إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العضو صندوق العمل لا يستحق سوى العذاب؟؟؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما كنت أود الرجوع!!
    اخي جعفري من لبنان ......
    اترك النوضوع اكراما ... وحبا لبيت محمد وال محمد
    يكفي ... وافعل كما فعل اخينا صندوق العمل لانه ان استمريت يعني الموضوع مستمر ... نرجوك بحق لا اله الا الله نرجوك بحق لا اله الاالله ان تضع ردا ... حتى لو الجمري اجاب عليك ...

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة شيعي وافتخر11
      سلام عليكم ياشيعة علي

      الوهابيين تكفيريين عليهم العنه واخوات العنه

      جالسين يضحكون على الموضوع في هاد رابط

      http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=64497
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اخي العزيز شيعي وافتخر
      صحيح كما تفضلت فانه بسبب البعض جعل من البعض او من المنتدى مجلسا للضحك والتندر
      ولكن صدقني اؤلائك كلهم امعات وجهلة
      ولقد ذكرت وقلت ذلك من قبل ان اختلاف الاخوة هنا اختلاف بين عامة الناس بمختلف المستويات العلمية
      وليس اختلاف علماء او ائمة
      فتجد
      ربما هناك بعضا لا يجيد الحوار قدر الاجادة بالتوهين والشتم والسب واشعال نار الفتنة
      ولكني ارسلت رسالة اليهم الى الاغبياء من بني وهب وتب واتمنى ان يقاروها
      فهي في الصفحة رقم 14 من نفس الموضوع
      والمشاركات التالية 263/264/265/266
      حيث تجد ائمتهم وعلمائهم كفر بعضهم بعضا
      ليس معنى كلامي بانه امر مستحسن هو ما جرى هنا في هذا الموضوع
      لا ابدا
      ولكن مقارنة بين هذا وذاك
      تجد من هو الذي واجب عليه ان يضحك
      واني اتسائل
      اين صاحب الموضوع الذي اشعل النار ولن نجد له تواصلا في الحوار
      واين العقلاء في المنتدى والعلماء لادراة دفة الحوار لكي لا ينقلب الى خوار
      وليس ذاك فقط الى مهارات في فن القدح والقذف
      لماذا هذا السكوت
      هل هو السكوت طربا
      لكونه يمس فضل الله
      انا اقول لا
      ***********
      لاني تلمست مواضيع اخر
      قد نالت من السيد القائد
      ونالت ربما من غيره
      وصبروا مليا
      اذن اتسائل بحق ما الهدف
      وما الغاية المرجوة من فتح هذا الموضوع على مصراعيه بما نتج من صور مخزية
      عن بعض الاعضاء
      وليس عن المذهب
      لان المذهب ارقى من ان يمس
      ولا ننسى
      و للاسف ان الذي يعكس صورة ذلك المذهب اتباعه
      فان كان البعض يعطي صورة سيئة عن المذهب فهذا الذي يجب ان يحاسب ويوقف عن حده
      وليس من يطرح فكرة اخالفك او تخالفني عليه
      **********
      كلنا نتمشدق باخلاق اهل البيت
      ولكن كم منا يتعبد باخلاقهم
      هنا اعتقد من الواجب ان يتوقف الشيعي ليسال نفسه
      ترى اين انا من اخلاق اهل البيت الذين طالما اضرب راسي من اجلهم
      فما لي لا اصبر على محاورة اخي
      تحسبا ومثوبة لله ايضا

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة جعفري من لبنان


        السيد الأديب المرجع فضل الله ليس عندي معصوما مثلما أنك وصاحبك ومن سار على دربيكما ترون مراجعكم معصومين ،
        ..
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        اخي العزيز جعفري من لبنان
        والنعم والثلاث ترباع
        اقول متسائلا اخي
        اين اجد هذا القول
        ان هناك من ينسب العصمة للمراجع دلني عليه يرحمكم الله
        واتمنى ان كلامك هذا ليس نابعا من عجلة وقلة صبر


        المشاركة الأصلية بواسطة جعفري من لبنان

        ما ذنبه الذي يرمونه به؟

        ذنبه أنه يحاول أن ينفض الغبار عن بعض القصص والروايات المعشعشة في رؤوس مثل هؤلاء وليس لهذا التعشيش سند قوي أو متن صحيح ، فهل الإجتهاد أصبح مشروطا وحكرا لأناس حرام على آخرين؟
        إذا كان يرى سماحة السيد فضل الله أن بعض القصص لم تثبت قصتها بناءا على اجتهاده ، فهل صار التحرر والإجتهاد عيبا يلام عليه؟


        ..

        اخي الكريم هل ممكن ذكر تلك القصص والروايات

        وبشكل تسلسلي ليتسنى حوارها والبحث عنها
        لتعم الفائدة
        عوض التلويح عنها وبشكل ربما لا يعلمه البعض او يجهله

        تعليق


        • الموضوع هذه تافه و ما اله اي فايده او معنه.
          مع الأسف والله وصلت المواضيع لهل مستوه.

          تعليق


          • امين العبادي :-



            جعفري من لبنان :-

            تعليق


            • اخي صندوق العمل بارك الله فيك ....
              اخي جعفري من لبنان ......
              اترك الموضوع اكراما ... وحبا لبيت محمد وال محمد
              يكفي ... وافعل كما فعل اخينا صندوق العمل لانه ان استمريت يعني الموضوع مستمر ... نرجوك بحق لا اله الا الله نرجوك بحق لا اله الاالله ان تضع ردا ... حتى لو الجمري اجاب عليك .ولينتهي الموضوع

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
                اخي صندوق العمل بارك الله فيك ....
                اخي جعفري من لبنان ......
                اترك الموضوع اكراما ... وحبا لبيت محمد وال محمد
                يكفي ... وافعل كما فعل اخينا صندوق العمل لانه ان استمريت يعني الموضوع مستمر ... نرجوك بحق لا اله الا الله نرجوك بحق لا اله الاالله ان لا تضع ردا ... حتى لو الجمري اجاب عليك .ولينتهي الموضوع

                تعليق


                • يا أمين

                  أولا : أنا لا أذكر أنني وعدتك بشيء ، فإن كان كذلك تستطيع أن تذكرني بهذا الوعد .

                  ثانيا : أنا بالفعل أنهيت الموضوع مع ثلاثي الطرب ومقلدي آية المطربين العظمى . فأنا الآن أبحث عن أناس من أتباع الضال ممن عندهم شيئ من العلم ليبرروا كلامه أو يوجهوه وجهة شرعية مقبولة تكف الألسن عن ربهم الذي يعبد من دون الله .


                  المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

                  نطالب مرة أخرى بفلسفة هذه العبارة السخيفة ، سيما من قبل أنصار صاحبها ( ولكن غير الثلاثة المهرجين هنا طبعا ، لأنهم ملؤا الصفحة بالكلام الفارغ ولم يبينوا حقا ولم يبطلوا باطلا حتى الآن وإنما فقط أرادوا التصفيق والتهليل لضلالات صاحبهم ولو على حساب سيد الأوصياء )

                  فآية الله الضال يقول :

                  إن أمير المؤمنين لو حاسبه الله بما يناسب وضعه لما استحق إلا العذاب

                  بمعنى آخر :

                  إن الله تعالى لو حاسب أمير المؤمنين بعدله فإن مقتضى عدل الله تعالى أن أمير المؤمنين لا يستحق من الجزاء إلا العذاب ، وكل أعمال أمير المؤمنين عليه السلام في حقيقتها لا توصله إلا الى النار ، النار فقط ولا شيء غير النار لأن كلمة ( إلا ) تفيد الحصر .

                  أكرر بهدوء وبعيدا عن المهرجين الثلاثة ، إن كان أنصار هذا الرجل يبتغون الحق لا العصبية فليخبرونا كيف رضوا بأن يكون قسيم الجنة والنار ـ الذي حبه يدخل الجنة ، وبغضه يدخل النار ، ومن خلقه الله تعالى من نوره ، ومن لم يعص الله طرفة عين أبدا ، ومن قام الدين بسيفه ، ومن ضربته لعمرو تعادل عبادة الثقلين ، ومن هو عين الله ، و وجه الله ، وجنب الله ، وحجة الله ، وباب الله الذي منه يؤتى ، والشاهد على نبيه ، والذي شكره الله في كتابه وأكد صراحة أنه جزاه الجنة بصبره ، وذلك قوله ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا .... إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا ) ... الخ ـ لا يستحق إلا النار ؟؟؟ !!!!!


                  لا أدري
                  أظن أن السماء ستمطر علينا بصلا بعد قليل

                  ( الجمري )
                  التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 07-06-2007, 12:47 AM.

                  تعليق


                  • لا يوجد اي مخلوق يدخل الجنة بدون رحمة الله هذا متفق عليه و لكن من لا يدخل الجنة لا يعني يستحق العذاب
                    و من بعد مذا فعل الامام علي عليه السلام لكي يستحق النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    اظن ان فضل الله شكك في عصمته عليه السلام و هذا خطير..
                    المعذرة لو اخطأت و شكرا !!!!


                    اللهم
                    عجل لوليك الفرج


                    تعليق


                    • اللهم صلِ على محمد وأل محمد

                      سلام الله عليك يا أبا الحسن لا أدري بأي وجه يقابلك يوم القيامة من يقول عنك بأنك تستحق العذاب.
                      أجرك على أمير المؤمنين أخ الجمري والله يعطيك القوة والعافية لغيرتك على مولى الموحدين.
                      ولا ننسى باقي الأخوان المدافعين عن قسيم الجنة والنار.
                      أتمنى ألا نرى بقسم العقائد من توقح على أمير المؤمنين

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير


                        اخي الموالي صندوق العمل لقد اثبت للجميع وليس لنا فقط ............... انك حقا موالي وكل الاعضاء يفتخرون بك ....... لانك تركت هذا النقاش شكرا اخي الموالي

                        اخي صندوق العمل كن حليما ... ولا يستفزونك يا اخي

                        تعليق


                        • اللهم صلِ على محمد وال محمد

                          اذا كانت الأخت راهبة الدير تفتخر بمن قال عن أمير المؤمنين أنه يستحق العذاب فهذا شأنها ولا يحق لها أن تعمم على الجميع..
                          بارك الله بالغيور الجمري وبجميع الغيارى الذين شاركوا بالموضوع دفاعاً عن مولى الموحدين وليس انتقاصاً من شأنه..

                          تعليق


                          • تعليق


                            • /*/
                              \*\
                              /*/
                              |*|
                              يُقال [ لَوْ قِيسَ جُحَا بِحِمَارِهِ لَكَانَ الحِمَارُ بِقُبْحِهِ أَجَلُّ وَ أَكْرَمُ ! ] , .. و عُـذراً مُسـبقاً لكنَّـنا سكتـنا
                              لـحـاجتـيْـن الأولـى إكـرامـاً و إجـلالاً لِـمن أراد إبـعـادنـا عـن سـاحـة [ السَّقطـات الأخـلاقـيَّة ] و
                              و الثَّانـية لأنـَّنـا لا نـُريـد أن نُـكـمــل حِـواراً مـع [ عشـيق البـِغـال ] و [ نظـيـر الـنـِّعـال ] الـذي لا
                              يُـمكـن أن يـرى دونهُـمـا أنـَّه قـادر على الإمسـاك بزمـام الإهـانـة و المَهـانـة ! , .. مـع أنـَّنـي و
                              الله الشَّاهـد كُنـتُ أظـنُّهـمـا مُجـرَّد كلمتـيْن يُخرجهمـا أحـيانـاً ذات غضـب و أحيانـاًَ ذات إنهـيار
                              إلاَّ أنـَّه - و بـلا أسـف - إعـتاد على أن يكـون هكـذا و يـرى الـنَّـاس حـيـث هـو فـأصـبحـت لـديـه
                              تـلـك الكلمتـيْن [ عُـقـدة و إعـتـقاد ! ] , .. فـمـادام هـو هـكـذا فـلا يُـؤخـذ علـيْـه الإنتـقاص مـنَّـا و
                              لا يُصـبح شتـمه و نعـته [ للمرجع العـلاَّمـة السـيَّد فضل الله ] بـالشَّـيْـطـان إلاَّ ضربـاً مـن جـنـُون و
                              و غـيَّـاً في مـجـون ! , .. أمَّـا وصفـه لـه بـ [ آيـة المُـطـربـين ] فـلا أذمُّ سِـوى لِسانـاً رواهـا نقـلاً
                              عـن عـاريـة الأخـلاق التي تبرَّجـت بحقدهـا و حسدهـا , .. و لتعذرنـي الأعْـيُن التي تشهد كلمـاتي
                              فإنَّـني أقصـده بـذاتـه لأنـَّه تقـصَّـد الإسـاءة إليـنا نـائـلاً بقـبحـه من كرامتـنا مُستغـلاًّ صـمـتـنـا
                              و تـرصُّـد الجـمـيع مـن دون إستثـناء لـنـا ! , .. و لـم أعـُد إلـى هُـنا رغـبـةً فـي توضـيح مـا يـدَّعِ
                              أنـَّه لـم يفهـمه فالصَّفحـة المُنتـقاة من كِـتاب المرجـع السَّـيِّد فضل الله أشـدُّ وضوحـاً مـن زيْـفـه
                              و أكـمل بـيانـاً من عقــلـه الـنـَّاقـص , .. إلاَّ أنـَّه بـات مُـصـابـاً بـ [ داء الـنـَّواصـب ] كـُلـمـا قُـلـنـا
                              لهـم [ الله أكـبر ] قـالـوا [ فـوْق العرش يُحـمل ] ! , .. فلـتنصحـوا صاحـبكـم دونـنـا أن لا يُـخـالـط
                              الـنـَّواصـب و إن كـان لا بـُد فـلا يُذيـب نفـسه عـنـوة بـهـم لـقـد بـات أعـلم مـن خالقـنا بنوايـانـا
                              فـتـارةً يـنـعـتـنـا بـالـكـُفـر و أُخـرى بـالـضَّـلال ! , .. و لـيـعـُد حـيــث قـال الـمُـصطـفـى [ إِنَّـمَـا
                              بُـعِـثْـتُ لِأُتَـمِّـمَ مَـكـَارِمَ الأَخـْلاق ] أمَّـا قِـتال عـنـتـرة لعـيـْن عـبـلـة فلـيْس مـن ديـنـنـا بشـيء ! , ..

                              صـندوق العـمل إشتقـت إلـيْك ! , .. و إبتسامـتك تُذكـِّرنـي بـ [ بعـض الوجـيه أهينهـا , .. بإبتسامـة ! ]
                              دمـت [ طروبـاً ] بـإبتسـامـة تغـيض عـاذلـنـا , .. كـُن هـُنا دوْمـاً إنـَّنـي [ أستشـفع ] بـأخـلاقـك لـكـلِّ
                              مـن سيـسـتـاء مـنـِّي ! , ..

                              إلـى اللِّـقـاء , ..

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
                                /*/
                                \*\
                                /*/

                                |*|

                                يُقال [ لَوْ قِيسَ جُحَا بِحِمَارِهِ لَكَانَ الحِمَارُ بِقُبْحِهِ أَجَلُّ وَ أَكْرَمُ ! ] , .. و عُـذراً مُسـبقاً لكنَّـنا سكتـنا
                                لـحـاجتـيْـن الأولـى إكـرامـاً و إجـلالاً لِـمن أراد إبـعـادنـا عـن سـاحـة [ السَّقطـات الأخـلاقـيَّة ] و
                                و الثَّانـية لأنـَّنـا لا نـُريـد أن نُـكـمــل حِـواراً مـع [ عشـيق البـِغـال ] و [ نظـيـر الـنـِّعـال ] الـذي لا
                                يُـمكـن أن يـرى دونهُـمـا أنـَّه قـادر على الإمسـاك بزمـام الإهـانـة و المَهـانـة ! , .. مـع أنـَّنـي و
                                الله الشَّاهـد كُنـتُ أظـنُّهـمـا مُجـرَّد كلمتـيْن يُخرجهمـا أحـيانـاً ذات غضـب و أحيانـاًَ ذات إنهـيار
                                إلاَّ أنـَّه - و بـلا أسـف - إعـتاد على أن يكـون هكـذا و يـرى الـنَّـاس حـيـث هـو فـأصـبحـت لـديـه
                                تـلـك الكلمتـيْن [ عُـقـدة و إعـتـقاد ! ] , .. فـمـادام هـو هـكـذا فـلا يُـؤخـذ علـيْـه الإنتـقاص مـنَّـا و
                                لا يُصـبح شتـمه و نعـته [ للمرجع العـلاَّمـة السـيَّد فضل الله ] بـالشَّـيْـطـان إلاَّ ضربـاً مـن جـنـُون و
                                و غـيَّـاً في مـجـون ! , .. أمَّـا وصفـه لـه بـ [ آيـة المُـطـربـين ] فـلا أذمُّ سِـوى لِسانـاً رواهـا نقـلاً
                                عـن عـاريـة الأخـلاق التي تبرَّجـت بحقدهـا و حسدهـا , .. و لتعذرنـي الأعْـيُن التي تشهد كلمـاتي
                                فإنَّـني أقصـده بـذاتـه لأنـَّه تقـصَّـد الإسـاءة إليـنا نـائـلاً بقـبحـه من كرامتـنا مُستغـلاًّ صـمـتـنـا
                                و تـرصُّـد الجـمـيع مـن دون إستثـناء لـنـا ! , .. و لـم أعـُد إلـى هُـنا رغـبـةً فـي توضـيح مـا يـدَّعِ
                                أنـَّه لـم يفهـمه فالصَّفحـة المُنتـقاة من كِـتاب المرجـع السَّـيِّد فضل الله أشـدُّ وضوحـاً مـن زيْـفـه
                                و أكـمل بـيانـاً من عقــلـه الـنـَّاقـص , .. إلاَّ أنـَّه بـات مُـصـابـاً بـ [ داء الـنـَّواصـب ] كـُلـمـا قُـلـنـا
                                لهـم [ الله أكـبر ] قـالـوا [ فـوْق العرش يُحـمل ] ! , .. فلـتنصحـوا صاحـبكـم دونـنـا أن لا يُـخـالـط
                                الـنـَّواصـب و إن كـان لا بـُد فـلا يُذيـب نفـسه عـنـوة بـهـم لـقـد بـات أعـلم مـن خالقـنا بنوايـانـا
                                فـتـارةً يـنـعـتـنـا بـالـكـُفـر و أُخـرى بـالـضَّـلال ! , .. و لـيـعـُد حـيــث قـال الـمُـصطـفـى [ إِنَّـمَـا
                                بُـعِـثْـتُ لِأُتَـمِّـمَ مَـكـَارِمَ الأَخـْلاق ] أمَّـا قِـتال عـنـتـرة لعـيـْن عـبـلـة فلـيْس مـن ديـنـنـا بشـيء ! , ..


                                صـندوق العـمل إشتقـت إلـيْك ! , .. و إبتسامـتك تُذكـِّرنـي بـ [ بعـض الوجـيه أهينهـا , .. بإبتسامـة ! ]
                                دمـت [ طروبـاً ] بـإبتسـامـة تغـيض عـاذلـنـا , .. كـُن هـُنا دوْمـاً إنـَّنـي [ أستشـفع ] بـأخـلاقـك لـكـلِّ
                                مـن سيـسـتـاء مـنـِّي ! , ..


                                إلـى اللِّـقـاء , ..




                                استغفر ربك يا ولد

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X