إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رواة كفرهم الشيعة ويأخذون منهم الحلال والحرام ..هدية لمراة التواريخ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لا لا تفهم ذلك


    الصدوق يقول بان من انكر امامة احد الائمة فكانما انكر رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم وان من جحد الامامة كانما جحد النبوة

    وهذا لا تنكره ولا تستطيع

    الان سؤالي

    لو قال زميلك القادسية بانه لا يوجد شيئ اسمه محمد رسول الله هل هو كافر ام لا ؟؟؟

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
      لا لا تفهم ذلك


      الصدوق يقول بان من انكر امامة احد الائمة فكانما انكر رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم وان من جحد الامامة كانما جحد النبوة

      وهذا لا تنكره ولا تستطيع

      الان سؤالي

      لو قال زميلك القادسية بانه لا يوجد شيئ اسمه محمد رسول الله هل هو كافر ام لا ؟؟؟
      من أنكر الأمامة هل يزوجه الشيعة أم لا.

      فإن كان الجواب بـ لا. فقد حكموا بكفره .

      وأن كان الجواب بنعم. فليس هناك من يعتقد بكفر المخالف سواء كان المخالف أبا بكر أم كان القادسية.

      هذا الجواب ينهي النزاع كي تنتقلوا ألى نقطة أخرى ونتابع حواركم...
      فلا داع بعدها للماطلة...

      تحيات المواطن...

      تعليق


      • بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صل على محمد وآل محمد

        الزميل القادسية: أنت تخلط للأسف بين التصريح، وبين ما يترتب على التصريح!!!!

        بمعنى آخر: أنت عندما تصرح بأن محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن بنبي (والعياذ بالله) فأنت كافر لا محالة.

        لكن عندما تقوم بعمل يكون من ترتيباته أنك لا تكون من النبي، أو كما أنك قد أنكرت النبي، فقد يكون ترتيب ذلك دنيوي، وقد يكون ترتيب ذلك أخروي.

        فمثلا: الساحر، أو مصدقه، على حسب الرواية، فهو كافر في الدنيا والآخرة.

        لكن هناك أمور يأتي التشديد على كونها من الأمور التي تبعد الأنسان، لكن يكون ترتيبها أخروي لا دنيوي.

        فمثلا (من مواضيعنا السابقة):

        حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حجاج بن رشدين، قال: حدثنا حيوة بن شريح، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن ترك منهن شيئا خيفة فليس منا)).

        أقول: كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه من ترك قتل الحية فليس منا، ليس أنه يخرج من الأسلام، ولكن هو للتشديد على أمر قتل الحية، وغيرها.

        هل فهمت الآن يا صاح.




        مع تحيتي.

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
          من أنكر الأمامة هل يزوجه الشيعة أم لا.

          فإن كان الجواب بـ لا. فقد حكموا بكفره .

          وأن كان الجواب بنعم. فليس هناك من يعتقد بكفر المخالف سواء كان المخالف أبا بكر أم كان القادسية.



          يزوجوه إن كان جاهلا لم يصل لديه البرهان
          ولايزوجوه إن كان عالما متيقنا بها بقلبه ومع ذلك ينكرها بلسانه.

          وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [النمل : 14]

          التفسير الميسر:
          وكذَّبوا بالمعجزات التسع الواضحة الدلالة على صدق موسى في نبوته وصدق دعوته, وأنكروا بألسنتهم أن تكون من عند الله, وقد استيقنوها في قلوبهم اعتداءً على الحق وتكبرًا على الاعتراف به, فانظر -أيها الرسول- كيف كان مصير الذين كفروا بآيات الله وأفسدوا في الأرض, إذ أغرقهم الله في البحر؟ وفي ذلك عبرة لمن يعتبر.

          اما الكفر الذي لايُخرج معاوية من الاسلام:
          قول الرسول صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "


          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل



            يزوجوه إن كان جاهلا لم يصل لديه البرهان
            ولايزوجوه إن كان عالما متيقنا بها بقلبه ومع ذلك ينكرها بلسانه.

            وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [النمل : 14]

            التفسير الميسر:
            وكذَّبوا بالمعجزات التسع الواضحة الدلالة على صدق موسى في نبوته وصدق دعوته, وأنكروا بألسنتهم أن تكون من عند الله, وقد استيقنوها في قلوبهم اعتداءً على الحق وتكبرًا على الاعتراف به, فانظر -أيها الرسول- كيف كان مصير الذين كفروا بآيات الله وأفسدوا في الأرض, إذ أغرقهم الله في البحر؟ وفي ذلك عبرة لمن يعتبر.

            اما الكفر الذي لايُخرج معاوية من الاسلام:
            قول الرسول صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "


            نعم أخي صندوق العمل بارك الله بك .

            لكن كلامي موجه للقادسية أن ينظر في ماجاء في رسائل علمائنا فهل يستطيع أن يأتي برأي ينص على عدم تزويج المخالف. مع أنه من المسلمات والبديهيات عندنا بأن كل مخالف لمذهب أهل البيت ينكر الإمامة .

            تعليق


            • حبيب فهمت من كلامك انني لو قلت معتقدا بانه لا يوجد نبي اسمه محمد بن عبد الله لكني لم افعل شيئا من افعال الكفار ...فانا لست كافرا بل مسلما

              هل فهمي صحيح ؟؟؟


              ========================================

              المواطن

              ارجو منك الرجوع لكلام العلماء الذين اصلوا للمذهب وليس لأذوني الانكحة

              وشكرا

              تعليق


              • بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صل على محمد وآل محمد

                الزميل القادسية: لا أدري كيف فهمت ردي في الأعلى.

                أنا قلت: أن من صرح بعدم نبوة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم، فهو كافر لا محالة، بل كيف يكون كافرا، وهو لم يدخل الأسلام أصلا.

                نعم أذا قالها مسلم، اعتبر مرتدا.

                أعد قراءة ردي مرة أخرى يا زميلي.




                مع تحيتي.

                تعليق


                • يعني زميلك القادسية الان كافر لانه جحد نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم وانكرها اليس كذلك ؟؟؟

                  ((على افتراض اني فعلت ))

                  تعليق


                  • بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صل على محمد وآل محمد

                    الزميل القادسية: صدقني أسئلتك بهذا الشكل تميع الموضوع، وتجعله مملا.

                    وأنت دائما تسأل، وعندما نسألك للأسف لا تجيب.

                    عموما: أنا أجبتك والآن الدور عليك، فكما قلت لك مرارا وتكرارا: نحن لسنا في مدرسة.




                    مع تحيتي.

                    تعليق


                    • طيب يا حبيب

                      الذي ينكر رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم كافر صح ام خطأ ؟؟

                      تعليق


                      • بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صل على محمد وآل محمد

                        الزميل القادسية: لن تجد مني أي رد، قلت لك، لسنا في مدرسة.

                        لا أنسى أن أذكرك بالنقاط العالقة التي لم ترد عليها حتى الآن:

                        1-جائنا القادسية متبجحا برواة يدعي أن الإمامية يكفرونهم، ومع ذلك يأخذون الحلال والحرام منهم، ونقل عدة نقولات تثبت أن الإمامية تكفر المخالفين.
                        2-رددنا عليه بكلام الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة في الإكمال، وكذلك في الهداية موضحين أن الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة لا يرى كفر المخالف في الدنيا، ولكن يرى ضلاله، نعم يرى أنه أنكاره للأمامة كأنكاره للنبوة، ولكن هذا أمر أخروي لا دنيوي، ورفض القادسية ذلك مستشهدا مرة أخرى بكتاب الإعتقادات، فسألناه لماذا قال عنهم الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة أنهم ضلال ولم يقل أنهم كفار فلم يجب حتى الآن؟
                        3-نقل كلام السيد الخوئي قدس الله نفسه الطاهرة في أحمد بن هلال، ووضحنا له أن منهجية السيد الخوئي قدس الله نفسه الطاهرة هي قبول رواية الكافر الثقة، فلا مانع لديه من قبولها.
                        4-طلبنا منه أن ينقل لنا أين روى الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة عن المنحرفين في الفقيه، فنقل لنا عدة رواة، فلما قلنا له أثبت لنا أنه أنما روى عنهم حال انحرافهم ذهب وشرق وغرب، وقال لي كيف عرف أنهم حال الرواية لم يكونوا منحرفين، وكيف عرفت أنت عنه أنه لا يروي عنهم حال الأنحراف، وكيف، وكيف، وكيف، وعندما طالبناه بأثبات أنه روى عنهم حال انحرافهم، عكس السؤال وطالبنا بأننا نثبت عنه أنه أنما روى عنهم في حال صلاحهم، كأننا نحن المدعون لا هو، وعندما احتججا عليه برواية البخاري عن بعض الرواة المخلطين، ذكر أن البخاري له قرائن يعرف بها حال الراوي وهل كان روايته قبل اختلاطه أم لا، رغم أن البخاري لم يصرح أيضا بأن روايته عن الراوي كانت قبل اختلاطه (وأتحداك أن تأتي بهذا التصريح) وأن القرائن حلال على البخاري، ولكنها وللأسف الفظيع حرام على الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة.
                        5-ذكرنا له منهج الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة مع الرواة المنحرفين، وهو أنه يروي عنهم ما وافق الثقات، واستشهدنا له بروايته عن السكوني رغم توقفه في متفرداته، وطلبنا منه أثبات أن الصدوق قدس الله نفسه الطاهرة احتج بهؤلاء الضعاف، أي أنه روى عنهم في مسئلة من المسائل دون أن يروي عن غيرهم من أهل الأستقامة، ورغم ذلك لم يجب حتى الآن؟
                        6-ذكر المعلى، وذكره في الكفار، رغم أن النجاشي قدس الله نفسه الطاهرة ذكر أنه مضطرب الحديث والمذهب، ولم يذكر أنه من مخالفي المذهب، إلا أن من يتعلق بقشة لأن صاحب أصح كتاب لديهم بعد القرآن لم يوثق صراحة، فهذا هو حاله.




                        مع تحيتي.

                        تعليق


                        • افا عليك يا حبيب ..طيب علشان العشرة

                          جاوبني
                          الذي ينكر رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم كافر صح ام خطأ ؟؟

                          ====================================

                          "اعتقادنا في.. الأئمة.. أنهم معصومون مطهرون من كل دنس، وأنهم لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا، ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، ومن نفى عنهم العصمة في شيء من أحوالهم فقد جهلهم، ومن جهلهم فهو كافر، واعتقادنا فيهم أنهم معصومون موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل أمورهم وأواخرها، لا يوصفون في شيء من أحوالهم بنقص ولا عصيان ولا جهل" [الاعتقادات: ص108-109.].

                          فما بالكم بالجاحد

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صل على محمد وآل محمد

                            طبعا لن يجيب فلان على أسئلتنا، ولن يستطيع الإجابة، فهو ليس لديه إلا موضوعين منذ عرفناه حتى الآن.
                            هذا الموضوع، وموضوع الإمامة.

                            للرفع، ولكن لرفع ماذا.

                            لرفع الضغط. :p :p :p




                            مع تحيتي.

                            تعليق


                            • ما اختلفنا

                              بس ليش ما تجيب ..ليش انت خايف يا رجل لا تخاف صحيح ان المسائل العقائدية فوق طاقتك بس ما يخالف اجب ولن تكلفك الا نعم او لا

                              الذي ينكر رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم كافر صح ام خطأ ؟؟

                              =========================================

                              فهو ليس لديه إلا موضوعين منذ عرفناه حتى الآن
                              طيب ابحث عن مواضيع القادسية التي شارك فيها وانظر هل صححي ليس له الا موضوعين

                              وهذا من فضل ربي

                              تعليق


                              • ومن نفى عنهم العصمة في شيء من أحوالهم فقد جهلهم، ومن جهلهم فهو كافر
                                نعم كافر كفر مقابل ايمان لااسلام

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X