إعـــــــلان

**معسل** · 06-11-2007, 09:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسييف

بسم الله الرحمن الرحيم
ليس كل من يعلق على الموضوع يستحق الرد ولنقاش،،،

كيد خاصة اذا كان من يعلق على الموضوع كشف اكاذيبك وبين للجميع انك تنقل من مواقع تستخف بعقلك وتضحك عليك وتستغفلك هههههههه

وتوهمك ان الدينوري شيعي وصبحي الصالح شيعي هههههههه

المشاركة الأصلية بواسطة باسييف

فالله سبحانه وتعالى امر رسوله بأن يقول للجاهلين ((سلاما)) لا ان يناقشهم ويحاورهم لانهم لا يريدون الحق فكيف بسفهاء الاحلام قليل الاخلاق،،،

وهل الحق ايها الفاهم العاقل العلامة النابغة ان تنقل لنا روايات وتقول انها من كتب شيعية وهي من كتب سنية حتى النخاع ههههههههههه

هل عرفت الان من هو الجاهل هههههه

المشاركة الأصلية بواسطة باسييف

اشكر الاخوين/امجد وعرين الاسد

عرين الاسد حاول ان ينقدك من ورطتك ولكن دون جدوى فعبثا يحاول

المشاركة الأصلية بواسطة باسييف

ولباحث عن الحق و المتمعن فى المقال يجده واضحً لا لبس فيه وأن اشكل عليه شىء فيمكن ان يطرحه بأدب وفى حدود النقاش المفيد ،،

اي بحث عن حق ياكذاب

هل الحق في وجهة نظرك ان تنقل لنا رواية من كتاب الدينوري وتقول لنا انه كتاب شيعي بينما الدينوري من كبار علماء الحنفية

اللهم لاشماته

هل الحق ان تنقل لنا كلام من كتاب نهج البلاغة شرح محمد عبدة السني و تحقيق العالم السني صبحي الصالح وتقول انه كتاب شيعي

هل هذه هي الحقيقة

وهل الحقيقة ان تأتينا برواية من كتاب شيعي وصاحب الكتاب يذكر انه نقلها من كتاب معتزلي ويدحضها وتنسبها لمرويات الشيعة

انت شخص كما قلت لك ضحية لمواقع استخفت بك وبعقلك هههههههههه

**باسييف** · 06-11-2007, 10:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الملاحظ هو تراجع الالفاظ البذيئه ولعوده التدريجيه الى حسن الخلاق برغم وجود بعض الكلمات التى يمكن تلافيها فى المستقبل،،،

استمر فى العوده الى حسن الخلق فهو خير لك فى الدنيا ولآخره ولن ينفعك الجدال بغير علم ولاستعراض امام الشيعه فى المنتدى ،،،

وعندما نرى انك بلغت حد حسن الخلق الذى يمكن لنا عنده الدخول فى حوار معك حول الشبهات التى اوردتها عندها لن نتأخر ،،،

قال صلى الله عليه وسلم((اقربكم منى منزله يوم القيامه احسنكم اخلاقا))

**عرين الأسد** · 07-11-2007, 02:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معسل

ما علاقة الصحيح والضعيف فيما اتى به صاحبك .............!!!!!

واضح انك مضيع ولا تدري اين الموضوع اصلا هههه

يا هذا الرجل نقل رواية من كتاب الدينوري وقال انه شيعي والدينوري سني ونقل عن نهج البلاغة تحقيق صبحي الصالح السني فهناك شورح سنية مثل شرح محمد عبدة والمعتزلي وغيره وهذه الكتب لاعلاقة للشيعة بها
ونقل رواية من تلخيص الشافي والرواية ذكرها صاحب الكتاب وصرح بنقلها من كتاب معتزلي ليرد عليها

فما دخل مرويات الشيعة بالموضوع هههه

اللهم لاشماته

وما دخل الشيعة بنهج البلاغة تحقيق صبحي الصالح او شرح محمد عبده او نانسي عجرم او الن ابي الحديد المعتزلي ....!!!!

هههههههه اللهم لاشماته

اعتقد اننا اثبتنا جهلك ايضا لانك ولا اعرف ماذا ستقول الآن .........!!!!

هل ستقر بتدليس وكذب صاحبك ام انك ستكرر مشاركتك كالبغبغاء كما يفعل صاحبك

وهل الطريقة العلمية ان ننقل من كتب سنية وننسبها للشيعة ونقول انظروا لما في كتبكم ههههههههههه

وهل لمشاركتك هذه علاقة بما جاء به اخوك باساييف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل نكراني او اقراري بمشاركتك هذه ستمحوا تهمة النقل الكاذب الذي قام به اخوك باسييف؟؟؟؟

عبثا تحاول

ولكن دعني ارد عليك

اعطني رقم الخطبة في الكتاب لنعرف هل هذه الخطبة من نفس خطب الامام علي عليه السلام في النهج ام لا

هههههه

القهقهات عنوان سوء الأدب في المحاوره ..
وهذا دليل ضعفك..
ثانيا : انت تتهم الاخرين بالتزوير وانت أكبر مدلس
أأت بما تقوله من المصادر الرئيسيه مع وضع الرابط ..كما فعلت معكم وكشفت كذبكم على روسل الله..
تزوير كلام رسول الله؟؟؟؟
ألا تخافون الله؟
ماهذا الجدال العقيم الذي انت به..
ولو قرات ما كتبته لعلمت أن فيه صلب الموضوع ..
ولكن عندما نقلت لك من ميثم البحراني انكشفت وتريد تحوير الموضوع ...
ميثم البحراني يقول ذلك بشرحه له هل عندك اعتراض على كلامه؟
أذا عندك أعتراض على كلام البحراني أذهب وانقده انت وأبحث من اي خطبة وسطر وصفحه قالها ..
ولكنك لأنك مفلس تبدأ بطرح أسأله ليس لها أي علاقه بالنقاش
وهذا ليس النقاش انه الجهل بعينه ..
عزيزي الموضوع جنه ونار وليس موضوع نقاش من يكسب ومن يخسر ..أفهمت؟؟؟

هدانا الله وأياكم

**عرين الأسد** · 07-11-2007, 02:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Amjad-Ali

السلام عليكم.

و أنا أيضاً أشكرك على حسن خلقك و حسن ظنك بي.
لكن الذي كتبته نقلته من كتاب موجود لدي, و لقد قال المؤلف أن هذا الحديث له طرق متعددة و ألفاظ مختلفة.
و الحديث كاملاً موجود في عدة كتب سنية:
"عن أبي ليلى الغفاري قال: سمعت رسول الله(ص)يقول: ستكون بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه أول من يراني ، وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الأكبر ، وهو فاروق هذه الأمة ، يفرق بين الحق والباطل ، وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين ."
راجع:
الإستيعاب: 4/169
الإصابة: 4/170
البداية و النهاية: 7/348
كنز العمال: 11/616
مجمع الزوائد: 9/102 و قال: رواه الطبراني و البزار.

في صحيح إبن ماجة ج 1 ص 44:
"عن عباد بن عبد الله قال: قال علي(رض): أنا عبد الله وأخو رسوله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كذاب . صليت قبل الناس سبع سنين."
ورواه العزيزي في السراج المنير: 2/402 ، وقال البوصيري في الزوائد: صحيح على شرط الشيخين.

عزيزي كيف تفسير على الأهواء؟ هذا ما تقوله كتبكم. ثم الآيات واضحة جداً.

أخي العزيز كما هو واضح من نقلك أن هذه رواية, فهل تستطيع إعطائي السند؟ فشرح الشيخ ميثم البحراني: "مصباح السالكين", من أهم شروح نهج البلاغة لدينا و لا أعتقد أن الشيخ ميثم ترك هذه الرواية بدون تعقيب. بإنتظار السند.

عزيزي الكريم أمجد شكرا على ردك ...

أنت تعلم عزيزي الكريم ..نحن لدينا صحاح وأحاديث حسنه وضعيفه ...وليس كل حديث نأخذ به ان لم يكن صحيحا
ممكن عزيزي ان ترفق لي الروابط لهذا الحديث لو سمحت ..
وكما طلبت مني الشرح للميثم البحراني أن شاء الله سأحاول جهدي أن ارفقه لك في أقرب وقت ..
مشكور جدا على حسن خلقك ونقاشك البناء ويا ليت يتعلم منك الأخوه الاخرين أمثال معسل ومن مشى على نهجه .

هدانا الله وأياكم

**أمجد علي** · 07-11-2007, 05:35 AM

السلام عليكم.
حسناً سأرفق لك بعض الروابط:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...ID=4&CID=2#s16
هذا لسنن إبن ماجة.
و أعقب عليه الهيثمي في الزوائد و قال: هذا إسناد صحيح . رجاله ثقات. و رواه الحاكم النيسابوري عن المنهال و قال: صحيح على شرط الشيخين (مسلم و البخاري) .
و هذا رابط كنز العمال:
http://islamport.com/w/mtn/Web/2446/8113.htm
32990- إن هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الأكبر، وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظالمين - قاله لعلي. "طب - عن سلمان وأبي ذر معا؛ هق - عد - عن حذيفة"1.

**معسل** · 07-11-2007, 02:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد

القهقهات عنوان سوء الأدب في المحاوره ..
وهذا دليل ضعفك..
ثانيا : انت تتهم الاخرين بالتزوير وانت أكبر مدلس
أأت بما تقوله من المصادر الرئيسيه مع وضع الرابط ..كما فعلت معكم وكشفت كذبكم على روسل الله..
تزوير كلام رسول الله؟؟؟؟
ألا تخافون الله؟
ماهذا الجدال العقيم الذي انت به..
ولو قرات ما كتبته لعلمت أن فيه صلب الموضوع ..
ولكن عندما نقلت لك من ميثم البحراني انكشفت وتريد تحوير الموضوع ...
ميثم البحراني يقول ذلك بشرحه له هل عندك اعتراض على كلامه؟
أذا عندك أعتراض على كلام البحراني أذهب وانقده انت وأبحث من اي خطبة وسطر وصفحه قالها ..
ولكنك لأنك مفلس تبدأ بطرح أسأله ليس لها أي علاقه بالنقاش
وهذا ليس النقاش انه الجهل بعينه ..
عزيزي الموضوع جنه ونار وليس موضوع نقاش من يكسب ومن يخسر ..أفهمت؟؟؟

هدانا الله وأياكم

ما علاقة ما قاله ميثم بالاكاذيب التي زورها صاحبك
ههههههههههه
اللهم لاشماته
هل لك ان تخبرني ماعلاقة ما قاله ميثم بالكذبة التي نقلها لنا باسييف وادعى فيها ان الدينوري شيعي
هل لك ان تخبرنا ما علاقى ميثم بصبحي الصالح الذي حقق نهج البلاغة للسني محمد عبدة واوهم باسييف بموضوعه ان صبحي الصالح شيعي

هل لك ان تخبرني ماعلاقة ميثم بالرواية التي نقلها باسييف من كتاب تلخيص الشافي وادعى انها رواية شيعية

انت تحاول اللف والدوران لكي تغطي على كذبة اخيك باسييف الكذاب

افتح موضوع مستقل لما قاله ميثم البحراني وستجد الرد الذي يجعلك في ورطة كما هو متورط صاحبك باسييف الان

**باسييف** · 10-11-2007, 08:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
ربى اشرح لى صدرى ويسرى امرى
بعد هدوء المشاركات فى الموضوع وكذلك بعد هدوء نفوس المشاركين ها أنا ابداء الرد على الشبهات التى اثيرت حول الموضوع وكلى امل ان نرى التمسك بأخلاق اهل البيت رضوان الله عليهم ،،،

معسل/
قلت مانصه/

الفضيحة الاولى نسب للشيعة رواية هي من مرويات اهل السنة ذكرها صاحب كتاب تلخيص ا لشافي ليرد عليها .......!!!

هذا ادعاء منك لم تورد عليه دليل من كتاب ((تلخيص الشافى))
وقلت مانصه/

الفضيحة الثانية ذكر رواية للدينوري وروج لها على انها رواية شيعية والدينوري سني حتى النخاع........!!!!

اما قولك سنى حتى النخاع فهو مبالغه بعيده عن الصواب،،،
ومن وصفته بسنى حتى النخاع انظر ماذا يقول عنه اغابزرك الطهرانى فى كتابه((الذريعه الى تصانيف الشيعه ))ج1 ص339 ط طهران
يقول صاحب الكتاب/
((هو ابوحنيفه الدينورى احمد بن داؤد من اهل الدينور ،مدينة الجبل من همدان .ثقة فيما يرويه ،معروف بالصدق كما وصفه كذلك ابن النديم ،توفى سنة 281او282او290 ،وان اكثر اخذه من يعقوب بن اسحاق الليث النحوي لتشيعه وهو من ابناء الفرس يستظهر إماميته))

الفضيحة الثالثة ذكر روايات من نهج البلاغة من تحقيق السني صبحي الصالح وروج للكتاب على انه سيعي....!!!

وهل تنكر ان كتاب نهج البلاغه كتاب شيعى حتى وان كان احدمن محققه سنى واذا كان كذلك فلماذا تحاول انكاره؟؟

ومنذ متى اصبح السني صبحي الصالح شيعي

لن تستطيع ان تثبت هذه الدعوى التى نسبتها لى وان استطعت فتفضل واثبتها،،،،

**معسل** · 10-11-2007, 09:04 PM

قال باسييف

هذا ادعاء منك لم تورد عليه دليل من كتاب ((تلخيص الشافى))

أقول لأنك لم تقرأ ما اتيناك به راجع هذه المشاركة

http://yahosein.sytes.net/vb/showpos...4&postcount=22

قال باسييف:

اما قولك سنى حتى النخاع فهو مبالغه بعيده عن الصواب،،،
ومن وصفته بسنى حتى النخاع انظر ماذا يقول عنه اغابزرك الطهرانى فى كتابه((الذريعه الى تصانيف الشيعه ))ج1 ص339 ط طهران
يقول صاحب الكتاب/
((هو ابوحنيفه الدينورى احمد بن داؤد من اهل الدينور ،مدينة الجبل من همدان .ثقة فيما يرويه ،معروف بالصدق كما وصفه كذلك ابن النديم ،توفى سنة 281او282او290 ،وان اكثر اخذه من يعقوب بن اسحاق الليث النحوي لتشيعه وهو من ابناء الفرس يستظهر إماميته))

الرجل قيل انه متشيع كما الحاكم وغيره فهل تعرف معنى التشيع وهل هناك شيعي يترضى على ابو بكر وعمر وعثمان اين نبيع هذه

بامكانك ان تراجع ترجمته في كتاب سير اعلام النبلاء للذهبي وسترى ان الذهبي يقول انه من كبار علماء الحنفية

وكون الرجل ثقة لايعني ان تكون الروايات التي في كتبه صحيحة فاصحاب الكتب الستة ثقات عندكم فهل كل مروياتهم صحيحة او كل ما ينقلوه صحيح؟؟

اتمنى ان تثبت كذبي هنا وتنقل لي ترجمة الدينوري من السير

ومنذ متى اصبح السني صبحي الصالح شيعي

لن تستطيع ان تثبت هذه الدعوى التى نسبتها لى وان استطعت فتفضل واثبتها،،،،

تفضل هنا تجد صبحي الصالح وبأمكانك ان تبحث عن اسمه عن طريق قوقل وستستفيد اكثر

http://yahosein.sytes.net/vb/showpos...1&postcount=44

وبأمكانك ان تشتري الكتاب من هنا

http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=29003

**مجنون الحسين1** · 10-11-2007, 09:11 PM

منتظر

**باسييف** · 10-11-2007, 11:33 PM

معسل/

إقتباس:

هذا ادعاء منك لم تورد عليه دليل من كتاب ((تلخيص الشافى))

أقول لأنك لم تقرأ ما اتيناك به راجع هذه المشاركة

http://yahosein.sytes.net/vb/showpos...4&postcount=22

ماعلاقة محتوى الرابط ولذى فيه رد الشريف المرتضى فى كتابه المغنى على القاضى عبدالجبار المعتزلى اقول ماعلاقتها بكتاب ((تلخيص الشافى)) لطوسى وبتحديد بلحديث الذى اوردناه من كتاب ((تلخيص الشافى))ولذى يقول فيه/

وقال فيه وفى ابى بكر رضى الله عنهم اجمعين((انهما اماما الهدى ،وشيخا الاسلام ،والمقتدى بهما بعد رسول الله ،ومن اقتدى بهما عصم))<<تلخيص الشافى للطوسى ج2 ص

وخصوص ان رد الشريف المرتضى فى هذا الرابط لم يتطرق للحديث المذكور،،،

الرجل قيل انه متشيع كما الحاكم وغيره

اذا هناك علماءمن السنه والشيعه يقولون انه متشيع واهذا يعنى ان نقلى كان صحيح فأنا لم افترى على الرجل،،

وهل هناك شيعي يترضى على ابو بكر وعمر وعثمان

لم اقف على ترضيه على ابى بكر وعمر وعثمان وتعال لنا بما يثبت ذلك ،،،

بامكانك ان تراجع ترجمته في كتاب سير اعلام النبلاء للذهبي

انا اتيت بترجمته من مراجعكم وهذا يكفى ،،،

اتمنى ان تثبت كذبي هنا وتنقل لي ترجمة الدينوري من السير

انا الزمك بكتبك وعلمائك كما تحاول انت ان تفعل ذلك،،،

تفضل هنا تجد صبحي الصالح وبأمكانك ان تبحث عن اسمه عن طريق قوقل وستستفيد اكثر

انت لم تفهمى بارك الله فيك،،،
انت قلت على لسانى ان صبحى صالح شيعى فطلبت منك ان تثبت انى قلت ذلك وهذا نص كلامك/

ومنذ متى اصبح السني صبحي الصالح شيعي

وشكرك على الحوار الهادىء

**معسل** · 11-11-2007, 10:16 AM

أقول لأنك لم تقرأ ما اتيناك به راجع هذه المشاركة

http://yahosein.sytes.net/vb/showpos...4&postcount=22
ماعلاقة محتوى الرابط ولذى فيه رد الشريف المرتضى فى كتابه المغنى على القاضى عبدالجبار المعتزلى اقول ماعلاقتها بكتاب ((تلخيص الشافى)) لطوسى وبتحديد بلحديث الذى اوردناه من كتاب ((تلخيص الشافى))ولذى يقول فيه/

إقتباس:

وقال فيه وفى ابى بكر رضى الله عنهم اجمعين((انهما اماما الهدى ،وشيخا الاسلام ،والمقتدى بهما بعد رسول الله ،ومن اقتدى بهما عصم))<<تلخيص الشافى للطوسى ج2 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو ان التكرار لا طائل منه ابدا
قلنا لك ان الرجل نقل الرواية عن معتزلي والرواية ستجدها ايضا في حلية الاولياء فهي ليست من مرويات الشيعة وبامكانك ان تثبت غير ذلك وتنقل لنا الكلام الذي قبل الرواية
الا اذا كنت لا تمتلك الكتاب وقصصت الرواية من موقع فهذا امر اخر فيجب علك التاكد قبل القص واللصق

اذا هناك علماءمن السنه والشيعه يقولون انه متشيع واهذا يعنى ان نقلى كان صحيح فأنا لم افترى على الرجل،،

هل تعرف ماذا يعني العلماء بكلمة فيه تشيه كالحاكم وغيره
يعني ان يقدم مثلا على عليه السلام على عثمان
فما علاقة هذا بالشيعة الامامية
فالحاكم اتهم بالتشيع والنسائي اتهم بالتشيع فهل هناك من ينكر انهم سنة حتى النخاع
الرجل سني ومن علماء السنة الحنفية وقيل انه من كبارهم ايضا فراجع ترجمته في كتبكم وراجع كتبه لترى بنفسك

اتمنى ان تثبت كذبي هنا وتنقل لي ترجمة الدينوري من السير
انا الزمك بكتبك وعلمائك كما تحاول انت ان تفعل ذلك،،،

المشاركة في الاعلى تكفي

انت لم تفهمى بارك الله فيك،،،
انت قلت على لسانى ان صبحى صالح شيعى فطلبت منك ان تثبت انى قلت ذلك وهذا نص كلامك/

إقتباس:
ومنذ متى اصبح السني صبحي الصالح شيعي

الم تنقل انت كلام لكتاب نهج البلاغة للسني محمد عبده وتحقيق السني صبحي الصالح
وعقبت بعدها بالقول ما نصحه:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذى كشف الحاقدين على اهل السنه بحقدهم فستخفوا بكتبهم وأنكروا علمائهم فاصبحوا مذبذبين لا الى هولاء ولا الى هولاء يهذون بما لايدرون ويقولون مالا يعلمون،،،،

يرفع حتى يرى الشيعه اخلاق ابنائهم

مشكلتك انك لا تعرف كتبكم لذلك تستغرب كل ما ينقل منها ،،،
فأنت لا تجيد سوى الصراخ والسب والشتم لا اقل ولا اكثر ،،،،

يرفع حتى تستوعب ما يوجد فى كتبكم ،،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
((فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر))
يبدو ان اثر هذه الحقائق المستخرجه من كتبكم كان اكبر من المتوقع،،،
فهذا الصراخ ولعويل والصياح دليل افلاس وأعلان تخبط ،،،
فما ان يقرؤا هذه الحقائق حتى تفقدوا توازنكم،،،،

يرفع حتى يرى الشيعه اخلاق ابنائهم،،،،

قل لي الان هل هذه الحقائق مستخرجة من كتبنا

**معسل** · 11-11-2007, 10:48 AM

هذه مقتطفات من الكتاب
فهل هناك شيعي يقول علي رضي الله وعمر رضي الله عنه وهل هناك شيعي لايذكر الآل في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه واله
بل علي عليه السلام وعمر لعنة الله عليه

=========

فلما نظر علي رضي الله عنه إلى السيف، قال: (إن هذا السيف طالما فرج به صاحبه الكرب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبشر يا قاتل ابن صفية بالنار)

وأصاب المسلمون يوم جلولاء غنيمة لم يغنموا مثلها قط، وسبوا سبيا كثيرا من بنات أحرار فارس، فذكروا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من أولاد سبايا الجلوليات.

وأرسل فيما يليه يستنجدهم، فوافاه بشر عظيم، فكتب أبو موسى إلى عمر، يخبره الخبر، فكتب عمر رضي الله عنه إلى عمار بن ياسر، يأمره أن يوجه النعمان بن مقرن في ألف رجل من المسلمين إلى أبي موسى، فكتب عمار إلى جرير،

**مها 2001** · 11-11-2007, 01:20 PM

صاحي لهم معسل كالعادة

**باسييف** · 12-11-2007, 07:22 PM

معسل/
وعليكم السلام ،،،
وعذراً على التأخر فى الرد لظروف خارجه عن ايرادتى،،،

قلنا لك ان الرجل نقل الرواية عن معتزلي والرواية ستجدها ايضا في حلية الاولياء فهي ليست من مرويات الشيعة

انا نقلت لك الروايه برقم الجزء والصفحه وعليك انت اذا كنت تقول ان الطوسى اوردها لكى يرد عليها عليك ان تأتى بما يثبت ذلك من خلال نقل النص الكامل لطوسى بما يثبت ما ذهبت اليه انت ،،،،

هل تعرف ماذا يعني العلماء بكلمة فيه تشيه كالحاكم وغيره
يعني ان يقدم مثلا على عليه السلام على عثمان
فما علاقة هذا بالشيعة الامامية

اولا/التشيع ليس حكرً على الشيعه الاماميه فشيعه طوائف كثيره ،،،
ثانيا/بلاضافه لما اوردته انت من كلام الحاكم وغيره اوردت انا كذلك من مصادركم((الذريعه الى تصانيف الشيعه )) مايثبت تشيعه وأماميته فأصبح عندنا اكثر من طريق يقوى بعضها بعضً،،
ثالثا/هذا كله ينفى ما سبق وقلته انت من ان الرجل سنى حتى النخاع،،،

الم تنقل انت كلام لكتاب نهج البلاغة للسني محمد عبده وتحقيق السني صبحي الصالح
وعقبت بعدها بالقول ما نصحه:

إقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذى كشف الحاقدين على اهل السنه بحقدهم فستخفوا بكتبهم وأنكروا علمائهم فاصبحوا مذبذبين لا الى هولاء ولا الى هولاء يهذون بما لايدرون ويقولون مالا يعلمون،،،،

يرفع حتى يرى الشيعه اخلاق ابنائهم

اولا/كتاب نهج البلاغه هو من كتب الشيعه حتى وان حققه بعض السنه،،
ثانيا/انا لم اقل فيما اقتبسته انت لم اقل ان صبحى الصالح شيعى على الاطلاق ولا يمكن ان يفهم من كلامى ذلك،،
ثالثا/انا اريد ان تأتى بكلام لى اقول فيه ان صبحى الصالح شيعى ان وجد،،،

قل لي الان هل هذه الحقائق مستخرجة من كتبنا

نعم من كتبكم حتى وأن حقق بعضها اهل السنه ،،،

هذه مقتطفات من الكتاب

هذه المقتطفات ليست محل نقاشنا وما نريده ان تقتطف مايثبت ماقلته من ان الطوسى اورد الروايه من اجل الرد عليها،،،

**أمجد علي** · 12-11-2007, 07:25 PM

تنبيه مهم: كتاب نهج البلاغة تحقيق صبحي الصالح هو تأليف محمد عبده السني.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

"كشف الغمه عن موقف اهل البيت من فاروق الامه"

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين