إعـــــــلان

**مجنون الحسين1** · 10-11-2007, 08:50 PM

الحمدلله هاجت الوهابيه00 وهذا هو المطلوب000 اسف لقد تعمدت اثارتكم واستفزازكم00 اريد احد منكم يدخل
لموضوع لحد الان به (950) مشاركه00 خلت من ذكر الاخطاء!!

اعلم كل ما يقرأ رسالتي هذه انني قمت بمراسلة كل الاعضاء السنه والوهابيه للمشاركه ولكن لحد الآن لم يرد احد

نعم لقد رد علي على الخاص كل من (مغربي حر- باسييف) وسوف انسخ لكم ردهم لتحكموا:

باسييف vbmenu_register("postmenu_", true);
عضو نشط

رقم العضوية : 40726
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 351
آخر تواجد: اليوم 06:29 PM
الجنس:
الإقامة:

السلام عليكم
الزميل/مجنون الحسين

تفاجأت اليوم بوجود رساله لكم تحتوى على تحدى وتقول انه لم يعد هناك سوى 3 ايام ولكنى وجدت الروابط التى وضعتها فى الرساله محجوبه عندى ،،،

اليوم, 03:09 PM
مغربي حر vbmenu_register("postmenu_", true);
عضو نشط جداً

رقم العضوية : 41385
تاريخ التّسجيل: Jul 2007
المشاركات: 738
آخر تواجد: اليوم 06:39 PM
الجنس: ذكر
الإقامة: مستودع الانوار و مصب أنهار النهار

تحويل : للرجال فقط!!
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مجنون الحسين1

باقي 3 أيام فـقط

ابرااهيم ثابت الكسروي مغربي حر ابوشبوب رماح الحق الحبيب99 النابغه القادسيه محب الجنه مستشار الحق مسلم حق
اين الرجال!! اتـحداكــم

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=87603

ألا تعلم أيها المدلس أن موضوعك محترق من أول لحظة لأن أهل السنة و الجماعة يتولون أهل البيت و يحبونهم و لا يمكن أن تسقطني في فخ البحث عن عثراتهم المهم إن أردت عثراتهم "بما أنك لا تبحث إلا عن عثرات الأحبة و الأسياد" ارجع الى كتاب لله ثم للتاريخ الذي يفصل أقوال علمائكم عليهم

بالله عليكم احكموا في ردودهم !! الا تعني الهروب!!

**مغربي حر** · 10-11-2007, 09:23 PM

ههههههههههههه أنريد أن تسمي نفسك منصف أنت لست إلا مدلس و جاهل فقط و أعيد لك ردي ايها الجاهل

ألا تعلم أيها المدلس أن موضوعك محترق من أول لحظة لأن أهل السنة و الجماعة يتولون أهل البيت و يحبونهم و لا يمكن أن تسقطني في فخ البحث عن عثراتهم المهم إن أردت عثراتهم "بما أنك لا تبحث إلا عن عثرات الأحبة و الأسياد" ارجع الى كتاب لله ثم للتاريخ الذي يفصل أقوال علمائكم عليهم

إلى اللقاء أيها الباحث عن العيوب "فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث"

**مجنون الحسين1** · 10-11-2007, 09:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر

ههههههههههههه أنريد أن تسمي نفسك منصف أنت لست إلا مدلس و جاهل فقط و أعيد لك ردي ايها الجاهل

ألا تعلم أيها المدلس أن موضوعك محترق من أول لحظة لأن أهل السنة و الجماعة يتولون أهل البيت و يحبونهم و لا يمكن أن تسقطني في فخ البحث عن عثراتهم المهم إن أردت عثراتهم "بما أنك لا تبحث إلا عن عثرات الأحبة و الأسياد" ارجع الى كتاب لله ثم للتاريخ الذي يفصل أقوال علمائكم عليهم

إلى اللقاء أيها الباحث عن العيوب "فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث"

اخواني طلاب الجامعه:
هذا كل ما لديه من اخطاء !!اشكرك على الدخول وانتظر رجال التحدي من البقيه0

**ahmedalbkre** · 10-11-2007, 09:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر

ألا تعلم أيها المدلس أن موضوعك محترق من أول لحظة لأن أهل السنة و الجماعة يتولون أهل البيت و يحبونهم و لا يمكن أن تسقطني في فخ البحث عن عثراتهم المهم إن أردت عثراتهم "بما أنك لا تبحث إلا عن عثرات الأحبة و الأسياد" ارجع الى كتاب لله ثم للتاريخ الذي يفصل أقوال علمائكم عليهم

والله كلام يُشكر عليه الاخ مغربي حر

ولكن مايجعلني استغرب هو الترضي على من سبهم وتعرض لهم وقتلهم وقاتلهم ؟؟؟؟

اليس تناقض اخي مغربي حر
في حب المحب والمبغض !!!!

شكراً لك
اخوكم
احمد البكري

**ثابت** · 10-11-2007, 09:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre

والله كلام يُشكر عليه الاخ مغربي حر

ولكن مايجعلني استغرب هو الترضي على من سبهم وتعرض لهم وقتلهم وقاتلهم ؟؟؟؟

اليس تناقض اخي مغربي حر
في حب المحب والمبغض !!!!

شكراً لك
اخوكم
احمد البكري

إذا كان إمامك الأول بايعهم و عمل معهم وزيرا و قاضيا

فهل ان يعمل معهم و هم كفار و منافقين ؟؟

إن كانوا كفارا فإننا نسألكم

ما جزاء من يساعد الكفار و يعمل معهم و يبايعهم ؟؟

و إن لم يكونوا كفارا فإبحثوا لأنفسكم عن دين جديد .

**ahmedalbkre** · 10-11-2007, 09:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان

عايزه حد بقى يرد على السؤال المكرر :

من الأشجع فى كتبكم رسول الله أم سيدنا على ؟؟؟

ومن الأفضل رسول الله أم سيدنا على ؟؟؟

فين التحدى
الكل هربان من الأجابة

طب ليه؟؟؟؟

اطلب من الاخ مجنون الحسين
بتقديم جائزه للاخت
كوثر الايمان
لما بذلته من تعب
في نهاية المسابقه
وكم من طلبات ونقولات وووووووو تركتها وغضت بصرها عنها

سلام

**ahmedalbkre** · 10-11-2007, 10:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ثابت

إذا كان إمامك الأول بايعهم و عمل معهم وزيرا و قاضيا

فهل ان يعمل معهم و هم كفار و منافقين ؟؟

إن كانوا كفارا فإننا نسألكم

ما جزاء من يساعد الكفار و يعمل معهم و يبايعهم ؟؟

و إن لم يكونوا كفارا فإبحثوا لأنفسكم عن دين جديد .

يا ثابت انت لست مشمول بشكري هذا فهو للاخ مغربي حر
واما عن قولك

امامك الاول

فاني افتخر به ولا انتقص من ذلك
لكون الذي له عينين يرى
ان كتب الفريقين تنص على ذلك
ولكن الامر لايشمل
اصحاب ذات العين الواحده

((امثال الاعور الدجال))

امثالك
واما عن كفار
فانت كذبت (( وليس بجديد عليكم الكذب ))
لكوننا نقول ان من ينطق الشهادتين ليس بكافر
عكسكم وكما كفرتمونا بالجمله
والانصح لك هو الرجوع للمسابقه فهي تحدي لامثالك ياعضو
سلام

**كوثر الايمان** · 10-11-2007, 10:18 PM

كنت منتظره الأجابة ولم يجب أحد غير الحسينى
والان مع الهدية

هدية تامر المهندس لكم رقم 3

رداً على السؤال الذى هو أصل الموضوع

هذه نتيجة الغلو ويستمر الغلو أكثر وأكثر

كل واحد يبص كويس

الحسن يعلم
70 ألف ألف لغة وما فيها وما بينها!!!!!!!

http://up21.arabsh.com/1/0d077f8.jpg

]

هل يعلم الغيب أحداً إلا الله
نشوف كده من صور الغلو عندكم
http://up21.arabsh.com/1/2d882fa.jpg

من الأفضل عندكم :

قولكم فى سيدنا على
على صاحب الجنة يدخل الجنة من شاء
على صاحب النار يدخل النار من شاء
http://up21.arabsh.com/1/bec2841.jpg

من الأفضل عندكم :
سيدنا على يعلم جبريل !!!!

http://up21.arabsh.com/1/1a4ad1a.jpg

من الأفضل فى كتبكم :
ما لله تعالى آية أكبر منى ولا نبأ أعظم منى
نشوف كده
http://up21.arabsh.com/1/cb24a68.jpg

سيدنا على ملك ما فوق الأرض وما تحتها
نشوف كده :
http://up21.arabsh.com/1/e12923c.jpg

من صاحب المعراج؟؟؟؟
نشوف كده:
http://up21.arabsh.com/1/0b8f338.jpg

قال الله ( اليوم اكملت لكم دينكم )
نشوف كده العجب :
http://up21.arabsh.com/1/0393117.jpg

يعلمون ما كان وما يكون
سبحان الله عما تصفون :

http://up21.arabsh.com/1/75772fe.jpg

دعا الله بحقنا
من الذى يدعوا....الأنبياء

http://up21.arabsh.com/1/6f4df83.jpg

الأمامة أفضل من النبوة وأشرف منها
صدق أو لا تصدق :
http://up21.arabsh.com/1/5ca4af7.jpg

قال الله تعالى :وإذا سئلك عبادى عنى فانى قريب
نشوف الوسطاء بين الله وبين خلقه

http://up21.arabsh.com/1/d91e223.jpg

يقول الخمينى :
للأئمة مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبى مرسل
من الأفضل اذاً

http://up21.arabsh.com/1/effd41e.jpg

تعالين الأئمة كتعاليم القرءان !!!!!
http://up21.arabsh.com/1/38a81c0.jpg

شق القمر كان لمن ( رسول الله أم على )

http://up21.arabsh.com/1/31772c5.jpg

الأئمة أعلم من الأنبياء
http://up21.arabsh.com/1/834a7f1.jpg

الأئمة عندهم علم ما فى السماء وما فى الأرض وعلم ما كان وعلم ما يكون وما يحدث بالليل والنهار وعندهم علم النبيين وزيادة

http://up21.arabsh.com/1/3fc2c8b.jpg

الأمام يسمع الكلام وهو فى بطن أمه !!!!!

http://up21.arabsh.com/1/955f23d.jpg

من زار الحسين كمن زار الله فى عرشه
http://up21.arabsh.com/1/771d307.jpg

الله يزور سيدنا على والملائكة والنبيين
من الأفضل يا شيعة؟؟؟
http://up21.arabsh.com/1/211dbca.jpg

**كوثر الايمان** · 10-11-2007, 10:22 PM

إلى كل متابع من الخوة الزوار

من كثرة الغلو

أتهام الرسول بالتقصير
قال الله تعالى :
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا

http://up21.arabsh.com/1/9907c07.jpg

واخيرا وليس اخرا
المهدى عندما يخرج يهدم الكعبة حتى الأساس!!!
ويهدم مسجد الرسول حتى الأساس!!!!
ماذا بقى من الدين

http://up21.arabsh.com/1/6296b36.jpg

**كوثر الايمان** · 10-11-2007, 10:27 PM

قال الله تعالى :
(ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة )

فين بقى المعصومين هنا
ولا واحد فى هذه الدنيا كلها بنص القرآن ،،،،،تحدى من الله للكل

حيث أشار الله عز وجل إلا أن جميع العباد أو الناس يذنبون ولو يؤاخذهم
الله بذنوبهم بعد فعلها وقبل التوبة لما ترك على ظهر هذه الدنيا بشر ،وهذه الآية عامة لجميع الخلق ولا مخصص لها

النسف الثانى من القرآن ( قمة التحدى ):

قوله تعالى :
(لا تأخذه سنة ولا نوم )

صفات لله وحده الذى له الكمال وتحدى لكل البشر

**كوثر الايمان** · 10-11-2007, 10:29 PM

قال(عليه السلام): إِنَّ مِنْ حَقِّ مَنْ عَظُمَ جَلاَلُ اللهِ فِي نَفْسِهِ، وَجَلَّ مَوْضِعُهُ مِنْ قَلْبِهِ، أَنْ يَصْغُرَ عِنْدَهُ ـ لِعِظَمِ ذلِكَ ـ كُلُّ مَا سِوَاهُ، وَإِنَّ أَحَقَّ مَنْ كَانَ كَذلِكَ لَمَنْ عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ، وَلَطُفَ إِحْسَانُهُ إِلَيْهِ، فَإِنَّهُ لَمْ تَعْظُمْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَى أَحَد إِلاَّ ازْدَادَ حَقُّ اللهِ عَلَيْهِ عِظَماً، وَإِنَّ مِنْ أَسْخَفِ(1) حَالاَتِ الْوُلاَةِ عِنْدَ صَالِحِ النَّاسِ، أَنْ يُظَنَّ بِهِمْ حُبُّ الْفَخْرِ، وَيُوضَعَ أَمْرُهُمْ عَلَى الْكِبْرِ.وَقَدْ كَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ جَالَ فِي ظَنِّكُمْ أَنِّي أُحِبُّ الاِْطْرَاءَ، وَاسْتَِماعَ الثَّنَاءِ، وَلَسْتُ ـ بِحَمْدِ اللهِ ـ كَذلِكَ، وَلَوْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يُقَالَ ذلِكَ لَتَرَكْتُهُ انْحِطَاطاً لله سُبْحَانَهُ عَنْ تَنَاوُلِ مَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ. وَرُبَّمَا اسْتَحْلَى النَّاسُ الثَّنَاءَ بَعْدَ الْبَلاَءِ(2)، فَلاَ تُثْنُوا عَلَيَّ بِجَمِيلِ ثَنَاء، لاِِخْرَاجِي نَفْسِي إِلَى اللهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنَ التَّقِيَّةِ(3) فِي حُقُوق لَمْ أَفْرُغْ مِنْ أَدَائِهَا، وَفَرَائِضَ لاَ بُدَّ مِنْ إِمْضائِهَا، فَلاَ تُكَلِّمُونِي بَمَا تُكَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ، وَلاَ تَتَحَفَّظُوا مِنِّي بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَادِرَةِ(1)، وَلاَ تُخَالِطُونِي بالْمُصَانَعَةِ(2)، وَلاَ تَظُنّوا بِيَ اسْتِثْقَالاً فِي حَقّ قِيلَ لِي، وَلاَ الِْتمَاسَ إِعْظَام لِنَفْسِي، فَإِنَّهُ مَنِ اسْتَثْقَلَ الْحَقَّ أَنْ يُقَالَ لَهُ أَوْ الْعَدْلَ أَنْ يُعْرَضَ عَلَيْهِ، كَانَ الْعَمَلُ بِهِمَا أَثْقَلَ عَلَيْهِ. فَلاَ تَكُفُّوا عَنْ مَقَال بِحَقّ، أَوْ مَشُورَة بِعَدْل، فَإِنِّي لَسْتُ فِي نَفْسِي بِفَوْقِ أَنْ أُخْطِىءَ، وَلاَ آمَنُ ذلِكَ مِنْ فِعْلِي، إِلاَّ أَنْ يَكْفِيَ اللهُ مِنْ نَفْسِي مَا هُوَ أَمْلَكُ بِهِ مِنِّي)، فَإنَّمَا أَنَا وَأَنْتُمْ عَبِيدٌ مَمْلُوكُونَ لِرَبٍّ لاَ رَبَّ غَيْرُهُ، يَمْلِكُ مِنَّا مَا لاَ نَمْلِكُ مِنْ أَنْفُسِنَا، وَأَخْرَجَنَا مِمَّا كُنَّا فِيهِ إِلَى مَا صَلَحْنَا عَلَيْهِ، فَأَبْدَلَنَا بَعْدَ الضَّلاَلَةِ بِالْهُدَى، وَأَعْطَانَا الْبصِيرَةَ بَعْدَ الْعَمَى.
نهج البلاغة
وهو مجموعة خطب مولانا أمير المؤمنين عليه السلام
وأوامره وكتبه ورسائله وحكمه ومواعظه
تأليف: الشريف الرضي
أبي الحسن محمد بن الحسين بن موسى بن محمد
بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام
تحقيق: الشيخ فارس الحسّون
إعداد
مركز الأبحاث العقائدية
خطبة له (عليه السلام) بصفين
(ص 526 - ص 552)

**كوثر الايمان** · 10-11-2007, 10:35 PM

كما وضحنا بالوثائق ومنها واحدة أتهام الرسول بالتقصير وهم ينكرون ذلك على الأئمة أو الأربعة فى الموضوع وهذه أخرى دليل عن سهو الرسول وهم ينكرون السهو والنسيان ويضربون بكل الروايات والخطب عرض الحائط

ففي" البحار"( 17/101):
عن علي(ع) قال: صلّى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الظهر خمس ركعات، ثم انفتل، فقال له بعض القوم: يا رسول الله هل زيد في الصلاة شيء؟ فقال: وما ذاك ؟ قال: صلّيت بنا خمس ركعات، قال: فاستقبل القبلة وكبر وهو جالس، ثم سجد سجدتين ليس فيهما قراءة ولا ركوع ثم سلّم، وكان يقول: هما المرغمتان .

وعن الباقر(ع) قال:صلّى النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلاة وجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال لأصحابه : هل أسقطت شيئاً في القرآن ؟ قال: فسكت القوم، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أفيكم أبي بن كعب ؟ فقالوا: نعم، فقال: هل أسقطت فيها شيء ؟ قال: نعم يا رسول الله أنه كان كذا وكذا00الحديث .

وفي " الوسائل"( 5/307):
عن الحارث بن المغيرة النضري قال : قلت لأبي عبدالله(ع): إنما صلّينا المغرب فسها الإمام فسلّم في الركعتين فأعدنا الصلاة ، فقال : ولم أعدتم ، أليس قد انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ركعتين فأتم بركعتين ؟ ألا أتممتم .

اعترف المجلسي فقال في "البحار" (25/351) ما نصه:
( المسألة في غاية الإشكال لدلالة كثير من الأخبار والآيات على صدور السهوعنهم وإطباق الأصحاب إلا من شذ منهم على عدم الجواز ) .

**كوثر الايمان** · 10-11-2007, 10:36 PM

اللهم هذا جزء بسيط من الحقيقة أمامكم

والله من وراء القصد

**القادسية** · 10-11-2007, 10:39 PM

السلام عليكم

لنبين للاخ كيف يبحث بالحديث قبل ان يعمل كوبي بيست

الروايه الاولى

] 1 ـ عليّ بن ابراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ) (1) قال : نزلت في امير المؤمنين ( عليه السلام ) وبلال وعثمان بن مظعون ، فأما امير المؤمنين ( عليه السلام ) فحلف أن لا ينام بالليل ابدا ، وأما بلال فانه حلف أن لا يفطر بالنهار أبدا ، وأما عثمان بن مظعون فانه حلف أن لا ينكح ابدا إلى ان قال : فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ونادى الصلاة جامعة ، وصعد المنبر ، وحمد الله ، واثنى عليه ، ثم قال : ما بال اقوام يحرمون على انفسهم الطيبات الا إنيّ انام الليل ، وانكح ، وافطر بالنهار ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي ، فقام هؤلاء ، فقالوا : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقد حلفنا على ذلك ، فأنزل الله عزّ وجلّ : ( لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم ) (2) .
تفسير القمي 1 : 179
وسائل الشيعة ج 23
19 ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات
ص235 ـ ص252

كافي كلمة عن بعض رجاله تسقط الورايه و تجعهلها ظعيفه اين رجال الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

...

شر البلية ما يضحك فعلا

يا محترم قبل تضعيف اي رواية يجب عليك تعلم اساسيات علم الحديث عندكم يا شاطر ... هذه الرواية من مراسيل محمد بن ابي عمير يا فلتة زمانك

السؤال : هل تعرف ما حكم مراسيل محمد بن ابي عمير ؟؟؟؟؟

**ahmedalbkre** · 10-11-2007, 10:42 PM

الاخت ايمان هل نسمي ما نقلتيه
عن سي توتو
الذي ورطك بالكذب والتدليس والتزوير
وفعل مافعل معك
افلاس او ماذا
فانت ابتعدتي عن مضمون المسابقه
فارجعي الى الصفحه الاولى لتري الشروط
وتتاكدي انك تسودي صفحات
وتكرري بدون فائده
سلام

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مسابقه ب500 دينار كويتي سهله جدا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين