إعـــــــلان

**يابن طه و المحكمات** · 27-02-2008, 03:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي

حكم المنكر لمصائبهم (عليهم السلام)

هل المُنكر لبعض المصائب التي جرت على آلِ محمّد (عليهم السلام) يُعَدُّ خارجاً من المذهب؟
بسمه تعالى؛ إذا عَلِمَ هذا الشخص أن المصائب ثابتة عن طريق أهل البيت (عليهم السلام) فإنكاره يرجع إلى تكذيب الأئمة (عليهم السلام)، وتكذيب الإمام المعصوم (عليه السلام) خروج عن المذهب، والله العالم.

أخي المسلم الشيعي أحسنتم و خصوصا

أن الفرق بين الشيعي و السني هو مقتل الزهراء صلوات الله عليها و هل نحبها و نحب قاتلها ؟؟

و هل نحب الحسين صلوات الله عليه و نحب قاتليه ؟؟

**يابن طه و المحكمات** · 27-02-2008, 03:21 PM

أيضا من الفرق :

هل ندعي حب الزهراء و الحسين صلوات الله عليهما و ننكر ما جرى لهما ؟؟

أو ندافع عن قاتليهما ؟؟

أو ننكر فضائلهما صلوات الله عليهما ؟؟

أو نأخذ بفتاوي أعدائهما ؟؟

**أميري حسين-5** · 27-02-2008, 05:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي

حكم المنكر لمصائبهم (عليهم السلام)

هل المُنكر لبعض المصائب التي جرت على آلِ محمّد (عليهم السلام) يُعَدُّ خارجاً من المذهب؟
بسمه تعالى؛ إذا عَلِمَ هذا الشخص أن المصائب ثابتة عن طريق أهل البيت (عليهم السلام) فإنكاره يرجع إلى تكذيب الأئمة (عليهم السلام)، وتكذيب الإمام المعصوم (عليه السلام) خروج عن المذهب، والله العالم.

من انكر ما هو ثابت
اتحداك هات ما انت نسخت وقصصت والصقت
باني انكرت ما هو ثابت
والله عندي جواب لك يقض مضجعك
ولكن موالي ومني وتحسب علي
ومطالب ان احنوا عليك وارفق بك
شوف يا عزيزي المسلم الشيعي
هذا الموضوع وبطول صفحاته يظهر انك لم تدري ما هي فكرته وما يدور فيه
حقك انا لا الومك
لانك مشغول فقط بالنسخ والقص واللصق
لاغير وهذا غير السب والشتم والاخراج من الملة
اضافة الى امر اخر وهو تكرار
من تنسخه وتقصه وتلصقه واحيانا ربما لاتدري ما تقصّه وتنسخحه
كما جئت به الان ومن قبل
انظر الى اللون الاحمر من نسخك ولصقك

واني مطالب لك انت وكل من ضم صوته معك
ومازلت اطالبكم بنص للامام وبسند رواية تنسب الى الامام عليه السلام
وما زلت اكررها فتفضل

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

طالبت ُبروايات صحيحة السند الى
اولا
قتال العباس عليه السلام حامل السيف باسنانه
هذه انتهينا منها وبان زيفها
رواية صحيحة السند
عن زواج القاسم عليه السلام
وهذه انتهينا منها ولن تثبت صحتها كما ذكرت

الباقي لدينا الان
هو
رواية صحيحة السند
للزحف على الاربع في الشوارع او قرب حرم الائمة الاطهار
رواية صحيحة السند
لفرس الامام الحسين وقد قتل المئات بين عض ورفس
رواية صحيحة السند
كلما سقط شهيد انقض الامام كالصقر عند راسه
{وعليه ستكون عدة روايات صحيحة السند}
رواية صحيحة السند
تقول ان بنات الرسالة
خرجن ناثرات الشعور
سافرات الوجوه
رواية صحيح السند
خروج السيده زينب على امر مولاها
في قوله لا تخمشي عليّ خدا
فنطحت راسها

--------------

فارجع الى من اتيتنا بفتاويه
واسئله عن هذه الاسئلة واعلم منه وتعلم
هل
هذه من المصائب الثابتة
ثبتك الله على الدين والايمان
ومن بعدها ارمي التهم والصقها لمن وبمن شئت
كما الصقت ما نسخت

**أميري حسين-5** · 27-02-2008, 06:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان أسأل سؤال واحد لجميع الأخوة هل بتناحركم هذا انكم فعلا تخدمون القضية الحسينية واذا كان التطبير وضرب الزناجل والنياح على الحسين والبكاء ولطم الخدود فانه غير جائز وان المسيرات المليونية هي ايضا غير جائزة
إن الحج قام استجابة لنداء أداه نبي الله إبراهيم عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام حيث نادى كما يذكر القرآن الكريم
( وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج ٍ عميق )وكما تذكر الروايات انه وقف على مرتفع ودعا الناس للحج ولم يكن ناس يسمعون فأجابه من في الأصلاب بسماع النداء ويقول الحاج ( لبيك اللهم لبيك )
وحدث في يوم الطف إن الإمام الحسين(عليه السلام)(يقف ويهتف آلا من ناصر ينصرنا ) فسمعه كل الشيعة في الأصلاب ونادوا لبيك سيدي لننصرنك في هدفك الذي خرجت من اجله فقد قبلنا الحق الذي خرجت به .
اذن ان الذي يخرج لنصرة الحسين فهو من غير المعقول فحتى لو كان ماشيا لمسافة 500 كيلو متر فأيضا هو من غير المعقول لانه سيدمي ارجله وسيتكبد عناء الرحلة
اخوتي اتقوا الله فينا شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام

استاذنا الفاضل
اولا ليس هناك تناحر
انما اسئلة وجهتتا فاتت ردة فعل البعض دون فهم للامر بشكل عنيف
والذي اريده من هذا الموضوع تبيان بعض ماعلق من روايات واحداث منسوبة لا صحة لها ابدا
دعني اقول
اين المسيرات
من الزحف على الاربع
هل هذا ما دعا له النبي ابراهيم عليه السلام ام احد الائمة
واين
دعاء النبي ابراهيم عليه السلام
ودعوته للحج
من الدعوة الى الزنجيل والادماء
وربط فعل الشيعة كالمشي على النار بين الهندوس والبوذين والنصارى
واين مسيرة الامام وان كانت لالاف الكليومترات
ومن قال انه موهن للدين والمذهب
كما قالوا في التطبير وغيره
ومن هناك من المراجع من افتى بالحرمة
فارجوك سيدي الفاضل
لم تكن منصفا ابدا
بمشاركتك هذه ولربما انك لم تتطلع على الموضوع باكمله واعتمدت على بعض قراءة من هنا او هناك
واعلم وانت خير من يعلم
الصلاة والتي هي خير العمل
ان كان وقوفك يسسب لك ضرر فحرام وقوفك
وتبطل صلاتك ان تعمدت الوقوف
ومطالب بالجلوس في ان تصليها
وهكذا تعلمنا من مراجعنا وعلمائنا ان نفهم الامور
وليس بالعاطفة وتقبل اللامعقول
بارك الله بكم ورحم الله والديكم

**معالج** · 27-02-2008, 06:53 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

لما قطعت يداه الشريفتان اخذ السيف باسنانه وصار يقاتل الاعداء ويقتل العشرات والحالة اصلا مستحيلة

تربينا تحت المنبر الحسيني ولم نسمع أحد ذكر ماذكرت وكل الذي نعرفه أن ابو الفضل العباس عليه السلام
أخذ ((القربة )) بأسنانه والذي تفضلت به جديد علينا هلا ذكرت لنا إسم الخطيب ؟!

ولسنا بحاجة الى تاكيد الحزن والاسى وان الكون كل كون والوجود اهتم واغتم لشهادة الامام عليه السلام واستشهاده

من اللا معقول هذا الكلام وقد تكلم به المخالف قبل المآلف إنتبه يرحمك الله الكون بأسره يتفاعل مع الإمام المعصوم(ع)

فلا حاجة لنا ان نجعل من فرس الامام وغضبه في ان يقتل المئات او العشرات بين عض ورفس ودعس

الفرس إذا كان عربياً أصيلاً يدافع عن صاحبه وكيف إذا الصاحب الحسين بن علي علي عليه السلام؟؟!! وكما تعلم بعض الحيوانات وفية وأوفى من البشر

ولسنا بحاجة الى تزويج من هو مازال لم يبلغ الحلم ونجعل له حفلا سنويا
وعرس وشموع تحت مسمى عرس القاسم في يوم ماتمه

ماهي المشكلة بالعرس الرمزي ؟؟!!!

ولسنا بحاجة الى ان نجعل من زينب عليها السلام وهي تخرج عن امر امام زمانها الامام الحسين عليه السلام لما نهاها ان لاتشق عليه جيبا ولا تخمش خدا ولكن نتمسك بانها ضربت راسها وشجته وادمته بالمحمل

زينب عليها السلام إمرأة وصاحبة عاطفة وهي تنظر لأخيها وماحصل له هي إمرأة لها شعور وإحساس

ولسنا بحاجة الى تكرار احداث انها ابدا لم تحدث ولم تكون على ارض واقع كربلاء
كما نسمعها مرارا

حبذا لو تُخبرنا بها ولك الشكر

وانقض الامام الحسين كالنسر او الصقر ملبيا لنداء ابنه او اخيه او ابن اخيه لما سقطوا صرعى
لان التاريخ لم يذكر عن ذلك شيئا

القول هنا هو إشارة لسرعة الإمام عليه السلام بسرعة النسر أو الصقر ولم يكن متباطئاً أبداً معهم

فمتى نبتعد عن الامعقول ومتى سوف يحترم ارباب المنابر عقولنا ويحدثونا بالمعقول دون الحاجة الى اللا معقول والتلاعب بالمشاعر والعواطف

نتمنى أن نبتعد عن اللامعقول ككتابة هذه المواضيع اللامعقولة مع الإعتذار الشديد
دمتم بعافية

**أميري حسين-5** · 27-02-2008, 08:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

الان الى النقطة الرابعة

رواية صحيحة السند
لفرس الامام الحسين وقد قتل المئات بين عض ورفس
//////
هناك من ذكر انه قتل اربعين
كما جاء في بحار الانوار
وهناك من قال قتل المئات
بين اناس وافراس
واخيرا انتحر
واعجبا انتحار الفرس
في رواية انها من افرس النبي
صلى الله عليه واله وسلم
فياترى لماذا لم تنتحر يوم وفاة الرسول الاعظم
صلى الله عليه واله وسلم؟
انتظر السند منكم رجاء

جاء في البحار
يذكر عن
مناقب آل أبى طالب لابن شهرآشوب

[ 57 ]

عليه السلام فجعل فرسه يحامي عنه ، ويثب على الفارس فيخبطه عن سرجه ، ويدوسه حتى قتل الفرس أربعين رجلا ، ثم تمرغ في دم الحسين عليه السلام وقصد نحو الخيمة وله صهيل عال ويضرب بيديه الارض ( 1 )

http://al-shia.info/html/ara/books/b...ehar45/a6.html

مقتل عبد الزهرة الكعبي

فرس الحسين (ع)
وأقبل فرس الحسين يدور حوله ويلطخ ناصيته بدمه! فصاح ابن سعد: دونكم الفرس، فإنه من جياد خيل رسول الله. فأحاطت به الخيل فجعل يرمح برجليه، حتى قتل جماعة.
فقال ابن سعد: دعوه لننظر ما يصنع، فلما أمن الجواد الطلب، أقبل نحو الحسين يمرغ ناصيته بدمه ويشمه، ويصهل صهيلاً عالياً.

http://www.annajat.org/v4_2/pages/oc...subindex04.htm

كاشف الغطاء ينسبه الى
لابن شهرآشوب

قال ابن شهرآشوب(128):
لمّا صرع الحسين عليه السلام جعل فرسه يحامي عنه، فيثبّ على الفارس فيخبطه على سرجه ويدوسه برجله، حتى قتل الفرس أربعين فارساً. ثمّ تمرّغ في دم الحسين عليه السلام وولّى.

http://www.annajat.org/v4_2/pages/oc...subindex01.htm

محمود الحائري لم يذكر شئ عن الفرس
ولم ينقل رواية ابن شهراشوب
http://www.annajat.org/v4_2/pages/oc...subindex03.htm

مقتل بن المقرم
واقبل الفرس يدور حوله ويلطخ ناصيته بدمه(4) فصاح ابن سعد دونكم الفرس فانه من جياد خيل رسول الله (ص) فأحاطت به الخيل فجعل يرمح برجليه حتى قتل اربعين رجلا وعشرة افراس فقال ابن سعد دعوه لننظر ما يصنع فلما امن الطلب اقبل نحو الحسين يمرغ ناصيته بدمه ويشمه ويصهل صهيلا عالياً(5)

http://www.m-alhassanain.com/kotob%2...0hossain13.htm

في حين في مقتل ابي مخنف لا تجد لهذه الرواية ذكرا
*****

الظاهر انها ماخوذة فقط من ابن شهراشوب
والله اعلم
طيب هل يحق لي ان اطالبكم بسندها
من بعد ما سهلت عليكم الامر وبينت مصدرها

**-أمةُ الزهراء-** · 27-02-2008, 08:43 PM

في حرب فخري التركي في منطقة الحجاز هاسالفه قديمة جداً ما كان ودي أذكرها يشهد

الله ولكن لتوضيح مسألة وهي أن الخيول وفية لفرسانها ..

فرس جدي اصيبت بطلقة نارية بالغه نزفت وهي تركض بيه ثلاثين كيلو (والله ما ابالغ)

حتى وصلت بيه مسافة يقدر يكملها برجله لكن بأمان ..

هذي خيل عاديه جداً لشخص عادي فما بالك بخيل ابا عبد الله الحُسين ..

فان استبعدها العقل فقد حققها المولى عز وجل ما في شيء كبير على الله ولا كثير ولا غريب.

**أميري حسين-5** · 27-02-2008, 08:43 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي معالج
ومشكور تفضلكم بالمرور والاجابة رحم الله والديكم