إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علماء مشايخ بني سلف إجيبونا إن أستعطتم أتحداكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ابراهيم

    ولي عودة إن شاء الله تعالى بعدما أراكِ قد شمّرتِ عن ساعديكِ وأحضرتِ لنا الدليل الصحيح
    حياك الله حجي إبراهيم
    والآن
    ننتظر الإجابة على السؤال الذي سألناه بالإنتظار ؟؟؟

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية
      إما الزميل ضياء إجابتك خارج التغطية
      إذا شيوخكم لم يجيبوا عليه كيف أطفالكم
      نتظر سلفي آخر
      بتروح يمين يسار بعيد عن السؤال في قائمة التجاهل
      بسمه تعالى

      بواسطة كربلائية
      الزميل ضياء .. ماذا حصل لـــ : إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...

      أليس عمر عندكم نبي لولا لم يكن نبي بعد رسول الله و أبو بكر ( صديق ) ....
      و هل في زواج عثمان بن عفان رضي الله عنه دليل على رضى الرسول لدينه و خلقه، كما إستدللتم بحديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فعثمان تزوج من إبنتي رسول الله !!!
      إذن النبي يقر بحسن دين عثمان و خلقه
      هل رأيتم التناقض الذي أدخلتم أنفسكم به.؟؟!!!

      و أسأل سؤال آخر:

      لو كان عندك بنت مقبلة على الزواج و تقدم لها ثلاثة أو أربعة أو عشرة و كلهم عندهم دين و خلق، فأي واحد تختار منهم. سيكون هناك إعتبارات أخرى كالسن طبعاً و القربى و غيرها.

      لذلك إستدلالكم على أن أبو بكر و عمر لم يكونا على خلق و دين هو إستدلال ضعيف و لا يصدقه الصغير. فالزواج قد تحكمه أمور أخرى غير الدين و الخلق، و هذا أمر طبيعي متعارف عليه بين البشر.
      أما حديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فهو صحيح لتشجيع الأباء على تزويج بناتهم و عدم خزنهن في البيوت لتزيد العنوسة التي إنتشرت في هذه الأيام لأن الأب و البنت يريدان من الزوج أن يكون ذو مالٍ و جاه و ....، و نسي الناس الدين و الأخلاق فصارت المشاكل و قلة الزواج و العنوسة. فهذا الحديث هو لحل مشكلة إجتماعية و ليس كما فسرتموه و فهمتموه؟؟!!!






      تعليق


      • #33

        و هل في زواج عثمان بن عفان رضي الله عنه دليل على رضى الرسول لدينه و خلقه، كما إستدللتم بحديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فعثمان تزوج من إبنتي رسول الله !!!
        الرسول ليس لديه بنات غير الزهراء عليها السلام
        وبقية البنات هم ربائب الرسول بنات أخت السيدة خديجة عليها السلام وهي هالة


        إذن النبي يقر بحسن دين عثمان و خلقه
        هل رأيتم التناقض الذي أدخلتم أنفسكم به.؟؟!!!


        على إفتراض صحة الزواج فإن المنافق يعامل معاملة المؤمن
        رجاء لاتحرفون مسار الموضوع إن شئت أفتح موضوع آخر عن الزواج المزعوم

        و أسأل سؤال آخر:

        لو كان عندك بنت مقبلة على الزواج و تقدم لها ثلاثة أو أربعة أو عشرة و كلهم عندهم دين و خلق، فأي واحد تختار منهم. سيكون هناك إعتبارات أخرى كالسن طبعاً و القربى و غيرها.
        طيب يازميل ضياء
        أثبت أن عمر وأبا بكر لعنهم الله إنهم تقدموا للزهراء عليها السلام في نفس الوقت واليوم والساعة والدقيقة
        هل تملك دليل على ذلك بالإنتظار؟؟

        لذلك إستدلالكم على أن أبو بكر و عمر لم يكونا على خلق و دين هو إستدلال ضعيف و لا يصدقه الصغير. فالزواج قد تحكمه أمور أخرى غير الدين و الخلق، و هذا أمر طبيعي متعارف عليه بين البشر.
        بل أقوى دليل
        هو جواب بسيط جداً ولكنكم أصغر من الإجابة على هكذا سؤال
        الذي يهمني هو كلام الرسول الذي لاينطق عن الهوى ؟؟


        أما حديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فهو صحيح لتشجيع الأباء على تزويج بناتهم و عدم خزنهن في البيوت لتزيد العنوسة التي إنتشرت في هذه الأيام لأن الأب و البنت يريدان من الزوج أن يكون ذو مالٍ و جاه و ....، و نسي الناس الدين و الأخلاق فصارت المشاكل و قلة الزواج و العنوسة. فهذا الحديث هو لحل مشكلة إجتماعية و ليس كما فسرتموه و فهمتموه؟؟!!!
        كلام إنشائي
        كلام الرسول واضح ولا يحتاج لا إلى تفسير ولا تأويل
        وننتظر الإجابة على السؤال ؟؟؟؟؟
        لنرى

        تعليق


        • #34
          كما قلتي يالاخت هذا يشتت الموضوع لموضوع اخر كما يقول؟؟؟؟؟؟

          إذن النبي يقر بحسن دين عثمان و خلقه
          هل رأيتم التناقض الذي أدخلتم أنفسكم به.؟؟!!!



          واما تعليقش هذا يالاخت [

          على إفتراض صحة الزواج فإن المنافق يعامل معاملة المؤمن
          رجاء لاتحرفون مسار الموضوع إن شئت أفتح موضوع آخر عن الزواج المزعوم



          واما عن الزواج فنحن الشيعه ننتقد عثمان والصحابة لسؤ سيرتهم مع الصحابه ايام خلافتهم مع اهل البيت وقبل خلافتهم مع الرسول حساب الاخرة لا علاقة لهو بحساب الدنية الاعمال التي تشفع ليس الزواج
          فانظر لسيرتهم ماذا فعلوا وارتكبوا من مواقف كثيرا وجسيمة

          أقول : أن المصاهرة بنفسها ليس لها دلالة على شيء ، بل زوجات بعض الأنبياء ذكرهم الله عز وجل بذكر سيء
          http://www.radod.org/Quds/6.htm
          بنات النبي (ص) أم ربائبهhttp://www.radod.org/Quds/127.htm
          http://www.hajr-network.net/hajrvb/s...hp?t=402915131
          ونقول حتى لو حصل هلزواج كما قلناء الاعمال التي تشفع للانسان ليس الزواج فسرتهم الكل يعرفهاء ماذا ارتكبوا فمواضيع المنتدى تكفي من اظهار سيرتهم ومواقفهم التي ارتكبوهاء

          التعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 28-03-2008, 02:26 PM.

          تعليق


          • #35
            بسمه تعالى

            عزيزتي أنوار ... نعلك و ترابه أطهر من ذلك النجس ابن النجس هو وعشيرته و أهله جميعا و سيجدها بعرضه و الله سيجدها بعرضه تيقني ...

            المشاركة الأصلية بواسطة diaa
            بسمه تعالى



            و هل في زواج عثمان بن عفان رضي الله عنه دليل على رضى الرسول لدينه و خلقه، كما إستدللتم بحديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فعثمان تزوج من إبنتي رسول الله !!!
            إذن النبي يقر بحسن دين عثمان و خلقه
            هل رأيتم التناقض الذي أدخلتم أنفسكم به.؟؟!!!

            و أسأل سؤال آخر:

            لو كان عندك بنت مقبلة على الزواج و تقدم لها ثلاثة أو أربعة أو عشرة و كلهم عندهم دين و خلق، فأي واحد تختار منهم. سيكون هناك إعتبارات أخرى كالسن طبعاً و القربى و غيرها.

            لذلك إستدلالكم على أن أبو بكر و عمر لم يكونا على خلق و دين هو إستدلال ضعيف و لا يصدقه الصغير. فالزواج قد تحكمه أمور أخرى غير الدين و الخلق، و هذا أمر طبيعي متعارف عليه بين البشر.
            أما حديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فهو صحيح لتشجيع الأباء على تزويج بناتهم و عدم خزنهن في البيوت لتزيد العنوسة التي إنتشرت في هذه الأيام لأن الأب و البنت يريدان من الزوج أن يكون ذو مالٍ و جاه و ....، و نسي الناس الدين و الأخلاق فصارت المشاكل و قلة الزواج و العنوسة. فهذا الحديث هو لحل مشكلة إجتماعية و ليس كما فسرتموه و فهمتموه؟؟!!!








            رسول الله ليس لديه من البنات سوى الزهراء عليها السلام .... هذا أولا ..

            ثانيا .. لعلمائنا أراء مختلفة حول هذا الموضوع منهم من لم يثبت لديه الزواج أصلا و منهم من علل تزويج رسول الله لربيباته بأمر كانت تقتضيه المصالح العليا للإسلام .. مضافا الى أن علم النبي بالمستقبل لا يفرض عليه
            فعلا الخروج عن الوظيفة الظاهرية ( فظاهر عثمان كان الإسلام ) وكم له نظير فمثلا زواجه من عائشة وحفصة مع ما أوردا من مصائب فيما

            بعد كان لمصالح منها تكبيت الضغائن التي كانت في صدور القوم ومسايرتهم الى أن يستتب أمر الاسلام وإخماد الدسائس والفتن والنعرات القبلية مع علمه بالمواقف المعادية لعائشة بالنسبة لأمير المؤمنين .. و هكذا ..
            و سؤالنا لازال قائما ... لماذا لم يقبل رسول الله ( ص و آله ) بأبو بكر و عمر للزواج من الطاهرة المطهرة فاطمة (ع)

            و كلامك الباقي عذرا و لكن لم أقتنع به .. إن كان لدي بنتا سأختار لها الأفضل الأتقى ..و بالمناسبة في زمن رسول الله لم يكن هناك إعتبارا للسن فالفتيات كن معظمهن يتزوجن في سن صغيرة
            9 -10..
            و ليضع الباقي بالحسبان ( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ) ...

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة diaa
              بسمه تعالى



              و هل في زواج عثمان بن عفان رضي الله عنه دليل على رضى الرسول لدينه و خلقه، كما إستدللتم بحديث (( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ...)) فعثمان تزوج من إبنتي رسول الله !!!
              إذن النبي يقر بحسن دين عثمان و خلقه
              هل رأيتم التناقض الذي أدخلتم أنفسكم به.؟؟!!!

              الرسول ليس لديه بنات إلا فاطمة الزهراء

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية
                اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم

                قال رسول الله حبيبنا أبا القاسم محمد

                "إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إن لم تفعلوا تكون فتنة في الأرض "

                السؤال

                لماذا رفض رسول الشيخان (أبا بكر)و (عمر ) ولم يزوجهم الزهراء صلوات الله عليها ؟؟؟؟

                بسمه تعالى

                هذه هو الموضوع فلا تشتتوا رجاءا ...

                تعليق


                • #38

                  عزيزتي أنوار ... نعلك و ترابه أطهر من ذلك النجس ابن النجس هو وعشيرته و أهله جميعا و سيجدها بعرضه و الله سيجدها بعرضه تيقني
                  عزيزتي كربلائية أخجلتمونا بكرم أخلاقكم بارك الله بكِ وجزاك الله خير الجزاء على ردك الجميل الروعة
                  السحاب لا يضره نبح الكلاب أختي
                  سيراها إن شاء الله
                  هذه أخلاقهم المنحطة سلالة الشجرة الملعونة

                  أخي أحمد رحم الله والديك جزاك الله خير
                  شرقوا غربوا يابني وهب ولن تجيبوا
                  لنرى

                  تعليق


                  • #39
                    بسمه تعالى

                    أنتم اكرم عيوني ..
                    و بالتأكيد كما تفضلت.. فهل يضير الروض ما قد يطنطن الذباب ..

                    و ليبقى هذا الموضوع عـــــاليا ...

                    للرفع ....

                    تعليق


                    • #40
                      أرى أن معظم من رد يقول النبي (ص) ليس لديه بنات سوى فاطمة رضي الله عنها!!!!
                      سبحان الله!!!
                      حتى أبناء النبي و بناته أنكرتموهم و لم يعد لهم وجود !!!
                      لا بأس في إنكار كل شيء في هدف تصديق فكرة أو إنكار فضل او إلهاب مشاعر أو ... أو...!!!!!؟؟؟

                      و مع أن علماء الشيعة مختلفون في هذا الموضوع بين هل يوجد للنبي بنات غير فاطمة، فالبعض يرى إنكار ذلك و منهم من يثبته، و لا أعرف سبباً لذلك سوى لأن عثمان رضي الله عنه قد تزوج إثنتين من بنات الرسول(ص) و هذا سيجعل هناك فضل لعثمان أو قيمة عند رسول الله(ص) وهذا مخالف للمعتقد!!!

                      و حتى لو كان كما يقول المتشددين في ذلك بأن من تزوجهما عثمان رضي الله عنه هما ربائب النبي (ص) و ليسا بناته فكيف يختار النبي (ص)لهما عثمان؟؟؟، ألم يكن من أقاربه (ص) من يمكن أن يتزوج بربائبه ؟؟؟!!!! إذن هذه الشبهة بأن زواج عثمان بمن يخص رسول الله سواءً كنَّ بناته( و هن كذلك) أو ربائبه( و هن لسن كذلك) فالنبي (ص) قد إختص عثمان بذلك الفضل، كما إختص علي بذلك الفضل من الزواج بفاطمة التي تخص النبي(ص) والتي هي إبنته (ص) أيضاً.

                      و يعلم الجميع أن علي و فاطمة رضي الله عنهما متقاربان في العمر و نشأ الإثنين في بيت النبوة معاً و النبي يدرك ذلك، فلا مشكلة من أن النبي (ص) كان يرى في علي الأصلح لفاطمة بحكم القرابة و العمر و أنهما قريبين لبعضهما البعض بحكم مدرسة النبوة التي خرجا منها.
                      لذلك فعندما يكون علي هو الأنسب لفاطمة الزهراء لا يعني أن كل من تقدم لخطبتها و لم يقبل به النبي (ص) بأنه سيء أو فيه مشكلة.

                      أخيراً: لا تصنعوا من هذا الموضوع مشكلة كبرى و أنها سبباً في الطعن في الصحابة و هي ليست كذلك إلا لمن كان يفهم الأمور في غير محلها، و لا تنسوا أن النبي (ص)قد تزوج من بنات هؤلاء الصحابة، يعني الفضل لاحقهم لاحقهم !!!! مهما حاول البعض الطعن في الصحابة أو أمهات المؤمنين أو محاولة تغيير التاريخ أو الأحداث!!!!.
                      التعديل الأخير تم بواسطة diaa; الساعة 28-03-2008, 09:52 PM.

                      تعليق


                      • #41
                        بسمه تعالى

                        سبحان الله نفس الإسطوانة .. طيب ردينا عليك يا زميلنا الفاضل .. ماذا نفعل أكثر حتى لا تكرر كلامك بصيغ أخرى ..
                        قلنا لك .. لمصالح عليا لتثبيت الإسلام ..فقط ..
                        سواء ربائب النبي ( ص و آله ) أو زواجه هو ( ص و آله ) من عائشة و حفصة ..
                        لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                        لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                        لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                        لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة diaa
                          مع أني لست أحد مشايخ بني سلف ، و لكن الطفل الصغير يمكن أن يجيب عن سؤالك،


                          إختار أحد الأجوبة التالية:

                          1- لأن الرسول رأى أن السيدة فاطمة مناسبة أكثر للإمام علي إبن عمها رضي الله عنهما، و هذا لا يضير أو ينتقص من قدر أبي بكر و عمر رضي الله عنهما.

                          2- لأن عمر الإمام علي مقارب للسيدة فاطمة، و أبو بكر و عمر كانا كبيرين السن بالنسبة للسيدة فاطمة رضي الله عنهم جميعاً. و هذا أيضاً لا يضير و لا ينتقص من شأن الشيخين.


                          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                          ولماذا تزوج رسول الله من عائشة وهي طفلة كما تدعون ؟
                          كيف يرفض زواج صديقيه( الكبيرين في السن ) من أبنته ؟
                          اذا كان تزوج من ابنتيهما وأحدهما طفلونة

                          بارك الله بك أختي الغالية أنوار الولاية
                          التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 28-03-2008, 10:06 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية
                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حجي إبراهيم

                            والطويسي في المستخرج النسائي قال : أخبرنا الحسين بن حريث قال : حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : خطب أبو بكر وعمر (ر) فاطمة فقال رسول الله (ص) : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه ، قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد ،
                            صدقتِ .. لقد بحثت عن الرواية ووجدتها صحيحة .

                            الموضوع منتهي يا عزيزتي .. الزهراء صغيرة .. وأبا بكر وعمر شيخين .. والرسول يريد لإبنته شابّاً كسيدنا عليّ قريبٌ من سنّها .
                            الرسول لم يَــرُدّ خطبتيّ أبا بكر وعمر إلا من أجل كبر سنّيهما .. فلو كان في الأمر ( مانعٌ ) آخر لأوضحه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .


                            تصبحون على خير .. سأذهب للنوم ونراكم غداً بحول الله لنكمل الحوار



                            تعليق


                            • #44
                              أخواتي الغاليات كربلائية وزهر الشوق بارك الله بكما وجزائكم الله خير الجزاء ورحم الله والديكم

                              إما ضياء لم تأتي بجديد
                              إبراهيم

                              صدقتِ .. لقد بحثت عن الرواية ووجدتها صحيحة .

                              الموضوع منتهي يا عزيزتي .. الزهراء صغيرة .. وأبا بكر وعمر شيخين .. والرسول يريد لإبنته شابّاً كسيدنا عليّ قريبٌ من سنّها .
                              الرسول لم يَــرُدّ خطبتيّ أبا بكر وعمر إلا من أجل كبر سنّيهما .. فلو كان في الأمر ( مانعٌ ) آخر لأوضحه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .


                              تصبحون على خير .. سأذهب للنوم ونراكم غداً بحول الله لنكمل الحوار
                              لا تخاطبني عزيزتي حجي إبراهيم رجاء
                              شكراً أنا لا أكذب أنت طلبت رواية صحيحة وأحضرناها لك
                              أنت طلبت دليل إنهم تقدموا للزهراء صلوات الله عليها
                              وشكراً للمرور والمشاركة لم ينتهي بعد
                              ويبقى السؤال
                              إذن لماذا رفضهم الرسول صلّ الله عليه وآله؟؟؟؟
                              "إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
                              وأنت من أهل الخير

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                                بسمه تعالى
                                المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

                                سبحان الله نفس الإسطوانة .. طيب ردينا عليك يا زميلنا الفاضل .. ماذا نفعل أكثر حتى لا تكرر كلامك بصيغ أخرى ..
                                قلنا لك .. لمصالح عليا لتثبيت الإسلام ..فقط ..
                                سواء ربائب النبي ( ص و آله ) أو زواجه هو ( ص و آله ) من عائشة و حفصة ..
                                لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                                لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                                لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                                لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن ..
                                الأخت كربلائية:

                                بالله هل تصدقي ما تكتبين؟؟!!!

                                النبي يزوج بناته( أو ربائبه كما يزعم البعض) لمن يتصفون بالخلق السيء و قلة الدين لتثبيت الإسلام و تكبيت الضغائن؟؟!!! و ما ذنب بناته (أو ربائبه) عندما يفعل ذلك ، هل ظلم النبي بناته ( أو ربائبه) بذلك و هل يعقل أن يظلم نبي العالمين ذو الخلق العظيم ممن هن تحت يديه سواءً كن بناته ( أو ربائبه) لأي سبب كان. هل كات النبي ظالماً ؟؟!!! حاشاك يا رسول الله


                                و كذلك زواج النبي من بنتي أبي بكر و عمر لتثبيت الإسلام و كبت الضغائن !!؟؟؟

                                و هل يحتاج النبي لجعل حياته كابوساً بالزواج ممن أنتم تظنون بهن ما تظنون!!!
                                و هل الإسلام سيظل ضعيفاً لكي يحكم النبي علاقته بمثل هؤلاء كما تظنون!!!، فإذا كانت المصلحة قد حكمت ذلك فالمصلحة لا بد أن تنتهي و ترجع الأمورإلى نصابها، أم أن المصلحة قد إنعكست في النهاية لتكون لصالح هؤلاء السيئين الذين كان النبي يريد تحقيق المصلحة من خلالهم.
                                يا سلام هل أخطأ النبي في التقدير فإنقلب الأمر لمصلحة هؤلاء ؟؟!!! حاشاك يا رسول الله.

                                أعتقد أن المبررات هذه و غيرها لكي نحافظ على المعتقد بما يتنافى مع العقل و المنطق لا تصلح بل قد تسيء لما نعتقد به أو من نعتقد بهم.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,142 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                344 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X