاد على أن يكـون هكـذا و يـرى الـنَّـاس حـيـث هـو فـأصـبحـت لـديـه
      تـلـك الكلمتـيْن [ عُـقـدة و إعـتـقاد ! ] , .. فـمـادام هـو هـكـذا فـلا يُـؤخـذ علـيْـه الإنتـقاص مـنَّـا و
      لا يُصـبح شتـمه و نعـته [ للمرجع العـلاَّمـة السـيَّد فضل الله ] بـالشَّـيْـطـان إلاَّ ضربـاً مـن جـنـُون و
      و غـيَّـاً في مـجـون ! , .. أمَّـا وصفـه لـه بـ [ آيـة المُـطـربـين ] فـلا أذمُّ سِـوى لِسانـاً رواهـا نقـلاً
      عـن عـاريـة الأخـلاق التي تبرَّجـت بحقدهـا و حسدهـا , .. و لتعذرنـي الأعْـيُن التي تشهد كلمـاتي
      فإنَّـني أقصـده بـذاتـه لأنـَّه تقـصَّـد الإسـاءة إليـنا نـائـلاً بقـبحـه من كرامتـنا مُستغـلاًّ صـمـتـنـا
      و تـرصُّـد الجـمـيع مـن دون إستثـناء لـنـا ! , .. و لـم أعـُد إلـى هُـنا رغـبـةً فـي توضـيح مـا يـدَّعِ
      أنـَّه لـم يفهـمه فالصَّفحـة المُنتـقاة من كِـتاب المرجـع السَّـيِّد فضل الله أشـدُّ وضوحـاً مـن زيْـفـه
      و أكـمل بـيانـاً من عقــلـه الـنـَّاقـص , .. إلاَّ أنـَّه بـات مُـصـابـاً بـ [ داء الـنـَّواصـب ] كـُلـمـا قُـلـنـا
      لهـم [ الله أكـبر ] قـالـوا [ فـوْق العرش يُحـمل ] ! , .. فلـتنصحـوا صاحـبكـم دونـنـا أن لا يُـخـالـط
      الـنـَّواصـب و إن كـان لا بـُد فـلا يُذيـب نفـسه عـنـوة بـهـم لـقـد بـات أعـلم مـن خالقـنا بنوايـانـا
      فـتـارةً يـنـعـتـنـا بـالـكـُفـر و أُخـرى بـالـضَّـلال ! , .. و لـيـعـُد حـيــث قـال الـمُـصطـفـى [ إِنَّـمَـا
      بُـعِـثْـتُ لِأُتَـمِّـمَ مَـكـَارِمَ الأَخـْلاق ] أمَّـا قِـتال عـنـتـرة لعـيـْن عـبـلـة فلـيْس مـن ديـنـنـا بشـيء ! , ..

      صـندوق العـمل إشتقـت إلـيْك ! , .. و إبتسامـتك تُذكـِّرنـي بـ [ بعـض الوجـيه أهينهـا , .. بإبتسامـة ! ]
      دمـت [ طروبـاً ] بـإبتسـامـة تغـيض عـاذلـنـا , .. كـُن هـُنا دوْمـاً إنـَّنـي [ أستشـفع ] بـأخـلاقـك لـكـلِّ
      مـن سيـسـتـاء مـنـِّي ! , ..

      إلـى اللِّـقـاء , ..
      :G_HAND~1:

      تعليق


      • نرد على من أتانا يحمل سفراَ
        وكل من دار في فلكه ومن انبرى دفاعاَ عنه وعن صاحب الأسفار
        وما أكثرها !
        صاحب الأسفار هو صاحب الصوره في الأعلى
        إن السيد فضل الله هو زاهد من الزهاد
        فقد زهد في مكانته كسيد عالم ويحب أن يدعى بالأديب والغريب
        أنه زاهد في صفة العلماء ومحب لصفة الأدباء ,
        الخوف كل الخوف أن يأتي زمان على هؤلاء القوم ويسئل فيه بعضهم بعضاَ
        أي أديب تقلد ؟!
        ويرد الآخر اقلد الأديب فلان ,
        ويرد الساذج الآخر أما أنا فأقلد الأديب الكبير فلان الفلاني !
        وبذلك يؤخذ العلم من الأدباء بدلاَ عن العلماء .
        إن السيد فضل الله مولع بالقاعده ( خالف تعرف )
        وقد عرف
        ولكنه لم يعرف أن بعض الأقوال التي تنطلق من هذه القاعده قد تكون وبال عليه في يوم المآل ,
        وكما قال أخينا الجمري لم يجد سوى قسيم الجنة والنار ,
        من حبه عباده تدخل الجنه وبغضه يدخل النار
        القاسم بين الإيمان والنفاق
        حتى يقول عنه
        (((لأنه لو أخذه بما يناسب وضعه لما استحق سوى العذاب)))
        الآن فلنضع بين قوسين مفردة (استحق)
        ونسئل الأديب فضل الله من خلال طالبه النجيب الصندوق الخالي
        اليست آيات القرآن كلها وعد ووعيد
        وعد لمن يعمل الصالحات بأن له الجنه ..... اليست الجنه هنا هي إستحقاق؟
        وذكره بهذه الآيه فهي تكفي
        يقول الحق تبارك وتعالى ( إن اللذين آمنو وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا)
        اليست الجنه هنا إستحقاق في مقابل الآيمان والعمل الصالح
        فماذا حل بالأديب حتى يقول
        (((لأنه لو أخذه بما يناسب وضعه لما استحق سوى العذاب)))
        هل هو راد على الله ...... أم تراه منكرا ومخالفاَ لصريح القرآن
        وخذوا هذا المثال :
        لو أن أباَ وعد إبنه بجائزه عند نجاحه
        فنجح الإبن وأتى والده يطلب جائزته
        وهنا نقف ونسئل الأديب ومقلديه
        هل استحق هذا الإبن الجائزه أم لم يستحقها ؟
        فكيف إذا كان من الأوئل لا بل الأول على مدرسته !
        فماذا حل بالأديب حتى يقول
        إنه لايستحق الجائزه لا بل وإن هذا الطالب يستحق الجلد ! عجيب كلام عجيب !
        وهنا نرد على الأديب الكبير من خلال مقلديه حملة الأسفار او لنقل حملة الأصفار ,
        بالمناسبه حملة الأسفار مقابلها ( حملة الدكتوراه )
        نرد ونقول
        وعد الله اللذين آمنوا وعملوا الصالحات بالجنه .....والله لا يخلف الميعاد
        وما دعاء الإمام عليه السلام إلا زيادة في العبوديه وهو العالم بأن الحسنه من العبد هي حسنه
        ولكنها من الخالق بعشره ... وعشرات مركبه لذلك كان عليه السلام هو الأول في مدرسة محمد
        صلى الله عليه وآله وسلم
        التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 07-06-2007, 05:54 AM.

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

          ثانيا : أنا بالفعل أنهيت الموضوع مع ثلاثي الطرب ومقلدي آية المطربين العظمى . فأنا الآن أبحث عن أناس من أتباع الضال ممن عندهم شيئ من العلم ليبرروا كلامه أو يوجهوه وجهة شرعية مقبولة تكف الألسن عن ربهم الذي يعبد من دون الله .
          لاحظوا (بالأحمر) ما سطرته يداه من كفر والعياذ بالله!!
          ومع هذا يتلقى الشكر على غيرته على آل البيت الأطهار!!
          عجبي!!

          ---------------------------------------------
          المشاركة الأصلية بواسطة جعفري من لبنان
          ما كنت أود الرجوع!!
          لكن أبت الأفاعي والشياطين إلا أن تخرج سمومها وأعفانها!!


          السيد الأديب المرجع فضل الله ليس عندي معصوما مثلما أنك وصاحبك ومن سار على دربيكما ترون مراجعكم معصومين ، فالسيد فضل الله يخطيء ويصيب ، واجتهاداته وآراؤه يستنبطها من علمه ومعرفته وسعة أفقه.

          ما ذنبه الذي يرمونه به؟

          ذنبه أنه يحاول أن ينفض الغبار عن بعض القصص والروايات المعشعشة في رؤوس مثل هؤلاء وليس لهذا التعشيش سند قوي أو متن صحيح ، فهل الإجتهاد أصبح مشروطا وحكرا لأناس حرام على آخرين؟
          إذا كان يرى سماحة السيد فضل الله أن بعض القصص لم تثبت قصتها بناءا على اجتهاده ، فهل صار التحرر والإجتهاد عيبا يلام عليه؟


          أما القول بأنه شيطان أو صورته صورة شيطان ...

          ، إما أن يكف هذا الجمري لسانه البذيئة مع صاحبه النهرين ومن دار معهما، وينتهي الموضوع ، أو أن نفتح صفحات مؤلمة و أوراقا لكشف المخطط الذي يرمي إلى الإسئثار بالمرجعيات ومحاولة إقصاء السيد فضل الله حيا أو ميتا ، وحينئذ لا يلومن كل ٌ إلا نفسه!! وحبذا لو يفهم الشيعة أن شيعة لبنان ليسوا منغلقي الأفكار ، وأنهم لا يرون مانعا من قبول الحق ورفض الباطل الذي يتهاوى أمام العقل الصحيح والنقل الصريح..

          المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
          اخي الكريم هل ممكن ذكر تلك القصص والروايات

          وبشكل تسلسلي ليتسنى حوارها والبحث عنها
          لتعم الفائدة
          عوض التلويح عنها وبشكل ربما لا يعلمه البعض او يجهله

          هل تريد منا يا أستاذ أميري أن نفتح الصفحات ، ونكشف العورات؟
          كيف سنصير ونحن لم نتفق على الرحمة الربانية!!
          أجبر هي تنتزع أم هي منة ربانية يحتاجها الصالحون والطالحون؟
          وكيف سيكون التطبيل بأحقادٍ مؤججة لا يجيدها غير الشياطين؟
          هل سيقبل من في الضلالة قد غاصت قدماه؟
          وتمرغ انفه بالوحل وطال أذنيه؟

          وتعدى على السيد فضل الله مرجع أصحاب العقول الواعية،،
          فصار يهذي و يقذف بالقول الباطل رجسا على رجس!!
          وقبحا على قبح!!


          إن أردتموها ، فنحن لها ولا ضير !!
          لا تقولوا كيف؟!!
          "بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق"

          أشغلوا أنفسكم بمراجعة أنفسكم ومراجعكم !!
          ولا تشغلوا أنفسكم بمن نحت اسمه في أعماق محبيه!!
          "وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون"

          وإني أعيذ ُ القول من كلّ جاهل ٍ
          حقودٌ فواعجبا تلقاه كيفَ يخورُ
          على الفهم عبءٌ فهو لغز مُعـتـَّمٌ
          وفي السمع ثقل ٌ مل ْ ُ فيه قشورُ


          ------------------------------------------
          أما أنا فأقول: كل معصوم عصمه الله من الزلل ، و كل غير معصوم من الزلل يحتاج إلى رحمة الله جل جلاله ، و التأدب مع الله و انتقاء الألفاظ واجب عيني مفروض ، فالله برحمته الواسعة ، وعدله المطلق يستحيل عليه الظلم حتى مع الكافر المشرك لأنه قد حرم الظلم على نفسه ، وكل معصوم وغير معصوم إذا قورن عمله بما أنعم الله عليه من نعم ومنها نعمة العصمة فسترجح كفة نعم الله حتما ، فتكون رحمة الله الواسعة سابقة على عدله الذي حرم عليه الظلم..

          ------------------------------------------
          التعديل الأخير تم بواسطة جعفري من لبنان; الساعة 07-06-2007, 07:28 AM.

          تعليق


          • اما يكفيكم .............. جعفري من لبنان ......... هل حق لا الله الا الله هينة عندك ............... اتركوا الموضوع ..... وكفى يا اخواني
            الان تأكد لي ما هذا الموضوع الا فتنة لانه كلما حاولنا ان نطفيها يأتي اخر ويشعلها .........والفتنة اشد من القتل

            تعليق


            • اذا كانت الأخت راهبة الدير تفتخر بمن قال عن أمير المؤمنين أنه يستحق العذاب فهذا شأنها ولا يحق لها أن تعمم على الجميع..
              بارك الله بالغيور الجمري وبجميع الغيارى الذين شاركوا بالموضوع دفاعاً عن مولى الموحدين وليس انتقاصاً من شأنه..
              اختي العزيزة لا اقبل بذلك ابدا ابدا ..... اما الجمري فانه قد ضيع الحق باسلوبه ... ولو ناقش باسلوب اخر لوقف الكل معه ... مع احترامي لاستاذنا الجمري

              تعليق


              • اذا كانت الأخت راهبة الدير تفتخر بمن قال عن أمير المؤمنين أنه يستحق العذاب فهذا شأنها ولا يحق لها أن تعمم على الجميع..
                بارك الله بالغيور الجمري وبجميع الغيارى الذين شاركوا بالموضوع دفاعاً عن مولى الموحدين وليس انتقاصاً من شأنه..
                اختي العزيزة لا اقبل بذلك ابدا ابدا ..... اما الجمري فانه قد ضيع الحق باسلوبه ... ولو ناقش باسلوب اخر لوقف الكل معه ... مع احترامي لاستاذنا الجمري
                واختي مولى الموحدين لو رأي ما يكتبون من شتائم لما رضى بفعلهم ابدا ابدا ... اختي باسلوبه جعل البعض يشتم مولانا الامام علي ونحن لا نقبل من اجل مناقشة ان يشتم مولانا وسيد الموحدين الامام علي

                تعليق


                • ما هذه الافتنة ........ فتنة .......... فتنة ............... فتنة .................... فتنة ................... فتنة ............ ورحم الله من اعاننا على اطفائها
                  يا اخواني بحق لا اله الا الله ..........لانه هي الكلمة الوحيدة التي اصبحتم تتفقون عليها ان تكفوا عن هذا الموضوع ..............

                  تعليق


                  • الفتنة اشد من القتل .

                    تعليق


                    • مايزال ثلاثي الطرب يطبلون
                      ويطبلون
                      ثم يطبلون
                      في محاولة يائسة للدفاع عن آية الملحنين

                      حتى جاء فيلسوفهم بعد الغيبة الصغرى ليلقي علينا محاضرة فارغة ـ إلا من التطبيل ـ ، محاضرة يستكثر فيها أننا نسميه بغلا ـ وهو كذلك ـ بينما لا يستكثر على نفسه حينما يصف إمامنا وقديسنا الأعظم باستحقاقه للنار !!!! ، فهؤلاء البغال الثلاثة يغضبون لأنفسهم ولآية الضلال ولا يغضبون لسيد الموحدين ..

                      والغريب أن أحدا منهم لم يجرؤ حتى الآن في الشروع بشرح كلام مرجعه ولو لأجل كف الألسن عنه . فقط يدافعون عنه بالطقطقة والكلام الفارغ

                      واضح أن بين شيعة ( من لا يستحق إلا العذاب ) و بين الوهابية عاملا مشتركا كبيرا جدا وهو ( الإفلاس ) ، تشابهت قلوبهم قبحهم الله ، فالضلال زهوق على أي حال ، والمفلس إذا ما ضاعت حجته علق عجزه على المراوغة ولو بإلقاء درس من دروس الأخلاق .

                      مع ذلك أنا مستعد للإعتذار لجميع من تطاولت عليهم شريطة أن يرجعوا عن غيهم وإهاناتهم لأعظم الخلق ، هذا وإلا يبقى الوضع على ما هو عليه ، ويبقى البغل بغلا والنعل نعلا ، فلا أحد هنا أولى بالمراعاة من الدين والعقيدة ، والصديق يتحول الى عدو إن حاول أن يُعرض بسادات الأنام ولا كرامة ، والعصى التي طالما ضربنا بها قفى الدمشقية والبدري وسعد القذارة وبقية النعاج لاتزال حاضرة عتيدة ..

                      ورحم الله دعبل الذي يقول

                      أحب قصي الرحم من أجل حبكم *** وأهجر فيكم أسرتي و بناتي


                      تحية لشيعة قسيم الجنة والنار






                      ( الجمري )
                      التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 07-06-2007, 02:29 PM.

                      تعليق


                      • الجمري ....
                        أنا أتفق معك بالرأي ...
                        وأختلف مع أخي صندوق العمل ...
                        في مسألة السيد حسين فضل الله ...
                        ولكن ...
                        أختلف معك لبذاءة لسانك وقبحه ... وتشويهك لخلق أهل البيت ...
                        وأتفق مع صندوق العمل لرزانته وعقلنته في فظ النزاع ...
                        أفهمت الآن ...
                        أفهمت الآن ...
                        أفهمت الآن ...
                        دليل حبنا لعلي عليه السلام هو أننا نتخلق بأخلاقه .. يا فيلسوف ..
                        فليس فينا من يشتم أو يسب ولو كان المخالف يهوديا ..
                        فأين أنت من هذا الخلق ...
                        ولكن لا تستطيع ترك خلقك الذميم .. فمن شب على شيء شاب عليه ...
                        لست أكثر حبا منا لعلي وأهل بيته ...
                        ولكنك أكثر منا تشويه له ولأهل بيته ..
                        الجمري ... أنت أصبحت مفلس تماما لا إلى هؤلاء ولا الى هؤلاء ..
                        أخشى أنك ستقيم مذهبا جديدا قائما على الشتم أسمه الجمرية ..

                        تعليق


                        • أخت ( أو أخ ) راهبة الدير

                          أولا :

                          لا تكرهوا الفتن فإن فيها هلاك الظالمين ..



                          مالضير لو كانت فتنة

                          لابأس

                          فرب فتنة ظهر فيها الحق على الباطل



                          ثانيا : أخلاقي تخصني ولا تخص أهل البيت ، ومن الحماقة ربط أخلاقي بأخلاق أهل البيت .

                          ثالثا : ما تسميه ( خلق ذميم ) أمرنا أن نواجه به أهل الضلال ، وإذا كانت معلوماتك سطحية ومستواك الثقافي بسيط جدا فهي مشكلتك وحدك . فماذا جنينا من أخلاقك الجميلة ؟؟؟ فمنذ بدأ الموضوع لم نسمع منك إلا ( أغلقوا الموضوع ، وفتنة ، واسكتوا ) ، فلم تغن عائلا ولم تسمن جائعا .

                          رابعا : تقول أنني لست أكثر حبا منك لعلي ، لا بأس ولا مزايدات فكلنا شيعة علي ، ولكن أين ما يترجم حبك لعلي ؟ وأين هي غيرتك لعلي ؟ وأين هو دفاعك عن علي ؟ هل الحب فقط شخير ونخير أو قلقلة لسان وتهريج ؟؟؟


                          وإن شئتم زدنا خامسا وعاشرا





                          ( الجمري )
                          التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 07-06-2007, 02:43 PM.

                          تعليق


                          • اخي الجمري ... انا اخت ........ راهبة الدير
                            اخي علينا عند المحاورة ان نتمسك بجميع ادابها ليجد الحق طريقه الى قلوب الاخرين .... وهي ليست معركة لنرى من المنتصر في النهاية ....
                            فالاولى لله وفي الله ..........والثانية لهوى النفس
                            والفتنة اشد من القتل ... ولو رأى الله سبحانه فيها خيرا ... لما حذرنا منها

                            تعليق


                            • اخي جمري ...
                              ان الله يهدي الانسان الى الحق باخلاقه ...لما لاخلاق من منزلة عظيمة عند الله ...

                              كلنا وانت تعرف ...كيف ان النبي ... قال لثلاثة من الكفار اسلموا .. وقولوا لا اله الا الله ..
                              فلم يقبلوا وكان يستأخركل واحد منهم لكي يقتل
                              اما الثالث عندما استاخره لكي يقيم الامام علي القصاص
                              نزل الوحي من عند الله وقال له لا تقتلوه ... لانه كان لا يبخل على المحتاجين بما لديه من مال ..
                              فقال الى الامام علي .. لا تقتله فقال له الكافر لماذا ... فقال له ... لان الله اخبري هكذا ... فبكى وقال هذا صحيح وهذا شئ لا يعلم به احد غيري ... فنطق بالشهادة ... واسلم

                              تعليق


                              • الفتنة من صاحب الموضوع ترك الموالين يتجادلون مع بعض هذا المفتن الموضوع وصل لاكثر من عشرين صفحه
                                فاي فتنة تسببهاء وجعل الاعداء تشمة

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X