اخي مسلم 65 :

الأخت زهر الشوق امرأة محترمة .

بارك الله بك ما دام الشيعة والسنة مسلمون دعنا نتحاور عسى ان نصل إلى شيء يجمعنا بارك الله بك .

أخي الكريم عبدالله السوري بارك الله فيك

و جمعنا و إياك مع أمنا أم المؤمنين عائشة رضوان الله عليها

هؤلاء القوم منذ صغرهم و هم يتربوا على كرههم و بغضهم لأم المؤمنين رضوان الله عليها وعلى أبيها

فمن الصعب على أي أحد إزالة هذا الحقد الأسود من قلوبهم

و أضيف على رواية الثريد وبركات العقد في المريسيع !!!



قال لي رسول اللّه (ص): ((رأيتُكِ في المنام يجيء بكِ الملكُ في سرقةٍ من حرير فقال لي: هذه امرأتُك فكشفتُ عن وجهك الثّوب فإذا أنتِ هي فقُلت: إن يكُ هذا من عند اللّه يُمضه).
وعن حبيب مولى عروة بن الزبير انّه قال:


((لما ماتت خديجة حزن عليها النبيّ (ص) فأتاه جبريل بعائشة في مهد، فقال: هذه تذهب ببعض حزنك وان فيها لخلفاً !!عن خديجة))(51).

ورسول الله يقول :

( ما أبدلني الله خيرا منهاوقد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني

الناس وآستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها إذ حرمني أولاد
النساء أيضا ) .







قالت عائشة: خرج رسول اللّه (ص) فلما كنّا بالسمر انصرفنا وأنا على جمل، وكان آخر العهد
منهم وأنا اسمع النبيّ (ص) وهو بين ظهري ذلك السمر وهو يقول: ((واعروساه))، قالت: فواللّه
انّي لعلى ذلك إذ نادى مناد ان القي الخطام، فالقيته فأعقله اللّه بيده



اراها هنا لم تتخلف عن القافلة كما في اكذوبة الافك !!!

الخوارج هم أنتم يا نواصب هذا الزمان

يا من تكفرون المسلمين و تهرولون لمصافحة اليهود ونصرتهم

ماذا تريدون منا ان نفعل ان كان هذا تاريخ عائشة في كتبكم ؟

لها في التاريخ جانبين :

جانب اجرامي والجانب الآخر كذب وتلفيق


و طبعا المغتاظ هم أنتم والا ما الذي يجبركم على التسجيل في منتدى قوم تبغضونهم ؟

لن أناقشك بهذا الآن .

ومن لديه القدرة على رد هذه الأحاديث بأسلوب علمي فليتفضل

مشكورا وصلى ا لله على محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

السلام عليكم

الاخ الدوسري ... بارك الله فيك انا لم اسبها او اشتمها و لم احط من قدرها ... هي تحاور في موضوع و تقول ان السيدة عائشة ام المؤنين (طبعا ليس عندها ) تزوجت و هي بنت 17 سنة !!!!! و الطفل يعلم انها تزوجت بعمر 9 سنين او 10 و المصيبة ان اعداء الاسلام لا يفتاون يهاجمون الرسول الكريم من هذه الزاوية انه تزوج طفلة

و بعدين ترى هي ليست محترمة اكثر من السيدة عائشة ... صح ام لا .. و هي اقحمت نفسها بهذا الوضع

و للعلم فانني اعتقد ان الشيعة لا يقولون بهذا القول انما الخوارج .. لان الشيعة يتبعون سيدنا علي و لقد اكرمها و اجل قدرها و كلنا يعرف هذا لا بل زاد ان تخاصم مع المندسين من الخوارج عندما ارادوا منه التقليل من شانها

و الخوارج لا يحترمون احدا في هذا الدين و كلنا يعلم فعلتهم الشنيعة بقتل سيدنا علي بعدما انقلبوا عليه و حاربوه .. لذلك اي شخص يهين اي من آل البيت او الصحابة فهو عندي من الخوارج و ليش من الشيعة في شيء

و ارجوا من الاخت زهر الشرق ان تراجع نفسها و تتذكر اننا لا نقدس احد في ديننا و ها هي مناقب و اخطاء الصحابة موثقة في كتبنا و لسنا بحاجة لاحد ان يعرفنا بها لانها في كتبنا .. و لكنني ارجوا منها ان تراجع نفسها و تسال اذا كان اهل السنة يناصبون اهل البيت العداء فكيف لا يوجد في كتبهم كلمة واحدة ضد السيدة فاطمة الزهراء حتى من رواية السيدة عائشة اذا كنتم تلمحون( انتم تصرحون) انها تؤلف من عندها او انها ليست ثقة فبما انهم حرفوا فلم لا يكملون المشوار ..ز يعني الي يخون الله و الرسول (كما تقولون ) مو بعيد عليه عمل اي شيء صح ؟؟؟!!! ارجوا تجاوبي نفسك لماذا لم يفعلوا ذلك و انتم تتهمونهم بالاكبر من ذلك؟!

ردي بأسلوب صحيح وعلمي على التلفيق في كتب التاريخ.؟؟

وأين كتب التاريخ عندكم لنى الحقيقة منها أنتظر جوابك أريد ان اعرف كتب تاريخ الشيعة الصحيحة ؟؟!!

ونضيف أيضا بعض فضائل عائشة :!


مثل الاحاديث الاتية في صحيح مسلم عن عائشة، قالت: كنت اشرب وأنا حائض ثمّ اناوله النبيّ (ص) فيضع فاه على موضع فيَّ وكنت اتعرق العرق وأنا حائض ثمّ اناوله النبيّ (ص) فيضع فاه على موضع فيّ.

وفي رواية أخرى كان رسول اللّه يعطيني العرق فأتعرقه ثمّ يأخذه فيضع فاه على موضع فيّ، ويعطيني الاناء فأشرب ثمّ يأخذه فيضع فاه على موضع فيّ

وفي مسند أحمد، عن عائشة قالت: كان النبيّ (ص) يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض


وفي صحيح مسلم، عن عائشة قالت:
كان النبيّ (ص) يصلي من الليل وأنا الى جنبه وأنا حائض وعليّ مرط وعليه بعضه الى جنبه


وفي رواية عن عائشة قالت: كان رسول اللّه (ص) يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثمّ يصلي


وهذا يخالف ما ورد في مسند أحمد ان النبيّ (ص) كره الصلاة في ملاحف النساء في مسند أحمد عن عائشة قالت: كنت أبيت أنا ورسول اللّه (ص) في الشعار الواحد وأنا طامث حائض قالت: فان أصابه مني شيء غسله لم يعد مكانه وصلى فيه

وفي رواية انّها طرقتها الحيضة من الليل ورسول اللّه (ص) يصلي فأشارت الى رسول اللّه (ص) بثوب فيه دم فاشار إليها رسول اللّه (ص) وهو في الصلاة اغسليه فغسلت موضع الدم ثمّ اخذ رسول اللّه ذلك الثوب فصلى فيه




في البخاري عن عائشة ان النبيّ (ص) كان يتكئ في حجرها وأنا حائض ثمّ يقرأ القرآن
وفي رواية كان النبيّ (ص) يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض


وفي سنن أبي داود في حديث لعائشة قالت: أخبرك بما صنع رسول اللّه (ص)؟ دخل فمضى إلى مسجده ـ تعني مسجد البيت ـ فلم ينصرف حتّى غلبتني عيني واوجعه البرد فقال: ادني مني فقلت: انّي حائض فقال: وان، اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتّى دفئ ونام


في مسند أحمد عن القاسم، عن عائشة زوج النبيّ (ص) قالت:
إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول اللّه (ص) فاغتسلنا

وفيه عن عبد اللّه بن رباح انّه سأل عما يوجب الغسل فقالت: إذا اختلف الختانان وجبت الجنابة، فعلت أنا ورسول اللّه (ص) فاغتسلنا وعن أُمّ كلثوم أنّ عائشة أخبرتها انّها والنبيّ فعلا ذلك ثمّ اغتسلا


وفي رواية قالت: فعلناه مرة فاغتسلنا في الذي يجامع ولا ينزل ، وقد روت لك عن النبيّ أيضاً كما

في هذا الحديث عن عائشة زوج النبيّ (ص) قالت: ان رجلاً سأل رسول اللّه (ص) عن الرجل يجامع اهله ثمّ يغسل، هل عليهما الغسل؟ وعائشة جالسة فقال رسول اللّه (ص): انّي لا فعل ذلك أنا وهذه ثمّ نغتسل

في صحيح البخاري عن عائشة زوج النبيّ (ص) انّها قالت: كنت انام بين يدي رسول اللّه (ص) ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت: والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح


وفي رواية قالت: كنت امد رجلي في قبلة النبيّ (ص) وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام ممدتها.

عن عمرة عن عائشة قالت: صلّى النبيّ (ص) في حجرتي والناس يأتمون به من وراء الحجرة يصلون بصلاته

وفي مسند أحمد عن عروة، عن عائشة ان رسول اللّه (ص) قبل بعض نسائه ثمّ خرج الى الصلاة ولم يتوضأ، قال عروة: فقلت لها من هي إلاّ أنت فضحكت


والكثير الكثير في كتب السنة من أقاويل عائشة عن علمها وفقهها الذي يسيئ الى رسول الله


ملاحظة

لماذا ياسنة لا يوجد أي علم أو فقه دونته كتبكم عن أي زوج من زوجات رسول الله وأمهات المسلمين الأخريات رضي الله عنهن

أخي مسلم 65 :

بارك الله بك أثني عليك غيرتك على دينك ومذهبك واحترم فيك هذا الشعور الطيب .

أخي مسلم 65 :

للأسف ان الأخوة الشيعة لديهم عقدة السني ويجب علينا ان نزيل هذه العقدة من نفوسهم وهذا يحتاج وقت وهدوء من الطرفين فأعداء الأسلام يبثوا الفتنة بيننا ليلا نهار .

أرجو ان تتقبل كلماتي وآسف جدا إن أثقلت عليك

لا يحق لكم الاساءة لاختلاف الروايات


أما قولك اني لست محترمة أكثر من عائشة فكذبت

بل أكثر احتراما منها غصبا عنك

أتعرف لماذا ؟

لأني لم أتعرض لرسول الله وأهل بيته بما يغضبهم أو يسيئ اليهم

ولم أخرج عن أمر الله ورسوله لمحاربة امام زماني وخليفة المسلمين

ولم أوسس حربا لقتل أبنائي المسلمين و قتل خيرة صحابة رسول الله المنتجبين

ولم أتقول على رسول الله بالباطل والأكاذيب والافتراءات !!

الأخت زهر الشوق

لا أرى أية إساءة في الأحاديث السابقة وتم الرد عليها عشرات المرات فقط ابحثي في المنتدى لتري ما يسرك .

وهل لديكم من جديد؟

مباشرة الحائض رددناعليها وبقية الأمور رددنا عليها .

وإلى الآن لم تجيبي على مشاركتي سوف أعيد نسخها :

هدية لأخوتي الشيعة الأعزاء



أتمنى أن تجيبي هذه المرة على مشاركتي إن استطعت ؟؟
وأرجو من أساتذتي اهل السنة ان يطلبوا نفس طلبي جزاكم الله كل خير.

شكراً جزيلاً أخ عبد الله السوري
ولكن هذه الأحاديث لا أقبل بها
وسآتيك بما ينقضها
عائشة تغار من السيدة خديجة سلام الله عليها

- حدثنا ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ما غرت على امرأة ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه عز وجل ‏ ‏أن يبشرها ببيت من ‏ ‏قصب ‏ ‏في

صحيح البخاري

- فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي ( ص ) وما - رقم الحديث : ( 2873 )

‏

- حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏(ر) ‏‏قال : ‏قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من

صحيح مسلم - الفتن وأشراط الساعة - الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان - رقم الحديث : ( 5170 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏قال :

‏خرج رسول الله ‏ (ص) ‏‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏ ‏يعني المشرق . ‏ حيث يطلع قرن الشيطان

حدَّثنا محمدُ بن بَشّارٍ حدَّثنا غُندَرٌ حدَّثنا شعبةُ عن الحَكمِ سمعت أبا وائلٍ قال: «لما بعثَ عليٌّ عَمّاراً والحسنَ إلى الكوفةِ ليستَنفِرَهم، خَطبَ عمّارٌ

فقال: إني لأعلم أنها زوجتُهُ في الدنيا والآخرة، ولٰكن اللَّهَ ابتَلاكم لتتبعوهُ أو إيّاها».

انتبهوا القائل عمار بن ياسر الذراع الأيمن لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه


اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

وهذه شهادة أخرى من صحابي جليل يقر فيها أن في طاعة عائشة معصية لله عز وجل !!!!!!!!

السلام عليكم

زهر الشوك .. نعم نعم انت افضل من الجميع .. و افضل من سيدنا علي و الحسن و الحسين لانك اتقي منهم و افهم منهم و لانهم بلا خبرة عظيمة مثلك فهم لم يشتموها و لم يلعنوها و لم يقولوا فيها اي كلمة سوء و هم من اختلف معها و ليس حضرتك ... بس ما نفعل اذا كانوا بلا خبرة و لا دراية .. الحمد لله ان بعث الله لنا امثالك لنعرف الفرق

لما قلت انك خارجية زعل اخونا الدوسري

جواب منطقي بارك الله بيج أختي الكريمة زهر الشوق
لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
أحسنتِ إجابة موفقة عزيزتي