ألهذه الدرجة أعياك السؤال ؟؟؟ .. أم أنك تتهرب من الإجابة ؟؟؟ .
والله إنك قد تورطت فما تدري ما تقول .. إن قلت أن الآية محصورة في عليّ والحسن رضي الله عنهما .. تكون قد ألغيت الأئمة العشرة الباقين .. وإن قلت ليست محصورة فالآية تشمل عليّ والحسن وجميع من تولى أمر المسلمين من الصالحين .. وبذلك تكون الآية (( خارجة )) عن الدلالة على أئمة الأئمة .
نعيد السؤال المُعجز والمُعضل لزميلنا وحبيبنا / المعتمد في التاريخ : هل قوله تعالى : ( وأولي الأمر منكم ... ) محصورة في عليّ والحسن رضي الله عنهما .. بحكم أنهما هما من تولى أمر المسلمين ؟؟؟
والان عدت لترد على كلام قيل من مده طويله وأجيب عليه ولكن نأخذ بحسن النيه ان شاء الله .
لا ..لا نقبل ..
أنت تعلم عزيزنا الكريم أننا لا نأمن لا بأمامه ولا عصمة الا لرسول الله عليه الصلاة والسلام فهو المعصوم في التبليغ وامام المسلمين والمهتدين والمتقين . فكيف تطلب منا أن نأمن بالأمامه ومعصومين وليس عندك ايه توجب الأمامه كما الأركان الأخرى .
والموضوع الرئيسي هو : ايه توجب الأيمان بالأمامه وتجزي صاحبها وتعاقب تاركها ومجحدها؟؟
الإمامة : دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) . دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
أأتنا بالايات عزيزنا الكريم المعتمد في التاريخ بدون الرجوع للتفاسير ولا الأحاديث كما الأركان الأخرى
والان عدت لترد على كلام قيل من مده طويله وأجيب عليه ولكن نأخذ بحسن النيه ان شاء الله .
لا ..لا نقبل ..
أنت تعلم عزيزنا الكريم أننا لا نأمن لا بأمامه ولا عصمة الا لرسول الله عليه الصلاة والسلام فهو المعصوم في التبليغ وامام المسلمين والمهتدين والمتقين . فكيف تطلب منا أن نأمن بالأمامه ومعصومين وليس عندك ايه توجب الأمامه كما الأركان الأخرى .
والموضوع الرئيسي هو : ايه توجب الأيمان بالأمامه وتجزي صاحبها وتعاقب تاركها ومجحدها؟؟
الإمامة : دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) . دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
أأتنا بالايات عزيزنا الكريم المعتمد في التاريخ بدون الرجوع للتفاسير ولا الأحاديث كما الأركان الأخرى
هدانا الله وأياكم
بسم الله الرحمن الرحيم
وما دخلك أنت بالموضوع يا عرين الأسد؟
هل الخطاب موجه لك أم لإبراهيم
أم أنكما شخص واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد جئتك بالأيات في أن هناك ائمة؟
وجئتك بالأيات التي تفرض عليك الرجوع إلى أولي الأمر والتمسك بهم
وأوردت لك ألاحاديث الواردة بهذا الشأن
فأصبح عندنا قول الله عز وجل وقول رسوله صلى الله عليه اله وسلم فماذا بعد الحق إلا الضلال؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وما دخلك أنت بالموضوع يا عرين الأسد؟
هل الخطاب موجه لك أم لإبراهيم
أم أنكما شخص واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد جئتك بالأيات في أن هناك ائمة؟
وجئتك بالأيات التي تفرض عليك الرجوع إلى أولي الأمر والتمسك بهم
وأوردت لك ألاحاديث الواردة بهذا الشأن
فأصبح عندنا قول الله عز وجل وقول رسوله صلى الله عليه اله وسلم فماذا بعد الحق إلا الضلال؟
عزيزي الكريم المعتمد : اولا شكرا على اسلوبك في الرد ثانيا لو قرأت ما بالداخل فالأخ أبراهيم وهو صاحب الموضوع قد سمح لي بالرد على أي مداخله .. راجع المواضيع عزيزي الكريم والأجوبه بداخلها ولقد بدأت بكلامي لك بأنك اتيت متأخرا ...من الممكن مشاغلك او أي شيء اخر اعانك الله على أتمامها .
والموضوع الرئيسي هو : ايه توجب الأيمان بالأمامه وتجزي صاحبها وتعاقب تاركها ومجحدها كما في الأركان الأخرى
الإمامة : دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) . دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
عزيزي الكريم المعتمد : اولا شكرا على اسلوبك في الرد ثانيا لو قرأت ما بالداخل فالأخ أبراهيم وهو صاحب الموضوع قد سمح لي بالرد على أي مداخله .. راجع المواضيع عزيزي الكريم والأجوبه بداخلها ولقد بدأت بكلامي لك بأنك اتيت متأخرا ...من الممكن مشاغلك او أي شيء اخر اعانك الله على أتمامها .
والموضوع الرئيسي هو : ايه توجب الأيمان بالأمامه وتجزي صاحبها وتعاقب تاركها ومجحدها كما في الأركان الأخرى
الإمامة : دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) . دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
هدانا الله وأياكم
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يا حبيبي لا يحق لك الجواب على مداخلاتي ل إبرااهيم لعدة أسباب
منها أنا قطعنا شوطا في نقاش نقطة معينة ووصلنا إلى أن هناك أئمة وهناك عصمة.
أما حضرة جنابك فبعدك في القعر تريد دليلا على أن هناك ائمة وإمامة في كتاب الله عز وجل.؟
هل فهمت الفرق الأن
يعني حضرة جناب تدخل الموضوع للشوشرة وتضييع الوقت.
لكي اُعرّفك أن مثالك هذا .. مثال اليائس أو الغريق الذي يتعلق بقشـّه .. بعد أن عجزت أن تأتي بما طلبناه منك .
سأمشي معك حبة .. حبة .
حسنا لنرى من هو الغريق...
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
الرجل الصحراوي الذي لم يرى طوال حياته أحداً يصلي .
هل هو مسلم ؟؟؟ .. أجب بنعم أو لا .
أجل هو مسلم التقى أحد عابري الصحراء فأهداه هدية عباره عن كتاب الله و اهتدى الرجل إلى الإسلام
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
إن قلت أنه (( ليس )) مسلماً .. فأقول لك : لا بدّ أن يُسلم حتى يعرف ماهي الصلاة .. ويكون مثالك مردودٌ عليك .
قلنا مسلم
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
وإن قلت أنه (( مسلم )) .. فأقول لك : كيف أسلم ؟؟؟ .
هل أسلم عن طريق أبوَيْه عندما كان يعيش معهما ؟؟؟ .
أم أنه أسلم عندما كبُر .
من علــّمه قراءة القرآن .. من علـّمه القراءة والكتابة ؟؟؟ .
هل تعلــّـم من نفسه ؟؟؟ .. مستحيل !!! .
هل رأيت من هو الغريق ؟؟ أنا أسأل سؤالا لأبين لك خطأ استدلالك و أنت تريد أن تتفلسف... لكن و بحمد الله ووضحت لك كيف أسلم الرجل..... آه هو تعلم القراءه كأجر عمله في الدير الذي عند الواحه عند راهب مسيحي حين كان صغيرا... ما رأيك ؟؟ أعتقد أنه كل إشكال تافه له جواب تافه...
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
الخلاصة :
أنت تضرب مثال غريب وعجيب ولا يمكن أن يحصل أبداً .. وهذا يدلّ على إفلاسك ( للأسف ) ولا تؤخذني بهذه الكلمة .. فهذه هي الحقيقة .
وإلا كيف يكون شخص مسلم يشهد ألاّ إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ويقرأ القرآن .. ولا يعرف معنى كلمة ( صلاة ) .
إحترم عقولنا أرجوك .. أرجوك .. أرجوك .
======= .
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
هل عندك جواب ؟؟؟ أنت وضعت أسئله عن الرجل الصحراوي و قد أجبتك....فهل تجرؤ على الجواب لتعلم أينا يتمسك بقشه ؟؟
ثم هل ترى كيف أنك تنتفض ؟؟؟ و ما علاقتك أنت إن كان مثالي مستحيل التطبيق أو غير مستحيل ؟؟
أنت تقول أن آية: "إن الصلوة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا" دليل قاطع لا يحمل على الظن و لا التأويل في أن
المقصود هو الصلوات المفروضه و ليس أي معنى آخر....فإن كان الأمر كذلك فما الفرق إن كان مثالي عن رجل بالصحراء أو رجل في الرياض ؟؟
الآن أجب إن كنت تقدر:
لو لم تقرأ كتابا في حياتك سوى القرآن و عشت في الباديه طوال حياتك و لم تر أحدا يصلي..
هل ستعرف ما هي الصلاة المقصوده بالقرآن؟؟
أتحداك أن تقول نعم
التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 05-11-2007, 08:15 AM.
لو لم تقرأ كتابا في حياتك سوى القرآن و عشت في الباديه طوال حياتك و لم تر أحدا يصلي..
هل ستعرف ما هي الصلاة المقصوده بالقرآن؟؟
أتحداك أن تقول نعم
عزيزي مالك أنت لا تعلم ماذا تريد ...انت تتوهم بأن عندك سؤال أو أستفسار ..
ليس هناك شيء أسمه ماهيه الصلاة في الدين
هناك شيء أسمه الصلاة وأركانها التي هي الكيفيه ..والتفصيل الذي يشرحها ومن ثم عددها بعد علم أركانها ... ونحن لم نطلب لا أركان ولا عدد ولا تفصيل ... وكذلك أركان الأسلام والأيمان ..
أذا أنت تتكلم عن الأركان ....راجع المشاركه 299 وبعد أن تبين أنها الأركان المقصود بها أذا كان كلامك كله جدال بجدال .. وأرجو من الأخوه عدم الرد علي الأخ مالك لما فيه من الجدال والبقاء في الموضوع الرئيسي ..
والموضوع الرئيسي هو :
ايه توجب الأيمان بالأمامه وتجزي صاحبها وتعاقب تاركها ومجحدها كما في الأركان الأخرى
الإمامة : دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) . دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
تعليق