السيد الكريم عبد الزهراء

وجدت لك موقفا كريما في الدفاع عن الامام الخميني فلايسعني ان اختلف معك.

تحية طيبة

حياكم الله يا اخي

اولا انا ادافع عن الحق اين كان (( حسب وجهت نظري القاصرة ))

ثا نيا :
اين الذنب الذي اذنبته

هل قلت كلام غلط في سماحة السيد رحمه الله .

انت تقلد مرجع وتقول باعلميته
وانا اقلد مرجع واقول باعلميته
طبعا بعد الرجوع الى اهل الخبرة

لاياسيدنا حاشاك من الغلط.

لو كان الاختلاف في تحديد الأعلم مادخلنا هذا النقاش اصلا
ولكن ان يُقال ان السيد الشهيد ليس مجتهد فهذا تسقيط لايرضي به الله سبحانه وتعالى قبل ان لايرضينا.

هذه هي وجهة الاختلاف لاغير

حفظكم الله من كل شر

انا لم اتطرق لهذه النقطه لا من قريب ولا من بعيد

ومن انا حتى اقول فلان مجتهد وفلان غير مجتهد

حصل خير سيدنا

رغم انه لاتوجد ثمرة حقيقية في نسب او خلع صفة من متوفى لكنه موقف يريد ان يسجله اتباع السيد يوم يلقونه يوم الميعاد مثل دفاعنا عن أهل البيت رجاء نيل شفاعتهم يوم الحشر الأكبر.

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الهداة الميامين من اله الطاهرين وسلم تسليماً كثيرا.
ليعلم الجميع ان المجتهد الأعلم الجامع للشرائط هو نائب الأمام المعصوم له مال الأمام من الحكم والفصل والقضاء بين الناس والراد عليه كالراد على الأمام والراد على الأمام كالراد على الله جل وعلا على حد قول الأمام صادق اهل البيت عليه السلام ( راجع عقائد الأماميه /عقيدتنا في المجتهد )هذه الرئاسه والنيابه تنعقد للأعلم لأن غير الأعلم لايعقل ان يكون نائباً للأمام فتصديه للمرجعيه والنيابه وليس فيه او يوجد من هو اهل لذلك فهذا سفال كما ورد عن صادق اهل البيت عليه السلام حيث قال (( الأمه التي تولي غير الأعلم يذهب امرها في سفال حتى يرجعوا الى ماتركوا ))
ولايعقل ان يكون اكثر من نائب فالواقع واحد وغيره من المتصدين لذلك زورا لأن وجود اكثر من واحد لايعقل وذلك لآنه لابد من اختلاف في الرأي والفكر والهمه فأن اتبعتهم جميعا لزم التنافي لأن ذاك يأمر وهذا ينهي فيلزم ذلك .
واما انك ترجح احدهم فأن كان بدون مرجح فباطل او بمرجح والمرجح الدليل اذن الضابطه في معرفة المرجع الأعلم الجامع للشرائط هو الدليل والأثر العلمي وليس الأدعاء الخالي من الدليل او شهادة الغير فهي كما يطرح بعض الأخوة كاشفة فقط وربما لايتم بها الكشف لوجود الدس والتزوير ولابشهادة اهل الخبرة المتعارضه بل يبقلى الواقع ويبقى وتبقى المواقف ويبقى الرأي الصائب لصاحب العلميه الفائقه .
اما طرح الدليل لأثبات احقية زيد او عمر من المراجع لاتتم فيه الثمرة ان لم يكن موضوعياً ويكون المناقش والمناقش متجرد عن الأنا وحب الذات لأن هذا الطرح مرتبط بالمصير وليس ترفاً عقلياً .
اذن المسأله علميه وليست الكثرة وسواد الناس او من يمتلك الواجهة الدينيه والأجتماعيه الكبرى لأن امامك المعصوم سوف لن يمتلك ذلك كما اشارت الروايات من انه شريد طريد وحيد روحي له الفدا.
فقضية السيد اصدر فثبتت احقيتها وجداناً قبل ان يطرح السيد الصدر الدليل وقبل ان يشهد احد لذلك لآن السيد الصدر لايحتاج الى شهادة الشاهدين ولما ثبت انه النائب و الأعلم فما ظنك بمن يعارض ويحارب السيد وقد علمت ان الراد عل نائب الأمام كالراد على الأمام والراد على الأمام كالراد على الله سبحانه فهل ياترى يترك الله الناس بدون عقاب وهم يحاربون وليه الآترى ان السيد محمد باقرالصدر قدس سره بعد استشهاده بدأت حرب داميه دامت ثمان سنوات الآترى انه عقاب .
اما ماهو دليل السيد الصدر على الأجتهاد والأعلميه فبحوثه الأصوليه العاليه وبحوثه الفقهيه التي لم يرد عليها اشكال واحد ودعوى المناظره التي عجز امامها علماء عصره هذة الأدله كافيه في اثبات احقيته فلماذا لانعود انفسنا على معرفة الدليل وتقبله لأننا ان لم نكن كذلك لانستطيع التمييز بين الصادق والكاذب وكيف نصدق دعوى الأمام المنتظر من غير الآلآف من الدعاوى الآنقرا قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول تتفرق امتي الى 70 فرقه فكيف بنا بهذه الحشود ونحن ندعو الله ان يخلصنا من المراجع والتقليد كما تدعو احد الأخوات هكذا وصل الأستسلام اين العقل اين الأنوار العقليه اين التمييز اين اين اين .
اذن تمسكنا بسيد محمد الصدر لأنه يملك الدليل لاغير وهذا الدليل ان توفر في غيره كان ذلك امتداد له ولايتوهم البعض اننا عبدة الذوات . واعتذر من الأطاله ولي معكم كلام كثير حول معانة السيد الصدر في زمانه .والسلام

لآتثق بأحد ولكن ثق بالدليل واعقل الكلام عقل دراية لاعقل روايه

السلام عليكم

ذكرت في الموضوع اسماء لشخصيات فاين درست ومتى درست هذه الشخصيات وحصلت على لقب شيخ ؟؟؟؟....

ومن انت ياأمن العبادي لتقبل وترفض عالم ومرجع زعيم للحوزة في أيام تصديه للمرجعية؟

السيد الشهيد دعا السيد السيستاني للمناظرة أمام الناس فانسحب السيد السيستاني خوفا من عجزه أمام علم السيد الصدر.

فمادام لم يستجب للمحك اذن فقد اثبت الخصم أعلميته بحجة منطقية يتقبلها العقل السليم.

عندما ادعوك للمبارزة وتنسحب فعليك ان تتقبل الحقيقة المرة ان متحديك سينظر اليه انه هو الفارس وليس انت.
هذا عُرف إنساني لاتستطيع ان تنكره

شهادة المجتهد الاقدم هي احدى وسائل الإعتراف بالاجتهاد

فإذا توفرت وسيلة اخرى حسب ظرف طاريء (كعدم وجود مجتهد آخر يصدر هذه الشهادة أو عالم عربي مسوين عليه بقية العلماء العجم حصار ومايعطوه هذه الشهادة) اذن ينبري العالم بنفسه ويلقي الحجة على الآخرين.

دليل اجتهاد السيد الصدر هو القاء الحجة على السيد السيستاني وعدم استجابة الاخير لتلك المناظرة.

بقي عليك ان تقول من كان زعيم الحوزة والمصلي بملايين الناس عندما اعتكف السيد السيستاني منزله؟
هل كان السيد السيستاني تحت الاقامة الجبرية والسيد الصدر لا؟

كفاكم ضحكا على عقول الغير ويؤسفني فعلا اخي امين العبادي مع احترامي العظيم لرأيك في تقليد السيد السيستاني ان تركن الى الهوى في التشنج في العلاقة بين المرجعين.

كن خصما شريفا للمرجع الاخر ولاتستخدم الاسلوب العجمي في تسقيط المراجع العرب.

عجيب والله كلام الاخ العبادي..
انت تقول انه رجل ومجاهد
وتتبعه في مسئلة القيادة فقط
وبكلامك هذا تبرهن ان مراجعك نيام
ساكتين
لا يقدمون ولا يأخرون
وبكلامك اعلاه
المراجع الاربعة في النجف لا يصلحون حتى لقيادة الحوزة

تحياتي