إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

    الذين جمعوا القرآن في زمن الرسول منهم :
    1 - الامام علي بن ابي طالب .
    2 - سعد بن عبيد بن النعمان بن عمرو بن زيد .
    3 - أبو الدرداء عويمر بن زيد .
    4 - معاذ بن جبل بن أوس .
    5 - أبو زيد ثابت بن زيد بن النعمان .
    6 - أُبي بن كعب بن قيس ين مالك بن امرئ القيس .
    7 - عبيد بن معاوية .
    8 - زيد بن ثابت بن الضحاك .
    9 - أم ورقة بنت عبداللّه بن الحارث استشهدت زمن عمر .

    تعليق


    • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

      - قال الشريف المرتضى :
      ان القرآن كان على عهد رسول اللّه مجموعاً مؤلفاً على ما هو عليه الآن واستدل على ذلك بأن القرآن كان يدرس ويحفظ جميعه في ذلك الزمان حتى عيّن على جماعة من الصحابة في حفظهم له وأنه كان يعرض على النبي ويتلى عليه وأن جماعة من الصحابة مثل عبداللّه بن مسعود وأُبي بن كعب وغيرهما ختموا القرآن على النبي عدّة ختمات وكل ذلك يدل بأدنى تأمل على أنه كان مجموعاً مرتباً غير مبتور ولا مبثوث .

      تعليق


      • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

        النبي يأمر بكتابة المصحف الشريف
        - الادلة العقلية والنقلية تقول أن القرآن جمع في زمن النبي , روايات كثيرة تقول : ما ترك الا ما بين الدفتين , يعني القرآن , عن ابن عباس .
        - قال الرافعي : اتفقوا على أن من كتب القرآن فاكمله وكان قرآنه اصلا للقراءات المتأخرة : علي بن ابي طالب , ابي بن كعب , زيد بن ثابت , عبداللّه بن مسعود .

        تعليق


        • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

          أول من جمع القرآن
          - عن سليم بن قيس قال : سمعت سلمان الفارسي لما أن قبض رسول اللّه وصنع الناس ما صنعوا جاء ابو بكر وعمر وابو عبيدة ابن الجراح فخاصموا الانصار فخصموهم ..... الى ان يقول سلمان فلما رأى علي عذرهم وقلة وفائهم له لزم بيته وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه فلم يخرج من بيته حتى جمعه وكان في الصحف والشظاظ والاسيار والرقاع .
          - في تفسير القمي : عن ابي عبداللّه قال : ان رسول اللّه قال لعلي : يا علي القرآن خلف فراشي في الصحف والحرير والقراطيس فخذوه واجمعوه ولا تضيعوه كما ضيعت اليهود التوراة , فانطلق علي فجمعه في ثوب أصفر ثم ختم عليه في بيته وقال : لا ارتدي حتى اجمعه وان كان الرجل ليأتيه فيخرج اليه بغير رداء حتى جمعه قال : قال الرسول لو أن الناس قرأوا القرآن كما انزل ما اختلف اثنان .

          تعليق


          • سلسلة دروس في علم التجويد بشكل مبسط ( المرحلة الثانية )

            - الامام علي جمع القرآن في ستة اشهر .
            جمع القرآن في زمن ابي بكر
            - هناك روايات تدل على أن القرآن جمع زمن ابي بكر بواسطة زيد بن ثابت وربما استعان ببعض الصحابة .
            - وهناك روايات تقول كان جمعه للقرآن بمشورة من عمر .
            - البخاري بسنده عن ابن السباق قال : ان زيد بن ثابت قال : ارسل اليّ ابو بكر , قال انك كنت تكتب الوحي لرسول اللّه فاتبع القرآن فتتبعت ُ حتى وجدت آخر سورة التوبة آيتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع أحد غيره *لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم ....*
            - وفي رواية : ان ابا بكر قال لعمر ولزيد : اقعدوا على باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين على شيئ من كتاب اللّه فاكتباه , قال ابن حجر : وكأن المراد بالشاهدين الحفظ والكتاب .

            تعليق


            • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

              جمع القرآن في زمن عثمان
              - لقد ثبت تاريخياً أن القرآن قد جمع قبل عثمان وعمر وابي بكر اي في زمن النبي , وهذا هو الجمع الاول على يد علي على مرحلتين :
              الاولى : جمعه من مادته الاولى : العسب , الرقاع , الاقتاب , اللخاف , الاكتاف , وضم السور بعضها الى بعض ثم ربطها بخيط , كانت السور مشخصة بآياتها ابتداءً وانتهاءً .
              الثانية : ربما كان عمله في توحيد صحائف أجزاء السور القرآنية اذ جعل ذلك كله في جنس واحد .

              تعليق


              • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                - أما ما قام به عثمان كان منصباً على توحيد القراءة والرسم ثم اوكل هذا الامر الى لجنة تضم عدة من الصحابة .
                - عن انس بن مالك قال : فأمر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبداللّه بن الزبير وعبدالرحمن بن الحارث بن هشام أن ينسخوها (اي الايات ) او السور او الصحف المحضرة من بيت حفصة في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القرآن فاكتبوها بلسان قريش فان القرآن أُنزل بلسانهم ففعلوا .
                - ونقل ابو بكر السجستاني : ان عثمان سأل جماعة من أكتب الناس ؟ قالوا زيد بن ثابت , قال : فأي الناس اعرب , قالوا سعيد بن العاص , قال عثمان : فليمل سعيد وليكتب زيد .
                - قال ابن التين : ان جمع ابي بكر للقرآن كان لخشية ان يذهب من القرآن شيئ بذهاب جملته .
                وان جمع عثمان للقرآن كان لما كثر من الاختلاف في وجوه القراءة .

                تعليق


                • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                  عدد المصاحف العثمانية
                  - قال ابو بكر الداني : وهو من علماء القرن الرابع الهجري المتوفي سنة 444 هجرية . قال : أكثر العلماء أن عثمان لما كتب المصاحف جعلها أربع نسخ وبعث الى كل ناحية واحداً : الكوفة , البصرة , الشام , وترك واحداً عنده .

                  تعليق


                  • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                    التأكيد على جمع القرآن بواسطة زيد بن ثابت
                    - من هو زيد بن ثابت ؟
                    زيد بن ثابت بن الضحاك الانصاري , كان عمره احدى عشر سنة لما قدم النبي المدينة وكان يكتب الوحي للنبي .
                    - قال عاصم بن الشعبي : غلب زيد الناس على اثنتين الفرائض والقرآن .
                    - مات زيد سنة 45 هجرية , تعلم لسان اليهود وكتابهم في خمسة عشر يوماً والفارسية في 18 يوماً , اول مشاهده الخندق وقد استعمله عمر بن الخطاب على القضاء .
                    - روي عن الامام الباقر انه قال : الحكم حكمان , حكم اللّه وحكم الجاهلية واشهد على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية .

                    تعليق


                    • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                      - وكان زيد بن ثابت على بيت المال لعثمان ولم يشهد مع علي شيئاً من حروبه وكان يظهر فضل علي وتعظيمه وكان أعلم الصحابة بالفرائض .
                      - قال التستري : أما غلبة الناس على القرآن فلأنه كان في حرفه هوى عثمان فشهره لهوى عثمان .
                      أما غلبة الناس على الفرائض فانما كان لخبر وضعوه له في قبال ما تواتر عن النبي *اقضاكم علي * .
                      - وكان زيد بن ثابت عثمانياً يحرّض الناس على سب أمير المؤمنين , وهناك احتمال بأنه كان أحد المهاجمين لبيت فاطمة عليها السلام .
                      - وخلف زيد من الذهب والفضة ما كان يكسر بالفؤوس غير ما خلف من الاموال .
                      - كان جمع القرآن من ابي بكر وعمر تحقيق رغبة , وكانت هذه الرغبة منبعثة عن غيرة شخصية واحساس لديهما بالنقص بالنسبة الى بعض الصحابة .
                      - كان عملهم هذا مسبوق من قبل الصحابة .
                      - ان عمر لم يدون ولم يجمع القرآن قط .
                      - ان ما قام به عثمان من حرق للمصاحف امر يؤاخذ عليه ولا يعذر عليه لان تلك النسخ تعد من تراث الامة الاسلامية .

                      تعليق


                      • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                        حرق المصاحف من قبل عثمان
                        - قال ابن اسحاق روى الثقة : ان حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان بالعراق وقال له ادرك هذه الامة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى , فارسل عثمان الى حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت اليه , فأمر عثمان زيد بن ثابت وعبداللّه بن الزبير وسعيد بن العاص وعبدالرحمن بن حارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال للرهط من قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شيئ من القرآن فاكتبوه بلسان قريش , عندها رد المصاحف الى حفصة وارسل الى كل افق مصحفاً وأمر بكل ما سواه من القرآن في كل صحيفة ومصحف أن يحرق ........

                        تعليق


                        • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                          موقف بعض الصحابة من مصحف عثمان وحرق ما سواه
                          ... اعتبر العلماء وكبار الصحابة أن هذا الفعل من عثمان مخالفاً للشرع وسيئة لا تغتفر .
                          --- قال عبداللّه بن مسعود مخاطباً أهل الكوفة : كيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت وقد قرأت من فيّ رسول اللّه بضعاً وسبعين سورة .
                          - هناك مصاحف بقية الى زمن القرون الوسطى :
                          1 - مصحف الامام علي .
                          2 - مصحف ابي بن كعب .
                          3 - مصحف عبداللّه بن مسعود .
                          4 - مصحف عبداللّه بن عباس .
                          وهناك مصاحف للصحابة :
                          - مصحف عائشة .
                          - مصحف أم سلمة .
                          - مصحف زيد بن ثابت .

                          تعليق


                          • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                            موقف بعض الصحابة من مصحف عثمان وحرق ما سواه
                            ... اعتبر العلماء وكبار الصحابة أن هذا الفعل من عثمان مخالفاً للشرع وسيئة لا تغتفر .
                            --- قال عبداللّه بن مسعود مخاطباً أهل الكوفة : كيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت وقد قرأت من فيّ رسول اللّه بضعاً وسبعين سورة .
                            - هناك مصاحف بقية الى زمن القرون الوسطى :
                            1 - مصحف الامام علي .
                            2 - مصحف ابي بن كعب .
                            3 - مصحف عبداللّه بن مسعود .
                            4 - مصحف عبداللّه بن عباس .
                            وهناك مصاحف للصحابة :
                            - مصحف عائشة .
                            - مصحف أم سلمة .
                            - مصحف زيد بن ثابت .

                            تعليق


                            • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                              أين أصبحت المصاحف الاولى ؟
                              - بقي احد المصاحف موجوداً الى مطلع القرن الرابع الهجري .
                              - الباحث ابن بطوطة رأى احد المصاحف العثمانية في غرناطة ومراكش والبصرة .
                              - ابن كثير يروى انه شاهد في الشام بجامع دمشق عند الركن الشرقي المقصورة المعمورة بذكر اللّه وقد كان قديماً بمدينة طبرية ثم نقل منها الى دمشق في حدود سنة 518 هجرية .
                              - ولا يخفى ان في الخزانةالغروية في النجف مصحف يقال انه بخط الامام علي ويوجد في مشهد .

                              تعليق


                              • سلسلة دروس في العلوم القرآنية بشكل مبسط )

                                المؤلفون في اختلاف المصاحف قديماً ...
                                - الف علماء التابعين كتباً توضح اختلاف مصاحف الصحابة مقارنة بما نسخه عثمان بن عفان الذي جمع الناس على قراءة واحدة وقد سمى فيما بعد هذا المصحف ( الام ) او مصحف عثمان .
                                - من اولئك المصنفين :
                                - ابن عامر المتوفي سنة 118 هجرية له كتاب ( اختلاف مصاحف الشام والحجاز والعراق ) .
                                - الكسائي المتوفي سنة 189 هجري له كتاب ( اختلاف مصاحف اهل المدينة والكوفة والبصرة ) .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X