{ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ} (26) سورة التوبة
{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (26) سورة الفتح
لاحظ اخي مسلم نزول السكينة على رسول الله وعلى المؤمنين
وفي اية الغار اذا تقول ان السكينة نزلت على ابو بكر فهل التأييد بالجنود لابو بكر ام للنبي؟!
سياق الاية يدل على ان المعني بها هو النبي(صلى الله عليه واله وسلم) تنصروه اخرجه نصره يقول لصاحبه ايده فالسكينة نزلت على النبي فقط وقد راجعت تفاسير علمائكم قبل قليل مثل تفسير الطبري وتفسير الجلالين ووجدت احتمالين اما السكينة نزلت على الرسول واما على ابو بكر
البعض يقول السكينة ملازمة للرسول فلماذا توجد ايات فيها ذكر نزول السكينة على الرسول ؟
والى هنا اتوقف لاني قلت ما اعلم
{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (26) سورة الفتح
لاحظ اخي مسلم نزول السكينة على رسول الله وعلى المؤمنين
وفي اية الغار اذا تقول ان السكينة نزلت على ابو بكر فهل التأييد بالجنود لابو بكر ام للنبي؟!
سياق الاية يدل على ان المعني بها هو النبي(صلى الله عليه واله وسلم) تنصروه اخرجه نصره يقول لصاحبه ايده فالسكينة نزلت على النبي فقط وقد راجعت تفاسير علمائكم قبل قليل مثل تفسير الطبري وتفسير الجلالين ووجدت احتمالين اما السكينة نزلت على الرسول واما على ابو بكر
البعض يقول السكينة ملازمة للرسول فلماذا توجد ايات فيها ذكر نزول السكينة على الرسول ؟
والى هنا اتوقف لاني قلت ما اعلم
تعليق