متعصبة للحق وفي الحق
ملاحظة
لا تقارن ابن بنت رسول الله بعمر
ولا مقارنة بما فعله يزيد اللعين بفعل ابولولوة
لأنه ابو لؤلؤة عندكم كافر ويزيد عندكم مسلم
فانظر الفرق الشاسع بينهما
فما فعله اللعين ابن اللعين جريمة بل جرائم من قتل اولاد الأنبياء ومن هتك مدينة الرسول ومن هتك أعراض بناتها وضرب الكعبة وشربه الخمر وزنا المحارم و غيرها

فلا مظلوم سوى آل البيت سلام الله عليهم أجمعين

بسمه تعالى
هل تتبرأ من يزيد أخ أسامة ..؟؟
موضوع اللعن اتركه الآن جانبا أرجو أن تجاوبني على هذا السؤال ...
إن كنت مؤمن بأنه من قتل ريحانة رسول الله هل تتبرأ منه ..؟؟؟
ورسول الله دعا على من يقتل الحسين بالخلود بنار جهنم ( من كتبكم ) ..
ملاحظة: لا تقارن الحسين بأي من عمر و أبو بكر و غيرهم .. الحسين مني و أنا من حسين
رسول الله قالها ..

السلام عليكم

أخ أسامة

انت قلت انك مقتنع بنسبة كبيرة بأخطاء يزيد

و لكن عقبت و قلت هناك احاديث تمدحه و من ضمنها حديث القسطنطينية

اعلم انك تعمل عقلك و تؤمن بالمنطق و لست من النوع الساذج

لذلك أسألك :

كيف بالله عز و جل يغفر لاحد رغم كل ما فعله في الناس الابرياء و من ضمنهم سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام

ماذا انت قائل غدا للامام الحسين و هو يقول لك هل نصرتني؟

ماذا قائل انت غدا للصحابي ابو سعيد الخذري الذي نتفو شعره بالكامل و جعلوه مسخرة؟

ماذا انت قائل لأولئك اللواتي اغتصبن بسبب استباحته لمدينة رسول الله صلى الله عليه و آله 3 ايام

يعني الا تلاحظ هناك تناقض

فمرة تقول ان يزيد مخطئ و ظالم و انت مقتنع بنسبة كبيرة

و مرة تقول اخاف ان اتسرع لان هناك احاديث فضائل و حديث القسطنطينية خير دليل

كيف بالله عز و جل ان يغفر لمن ظلم كل هؤلاء

لا اخي أسامة كن منطقيا و لا تخف اذا حضر الدليل على ظلمه للناس فلا تقل اني اشك

اذا كنت لا تريد ان تلعن فانت حر و لكن على الاقل يجب ان تتبرأ 100 بالمائة منه فالامر واضح وضوح الشمس في رابعة النهار

حياك الله و هداك للحق



تحياتي

حسين مني وأنا من حسينا
أحب الله من أحب حسينا

سلام الله عليك يا أبا عبدالله

وصدق رسول الله صل الله عليه وآله وسلم

فهل من أحد يرى أن من أمر وجيش الجيوش وأعد العدة لقتل الامام الحسين عليه السلام
مغفور له ومرضي عنه ؟

فهل من العدالة الالهية أن يكون الظالم والمظلوم والقاتل والمقتول والحق والباطل في الجنة ؟

طبعا هذا عند النواصب يكون !!!

يا اخي صندوق العمل انت قلت لا تنظر بعين واحدة فقلت لك انت بدأت بالاستفزاز وليس كلامي هدفه تشجيع فلان او الطعن بفلان وقلت انتما مخطئين

لان اسلوب الاستفزاز والسب لا يؤدي الى اي نتيجة مفيدة والسب حرام

اخ اسامة انت مخطئ لانك رددت على السب بالسب

والرجاء عدم الرد على اي فتاة بكلام جارح ولو تعرف انك غير قادر على ضبط اعصابك فالافضل لك ترك المنتدى بدلا من ان تكسب اثام كثيرة بسبب الشتم والسب لكني اعتقد انك قادر على ضبط اعصابك لذلك لا تتسرع بالرد على اي مشاركة وقبل ان تنزل ردك راجعه فأن رأيت فيه كلام لا يرضى به الله تعالى امسحه


لحد الان لم تعطنا رأيك حول الروايتين وهل تعرف اسباب خروج الامام الحسين من المدينة الى العراق؟

يا اخوان رجاء هذا حوار نريد منه اثبات حقيقة يزيد للاخ اسامة وليس للسب واللعن وبعد ان نثبت له ان يزيد مجرم وسكير وفاسق عندها سوف يقول رأيه حول يزيد ولعنه ليزيد او عدم لعنه هو حر وليس من حقنا مطالبته به ولكن من حقنا ان يعترف اهل السنة ان يزيد هو المسؤول الاول عن مقتل الامام الحسين وانه ناصبي وانه فاسق وانه سكير بعد ان نثبت لهم بالادلة من كتبهم فأن اعترفوا بالحق اهلا بهم وان اصروا على موقفهم وهو ان يزيد مسلم وليس ناصبي وقتها لا كرامة لهم والله ولا احترام لهم

معك أخي ..و هذا بالضبط ما نريده
و ننتظر رد الأخ أسامة ..

ماذا تقولين ياأختى الفاضلة ؟!

أقسم بالله تعجبت كل العجب من هذا السؤال ومن صاحبة عقل كبير مثلك

وكنت أظنها تعرف معتقدى جيدا جدا

ياإختى ألم تقرأى هذة الصيغة

اللهم إلعن قاتل الحسين ومن رضى بقتله ولو بإيمائة رضى



والله كنت ألعنه أشد منكم تريليون مرة ولست أنا فقط بل كل الأخوة السنة سيفعلون هذا

إنه ريحانة رسولنا أيضا وليس رسولكم فقط ويعلم الله وحده مدى الألم الذى يعتصرنا

حينما نقرأ مذبحة كربلاء وقتل الحسين وقتل الأطفال طفلا طفلا شئ فظيع لايمكن إحتماله



أخى الفاضل أسد

هل تعرف أخى أنه يوجد فى كتب السنة من يبرأ يزيد من قتل الحسين عليه السلام

وأنه لم يأمر بقتله بل وأخلى سبيل آل البيت وعاملهم بكل إحترام

ولهذا والله ألعن كل من ملأ كتبنا وكتبكم بما هو غير صحيح

لأنهم هم السبب الأساس فى مانحن فيه من فرقة وضعف

والله لو كنت على يقين من أنه قتل الحسين لاأتردد عن لعنه دون إلحاقها حتى بإن لم يتوب

فمن يقتله وهو ظمآن حتى الأطفال ليس به ذرة شفقة أوإيمان

أعتقد أنك تظن أننى مقتنعا بأنه قاتله أو رضى بذلك !!

على كل حال لو كان الأمر كذلك فأكون لعنته فى صيغتى المذكورة

تفضل أخى أسد هذا الرابط فقط لكى يقدر العقلاء مثلك موقفنا من هذا الأمر

ويمكنك الحصول على المزيد من الكتب التى تبرأ يزيد

ولو أننى والله ماكنت أبغى أن أقف هذا الموقف أبدا

ولكننى مضطرا لتوضيح موقفى للأخوة المحترمين مراعاة وتقديرا لمشاعرهم فى هذا الموضوع


http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=296205

وبه المصادر

ولذلك ولغيره أجد هناك تناقض فى الكتب

فمن نصدق ومن نكذب ؟!

ولماذا نصدق هذا ونكذب ذاك ؟!

إذن فالمسألة ليست خوفا والله من أحد سوى الله

وكم خالفت السنة وقلت رأيا أراه صوابا وأخى محمد يعرف هذا وأنت أيضا والجميع أيضا لايستطيعون نكرانه

كما أن لعننا لا يضره ولاينفعه والله وحده هو أعلم بالحقيقة كاملة دون تزييف وتدليس من هنا أو هناك

واللعن ليس من العقيدة فى شئ على كل حال





شكرا لكما وبارك الله فيكما

بسمه تعالى
أخي الكريم أسامة ..
من قتل الحسين عليه السلام ؟

بارك الله فيك أخى محمد

ياليت من يحملون حقائبهم الحظائرية يتعلمون حسن الأخلاق

خلاص كل مصائبنا إختزلها صندوق الجهل فى اللعن

وكأنه لم يحاورنى من قبل ولم يعرف أبدا أننى لست لعانا

وعندما كان يقول أخى الحبيب أسامة لم يعرف وقتها أنه يؤاخى ناصبى لايلعن أحدا

يسخرون المذهب ورموزه لأهداف غير شريفه !!

ولاحول ولاقوة إلا بالله


أخى محمد وحتى قبل أن تأتوا بالأدلة

هو مسئول بالفعل لإهماله الجسيم فى أمر كهذا وتركه لإبن زياد

وكان يجب أن لايعتمد على آخرين هذا بفرض أن كتب السنة التى برأته على صواب

وبالطبع لو أضفنا ماتقوله كتب أخرى أنه كان سكيرا وفاسدا

فهو يستحق كل لعن وله فى الآخرة عذاب أليم

تحياتى


أختى كربلائية ردى تجديه أعلى وأعتذر لأننى لم أرى مشاركتك الأخيرة إلابعد ردى

بعد مشاركات قطارية يتخللها سب وشتم رغم اني تركته في هذا الموضوع ليس ارضاءا لأحد بل ليسير الحوار ولايرفع قميص عثمان انني اشتمه، ماذا وجدنا في رده؟

وجدنا :

ياإختى ألم تقرأى هذة الصيغة
اللهم إلعن قاتل الحسين ومن رضى بقتله ولو بإيمائة رضى

وهذه كانت صيغة ابن تيمية للتورية ودفع لعنه ليزيد ، حيث قال ابن زنمية:

"ما تقول في يزيد ؟ فقلت : لا نسبه ولا نحبه ، فإنه لم يكن رجلاً صالحاً فنحبه ، ونحن لا نسب أحداً من المسلمين بعينه .
فقال : أفلا تلعنونه ؟ أما كان ظالماً ؟ أما قتل الحسين ؟

فقلت لـه : نحن إذا ذكر الظالمون كالحججاج بن يوسف وأمثاله : نقول كما قال الله في القرآن : ( ألا لعنه الله على الظلمين ) ولا نحب أن نلعن أحداً بعينه ، وقد لعنه قوم من العلماء وهذا مذهب يسوغ فيه الاجتهاد ، لكن ذلك القول أحب إلينا وأحسن .
وأما من قتل " الحسين " أو أعان على قتله ، أو رضي بذلك فعليه لعنـة الله والـملائـكة والنـاس أجـمـعيـن ، لا يـقـبل الله منـه صرفـاً ولا عدلاً

"
---
لاحظوا (وأما من)
فهي تأكيد انه لايرى يزيد قاتلا للامام الحسين عليه السلام لانه على اقل تقدير كان لعنه كما لعن الحجاج والا فلماذا يسكت ويراوغ على يزيد.

وماذا وجدنا ايضا من رد هذا الدعي؟

وجدنا:

- هل تعرف أخى أنه يوجد فى كتب السنة من يبرأ يزيد من قتل الحسين عليه السلام
وأنه لم يأمر بقتله بل وأخلى سبيل آل البيت وعاملهم بكل إحترام

- ولكن توجد كتب أخرى تمدحه ويوجد حديث القسطنطينية المعروف

فالأمر إذن به شك عندنا كبير بدليل أن هناك من يترضى عليه

- والله لو كنت على يقين من أنه قتل الحسين لاأتردد عن لعنه دون إلحاقها حتى بإن لم يتوب

- ولذلك ولغيره أجد هناك تناقض فى الكتب
فمن نصدق ومن نكذب ؟!
ولماذا نصدق هذا ونكذب ذاك ؟!

وقبل ان اعلق فسأضع مقطعاً آخر:

حتى هذا الصندوق عندما يطلق حظيرته ويلعننى أضطر إلى لعنه ولكن لاأستطيع إلا أن ألحقها بإن لم يتب

ولعن المسلمين كما يفعل هذا الجاهل ليس شيئا هينا

سأناقش ليحكم الاخوة بأنفسهم:

1- انه ليس على يقين ان يزيد قتل الحسين ، ودليله على ذلك (انه يوجد في كتبهم) من يبريء يزيد ويترضى عنه.

اذن حسب منطقه علينا ان نتوقف عن لعن ابليس الرجيم لانه يوجد من البشر من يرى ان ابليس هو شيخ الموحدين كونه لم يسجد الا لله عزوجل.

فلأنه يرى ان هناك بعض ممن مدح يزيد اذن علينا ان نسدل الستار عمّا فعله في كربلاء وفي واقعة الحرة ونكتفي بالقول انه يتحمل جزء كبير لكن لايجب ان نلعنه ونعتقد بأنه قتل الامام الحسين .

يااخوان ، صدام عندما امر الجيش بدخول الكويت نسوا قتاله وخدمته لهم في قتال ايران واصدروا فتاوى بتكفيره ، لكن عندما يرسل يزيد جيوشه لقتل الامام الحسين ولاستباحة المدينة فتلك مسألة فيها نظر عليهم التوقف بها لان يزيد مسلم وقد غزا القنديرينية.

2- صندوق العمل بسبب كونه يلعن او يشتم هذا الدعي فإنه يلعنني إن لم اتب ، طيب حتى نرفع هذه الخدعة بـ لم يتب ، فسأقولها اني لااتب على لعن وشتم اسامة وحجتي القرآن في ذلك ، الان هو يلعنني رغم اني مسلم ، فياترى هل افعال صندوق العمل التي إستحق بها لعنه من قِبل هذا الدعي هي كأفعال يزيد في كربلاء والمدينة واستباحته الدم والعرض ؟

انا اريد ان ابيّن هذه الازدواجية كي يُعرف لماذا اسميه بالناصبي.

3- ينقسم الكفر الى كفر اعتقادي وكفر عملي ، ومعنى ذلك ان الكفر الاعتقادي يُخرج من الملة كونه يُنكر ضروري كأحد اصول او اركان الدين. أما الكفر العملي فهو وإن كان يؤمن بالله وبملائكته ورسله ويقول انه يحب الله ورسوله لكن تجده يُكفّر فلان ويؤذي عرض فلان ويحكم بغير حكم الله وووو .

مثل ذلك يقع على النصب ، فهناك نصب اعتقادي كبغض الخوارج والامويين للامام علي وتصريحهم بذلك وهناك نصب عملي وهو المنتشر اليوم.

اما العملي فهو ان تصرّح بأنك تحب الامام علي لساناً لكن كل افعالك تقول عكس ذلك. فالزوجة مثلا تحب زوجها فهل يرضى الزوج من زوجته ان تؤيد خصومه وتدافع عنهم وتستر افعالهم المشينة معه؟ لو فعلت الزوجة ذلك الا يقول لها الرجل تفضلي اذهبي الى بيت اهلك فأنا لااريد عدوة في بيتي؟

بسبب اشتراك معظم اهل السنة في محبة الخلفاء الثلاثة وعائشة فأنا لااطلق عليهم بالنواصب حتى وإن كانت الناصبية العملية منطبقة عليهم لكن من يستنقص الامام كرجل من مكة ويزيل مناقبه كالنابغة ويستر يزيد كاسامة هؤلاء لن اتردد بوصفهم بالنواصب وإن ادعوا حب اهل البيت لان ناصبيتهم عملية لاعلاقة لها بقلقلة اللسان.

4- فإن ادعى الدعي انه لايستر يزيد بن معاوية اجبته بل يستره لانه اتخذ من اخبار ضعيفة ثقلاً يساوي الحقائق المعروفة للغالبية العظمى ان لم يكن كل المسلمين ومن ضمنهم كبار ائمتهم.

فمحاولة تضخيم هذه الاخبار وجعلها بمستوى حقائق الجرائم التي اتى بها يزيد المجرم هي محاولة ناصبية الغرض منها تمييع الحقائق وزيادة الشكوك حول ظلم يزيد لآل البيت. اما ادعاءه بأنه يخاف الله في لعن المسلمين فهذه كذبة قد عفا عليها الزمن عندما لعن صندوق الذي لايتوب على لعن وشتم ناصبي كأسامة.

5- الاخت كربلائية حسينية قالت ان اسامة قليل الدراية بالروايات ، فيااختي الكريمة مسألة يزيد لاتحتاج الى علم رواية ، اغلب الشارع السني لاالوهابي يلعن يزيد وهؤلاء من البسطاء الذين لايميزون بين الحجاج وسعيد بن جبير.

ومع هذا ليكن هذا الموضوع مع ماأتين به الاخوات الفاضلات زهر الشوق وغدير الولاء وغيرهما من أدلة ، اثبات لكِ وللاخ الحسيني كونكما تنظران له غير نظرتي له هل سيتخذ مع الحق طريقاً ويقر بقتل يزيد للامام الحسين ام سيظل يراوغ بالخوف من الله والقسطنطينية دفاعاً عن تعصبه للخط الاموي.

فإن اقر بهذه الحقيقة طالبناه بلعن يزيد بالاسم ليثبت انه لم يقلقل لسانه ، وإن لم يقر فقد تبين حقيقة ادعائي لكم انه ناصبي يستر يزيد على جرائمه ولكم بعد ذلك ان تتبرءوا منه او توادوه.

اخي الكريم محمد
لاحظ شتائمه في الموضوع
أُمنية في قلبي ان تُخرِجوا الطيبة بغير اهلها من قلوبكم فإنها مضرة لمذهبكم قبل أنفسكم.
قليل من الحدة مع هؤلاء كي لايتجاوزوا على اخواتكم على الاقل ، فأنا اعرف كيف اخذ حقي منه ولكن مَن للاخوات غير اخوانهن؟

ونلف كلماته حول عنقه:

والله لو كنت على يقين من أنه قتل الحسين لاأتردد عن لعنه دون إلحاقها حتى بإن لم يتوب

فإن اقر بقتل يزيد للامام الحسين اوجبَت كلماته عليه لعنه ليزيد بالاسم.

بالمناسبة اخ محمد واخت كربلائية

انتما مشمولين بلعنه لكما الا ان تتركا التشيع:

لعنة الله على المفتريين والظالمين لرسول الله وآله و زوجاته وأجل صحابته إن لم يتوبوا

فأما ان تقرا انكما لاتعتقدا بأن ابا بكر وعمر ظالمَين مغتصبين للخلافة وجحدا أمر رسول الله بتولي الامام علي وإن عائشة خرجت للاصلاح والا فأنتما ملعونين بافتراءكما على ابي بكر وعمر وعائشة.

لن يخلصكما من لعنه الا ان تغزوا القسطنطينية مرة ثانية.

أخى محمد تقر بأنه من يسب أولا

ولاتطالبه هو أو غيره بأن يمسك أعصابه !!

أما ردى على جريدته العصماء والتى لم تخلو مما هو واضح

فليس له فهو والله لايستحق عناء الرد


يقول هذا الدعى بفرض أن صندوق لم يتب قبل موته

أثبت لى أن هذا مؤكد

ووقتها والله ألعنك ولاأبالى ولاأخشى فى الله لومة لائم

ودون أى ملحقات ليس لسبى ولكن لآذاه لرسول الله ولسب أمهات المؤمنين وأجل صحابة رسول الله

لأنه وقتها وطبعا هذا محال لايمكننا أن نذكر هذة الآية

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53





يقول هذا الدعى بفرض أن صندوق لم يتب قبل موته

أثبت لى أن هذا مؤكد

ووقتها والله ألعنك ولاأبالى ودون أى ملحقات ليس لسبى ولكن لآذاك لرسول الله ولسب أمهات المؤمنين وأجل صحابة رسول الله


ففرض المحال ياصندوق الجهل من المحال




أتى الأحمق يكحلها عماها وأثبت جهله العميق





أما أخ محمد عن الأخوات فقل لى أين إساءاتى لهن

عندك الفاضلة كربلائية وغيرهم الكثيرين حتى زهر

ورغم تعصبها إلا إننى لم أهينها أبدا وأظنها لاتنكر هذا




أما من تأتى وتلعن من لايريد اللعن
فهى إذا المستفزة أولا والمعتدية أولا وكنت أتمنى أن تدقق أولا فيبدو أنك لم تلاحظ هذا اللعن والإستفزاز


أما من يدعى حرصه على الأخوات

لو شئت أتيت لك بموبقات قالها بلسانه الغير نظيف لإحدى الأخوات أيضا

وإتهامات فاضحة بعدم العفة وغيرها

ويسأل أختا لك ولنا بمنتهى الوقاحة مالك برجولتى

لو أردت أتيت لكم بها ولاأعتقد أنك لم تقرأها

وللأسف لم نراك أخى محمد تقول له إتقى الله فى فى إختك المسلمة

لايهمنى سنية أو شيعية فكلهن أخوات لنا

أليست أختك أيضا ؟!

وهل نسي الأخوة ألفاظ صندوق الرفيعة جدا أيضا التى قالها

لها نفسها من قبل

من يريد التذكره ذكرناه وإن أراد موضوعا لسبابه فقط وموبقاته فتحناه

فهى أكبر بكثير من أن يفتح لها موضوع واحد

وفى نفس الوقت أتحدى أى شخص أن يثبت أننى ظلمت شخصا أولا هنا

ومن يريد المباهلة على ذلك فليجرأ ويباهل

وطبعا لايوجد إلا الهروب




لسانك لاتذكر به عورة .. فكلك ياصندوق عورات وللناس ألسن



أخى الكريم محمد والله لك فى قلوب السنة كل حب وتقدير

فسر فى طريقك أمرا بالمعروف وناهيا عن المنكر

ولاتنسى أن قرآنك وقرآننا هو من أعطانا جميعا

الحق فى رد الظلم فلسنا أعلم بالبشر من الله تعالى

وصدقنى أتمنى أن لاتقابل أحدا أبدا يسبك أو يلعنك وتعلم كيف كان ردى لبعض الأخوة السن

الذين فقط لاأقل أهانوك ((بل إتهموك بما هو ليس فيك )) وكان خطئا وماكان من المحترمين إلا أن إعتذروا لك

الأخلاق أخى لاتتجزأ ونحن هنا فى منتديات فوالله أكرر كلمات الأخت الفاضله كربلائية وأثمنها

لايهمنا فقط إلا رضا الله والدفاع عن رسوله وآله وزوجاته الطاهرات وأجل صحابته الراشدين

فأنا متأكد أنك يمكنك الصبر أولا ولكنك سترد فى النهاية لمن يستحق الرد وأرجو أن لاتجد سنيا يلف المنتديات

بحديقة حيوانات ويسبك ويسبك وكلما أعرضت عنه وتجاهلته يزيد سفاهة وفجورا

ولاأتمنى لك مثل هذا الإختبار فى أماكن أخرى .. لأنه هنا ولو حدث ستجدنا والله أول المدافعين على خلق الإسلام وعنك ومن هم أمثالك

وهذا والله مانفعله نعفو كثيرا وخاصة لمن لم نعرفهم أو الأعضاء الجدد ونأخذ بالنصف الآخير من الآيه الكريمة

فإن طغى وتجبر الظالم نقابله بمثل ظلمه .. وهذا حكم الله وليس حكمى أو حكم السنة

ولسنا أحكم من الله قيلا

وأكررها للمره الألف .. من ظلمته أولا أو حتى سخرت منه أولا

فليقتص منى وسأعتذر له فى موضوع خاص وأطلب منه السماح والمغفرة




وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }المائدة45


بارك الله فيك وأكثر من أمثالك

لعنة الله على المفتريين والظالمين لرسول الله وآله و زوجاته وأجل صحابته إن لم يتوبوا
------------

خوفتنا ، خذها رباعية اذن:

لعنة الله على عائشة وأبي بكر وعمر وعثمان ،
ونزيد فوقهم
وأسامة محامي يزيد.

الأخ محمد الوائلي والاخت كربلائية حسينية

هل قرأتما جريدته ؟

ماعلاقتها بصلب الموضوع ؟

هل تأكدتي يااختي كربلائية انه يحاول التهرب بشتى الوسائل ؟

كونا انتما الحكم وقولوا ماذا يوجد في قطاره الاخير مما له علاقة بموضوعنا؟

يجيز لنفسه لعن كل الشيعة في توقيعه ويروغ من الاقرار بجريمة يزيد كما يروغ الثعلب.
هل تأكدتم من ناصبيته العملية ؟

قولا كلمتكما فيه.

يزيد فاسق فاجر