الزيدي المزيف قلم رصاص الذي زعم أن إحتجاجه بآية الولاية وبآية الكساء دليل على صحة إمامة زيد نقول له ما يلي:
-يا أحمق حتى زيد رض لم يحتج بهما (على مذهبك) ولا أحد من مذهبك المزيف الذي تدعيه -يا مهرج حتى لم يرد في أي تفسير عند المسلمين أن الآية نزلت به -يا كذاب قل لنا من هو الإمام في فترة ال 14 سنة (على أقل تقدير) التي كلمناك عنها من يوم مقتل الإمام الحسين ع حتى ولادة زيد الشهيد رض...
التعديل الأخير تم بواسطة حسين_إيران; الساعة 02-10-2008, 07:47 AM.
الزيدي المزيف قلم رصاص الذي زعم أن إحتجاجه بآية الولاية وبآية الكساء دليل على صحة إمامة زيد نقول له ما يلي:
-يا أحمق حتى زيد رض لم يحتج بهما (على مذهبك) ولا أحد من مذهبك المزيف الذي تدعيه -يا مهرج حتى لم يرد في أي تفسير عند المسلمين أن الآية نزلت به -يا كذاب قل لنا من هو الإمام في فترة ال 14 سنة (على أقل تقدير) التي كلمناك عنها من يوم مقتل الإمام الحسين ع حتى ولادة زيد الشهيد رض...
السلام عليكم
الاخ الكريم حسين ايران
اولاً ايامكم سعيدة وصيامكم مقبول ان شاء الله
والمتسمي قلم رصاص ليس بزيدي اخي
بل هو سلفي
تحياتي
اخوكم
احمد البكري
والمتسمي قلم رصاص ليس بزيدي اخي بل هو سلفي تحياتي اخوكم احمد البكري
بداية جيدة يا زميلي وارجوا ان تتابع للاجابة عن السؤال وليس بتعريف من اكون لان العنوان واضح في كوني غير زيديا ومحتوى الموضوع كذلك يبين ذلك ، فعنوان الموضوع هو ماذا لو كنت أي انني لست كذلك ثم وفي مقدمة الموضوع قلت ماذا لو كنت زيديا أو اسماعيليا وهذا يشير الى انني لست كذلك ، واني بالفعل لا اعرف كيف يمكنني الحوار مع لم يستطع تمييز ذلك مع وضوحه وشكرا لك على توضيح ذلك لباقي الاعضاء ممن لم يميزوا ذلك ونحن في الصفحة الرابعة
نرجع الى الموضوع ان كوني زيديا او اسماعيليا ليس شرطا لمطالبتي بالدليل على عدم صحة ما ادعي في الامامة والعصمة لزيد رحمه الله أو لغيره من ال البيت رحمهم الله ، لان الدليل يجب ان لا يكون مشروطا بمن يكون السائل ، حيث انه لو جائك انسان لا ينتمي للعقيدة التي تؤمن بها وحاول الاستفسار عن بعض الامور التي تخص العقيدة فلربما يريد ان يعتنق تلك العقيدة ، ثم سألك هل الائمة معصومين فقلت له نعم وبعد ذلك سئلك ما هو دليلك فقلت له اية التطهير في كتاب الله فقال لك وهل الاية محكمة في عصمتهم فقلت له نعم فقال لك فماذا عن زيد أو اسماعليل رحمهم الله أو غيرهم كيف سيتم استثنائهم من الاية الكريمة أم انها غير واضحة في الاستدلال على عصمة الائمة الاثنا عشر الذين تقول بعصمتهم فبماذا سترد عليه
بانتظارك يا زميلي
العضو حسين ايران :
بالنسبة لزيد بن علي رحمه الله أو اسماعيل رحمه الله فان هناك مذهب زيدي ومذهب اسماعيلي وعليك يا حسين ايران ان تراجع ذلك بعد مراجعة عنوان الموضوع الذي تشارك فيه وتراجع مقدمة الموضوع مرة اخرى لتعلم انني لست زيديا وليس بالضرورة ان اكون كذلك لكي اطالب بالدليل على عدم عصمته
ساعيد السؤال للجميع هل اية التطهير واضحة الدلالة في الاشارة الى العصمة للائمة الاثنا عشر وتحصر تلك العصمة فيهم وان استدلالي بتلك الاية باطل ... لمن يقول كذلك عليه ان يبقى في الحوار ولا يحاول التهريج ليقول لي كيف ذلك ( يعني بالعامية لو واحد قرأ تلك الاية هل يمكن من خلالها ان يستدل على عصمة الائمة الاثنا عشر ام انه لا يمكنه ذلك لعدم وضوحها )
أم انها غير واضحة في الدلالة على عصمة الائمة الاثنا عشر ولمن يقول بهذا الرأي اكتفي بقوله بانها غير كافية للاستدلال لانها غير واضحة الاستدلال على عصمة الائمة الاثنا عشر
وكذلك الحال بالنسبة للولاية واية الولاية التي احتج بها
-يا مهرج حتى لم يرد في أي تفسير عند المسلمين أن الآية نزلت به ...
فيمن نزلت اذا هل تذكر لي فيمن نزلت تلك الاية وكفاك صراخ
انت من يفعل ذلك من الاعضاء كي لا تجرنا الى الابتعاد عن الموضوع الا اذا كنت تتعمد ذلك بسبب عدم امتلاكك ما ترد به على قولي فهذا شأن اخر وان كنت تحاول استفزازي للرد عليك بنفس الاسلوب لكي تحاول من خلال ذلك الغاء عضويتي او تجميدها او حذف الموضوع فاقول لك لا تتعب نفسك فان ذلك لن يجدي وعليك مخاطبة الادارة مباشرة لحذف الموضوع او تجميد عضويتي وابلاغها بان هناك سؤال صعب مستصعب ومطالبتها بحذفه
التعديل الأخير تم بواسطة قلم رصــاص; الساعة 02-10-2008, 09:39 AM.
يا حبيبي اي تغيير للموضوع الذي تحاول ان توهم نفسك به
فسؤالي لا يزال دون اجابة ، ودليلي ما زال على حالة لم يقم اي من الزملاء برده واثبات بطلانه ، بل اكثر من ذلك فلم يستطع اي من الاعضاء ان يحاول القول بان القرأن وحده كافٍ لاثبات العصمة أو الولاية ، ولم يقم اي من الاعضاء بمحاولة الاستدلال باية التطيهير او الولاية أو غيرها ، بينما لو كان الموضوع حول السؤال عن اية تثبت العصمة والولاية للائمة لوجدنا الكثير ممن لديهم ما يقولونه ، وكل ما تم القول به أما التحجج بان اشكالك باطل دون دليل ورد للبينة التي لدي ، أو الاعتراف الضمني بانه لا توجد اية تثبت الولاية أو العصمة للائمة من خلال الاشارة الى ضرورة الاستعانة بالاحاديث
المشاركه بواسطة قلم رصاص انا اقول بعصمة زيد بن علي بن الحسين بن عليرحمهالله واستند في قولي الى اية التطهيرواقول بانه هو الامامالشرعي والمنصب من اللهواستند الى قولي الى اية الولاية
طيب خير يا طير
هات الدليل على أن ريد بن علي من أهل هذه الايه
ثم بعد ذلك استشهد بها على عصمته
أولاً ((أثبت أنه من أهلها ))
هنا سيقف حمار الشيخ في العقبه وفوق ظهره أسفار وبعد وقت وجيز سينحدر للقاع إنحدار
فلقد بلغت بك الحماقة مبلغها وجعلت القضيه نسبيه فيمكنك أن تقول بأن مللك الأردن والمغرب معصومان وأستدل عليك بنفس منطقك الأرعن فبماذا ستجيب عندها يا صاحب الفتح الكبير بعد سقوطك في قاع البير
موضوعك جميل يستحق أن نتسلى فيه على الأقل فترة العيد
يا موالين فرصه وجات لحدكم فلا تضيعوها إجعلوها فرفشه مع قلم رصاص عنوان جميل (( فرفشه مع قلم رصاص )) جميل حتى قلمك سوف يساعدك لمسح ما كتبته من هراء ونزعة أهواء
نفس دليلك لاثبات انها تخص زين العابدين أو محمد الباقر أو اي ممن بعدهم من الائمة فحاول يا ذكي ان تثبت عدم صحة دليلي فلو سألتك كيف ستستدل على امامة وعصمة زين العابدين أو محمد الباقر أو اي من الائمة الذين تلوهم ستقول لي بانك تستدل باية الولاية واية التطهير فحاول ان تخرج زيد بن علي أو اسماعيل من الاية لنرى من هو الاحمق أم انك لا تعتبر اية الولاية واية التطهير واضحة في اثبات الولاية والعصمة للائمة فهذا أمر أخر سنبحثة ان كنت تعتقد ذلك
والصراخ على قدر الالم ولن اقول لك اكثر من ذلك
هنا سيقف حمار الشيخ في العقبه وفوق ظهره أسفار وبعد وقت وجيز سينحدر للقاع إنحدار
فلقد بلغت بك الحماقة مبلغها وجعلت القضيه نسبيه فيمكنك أن تقول بأن مللك الأردن والمغرب معصومان
صدقت في هذه فقط يا مختصر ( الحماقة بلغت مبلغها ) فوالله قد بلغت مبلغها تلك الحماقة التي انت عليها انا احدثك عن ابن الحسين رضي الله عنه وعن ممن هم من نسله واخوة للائمة الذين تقولون بعصمتهم وانت تقول لي ملك الاردن ههههههههههههههههههههههههههههه
عنوان جميل (( فرفشه مع قلم رصاص ))
حاول ان تفرفش حينما تستطيع اخراج من اقول بعصمتهم من الايات التي استشهد بها
التعديل الأخير تم بواسطة قلم رصــاص; الساعة 03-10-2008, 02:01 AM.
تعليق