إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 20-07-2008, 10:15 PM

الاخ العزيز عبد المؤمن

ثلاثة نقاط ذكرتها في موضوعي في قسم الشكاوي فيما يخص السيد فضل الله وبعض الغلو قد تود الاطلاع عليها.

ملاحظة:
الغلو هو اضفاء صفات الخالق حصرا الى المخلوق.

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 10:41 PM

مازال صندوق العمل بنصبه يرفرف كالطير المذبوح

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 10:49 PM

مازال صندوق العمر متألما من فضيحة فضل الله الكذاب

عاجزا عن الإجابة بعد 13 صفحة من محاولته التغطية على كذبة فضل الله المفضوحة

هاربا كهروب جده عمر ابن صهاك من فضيحة كذبة فضل الله النحوية اللغوية

محاولا التغطية بثرثرته المتـقحفة

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 10:55 PM

صندوق العمر يحاول أن يستر فضيحة فضل الله الكذاب فيغطيها بفضيحة أدهى و أشد إضاءة و إشعاعا لفضل الله الكذاب

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 11:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

صندوق العمر يحاول أن يستر فضيحة فضل الله الكذاب فيغطيها بفضيحة أدهى و أشد إضاءة و إشعاعا لفضل الله الكذاب

صندوق العمر يحاول أن يغطي فضيحة فضل الله الكذاب و كذبته اللغوية النحوية على النبأ العظيم

بكذبة أشد و هي الإتهامات الشركية

فضل الله الكذاب و صندوق العمر يتهمون السيد الخوئي قدس الله روحه بالشرك لأنه يطلب المعونة من الإمام علي صلوات الله عليه في قيامه عندما يقول يا علي

http://www.youtube.com/watch?v=SaVJVspCT9Q

**صندوق العمل** · 20-07-2008, 11:29 PM

من لغوية الى نحوية الى شركية

ليش ماتجيب بعد تصريحات الصحف البريطانية؟

عمي هذا الموضوع مالكم بيه خبزة ،
روحوا افتحوا موضوع ثاني عسى ان تستعيدوا به كرامتكم المهدورة

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 11:38 PM

هل رأيتم عجزه عن الإثنين و هروبه المتجحش و نحشته المتـقحفة ؟؟

هل رأيتم كذبة صندوق العمر بأنه يمثل علماء الشيعة و يحترمهم و هو يتهم السيد الخوئي بالشرك ؟؟

هل رأيتم قل حياء فوق هذا ؟؟

**صندوق العمل** · 20-07-2008, 11:39 PM

اذهب ياصغيري وافتح موضوعك بعيدا عني.

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 11:43 PM

إن كنت قد و ضعت على صدرك صخرة فقل أحد أحد

**يا زهراء مدد** · 20-07-2008, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

إن كنت قد و ضعت على صدرك صخرة فقل أحد أحد

انت اسمك شرك

شنو يابن طه والمحكمات

شنو هل شرك هذا

اذهب الى منتدى المشركين

ولا تسب الصحابة

لا يجووووووز

------

الله يهنينا على هل عقائد الجديدة

يعني ما في إستغراب أبداً

بارك الله بكم أخونا العزيز يابن طه والمحكمات

-----

صندوق,

هل وجدت دليلك على أن الجمع في القرآن يعني التعظيم؟؟

أتحداك تحدي أنك تثبتها لي

تحدي أقول لك

وين عضلاتك

لو بس على البنات ؟؟

**يابن طه و المحكمات** · 20-07-2008, 11:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

من لغوية الى نحوية الى شركية

ليش ماتجيب بعد تصريحات الصحف البريطانية؟

عمي هذا الموضوع مالكم بيه خبزة ،
روحوا افتحوا موضوع ثاني عسى ان تستعيدوا به كرامتكم المهدورة

خذ هذه الخبزة اللغوية اللتي جعلتك تبيض هذا الموضوع المارق هربا منها بثرثرتك الخرقاء

او كثر بيها كرامة

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

فضل الله الكذاب يقول :

إن الإمام علي هو إنسان 00 و هو ذات 00 و ليس خبرا 00 و ليس نبأ ,,

فلا يمكن لغويا أن يكون هو النبأ العظيم

=======================

إذا كان لا يمكن لغويا أن يكون الإمام علي هو النبأ العظيم داخل الفاظ القرآن

فكيف جاز لفضل الله الكذاب أن يكون الإمام علي لغويا هو النبأ العظيم خارج ألفاظ القرآن ؟؟

هل أدعية الإمام زين العابدين صلوات الله عليه ليست باللغة العربية ؟؟

=======================

من أين جاء فضل الله الكذاب بأن الإمام علي هو النبأ العظيم عندما يقرأها في رمضان ؟؟

**صندوق العمل** · 21-07-2008, 12:02 AM

يازهراء مدد

انا يُفرحني انك تعتقد ان صيغة التعظيم لله جل وعلا في القران هي ليست للتعظيم انما هي جمع الله مع اهل البيت

فأثبت بنفسك انك مشرك

على الاقل كي يتبين القرّاء من ان عضو في القرن الواحد والعشرين يعتقد بشركية اهل البيت للفرد الصمد فهل سيستكثروا روايات الدس التي تقول ان نبي الله يونس انكر الولاية فحبسه الله في بطن الحوت. تذكروا اسم الكتاب جيدا (بصائر الدرجات).

الحمد لله اِن جعل خصومي في هذا الموضوع يقروا بمعتقداتهم الشركية فمسحوا كل مصداقية لهم بالتراب على ادعاءهم ان النبأ العظيم هو الامام علي عليه السلام.

**يا زهراء مدد** · 21-07-2008, 12:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

يازهراء مدد

انا يُفرحني انك تعتقد ان صيغة التعظيم لله جل وعلا في القران هي ليست للتعظيم انما هي جمع الله مع اهل البيت

فأثبت بنفسك انك مشرك

على الاقل كي يتبين القرّاء من ان عضو في القرن الواحد والعشرين يعتقد بشركية اهل البيت للفرد الصمد فهل سيستكثروا روايات الدس التي تقول ان نبي الله يونس انكر الولاية فحبسه الله في بطن الحوت. تذكروا اسم الكتاب جيدا (بصائر الدرجات).

الحمد لله اِن جعل خصومي في هذا الموضوع يقروا بمعتقداتهم الشركية فمسحوا كل مصداقية لهم بالتراب على ادعاءهم ان النبأ العظيم هو الامام علي عليه السلام.

إلى الآن لم تثبت لي يا شاطر أنها للتعظيم وهذا دليل عجزك المطلق في الدفاع عن معتقدك الفاشل

أما عند أهل المعرفة فهي للجمع بين الله وبين واسطتها وبين المقيّد والمطلق
وهذه الواسطة متمثلة الصادر الأول/النور الأول/الخلق الأول
لذلك لا ترى جمع في كلام العبودية في القرآن الكريم
ولا ترى جمع في خطاب الله تعالى مع واسطته

إنما الجمع يأتي في خطاب الله للخلق من خلال الواسطة لأنه لا يصح عقلاً ولا شرعاً إتصال الحادث بالقديم من دون واسطة

أما الرواية التي ذكرتها فهي أسهل شيء لتفسريه عند أهل المعرفة

إذ أن الولاية تعني العبودية المطلقة التي حازها الإنسان الكامل صلى الله عليه وآله وهي أعلى مراتب العبودية حيث لا يشوبها غفلة وبذلك استحق الإنسان المطلق مقام الخليفة الإلهية الكبرى بكامل تجليات أسماء وصفات الباري عز وجل ولم يستحقها غيره,

فما المشكلة في عدم احتمال يونس هذا المقام العظيم ولذلك ابتلاه الله تعالى بما ابلاته؟

وان احتمله ينوس على نبينا وآله وعليه السلام لكان هو النبي الخاتم, أو لا أقل مقامه أعلى من المقام الذي هو فيه

فلماذا تظن إختلاف مراتب الأنبياء والأولياء عليهم السلام؟
أليست لاختلاف درجة عبوديتهم واجتيازهم للإبتلاءات الإلهية ؟

إلا إذا أتيت وقلت لنا أنه لا فرق في مقام جميع الأنبياء والرسل,
عندها ستحقق نظريتنا حولك أكثر فأكثر

والسلام لأهله

**يابن طه و المحكمات** · 21-07-2008, 12:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الحمد لله اِن جعل خصومي في هذا الموضوع يقروا بمعتقداتهم الشركية فمسحوا كل مصداقية لهم بالتراب على ادعاءهم ان النبأ العظيم هو الامام علي عليه السلام.

مادام صندوق العمر و صديقه فضل الله الكذاب يتهمان السيد الخوئيء قدس الله روحه بالشرك

فنحن نقبل باتمهامهما لنا بالشرك

و يشرفنا أن يكون الكذابون هم خصمائنا فنحن فداء للسيد الخوئي قدس الله روحه

**صندوق العمل** · 21-07-2008, 12:27 AM

شركياتك مردودة عليك يازهراء لو فتحت موضوعا مستقلا ولكن ليس هنا.
هذا الموضوع لمناقشة النبأ العظيم:

المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله مولاي الفاضل, أتمنى أن تكونوا بأفضل حال إن شاء الله. سؤالي هو كالتالي:
لقد دار بيننا وبين بعض الأشخاص على أحد المنتديات نقاش طويل حول تفسير آية \"عم يتساءلون * عن النبأ العظيم\", فكان كلامنا أننا نؤيد تفسيره هذه الآية ظاهراً بيوم القيامة

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

البيان في تفسير القرآن- السيد الخوئي ص 214 :
وقد يدعي القائل بالتحريف:أن إرشاد الائمة المعصومين (عليهم السلام) إلى الاستدلال بظواهر الكتاب، وتقرير أصحابهم عليه قد أثبت الحجية للظواهر، وإن سقطت قبل ذلك بسبب التحريف. ولكن هذه الدعوى فاسدة، فإن هذا الارشاد من الائمة المعصومين (عليهم السلام)، وهذا التقرير منهم لاصحابهم على التمسك بظواهر القرآن، إنما هو من جهة كون القرآن في نفسه حجة مستقلة، لا أنهم يريدون إثبات الحجية له بذلك ابتداء.

الموضوع انتهى اذن لصالح السيد فضل الله وعلماء الشيعة وخادمهم صندوق العمل

فريق يازهراء مدد اقروا بأن ظاهر القرآن هو يوم القيامة
والائمة عليهم السلام اقروا لاصحابهم بالتمسك بظواهر القرآن

اذن الائمة عليهم السلام اقروا بأن نتمسك ان النبأ العظيم في سورة النبأ هي يوم القيامة.

فيكون الموضوع منتهيا.
وماجرى على النبأ العظيم يجري مجرى (أياب الخلق اليكم وحسابهم عليكم).

والحمد لله على نصره المبين.
وصلى الله على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.
والعاقبة للمتقين.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

النبأ العظيم ... بين مفسري المنتدى وعلماء الشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين