إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 31-08-2008, 01:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

هذه المشاركة تم عرضها عشرين مرة في الموضوع

وقد أجبت مهندس التدليس عليها

وخير قول يستدل به المسلم قول الله تبارك وتعالى وقول رسول الله

فيكفي قوله تعالى

{ ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون } .
وقول رسول الله

:

( سباب المسلم فسوق )

فهل يأتي رسول الله

والامام علي

بما يخالف ذلك ؟

**زهر الشوق** · 31-08-2008, 01:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

هذا يااختي:

يقول العلامة المجلسي طاب ثراه

من الذي اورد ماملون بالاحمر؟

هذا من ردوده هو

كان القصد منها الطعن في عقيدة الشيعة في عصمة الرسول وأهل البيت

**زهر الشوق** · 31-08-2008, 01:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

واليكى هذه الاجابه من داخل عقيدتك يا كريم ويا زهر حتى لا نتحدث مطلقا عن الخطأ فى التبليغ والخطأ فى غير التبليغ :

يقول العلامة المجلسي طاب ثراه

" إن أصحابنا الإمامية أجمعوا على عصمة الأئمة – صلوات الله عليهم – من الذنوب الصغيرة والكبيرة عمداً وخطأً ونسياناً من وقت ولادتهم إلى أن يلقوا الله عز وجل ".

وان فصلنا في المسالة وتوسعنا بها فقول ان الشيعة اعزهم الله اتفقوا على عدم جواز السهو والنسيان
على الأنبياء والائمة عليهم الصلاة والسلام في التبليغ وغير التبليغ،

مشاركة رقم ( 209 ) صفحة ( 11 )

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 01:40 PM

احسنتي اختي

يبدو ان صاحبنا حامل اسفار

لننتظر منه مصدر هذا الكلام ومن هو قائله.

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 02:10 PM

نعيد سؤالنا لمسلم

من قائل هذا الكلام وماهو مصدره:

وان فصلنا في المسالة وتوسعنا بها فقول ان الشيعة اعزهم الله اتفقوا على عدم جواز السهو والنسيان
على الأنبياء والائمة عليهم الصلاة والسلام في التبليغ وغير التبليغ،

**مسلم وموحد** · 31-08-2008, 04:46 PM

قولك على متصنع ادب .

او حامل اسفار يثبت انك سخص لا تستحق النقاش .

اذ انى لم اخطىء عليك او على الزميله المتصنعه للعلم زهر .

ولا توجد هوادة بعد الان مع أي سني.

صراحه لقد خفت .

يعنى وش بتقدر تسويه يا زميلنا المحترم ؟؟

هل تقطع الرقاب ام تعلق على المشانق ؟؟

تقصى ما تستطيع فعله يا هذا هو :
السب والشتم من وراء جهازك .

عدا هذا لا تستطيع شيئا اليس كذلك ؟؟

هداك الله يا صاحب الاهواء والفتن .

الزميله تقول :

كان القصد منها الطعن في عقيدة الشيعة في عصمة الرسول وأهل البيت

جديده هذه .

يعنى صار لنا يا محترمه اكثر من سبع صفحات نورد هذه الاقوال وفى النهايه اكتشفتى انتى والصندوق انها ليست اقوالكم او اقوال علماء الشيعه او ان القصد منها الطعن فيكم ؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله .

اذن ماذا كنتى تفعلين وانا اعيد هذه المقوله عليكى مرارا وتكرارا انتى والزميل المحترم كريم ال البيت ؟؟

الى هنا انتهى ردى على الزميل المحترم صندوق العمل ولا كلام لى معه بعد الان الا اذا صار عقله على مستوى سنه الكبير .

هداكم الله وكل عام وانتم بخير .

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 05:14 PM

هههههه
البطل السني يهرب

يبدو انك هربت من تدليسك بإيجاد ذريعة متصنع الادب

سؤالي قبل ان اتهمك بالتدليس من قائل هذه العبارة:

وان فصلنا في المسالة وتوسعنا بها فقول ان الشيعة اعزهم الله اتفقوا على عدم جواز السهو والنسيان
على الأنبياء والائمة عليهم الصلاة والسلام في التبليغ وغير التبليغ،

قلنا لكم انتم لاتنتصروا الابالكذب والتدليس

**مسلم وموحد** · 31-08-2008, 05:19 PM

لا تعليق

اذا كنت محترما حاروناك وافحمناك والحمد لله .

اما ما عدا هذا فانى اتاسف على الرد .

اقصى ما يمكننى قوله ونحن على اعتاب شهر عظيم .

هداك الله .

ولا تعليق .

فلا تعتقد ان عقلك يصل الى ربع عقلى وانا لا استفز ابدا والحمد لله .

افعال الصبيان لا تصلح معى فاذا عقلت جاوبناك .

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 05:22 PM

الى هنا انتهى ردى على الزميل المحترم صندوق العمل ولا كلام لى معه بعد الان الا اذا صار عقله على مستوى سنه الكبير .

اهرب ياولدي بعد ان كشفنا تدليسك

اخوان شيعة وسنة

هذه العبارة دسها مع كلام للعلامة المجلسي ليوهم انها من قوله
وبعد ان طالبناه بالمصدر هرب كي لايُفضح كذبه

انت مدلس ومخادع يامسلم
فهيا انفي التهمة عنك

قلت لكم لاهوادة مع السنة بعد اليوم

**مسلم وموحد** · 31-08-2008, 05:29 PM

قلت لكم لاهوادة مع السنة بعد اليوم

لا باس .
ويمكننى الرد عليك وافحامك لانى نقلتها من كلام شيعى واقسم بالله على هذا ومن هذا المنتدى ايضا ولكن ....

لا رد عليك .

بالنهايه .

لا تعليق .

استودعكم الله .

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 05:39 PM

واقسم بالله على هذا ومن هذا المنتدى ايضا ولكن ....

مو قلت حامل اسفار ماصدقتني

لاني بحثت في كل مجلدات بحار الانوار للمجلسي فلم أجدها.
كل ماتخطه يدك انت المسؤول عنه والا اكتب منقول كي يتم التأكد منه.

لاني وجدت المعلومة غريبة تتصادم مع افكار ومعتقدات فبحثت عنها فلم اجدها، فكم من منتدى ومن محاور شيعي انطلى عليه هذا التحريف ورجحت كفة خصمه بالحوار.

مرة ثانية كن اميناً واكتب منقول ولاتتحمل مسؤوليه المعلومات فيه مو من يأتي صندوق العمل ويكشف التدليس تقول لااعلم نقلته من منتدى شيعي.

هذا مو حوار
هذا خوار

واذا عندك استشكال اني موجود فلاتبيع بطولات براسنا.

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 06:16 PM

واقسم بالله على هذا ومن هذا المنتدى ايضا ولكن ....

ولكن ماذا؟

ولكن الاخ مسلم حق مجمد لاتستطيع ان تسأله من اين اتى بهذا القول.

**زهر الشوق** · 31-08-2008, 07:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

قولك على متصنع ادب .

او حامل اسفار يثبت انك سخص لا تستحق النقاش .

اذ انى لم اخطىء عليك او على الزميله المتصنعه للعلم زهر .

يا علامة زمانك

في كل مشاركة وانت اما تلمح او تصرح باني لاعلم لي

والآن متصنعة للعلم !!!

هل قلت لك مرة بأني أعلم الناس ؟

هل قرأت ليس في أي مشاركة بأني كتبت عن علمي ودراساتي ومؤلفاتي وما نشر لي ؟

ومع هذا تجاهلت حقاراتك كلها وكل تلميحاتك وما فيها من اساءات واهانات متتابعة في الموضوع

فلا داعي لتصنع البراءة

وأيضا لم يأتي لنا في الموضوع منك رد يدل على علمك وتفقهك

**صندوق العمل** · 31-08-2008, 07:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

قولك على متصنع ادب .
او حامل اسفار يثبت انك سخص لا تستحق النقاش .
اذ انى لم اخطىء عليك او على الزميله المتصنعه للعلم زهر .

هههه
مضحك فعلا
يتهم بما ينتقد من وصف.

اما حملك للاسفار فقد تبين انك تستنسخ من مشاركات الاخ مسلم حق على خطئها ولاتعرف اي شيء عن اصلها.

اما تصنعك للادب ونفاقك ايضا فيشهد عليه موضوع مسلمون بلا اسلام فقد جسّدت معنى النفاق. ارجو من الشيعة قراءة ماموجود بشأن الجمري وفضل الله وكريم ال البيت وخادمة الائمة ليتبين لكم نفاقهم.

**مسلم وموحد** · 01-09-2008, 12:22 AM

مو قلت حامل اسفار ماصدقتني

لا رد عليها .

لاني بحثت في كل مجلدات بحار الانوار للمجلسي فلم أجدها.

لا حول ولا قوة الا بالله .

اقسم بالله انى قلت نقلتها من شخص شيعى وليس من الزميل المحترم مسلم حق .

كما قلت انى نقلتها من هذا الموقع بالذات .

ولم اقل ابدا انها كلام العلامه المجلسى .

كل ماتخطه يدك انت المسؤول عنه والا اكتب منقول كي يتم التأكد منه.

نعم هو منقول من كلام الزميل المحترم حسيى فور ايفر اذ انى اول ما دخلت على هذا المنتدى كان قبل تجميد الزميل مسلم حق بقليل واطلعت على مواضيعه حول العصمه .

فهل فهمت لما كنت اقول انى قادر على افحامك ؟؟

اتدرى لماذا ؟؟

لان هذا الكلام المخطوط بالاحمر هو نتيجه طبيعيه لكل ما سبق :

خلنا نشوف انت تفهم ولا لا :

هذا كلام العلامه المجلسى :

" إن أصحابنا الإمامية أجمعوا على عصمة الأئمة – صلوات الله عليهم – من الذنوب الصغيرة والكبيرة عمداً وخطأً ونسياناً من وقت ولادتهم إلى أن يلقوا الله عز وجل ".

ماذا تفهم مما لونته انا لك بالاحمر ؟؟

اولا :

اجماع الشيعه .

ثانيا : العصمه المفترضه لهم عصمه مطلقه فى كل امور حياتهم من وقت ولادتهم الى يوم وفاتهم .
اذا كانت العصمه من وقت ولادتهم الى يوم وفاتهم فبالتاكيد يا ذكى تدخل فى نطاق التبليغ وعدم التبليغ .

اى انهم معصومين فى كل امور حياتهم ودل على ذلك القول :

من وقت ولادتهم الى يوم وفاتهم .
فلننظر الان الى الملخص الذى اتى به الزميل المحترم حسينى فور ايفر :

وان فصلنا في المسالة وتوسعنا بها فقول ان الشيعة اعزهم الله اتفقوا على عدم جواز السهو والنسيان
على الأنبياء والائمة عليهم الصلاة والسلام في التبليغ وغير التبليغ .

ما لونته انا لك بالاسود اليس النتيجه الطبيعيه لقول المجلسى ؟؟

بالاضافه الى هذا فان الزميل المحترم حسينى فور ايفر نقل بحثا موسعا من اكثر من عالم شيعى حول مسئلة العصمه .

وانا حينما اقتبست لم اقتبس من مسلم الحق اذ انى خشيت ان يدلس .

ام الزميل الشيعى فمسئلة التدليس فى هذا الامر غير وارده عنده .

هل افحمتك ؟؟

يا زميلى المحترم :

نحن على اعتاب شهر كريم وانت اقل من ان اقرا كلامك او اتفاهم معك .

كلامى قد يبدو قاسيا ولكنى لم اعتد ان انزلق الى مستواك من الكلام وفتح المواضيع واستجداء المشاعر و شحاذة الاصوات .

كنت بنظرى محترما وكل يوم تنزل اكثر من نظرى .

هداك اله ورعاك وكل عام وانتم بخير .