قال عمر:

"أنه كان من خبرنا حين توفى الله نبيه ، إن الأنصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة, وخالف عنّا علي والزبير ومن معهما, فقلت لأبي بكر: انطلق بنا إلى أخواننا الأنصار ، فانطلقنا حتى أتيناهم، فإذا رجل مزمل، فقالوا هذا سعد بن عبادة يوعك، فلما جلسنا قليلا، تشّهد خطيبهم فأثنى على الله ثم قال: أما بعد فنحن أنصار الله، وكتيبة الإسلام، وأنتم معشر المهاجرين رهط. . . فأردت أن أتكلم، فقال أبو بكر على رسلك، فتكلم هو، والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال مثلها أو أفضل, قال: ما ذكرتم فيه من خير له أهل، ولن يعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش، هم أوسط العرب نسبا ودارا، وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم، فأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة فلم أكره مما قال غيرها، فقال قائل من الأنصار: إنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب، منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش ، فكثر اللغط، وارتفعت الأصوات، حتى فرقت من الاختلاف، فقلت: أبسط يدك يا أبا بكر، فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الأنصار ونزونا على سعد بن عبادة, .......إلى قوله: فمن بايع رجلا على غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا "

ومن قول عمر ان بيعة ابي بكر فلتة وقى الله المسلمين..... شرها

نستشف

1- ان ابوبكر اول من دحض خلافته بترشيحه عمر وابي عبيدة
2- ان الانصار اقترحوا تناوب الخلافة بينهم وبين المهاجرين !
وهذا يعني عدم تطرقهم لترشيح ابي بكر ايضا !
3-ان بيعة ابي بكر كانت خوفا من انفلات الامور وفلتة تحوي شرا كبيرا ينهانا عمر ان نعود لمثلها ويحذر من يقوم بها من القتل!
4-انها لم تكن بشورى المسلمين !!


فالاشكال هنا وللانصاف يطرح على الطرفين

سنة وشيعة

طرح صاحب الموضوع المتيمن بالسقيفة الاشكال على الشيعة

وحتى يكتمل الموضوع نطرح الاشكال ذاته على السنة


فمن لها...؟؟؟؟؟

الحمد لله رب العالمين



سبحان الله

من شدة الافلاس ...ترك التعليق عن مشاركتنا التي تخصه وراح يطبل لمشاركات غيره

وياليت هذه المشاركات كانت في صلب الموضوع كي نلتفت اليها

عجاائب

وياليت هذه المشاركات كانت في صلب الموضوع كي نلتفت اليها