تويت
معسل/
عن اى نغمة تتحدث ،كل مافعلته انى عقبت على مشركتك السابقه،،،
حسناً،انا قلت انها كتب شيعيه وهذا لا ينكره احد ولكن ما علاقة هذا بدعائك علىّ انى قلت ان صبحى الصالح شيعى،انا قلت ان الكتب شيعيه فما علاقة ذلك بما تقولته علىّ،،
زميلى هل لديك نص من كلامى بأن صبحى الصالح شيعى ام لا؟؟
انت طبعاً،لماذا،لانك لم تورد شىء من كلامى ينص على انى قلت ان صبحى الصالح شيعى،،
اى كتاب هل هو/(تلخيص الشافى)لطوسى والذى اوردت منه انا الحديث الذى ترده انت،،
ام كتاب/((الشافى))لشريف المرتضى والذى لم اتطرق اليه انا اصلاً،،ولذى نقلت منه انت اقتباس ليس له اى علاقه بموضوعنا،،
فمن يحاول الف على الموضوع /هل هو من يريد ان يناقش راوية الطوسى فى ظل كتابه الذى اوردته منه انا الروايه ام من يريد ان يتحدث عن كتاب اخر لم نتطرق اليه اصلاً،،،
يازميلى لم نطلب منك رابط لكتاب ((الشافى))قبل ان يلخصه الطوسى نحن نريد ان تورد مايثت الدعائك على الطوسى من انه اورد الروايه من اجل ان يرد عليها ومن كتاب تلخيص الشافى نفسه وليس من الشافى وهذا الطلب لم تأتى به من المشاركه رقم 82 ونحن الان فى المشاركه رقم104
وحتى كتاب الشافى لم تأتى لنا منه بنص المطلوب!!!
طلبت منى ان اجيبك على نقطه ولكن اين هذه النقطه التى تريدنى ان اجيبك عليها !!!!
واما الهرب فلجميع يرى من يريد الهرب ،،،،
وضع لرابط كتاب لي محل حوارنا لن يفيدك ،فعد للكتاب موضوع الحوار ان كنت مازلت مصراً على ادعائك على الطوسى،،،
ارجو ان تكون فهمتها انت،،،
عندما تضع لى رابط كتاب لم اتحدث عنه او اتطرق اليه او اقتبس منه ،وتهرب من كتاب اقتبست منه انا وعترضت على ما اقتبسته منه انت فأنت هنا لاتريد البحث عن الحقيقه بل تريد ان تجد لك مخرج للهروب من الورطه التى وقعت بها ،،
ارى ان نغمتك تغيرت يا باسييف
عن اى نغمة تتحدث ،كل مافعلته انى عقبت على مشركتك السابقه،،،
اولا الادعاء عليك بالقول ان صبحي الصالح شيعي دليله هو:
نقلت من كتاب لمحمد عبده بتحقيق صبحي الصالح وكلاهما سنة وقلت انها كتب شيعية
نقلت من كتاب لمحمد عبده بتحقيق صبحي الصالح وكلاهما سنة وقلت انها كتب شيعية
حسناً،انا قلت انها كتب شيعيه وهذا لا ينكره احد ولكن ما علاقة هذا بدعائك علىّ انى قلت ان صبحى الصالح شيعى،انا قلت ان الكتب شيعيه فما علاقة ذلك بما تقولته علىّ،،
زميلى هل لديك نص من كلامى بأن صبحى الصالح شيعى ام لا؟؟
فمن الذي ادعى الآن انا أم انت
انت طبعاً،لماذا،لانك لم تورد شىء من كلامى ينص على انى قلت ان صبحى الصالح شيعى،،
وقد اعطيناك رابط للكتاب واراك ترهرصت وتحاول اللف على الموضوع
اى كتاب هل هو/(تلخيص الشافى)لطوسى والذى اوردت منه انا الحديث الذى ترده انت،،
ام كتاب/((الشافى))لشريف المرتضى والذى لم اتطرق اليه انا اصلاً،،ولذى نقلت منه انت اقتباس ليس له اى علاقه بموضوعنا،،
فمن يحاول الف على الموضوع /هل هو من يريد ان يناقش راوية الطوسى فى ظل كتابه الذى اوردته منه انا الروايه ام من يريد ان يتحدث عن كتاب اخر لم نتطرق اليه اصلاً،،،
فهو تلخيص لكتاب الشافي في الامامة وقد اعطيناك رابط للكتاب قبل ان يلخصه الطوسي
يازميلى لم نطلب منك رابط لكتاب ((الشافى))قبل ان يلخصه الطوسى نحن نريد ان تورد مايثت الدعائك على الطوسى من انه اورد الروايه من اجل ان يرد عليها ومن كتاب تلخيص الشافى نفسه وليس من الشافى وهذا الطلب لم تأتى به من المشاركه رقم 82 ونحن الان فى المشاركه رقم104
وفيه توضيح للاشكال الذي اثرته انت وفيه تبيان ان المؤلف ذكر الرواية ليرد عليها
وحتى كتاب الشافى لم تأتى لنا منه بنص المطلوب!!!
اجبني على هذه النقطة بالتحديد ولا تهرب فالهرب لن يفيدك
طلبت منى ان اجيبك على نقطه ولكن اين هذه النقطه التى تريدنى ان اجيبك عليها !!!!
واما الهرب فلجميع يرى من يريد الهرب ،،،،
واستنكارك على وضعنا لرابط لكتاب الشريف لن ينفعك
وضع لرابط كتاب لي محل حوارنا لن يفيدك ،فعد للكتاب موضوع الحوار ان كنت مازلت مصراً على ادعائك على الطوسى،،،
هل تفهم هذه النقطه ام لا
ارجو ان تكون فهمتها انت،،،
تلخيص الشافي هو تلخيص لكتاب الشافي في الامامة فعندما نحيلك لاصل الرواية وتحاول الهرب هذا يدل على انك لا تريد البحث عن الحقيقة بل تريد ان تجد لك مخرج للهروب من الورطة التي وقعت بها لا اكثر ولا اقل
عندما تضع لى رابط كتاب لم اتحدث عنه او اتطرق اليه او اقتبس منه ،وتهرب من كتاب اقتبست منه انا وعترضت على ما اقتبسته منه انت فأنت هنا لاتريد البحث عن الحقيقه بل تريد ان تجد لك مخرج للهروب من الورطه التى وقعت بها ،،
تعليق