إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاخ اسامة والاخ صندوق العمل تفضلوا للنقاش حول دور يزيد في مقتل الامام الحسين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هناك عدة أسباب أدت الى قتل سفير الامام الحسين عليه السلام مسلم بن عقيل في الكوفة
    فقد عين الطاغية الملعون يزيد عبيد الله بن زياد على الكوفة بعد أن عرف بأمر البيعة للامام الحسين عليه السلام من قبل أهل الكوفة ومعروف عبيد الله بن زياد بحقده على الشيعة وشدته وغلظته عليهم فهو سفاك للدماء من الدرجة الاولى وقد ذهب للكوفة متخفيا حتى لا يراه أحد من الشيعة فيقتله قبل وصوله لدار الامارة ومنذ وصوله بدء بجولات من الارهاب والقتل والمكر من أجل أطفاء نار الثورة على يزيد وحكومته والظفر بمسلم وقتله
    أما مسلم والمجموعة التي كانت معه كانت لهم خطة من أجل أعلان الثورة والامساك بزمام الامور في الكوفة
    ألا أنه حدثت بعض الامور التي أفشلت الخطة فقد تمكن الطاغية عبيد الله من القبض على الرموز الثورية
    وكان هناك أتفاق مع المختار الثقفي وكان خارج الكوفة ويتابع الاخبار وقد تفاجأ أن موعد أعلان الثورة جاء الاعلان عنه قبل أوانه ووقته وهذه من الامور التي أفشلت الخطة وجعلت عبيد الله بن زياد يمسك بالامور كاملا ويعتقل المعارضين وقتلهم فكانت سجونه مليئة بالشيعة المعارضين وكان أحد الذين أعتقلوا هو المختار وقد قتل الامام الحسين عليه السلام وهو لا يزال مسجونا , فهناك عدة عوامل أدت وليس عامل واحد , ولا شك ضعف المجتمع وتخاذله له دور والاكثر من ذلك حينما ترى بعض الصحابة وقفوا في وجه الامام الحسين عليه السلام

    تعليق


    • بسمه تعالى

      http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365

      منهاج السنة النبوية

      أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس

      تعليق


      • أهلاً بكِ عزيزتي كربلائية حسينية
        بارك الله فيكِ ووفقكِ الله لكل خير
        ومرحباً بكِ عزيزتي زهر الشوق تعليقاتكِ جميلة تدخل السرور لقلبي أسعدكِ الله بالدارين
        أخوي صندوق العمل عاجزة عن شكرك أخي الطيب
        الله أكبر على كل من طغى وتجبر
        الله يُلعن إبن تيمية الحراني الناصبي ويُلعن أتباعه النواصب
        اللهم إلعن أول ظالم ظلم محمد وآل محمد وآخرتابع له على ذلك
        اللهم إلعن الأول والثاني والثالث والرابع ويزيد وآل أمية قاطبة
        اللهم إلعن قتلة الحُسين سلام الله عليه
        إن شاء الله إن وفقنا لذلك سنفتح موضوع عن نصب إبن تيمية أخيتي

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
          انت قلت اني مدلس ياجحش
          وقد اثبتُ كذبك امام كل السنة قبل الشيعة

          فكيف يدلس شخص وهو ينقل كلامك كله في الرد الذي يسبقه مباشرة
          هذا يُدعى التركيز في مقطع مهم ياصخلة

          لكن انت حمار ، ومثلك من عديمي الثقافة يجب ان يُربط بحبل من رقبته ويُقاد كما تُقاد الحمير والخرفان

          جاي بمنتدى حواري
          ولك زمال انت وين والحوارات وين

          طاح حظك وگبر لفك صعيدي سلبوحي المخ.

          وعاد صندوق الفتن من جديد بألفاظه الحظائرية

          بعد كشف كذبه وتدليسه وبتره

          هو هكذا دائما عندما يعجز ويُفضح ينطح

          وأرد عليك هنا أيضا وفى موضوعك وكل مشاركة وضيعة مثلك سوف تكون

          فى أحد مواضيعك لكى لاتشوه مواضيع الآخرين فقط

          حتى تعلنها أنه فراق لادخول لك ولادخول لى ولاأى كلام نوجهه بعضا للبعض

          لأن صاحب ألفاظك السوقيه هذة فى كل موضوع لايمكن أن يستقيم له حوار

          وأرجو من الأخوة المشرفين التدخل لمنعه من دخول أى مواضيع لى وأنا بالمثل

          حتى تنتهى هذة المهزلة ..

          إذا أردت التركيز كما تدعى ولم ترد الفتنه والإفتراء

          تنقلها كاملة ولون ماتريد التركيز عليه ياصخل

          هذا لايسمى تركيزا بل يسميه كل عاقل وليس عديم الفهم مثلك تدليسا وبترا

          أنت المدلس والباتر لاأنا

          ولم أنكر أنك نقلتها كاملة أولا وهذا ماأوضحته سابقا فأنا لست مفتريا وكاذبا مثلك

          فعلى من تضحك ياخبيث ؟!

          ولكنك بترت منها بعد هذا مع أن نسخها كلها أسهل من إنتقائك لما يفيد أهدافك الخبيثة

          وبعد هذا تدعى كذبا وزورا أننى أتهم أعداء بن تيمية لانواصب


          كيف أقول هذا وأنا لم أقرأ له أساسا ؟؟!!

          ماهذا الكذب والإفتراء ؟!!


          وأجب على يامحترم


          لماذا نقلتها أولا كاملة أولا وبعد ذلك لم تسعفك آمانة النقل

          وتأكدك أن نقلها كاملة لم يخدم نواياك الخبيثة

          فدلست وبترت فيها فى مشاركة رقم 291

          كيف تحذف جملة إننى لم أقرأ أبدا لإبن تيمية وتلون وتكبر الباقى

          هنا

          http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=291


          وهذا إثبات تدليسك وبترك وواحدة من أخلاقك


          هنا الجزء الذى تم فيه البتر متعمدا فيه كاملا






          وهنا مشاركتك والتى بترت فيها كلامى لتحربف معناه








          هل رأى الجميع الآن من المفترى والمدلس والكاذب فى كل مايقوله

          أعرفت لماذا ألجأ دائما للمباهلة معك ؟! لأنك لاتتوقف أبدا عن إفترائك وكذبك

          وهروبك الدائم منها متوقعا


          وصاحب ألفاظ البارات الأوربية

          هل عرفت الآن ياحمار ياجحش

          من يستحق أن يربط من قرنية وبذبح كالخرفان

          حقا والله صندوق الفتن والكذب

          سنترك الحكم للشرفاء

          هل يوجد تدليس أم لايوجد ؟!!!

          كم أنت منافق وكاذب !!

          اللهم إلعن المدلسين والكاذبين والمنافقين والمجاملين على حساب الحق إن لم يتوبوا

          تعليق


          • جعل الطاغية الملعون يزيد المجرم الوليد بن عتبة واليا على المدينة المنورة وقال له : "خذ لي البيعة على أهل المدينة عامة وعلى ثلاثة نفر منهم خاصة ، وهم عبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير، والحسين بن علي بن أبي طالب(ع) ثم قال فإن ابى الحسين ولم يبايع فاضرب عنقه"
            وقد دس يزيد لعنه الله لعنه أبدية ثلاثين رجلا من الابالسه الشياطين في الحج من أجل أن يغتالوا الامام الحسين عليه السلام وهو يؤدي مناسك الحج عندما يفيض من عرفات , أمرهم بقتله ولوكان متعلقا بأستار الكعبة
            قال لهم "
            "أن اقتلوا حسينا ولوكان متعلقا بأستار الكعبة"
            فكان الامام الحسين ع حاجا ولكن على علم بمخططات بني أمية وما يريدون فعله فجعلها عمرة مفردة وخرج من المدينة بعد أن ذهب لوداع جده رسول الله صل الله عليه واله وأمه الطاهرة المطهرة عليها السلام
            يقول الشاعر

            خرج الحسين من المدينة خائفا كخروج مـوسى خائفا يتكتم
            وقد انجلى عن مكة وهو ابنها

            فكأنما المأوى عليه محرم
            لم يدر أين يريح بدن ركابه

            وبه تشرفت الحطيم وزمزم

            وكتب ابن زياد للحسين كتابا يقول فيه: "أما بعد ياحسين فقد بلغني نزولك أرض كربلاء وقد كتب إلي أمير المؤمنين يزيد أن لاأتوسد الوثيرولا أشبع من الخمير حتى ألحقك باللطيف الخبير أو تنزل على حكمي وحكم يزيد"

            وأنا لله وأنا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة The independent
              وجهة نظر في الموضوع، لماذا لا يغير إلى الوجهة الصحيحة؟

              يزيد لا يمدحه من أهل السنة إلا جاهل لا يفقه شيئا، وقد أتى بالطامات والويلات، فاسق وضال ويستحق اللعن، وهو الرأس الأكبر في قتل الحسين رضي الله عنه...

              لكن هل يزيد هو من قتل الحسين رضي الله عنه بمفرده؟ أم أن شيعة الحسين الذين طلبوا مبايعته ثم أسلموه بعد أن اشتراهم يزيد بالمال هم السبب الرئيس في مقتله لخذلانهم الحسين؟

              من هو شمر قاتل الحسين؟ ما هو مذهبه؟ من اشتراه بالمال وكم قبض؟
              في مصادر الشيعة:
              يقول رضا حسين صبح الحسني:
              (فخرج مسلم بن عقيل من مكة للنصف من شعبان ووصل الكوفة لخمس خلون من شوال وأقبلت الشيعة يبايعونه..! حتى بلغوا ثمانية عشر ألفاً ، وفي حديث الشعبي بلغ من بايعه أربعين ألفاً..!)..
              جيش جرار كان بإمكانه القضاء على جيش يزيد ومن خلفه!!


              ويقول عباس القمي :
              (ثم انتظر الحسين عليه السلام حتى اذا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه أكثروا من الماء فاستقوا وأكثروا ثم ارتحلوا فسار حتى انتهى الى زبالة فأتاه خبر عبد الله بن يقطر فجمع أصحابه فأخرج للناس كتاباً قرأه عليهم فاذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد : فانه قد أتانا خبر فظيع..! قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة وعبد الله بن يقطر وقد خذلنا شيعتنا، فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه ممن اتبعوه طمعاً في مغنم وجاه..! )
              من قتل مسلم بن عقيل وأصحابه؟ من خذل الحسين؟


              ونقل شيوخ الشيعة أبو منصور الطبرسي وابن طاوس والأمين وغيرهم عن زين العابدين علي بن الحسين عليهم السلام أنه قال موبخاً شيعته الذين خذلوا أباه وقتلوه قائلاً:
              (أيها الناس: ناشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه العهد والميثاق والبيعة وقاتلتموه وخذلتموه، فتباً لما قدمتم لأنفسكم، وسوأة لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذ يقول لكم: قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي).

              الأخ الكريم محمد الوائلي:
              نحن نقر بجرم يزيد وخبثه وفسقه واستحقاقه للعن، ونقول : لعن الله من قتل الحسين أو عاون في قتله أو خذله، فلماذا لا يكون الموضوع حول من قتل الحسين:

              دور يزيد ودور شيعة العراق في قتل الحسين..

              حياك الله اخي

              هذا الموضوع هو لاثبات دور يزيد فقط وها انت تقر بانه له دور في مقتل الامام الحسين وتقر انه فاسق وضال ويستحق اللعن فهل تتبرأ منه؟

              اما ان كنت تلمح الى ان شمر شيعي فانا اتبرأ الى الله من شمر ولعنة الله عليه الى يوم الدين

              وبامكانك ان تفتح موضوع حول دور الشيعة في مقتل الامام الحسين وسوف اناقشك واي شيعي تثبت بأن له دور في الجريمة لو بكلمة فسوف اتبرأ منه والعنه ولا كرامة له

              لاني اوالي اهل البيت ومن والاهم واتبرأ من اعداء اهل البيت ومن عاداهم مهما كان شيعي سني يهودي مسيحي
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد الوائلي; الساعة 18-11-2008, 07:59 PM.

              تعليق


              • أطبقت آراء علماء المذاهب على انحراف وضلالة ابن تيمية , وعلى سبيل المثال لا الحصر نذكر موارد منها :


                1. (( الشقي ابن تيمية , أجمع علماء عصره على ضلاله وحبسه ))
                [سيف الجبار المسلول على أعداء الأبرار : 42 ]

                2. (( ولا يزال ـ ابن تيمية ـ يتّبع الأكابر حتّى تمالأ عليه أهل عصره ففسّقوه وبدّعوه , بل كفّره كثير منهم ))
                [ تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد للشيخ المطيعي الحنفي من علماء الأزهر : 10]

                3. (( وقد نودي بدمشق وغيرها : من كان على عقيدة ابن تيمية حلّ ماله ودمه ))
                [ مرآة الجنان للإمام الشافعي 4/240 ] .

                4. رفض مجموعة من علماء المذاهب المختلفة آراءه ومعتقداته مثل :
                الإمام أبو حيّان ـ الإمام عزالدين ابن جماعة ـ ملا علي القاري الحنفي ـ شهاب الدين الخفاجي الحنفي ـ الإمام محمد الزرقاني المالكي ـ الإمام كمال الدين الزملكاني الشافعي ـ الإمام تقي الدين السبكي الشافعي ـ الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي ـ الإمام عبد الرؤوف المناوي الشافعي ـ الشيخ مصطفى الحنبلي الدمشقي ـ الإمام شهاب الدين أحمد بن حجر المكّي الشافعي
                [ شواهد الحق للنبهاني : 177 ] .

                5. (( إن شيخهم ابن تيمية قال عنه علامة زمانه علاء الدين البخاري : إن ابن تيمية كافر , كما قاله علامة زمانه زين الدين الحنبليانه يعتقد كفر ابن تيمية , ويقول إن الإمام السبكي معذور بتكفير ابن تيمية لأنه كفّر الأمة الإسلامية ))
                [ فضل الذاكرين والردّ على المنكرين لعبد الغني حمادة : 23 ] .

                6. (( قال علماء المذاهب : إن ابن تيمية زنديق , وقال ابن حجر : إنّ ابن تيمية عبد خذله الله وأضلّه وأعماه وأصمّه وأذلّه , وقال العلماء : إن ابن تيمية تبع مذهب الخوارج في تكفير الصحابة , وقال الأئمة الحفّاظ : إن ابن تيمية من الخوارج كذّاب أشر أفّاك [ فضل الذاكرين لعبد الغني حمادة ] .

                7. (( إنّي نظرت في كلام هذا الخبيث ـ ابن تيمية ـ الذي في قلبه مرض الزيغ ))
                [ التوسّل بالنبي والصالحين لأبي حامد مرزوق الشامي : 216 ].

                فهل نُلام نحن الشيعة إذا كذبناه وكفرناه ؟
                التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 18-11-2008, 08:02 PM.

                تعليق




                • ولد ابن تيمية في مدينة حرّان في القرن السابع الهجري، وتوفي سنة 728 هـ، وقد كانت له مدرسة خاصة إذ تبنى آراء أهل الحديث والحشوية ودعا إليها فلاقى ما لاقى ومات في السجن.
                  • التجسيم

                  كان ابن تيمية يثبت الجهة لله والحد وكفّر منكره.
                  [التأسيس في رد أساس التقديس ج 1 ص 445].

                  قال:
                  (فثبت أنّه في الجهة على التقديرين).
                  [منهاج السنة ج 1 ص 264].

                  وأثبت الجسمية لله فقال:
                  (ولم يذم من السلف بأنه مجسم، ولا ذم المجسمة... وليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من سلف الأمة وأئمتها إنه ليس بجسم).
                  [التأسيس ج 1 ص 100 و 101].

                  وحول حديث نزول الله إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من كل ليلة، فقد جلاّ ابن تيمية اعتقاده فيه بوضوح، فقد كان يخطب الجمعة في الجامع الأموي وقال أثناء كلامه إنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل من درجة المنبر...

                  معارضة الفقيه المالكي ابن الزهراء وأنكر عليه ما قال، فضرب هذا الفقيه وسجن.
                  [راجع رحلات ابن بطوطة ج 1 ص 57 الدرر الكامنه لابن حجر العسقلاني ج 1 ص 154].

                  يقول ابن تيمية:
                  (ولو قد شاء الله لا ستقرّ على ظهر بعوضة فاستقلّت به بقدرته ولطف ربوبيته، فكيف على عرش عظيم!!).
                  [راجع للاستزادة كتاب: التنبيه والرد على معتقد قدم العالم والحد، الحسن السقّاف].

                  قال ابن تيمية:
                  إنّ الله تعالى يجلس على الكرسي وقد أخلى منه مكاناً يقعد فيه معه رسول الله (صلى الله عليه وآله)
                  وذكر هذا القول إبن القيم تلميذه في بدائع الفوائد وقال إنّه قول السلف.
                  [بدائع الفوائد ج 4 ص 39- ص 40].

                  وقال الخلال الحنبلي عن هذا الاعتقاد:
                  (من ردّه فقد ردّ على الله عزّ وجل)
                  [راجع: نقد كتاب منهج الأشاعرة في العقيدة ص 26، السقّاف الشافعي].
                  • ابن تيمية وأهل البيت

                  كان لابن تيمية موقف خاص من علي وفاطمة والحسن والحسين وباقي الأئمة، لقد حاول أن يجرّدهم من كل صلاحياتهم وفي دفاعه عن الخلفاء وردّه على الشيعة انتقص علياً (عليه السلام) كما صرح بهذا ابن حجر العسقلاني حين تكلم عن كتابه منهاج السنة.
                  وكذب بكل أحاديث رسول الله في حقهم

                  • آية الولاية

                  وهي التي نزلت في علي حين تصدق بخاتمة وهو راكع
                  (إنّما وليكم الله ورسوله والّذين آمنوا...)
                  يقول حول المسألة ابن تيمية:
                  (وقد وضع بعض الكذابين حديثاً مفترى أنّ هذه الآية نزلت في علي لمّا تصدّق بخاتمة في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل، وكذبه بيّن).
                  [منهاج السنة ج 2 ص 30].


                  أكثر المفسرين أجمعوا على نزول الآية في الإمام علي (عليه السلام)
                  ويقول: الألوسي:
                  (غالب الأخبار يبين على أنّ هذه الآية نزلت في علي كرم الله وجهه)
                  .[روح المعاني ج 6 ص 168].

                  وابن كثير في تفسيره يعترف بصحة بعض أسانيد هذه الروايات وهو تلميذ ابن تيمية والسائر على نهجه وممّن ذكر نزول الآية في الإمام علي (عليه السلام):
                  [الطبري في تفسيره، ابن أبي حاتم في تفسيره، تفسير القرطبي، الدر المنشور للسيوطي، أسباب النزول للواحدي، تفسير الكشاف للزمخشري].

                  هؤلاء وغيرهم كثيرون من المحدثين والعلماء يروون نزول الآية في الإمام علي (عليه السلام)، فمن هم (بعض الكذابين) الذين وضعوا هذه الرواية وأين إجماع أهل العلم على كذب هذا الخبر!!
                  • حديث الثقلين

                  وهو الحديث الشهير الذي يرسم مسار الأمة الصحيح بعد النبي (صلى الله عليه وآله)، وهو كما في سنن الترمذي والمستدرك على الصحيحين:
                  (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفّرقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفونني فيهما).


                  وقد روى مسلم هذا الحديث بلفظ قريب من هذا في صحيحة فقال فيه ابن تيمية:
                  (وهذا اللفظ يدل على أنّ الذي أمرنا بالتمسك به وجعل المتمسك به لا يضل، هو كتاب الله وقال:
                  (الحديث الذي في مسلم إذا كان النبي قد قاله فليس فيه إلاّ الوصية بإتباع الكتاب، وهو لم يأمر بإتباع العترة،
                  ولكن قال: (أذكركم الله في أهل بيتي...).
                  [منهاج السنة ج 4 ص 105 و 85].

                  إن الحديث يقرن أهل البيت بكتاب الله معاً منذ بدايته
                  (إني تارك فيكم الثقلين... لن يفترقا حتى يردا.. كيف تخلفونني فيهما) فهما متلازمان، ولا ملازمة بين العترة والكتاب إلا لوجوب إتباعهم كما نتبع كتاب اللهّ.

                  وقد صحّح الألباني رواية الترمذي وهي صريحة جداً في أنّ النجاة تكون بالتمسك بالثقلين معاً وهذا ما لم يفعله ابن تيمية والألباني نفسه رغم أنّه على نهج ابن تيمية.
                  [راجع سلسلة الأحاديث الصحيحة ج 4 ص 355 ـ 358].

                  وهناك شواهد أخرى حول فضائل أهل البيت، وصال ابن تيمية فيها وجال وكفانا الألباني الرد عليه وأتهمه بأنّه تجرأ وطعن في حديث الغدير والتهمه بأنه متسرّع. راجع حديث الغدير في سلسلة الأحاديث الصحيحة.



                  تكفير علماء السنة له!

                  قال تقي الدين الحمصي عن الحافظ ابن رجب الحنبلي:
                  (وكان الشيخ زين الدين ابن رجب الحنبلي ممن يعتقد كفر ابن تيمية
                  وله عليه الرد، وكان يقول بأعلى صوته في بعض المجالس:
                  معذور السبكي في تكفيره.[راجع:
                  دفع شبه من شبّه وتمرّد للحصني: ص 123].

                  قال ابن حجر:
                  (وإياك أن تصغي إلى ما في كتب ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية وغيرهما - ممن اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعة وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله...).[الفتاوى الحديثية: ص 203].

                  وقد كفّر ابن تيمية قضاة المذاهب الأربعة في مصر حين حرّم زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله).
                  [راجع تكملة السيف الصقيل: محمد زاهد الكوثري ص 155].

                  وقد نودي على ابن تيمية بدمشق:
                  (من اعتقد عقيدة ابن تيمية حلّ دمه وماله).
                  [الدرر الكامنة: ج 1 ص 147].

                  وقد كفّره السبكي
                  وشنّع عليه علي القادي واليافعي وزين الدين العراقي وصلاح والدين العلائي وغيرهم.

                  تعليق


                  • هنيئا لأتباع الكافر ابن تيمية

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة


                      أنا حقيقتا والله لاأقرأ للشيخ بن تيمية ولاأعرف عنه إلا من خلال ماأقرأه فى المنتديات وكثيرا ماأنوى القراءة له

                      ولكن لم يأمر الله بعد بهذا وهذا من فوائد المنتديات معرفة مالانعرفه ولهذا نطالب الجميع الآمانة فى النقل وتقوى الله فيه

                      ووالله هذة أول مرة أقرأ ماقاله فى يزيد ومصادفة فعلا والله أن يكون ماقلته يوافق ماقاله ولم أقرأه

                      وأوافقه تماما فيما قال فى هذة النقطة وإن كانت أراءه كلها عاقله هكذا وتخشى الله فيما لايعلم به علم اليقين بدون تكفير

                      من قال لاإله إلا الله أو تجسيم وهذة الأشياء التى تتصادم مع العقل والتى نسمع عنها

                      فأنا أعلنها أننى من أتباعة تقولوا ناصبى وهابى لايهمنى هذا على الإطلاق فكل السنة عند النواصب نواصب


                      انتهى الاقتباس

                      هذه الفقرة الخاصة بالكلام عن ابن تيمية كاملة لا بتر ولا تدليس فيها

                      كيف لم يقرا لابن تيمية والمنتدى يمتلئ بالمواضيع التي تتحدث عن نصبه وقد شارك هو بنفسه فيها وخاصة في الكلام مع ناصبي من مكة

                      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=103526

                      لكنه كالعادة قد حوّل الموضوع الى شجار ليداري على الناصبي ابن تيمية !!

                      وعلى اثره فتح موضوع عن ناصبية ابن تيمية وقد وضع الأخ الكريم صندوق العمل بعضا من بحوث الاستاذ مرآة التواريخ

                      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=103705

                      وأعتقد فترة بقائه في المنتدى قد أعطته الفكرة العامة عن نهج وفكر ابن تيمية

                      تعليق


                      • فأنا أعلنها أننى من أتباعة تقولوا ناصبى وهابى لايهمنى هذا على الإطلاق فكل السنة عند النواصب نواصب


                        اللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً
                        اللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً
                        اللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً
                        اللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً
                        اللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً
                        طاللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً
                        اللهم العن الناصبي أسامة أسامة لعناً وبيلاً

                        تعليق


                        • الأخ الكريم محق

                          بارك الله فيك على مشاركاتك المفيدة

                          ولكن المنافقين والطبالين لايدعوا لأى مشاركات محترمه أن تقرأ

                          ****************

                          اللهم إلعن الناصبى سيئ الخلق المجنون لعنا وبيلا إن لم يتب

                          اللهم إلعن المنافقين والمدلسين والمجاملين والمطبلين على حساب الحق إن لم يتوبوا

                          باهل أيها الطبال على إننى قرأت ولو كتاب واحد من كتب بن تيمية

                          يالا نشوف الرجال والنفاق

                          والله لم أرى مثل كل هذا الكذب والنفاق والإفتراء


                          ************

                          تقولين أننى شاركت فى مواضيع بن تيمية

                          أين هى ؟!

                          ثم مامشكلتك بالضبط ؟!

                          أتبع هذا أو ذاك . إهتمى بأولادك وبيتك أفضل من أن تعتدى على الرجال أيها السيدة الاعدوانية

                          هل نصبتى نفسك قيما على الأعضاء ؟!

                          إنظرى لنفسك أفضل وقوميها بدلا من النظر للآخرين

                          ولاتكونى عدوانية وبعد هذا ترمينى بدائها وإنسلت

                          الدور الجاى على أبو بكر وعمر

                          عجبا يتصورون أنهم يحاورون شيعة

                          من يجد فى نفسه أنه صادق وليس منافق وكاذب

                          فليباهل أو يكون حكم على نفسه بالكذب والنفاق

                          باهلى على أننى قرأت كتاب واحد لإبن تيمية أو إننى أتبعه أو إننى أحب يزيد

                          منتظرك لو صادقه حقا بدون هروب

                          تعليق


                          • باهل أيها الطبال على إننى قرأت ولو كتاب واحد من كتب بن تيمية

                            يا غبي يا موسوس بالمباهلة هذه مشكلتك انك لم تقرأ اي كتاب له و تقول أنا أتبعه !!


                            باهلى على أننى قرأت كتاب واحد لإبن تيمية أو إننى أتبعه أو إننى أحب يزيد




                            فأنا أعلنها أننى من أتباعة تقولوا ناصبى وهابى لايهمنى هذا على الإطلاق فكل السنة عند النواصب نواصب

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

                              ************

                              تقولين أننى شاركت فى مواضيع بن تيمية

                              أين هى ؟!

                              ثم مامشكلتك بالضبط ؟!

                              أتبع هذا أو ذاك . إهتمى بأولادك وبيتك أفضل من أن تعتدى على الرجال أيها السيدة الاعدوانية

                              هل نصبتى نفسك قيما على الأعضاء ؟!

                              إنظرى لنفسك أفضل وقوميها بدلا من النظر للآخرين

                              ولاتكونى عدوانية وبعد هذا ترمينى بدائها وإنسلت

                              الدور الجاى على أبو بكر وعمر

                              عجبا يتصورون أنهم يحاورون شيعة

                              من يجد فى نفسه أنه صادق وليس منافق وكاذب

                              فليباهل أو يكون حكم على نفسه بالكذب والنفاق

                              باهلى على أننى قرأت كتاب واحد لإبن تيمية أو إننى أتبعه أو إننى أحب يزيد

                              منتظرك لو صادقه حقا بدون هروب

                              انتبه لكلامك يا محب الهذرة الفاضية ولا تقترب مني شخصيا بأي اساءة ولا من حياتي الشخصية

                              انتبه الى اقوالك يا مختل

                              ماذا تقصد بقولك أقوم نفسي فهل تراني معيبة يا من لا صلة لك بالاخلاق ولا بالاحترام يا حقير يا تافه فهل عجزت عن الرد العلمي الذي لا تعرف له طريق واتخذت الخطأ أقرب وسيلة للهروب والنجاة من عجزك

                              ألا تلاحظ وجودك في المنتدى فقط للفتنة وتضييع المواضيع ولا فائدة من نقاشك ولا الحوار معك

                              يكفي ان الأعضاء الشيعة يردون على مشاركاتك التافهة التي لا علم ولا اخلاق فيها وهذا دليل على شخصيتك المهزوزة المريضة التي تسعى للظهور ولو بالانحطاط الاخلاقي والتي لا تعرف الا السباب والشتائم ولفت الانظار الى خلافات وهمية تختلقها في المنتدى لا هدف منها ولا فائدة

                              !!!

                              ولا وقت عندي لأرد على هذه السخافات

                              فان كان عندك رد يخص الموضوع فتفضل به ولا تهرب لاختلاق خلاف شخصي كعادتك فأنا لست من محبين هذا الاسلوب فأنا نقاشي في الموضوع ولا علاقة لي بشخصك

                              فاترك عنك الهروب الى الاساءة الى الشخص عينه


                              فأنا لم آتي بشئ يجعلك تخرج عن طورك ولكنها هي نفسك الخاوية النابعة من منبت الفتنة

                              أقرأ جيدا يا محب الخلافات الشخصية ومثير الفتن في كل موضوع تحل فيه فلا تهمني أنت ولا يهمني من تتبع فقد كان الحوار هنا في هذا الموضوع تحديدا عن رأيك و جاء ردك بعد 15 صفحة انك تابع لابن تيمية وافكارك مطابقة لأفكاره

                              وتدعيي انك لم تقرأ أي شئ عن ابن تيمية أو أي كتاب

                              فكيف تريد اتباعه ؟؟ وكيف عرفت ان الحق معه واتبعته ؟ وكيف خطر رأيك الذي يوافق رأيه ؟

                              أما بالنسبة الى معرفتك بابن تيمية فنعم أنت تعرفه من خلال تواجدك هنا في المنتدى ومن خلال المواضيع التي فتحت عن ناصبيته


                              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=103526


                              وهذا هو موضوع ناصبي من مكة
                              والذي تحول كباقي المواضيع التي أنت تدخلها وتختلق خلاف مع أحد وطبعا هي ليست المرة الأولى وليست الأخيرة فأنت كل موضوع تشارك فيه لا تعرف الا الخلافات والشتائم والسباب وذلك لكي يفشل الموضوع ولا يكون فيه أي فائدة من عرضه



                              يفتعل الخلافات لكي يقول بعدها باهلوني !!!!!!

                              ومن أنت لكي نباهلك كاذب ومنحط أخلاقيا وفاسد فكريا
                              التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 18-11-2008, 11:36 PM.

                              تعليق


                              • والله اني مشفق عليك يا اسامة ويحزنني حالك هداك الله وجعلك لك بصيرة تعرف بها اعداء ال محمد فتتبرأ منهم بالاسم وتعرف بهم المجسمة الذين يؤمنون بان الله شاب امر(حاشا لله) فتتبرأ منهم واولهم ابن تيمية وعندي الادلة القاطعة على انه مجسم وسوف افتح موضوع ونرى ردك فيه ونرى خوفك من الله وهل توالي اولياء الله وتعادي اعداء الله ام لا

                                وكلامك حول ابن تيمية واتباعك له هل تريد منه اغاضة مخالفيك ام انك حقيقة معجب به وتتبعه ؟


                                اما يزيد اللعين فحمل هذا الكتاب لابن الجوزي

                                كتاب الرد على المتعصب العنيد المانع من ذمّ يزيد - لابن الجوزي - ملف وورد

                                أو من هنا

                                Al_Radd_Ala_Motasseb_Thamm_yazeed_Wo.rar



                                (نسخة Word)

                                حجم الملف = 2,15ميغا فقط .

                                لو اني اريد لك الشر يا اسامة لما اتعبت نفسي معك لكني اريد لك الخير والله شاهد وصدقني اتباع او الاعجاب بابن تيمية يؤدي الى الهلاك اتبع شيوخ الازهر فهم افضل من ابن تيمية بالف مرة لا مجسمة ولا نواصب هم ولا يكفرون من يتوسل الى الله بنبيه واولياءه وليس فيهم من سجن ومات في السجن بسبب مخالفته للاجماع السني كما فعل علماء السنة من الناصبي المجسم ابن تيمية فشيوخ الازهر افضل لك




                                اخواني شيعة اهل البيت تذكروا ان الامام الحسين في يوم عاشوراء كان يبكي على الجيش الاموي وعندما سألوه عن سبب بكائه قال ابكي لانهم سوف يدخلون النار بسببي

                                فلنحزن على اسامة وسيف الدين وكل سني مثلهما لانهم مساكين والله ومغرر بهم ولنحاورهم بالتي هي احسن عسى الله ان يرزقهم بصيرة يعرفون بها يزيد وابن تيمية ومعاوية وغيرهم

                                اخي صندوق العمل صدقني كنت عصبي مثلك عندما كنت خارج العراق اكثر من 11 سنة وعندما رجعت للعراق خفت وقلت عصبيتي والحمدلله

                                الغربة صعبة جدا ولا يعرف مصائبها الا من عاشها وانا اتفهم سبب عصبيتك ولكن بالله عليك حاول ان تهدأ اعصابك بكل طريقة لكي يرضى الله عنك ورسوله واهل بيته الطاهرين بالاضافة الى انك محاور ممتاز وصاحب خبرة ولديك علم ومعلومات كثيرة لكن عصبيتك تجعل ردودك مشوهة وتجعل خصمك عنيد ولن تؤثر به الادلة النقلية والعقلية في ردودك


                                يا اسامة انت عربي والعربي الاصيل يحترم النساء ولا يرد عليهن بكلمات تجرح مشاعرهن وقولك للاخت زهر الشوق سيدة عدوانية يجرح مشاعرها وقولك للاخت غدير الولاء (غدير النفاق) يجرح مشاعرها

                                نعم احيانا العربي يفقد اعصابه ويرد على النساء بكلمات مثل كلماتك او اقسى ولكن انت لا تترك رد من امراءة فيه بعض الاستفزاز الا ورددت عليه ان لم يكن تصرفك هذا حرام فهو بالتاكيد عيب جدا فانتبه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X