إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ايهما ابشع خيانة الرجل للمرأه ... ام خيانة المرأه للرجل؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    الأعجبُ من هذا ، أنَّ البعض ؛ يُصوِّرُ المرأةَ ملاكًا ، والرَّجُلَ شيطانًا ، فما كانَ إيجابيَّاً من السُّلوكيَّات ،

    يُضافُ إلى رصيد المرأة ، وما كانَ سلبيَّاً ، يُضافُ إلى رصيد الرَّجُل ، ومن ضمن هؤلاء ؛ أنتِ أُخيَّتي ،

    سابقًا ؛ قلتِ : عندما تخون المرأة ، يجب أن ننظر إلى أسباب خيانتها ، وأيضًا ؛ قلتِ : أنَّ الزَّوجة إذا

    ارتكبت الخيانة ، فإنَّ زوجها هو السَّبب ! ، حتَّى استشهدتِ بـ انحراف اليهوديَّات ، بسبب أزواجهن ! ، ..



    لماذا لا يُقال : إنَّ هذا الرَّجُل ، إنَّما تزوَّج بأُخرى ، أو حتَّى خانَ زوجتَهُ ؛ مع أُخرى ، لأنَّ نقصًا في زوجتِهِ

    لم يستطع إهماله ، أو التَّغاضي عنه ، أو أنَّ تقصيرًا منها ؛ لم يستطع احتماله ! ، يعني لماذا تُصَبُّ على رأس

    الزَّوج ؛ كُلُّ الخيانات ، فيما أنَّ للزَّوجة ؛ تُختَرعُ كُلُّ التَّبريرات ؟! ، ..



    في العلاقات المحرَّمة ؛ لا يخونُ الزَّوج ، إلَّا لتقصير زوجته ، لا تخون الزَّوجة ، إلَّا لتقصير زوجها ، أمَّا نقطة

    الاختلاف ؛ فإنَّ للزَّوج حقَّاً مشروعًا ، في إقامة علاقة شرعيَّة جديدة ، يعوِّضُ من خلالها ؛ ما فقدَهُ في الأولى ،

    مع التَّأكيد على حقوقها ، و إلتزاماته تجاهها ، وأيضًا حقوقه عليها ، و واجباتها تجاهه ، ..



    عندما اتخذت اقوالي منحنى كمنحى

    قول الامام ( ترك النساء العفة بترك ازواجهن التهية . ثم قال : أيسرك ان تراها على ما تراك عليه اذا كنت على غير تهية ؟ قلت : لا قال : فهو ذاك ..)

    وقول الرسول

    ( تنظفوا ولا تشبهوا باليهود )


    لم اجعل الرجل شيطانا ولاالمرأة ملاكا

    الا اني جعلت الابشع في الخيانة الرجل ، لأن الرجل يستطيع ان يخضع المراة بكلمة واحدة على عكس المراة التي يجب عليها ان تغلق غرف قلبه الاربعة وتوسع غرفتها ليكون ملكها وحدها لهذا دعوتي ان لااجعل امراة تخون بدعوة الرجل ان يملك قلبها اسهل من دعوة رجل قلبه فطريا ميال ان يضم اكثر من محبة لغير زوجته ولو رأيت لواقع المجتمعات فالرجل هو صاحب المبررات اما المراة فليس لها الاصوت يدافع عنها بين صفحات المنتديات



    هذه المقولة ، جاءت من باب ؛ أنَّ ما يظهر من المرأة ، في مجتمعنا السعودي ، إنَّما هي عيناها ، وقد تبدو

    في هذه الحالة ؛ غايةً في الجمال ، ما يدفعُ بـ " البعض " ؛ إلى محاولة جذبها إليه ، أو لفت انتباهها ، ليحظى

    بتلك العينيْن الفاتنتَيْن ، فـ جاءت هذه المقولة ؛ لتوعية " المراهقين " تحديدًا ، ..



    عندما أكونُ ؛ ذكوريَّاً ، فإنَّني أؤيِّد ، أمَّا إذا كنتُ ؛ إنسانيَّاً ، فإنَّني أرفض .. لكن عمومًا ؛ في مجتمعاتنا ،

    أصبح الكل يبحثُ عن الاختلاف ، حتَّى وإن بدى سخيفًا ، لذا ؛ من الممكن أن نكتشَفَ مقولةً أخرى ، يكونُ مصدرُهَا

    " أُنثى " ؛ تُشنِّع على الرِّجال ، وتصف الرَّجُل بـ " الضَّب " ، أو " التِّمساح " ، بالتَّالي ؛ كُلُّها وجهاتُ نظر ، ..



    الله يساعدكم تماسيح وظب وضفادع

    شكرا لشرحك المقولة.
    التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 23-11-2008, 03:20 PM.

    تعليق


    • #77

      نرجع من جديد فأقول:

      بالنسبة لحب الرجل لامرأة ثانية:

      1- وفاءاً وعشرة = خيانة
      2- دينياً = جائز

      بالنسبة لحب المرأة لرجل ثاني

      1- وفاءاً وعشرة = خيانة
      2- دينياً = خيانة

      المحصلة:- خيانة المرأة للرجل أبشع من خيانة الرجل للمرأة

      الاخت راهبة لاتعترف بخيانة الوفاء لان الشرع لايعترف بوجودها ولكن لكي لاتتصادم مع الشرع
      فقد جعلت هذه الخيانة من زاوية شخصية تشاركها فيها كل بنات حواء

      بمعنى ان المضمون نفسه ولكن العنوان اختلف

      شيخنا المرتد لم اعرف ماذا يريد بالضبط
      پليز سيمپل أرابيك


      تعليق


      • #78
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        عنوان الموضوع يتكلم عن الخيانة
        فارجو ان نحصر كلامنا بما يخص هذه المفردة
        فلا احد يمكنه ان يطلق كلمة خائن لمن يتزوج من اثنين او ثلاث او اربعة
        لان هذا شرع الله
        وحتى ان احب احداهن اكثر من الباقيات
        فالزمه الشارع بالعدالة
        والعدالة في الماكل والملبس والمعاشرة
        ولا دخل له في مشاعر الرجل وميله
        وكل هذه لاتدخل تحت عنوان خيانة
        ارجو ان يكون الكلام لما هو له مصداقية الخيانة
        ومن ثم ليحكم المشارك بقوله ايهما ابشع
        وانا ارى الابشع خيانة الرجل
        لانه احيانا يكون السبب في خيانة الزوجة
        فيكون عليه وزر عمله وعمل من عمل به

        تعليق


        • #79
          السلام عليكم

          تعليقاً على ماجاء به اخونا الكبير اميري حسين حول مفهوم انطباق المصداق

          اقول

          اذن علينا ان نراجع بعض المفاهيم التي اُخذَت عليها تسمية الرجل بالخائن

          فالاخ اميري حسين والاخت راهبة اتفقا ان خيانة الرجل ابشع من خيانة المرأة لانها رتبت الاثر على خيانة المرأة

          وعلينا تفكيك هذه العبارة جيداً

          فبداية ان الاخوين يفرضون العلاقة الحرام التي يقيمها الرجل مع ثانية
          وهنا نقول ، لماذا افترضتم الحرام مع ان طريق الحلال سالك؟

          مادام طريق الحلال لاينتج خيانة فلماذا التمسك بالطريق الحرام لاثبات خيانة الرجل؟

          ليس من حقكم اختيار طريق الحرام لاثبات الخيانة

          المسألة الثانية هي ترتيب الاثر من (خيانة) الرجل على خيانة المرأة

          الاثر مهما كان سلبياً فهو ليس مصداق الخيانة ، قد يكون ظلم ، تعسف ، لكن ليس خيانة.

          اذن دينياً الرجل بريء من خيانة العلاقة وخيانة الاثر فكيف نصِف الرجل بالخائن اصلا؟

          وإذا اخذنا بترتيب الاثر فلماذا لانحمل المرأة ايضا الاثر في زيغة عين زوجها؟
          فعندها ستتحمل المرأة هي نفسها الخيانتين وليس الرجل

          فكيف جاز لبنات حواء ان يرن فقط تقصير الرجل الذي دفعهن للخيانة وينسن تقصير انفسهن في دفعه للخيانة؟
          سيقولن الرجل عينة زايغة فنرد عليهن لو كانت المرأة بيها خير ماكان دوّر عليها.

          اذن لامجال في تخوين الرجل دينياً

          انا قلت ومازلت اقول انها خيانة وفاء وعهد فقط بالنسبة للرجل لايمكن وانا رجل ان اتحيز به للرجال
          العِشرة بالحلوة والمرة هذه تحتاج الى وفاء
          الحياة مو كلها حلال وحرام
          الحياة مباديء انسانية

          يعني زوجة تصبر مع زوجها في احنك الظروف وتاكل وياه الحلوة والمرة ويمن تنفتح الدنيا بوجهة وهي تصل للاربعين يقول لها اريد اتزوج عليچ كتكوتة عمرها 15 سنة
          وابيش
          بفلوســــــــــــــــــــــــــــــي

          شنگولة ، اي حلال !!
          لايابة لا

          خلّو هذا الحلال الكم
          صحيح مو حرام ويگدر يتزوج وماحد يگولة لا
          لكن هذا طعن بكل قيم النخوة والوفاء

          هذي قيم انسانية حتى لو لم يمسسها الدين

          تعليق


          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

            وانا ارى الابشع خيانة الرجل
            لانه احيانا يكون السبب في خيانة الزوجة
            فيكون عليه وزر عمله وعمل من عمل به
            بارك الله فيك اخينا الفاضل اميري حسين

            تعليق


            • #81
              بالنسبة لحب الرجل لامرأة ثانية:

              1- وفاءاً وعشرة = خيانة
              2- دينياً = جائز
              2 ـ دينيا = خيانة الى ان يتمكن من الاقتران بالثانية
              بالنسبة لحب المرأة لرجل ثاني

              1- وفاءاً وعشرة = خيانة
              2- دينياً = خيانة
              2ـ دينيا =خيانة الى ان تطلب الطلاق من زوجها

              المحصلة:- خيانة المرأة للرجل أبشع من خيانة الرجل للمرأة


              المحصلة التي اعتمدت عليها في ايهما الابشع انتفت

              تعليق


              • #82
                2 ـ دينيا = خيانة الى ان يتمكن من الاقتران بالثانية


                لو كان دينيا لايجوز حب الثانية قبل العقد فالاولى مشمولة ايضا بعدم الحب قبل الزواج
                فنصل الى ان الدين يحرّم الحب قبل الزواج وهذا مالم يقل به احد بالكون غير راهبة الدير.


                2ـ دينيا =خيانة الى ان تطلب الطلاق من زوجها

                وموضوعنا يتكلم عن المتزوجات لاالارامل والمطلقات


                المحصلة التي اعتمدت عليها في ايهما الابشع انتفت

                بل نفيك هو المنتفي بانتفاء اسبابك.

                تعليق


                • #83
                  السلام عليكم

                  تعليقاً على ماجاء به اخونا الكبير اميري حسين حول مفهوم انطباق المصداق

                  اقول

                  اذن علينا ان نراجع بعض المفاهيم التي اُخذَت عليها تسمية الرجل بالخائن

                  فالاخ اميري حسين والاخت راهبة اتفقا ان خيانة الرجل ابشع من خيانة المرأة لانها رتبت الاثر على خيانة المرأة

                  وعلينا تفكيك هذه العبارة جيداً

                  فبداية ان الاخوين يفرضون العلاقة الحرام التي يقيمها الرجل مع ثانية
                  وهنا نقول ، لماذا افترضتم الحرام مع ان طريق الحلال سالك؟

                  مادام طريق الحلال لاينتج خيانة فلماذا التمسك بالطريق الحرام لاثبات خيانة الرجل؟

                  ليس من حقكم اختيار طريق الحرام لاثبات الخيانة

                  المسألة الثانية هي ترتيب الاثر من (خيانة) الرجل على خيانة المرأة

                  الاثر مهما كان سلبياً فهو ليس مصداق الخيانة ، قد يكون ظلم ، تعسف ، لكن ليس خيانة.

                  اذن دينياً الرجل بريء من خيانة العلاقة وخيانة الاثر فكيف نصِف الرجل بالخائن اصلا؟
                  يحل لنا ان نبتعد عن مسلك الحلال لوجود سبب ( قرينة بالعقائدي )

                  شباب اليوم لايستطيع ان يتزوج واحدة نتيجة الظروف المادية الصعبة فهل يتمكن ان يتزوج من ثانية فحبه لأمراءة اخرى قد يجعله يتركب محرما لأنه ليس شرطا ان يتمكن من الاقتران بها برابط شرعي وعلاقته بهذه الحالة خيانة دينيا ،

                  نعم ابيح له التعدد ولكن بشروطها ومن شروطها ان يكون متمكن على العدالة والمساواة والاقتران بها
                  وإذا اخذنا بترتيب الاثر فلماذا لانحمل المرأة ايضا الاثر في زيغة عين زوجها؟
                  فعندها ستتحمل المرأة هي نفسها الخيانتين وليس الرجل

                  فكيف جاز لبنات حواء ان يرن فقط تقصير الرجل الذي دفعهن للخيانة وينسن تقصير انفسهن في دفعه للخيانة؟
                  سيقولن الرجل عينة زايغة فنرد عليهن لو كانت المرأة بيها خير ماكان دوّر عليها.

                  اذن لامجال في تخوين الرجل دينياً
                  المرأة ان كانت سيئة
                  هذا هو الاثر
                  اما يخون او يتزوج بثانية
                  الرجل اذا كان سيء
                  اما الطلاق وهو ليس كالاقتران بثانية من الناحية ( النفسية والخسائرالمادية ( زوجها واطفالها)
                  واما ان تخون ( وخيانة المرأة ليست كخيانة الرجل فهي بين المجتمع جسد بلا روح )
                  فأي الاثرين ادهى وامر ؟؟!!!


                  انا قلت ومازلت اقول انها خيانة وفاء وعهد فقط بالنسبة للرجل لايمكن وانا رجل ان اتحيز به للرجال
                  العِشرة بالحلوة والمرة هذه تحتاج الى وفاء
                  الحياة مو كلها حلال وحرام
                  الحياة مباديء انسانية

                  يعني زوجة تصبر مع زوجها في احنك الظروف وتاكل وياه الحلوة والمرة ويمن تنفتح الدنيا بوجهة وهي تصل للاربعين يقول لها اريد اتزوج عليچ كتكوتة عمرها 15 سنة
                  وابيش
                  بفلوســــــــــــــــــــــــــــــي

                  شنگولة ، اي حلال !!
                  لايابة لا

                  خلّو هذا الحلال الكم
                  صحيح مو حرام ويگدر يتزوج وماحد يگولة لا
                  لكن هذا طعن بكل قيم النخوة والوفاء

                  هذي قيم انسانية حتى لو لم يمسسها الدين




                  بالنسبة لي ( رايي الشخصي ) كلامك يخط بماء الذهب

                  تعليق


                  • #84
                    موضوع يستحق النقاش فعلا ...
                    بالنسبة لمفهوم الخيانة فأنا اتفق مع الاخ اميري حسين و الاخت راهبة الدير من ان ما تقصده الكلمة هو اقامة علاقة مع طرف اخر من دون اي عذر شرعي ...
                    لنأتي للرجل .. الرجل في أيامنا هذه لن يتذكر في أحد الايام انه يحب التعدد فيتزوج في اليوم الثاني !
                    انما سيتذكر ذلك و ينتبه لحقه بالزواج بعد ان يقابل او يسمح لنفسه بمقابلة فتاة اخرى من دون علم زوجته .. و بعد النظرة ابتسامة ثم مقابلة تجر مقابلة و بعدها قد يفكر في الزواج منها .. فهل هذا امر مقبول شرعا ؟
                    اما أنسانيا .. فيا ترى هل سيكون الرجل صادقا مع زوجته قبل ان يعترف لها بحبه لأخرى و بتفكيره بالزواج منها ؟ الن يمتدح الزوج زوجته من جهة و الحبيبية { التي لا تزال غير شرعية }من جهة اخرى ؟ فماذا يسمون هذا ؟ نفاقا .. ام نصبً و احتيالا؟!
                    لنأتي الان للمقارنة التي أُقيم عليها الموضوع من الاساس ..
                    كل امرأة مسلمة تعرف ان للرجل حق في الزواج بأكثر من زوجة لذا فبطبيعة الحال ستبذل كل جهودها للتغلب على سلبياتها و للظهور بأفضل مظهر و ارضاء الزوج بكل ما أوتيت من قوة خشية فقدانه و خصوصا و هي لا تمتلك الكثير من الخيارات ... لذا فخيانة الرجل للمرأة ستأتي بمثابة عدم مبالاة لكل الجهود المبذولة من قبل المرأة و ستكون خيانة مع سبق الاصرار و الترصد و ذلك لانها جائت من دون مبرر { في اغلب الاحيان} راميةً كل محاولات تجنبها التي بذلتها المرأة بعرض الحائط ..
                    اما المرأة فكما ذكرت سابقا ليس لديها الكثير من الخيارات خصوصا و ان الطلاق ليس بالحل الامثل في مجتمع كمجتمعنا العربي الذي ينظر للمطلقة بشئ من الريبة للاسف ... لذا فنظرا لقلة الخيارات المتاحة لها لن يبذل الرجل جهودا مماثلة لجهود المرأة لارضاء زوجته خصوصا و ان معظم الطرق مغلقة امامها .. و بما ان الواقع يخبرنا إن الرجال الخائنون اكثر عددا من الزوجات الخائنات { لانهم محاسبون دينيا فقط في بداية العلاقة و غير محاسبون اجتماعيا بشكل كبير بينما النساء يحاسبن بشكل ديني و اجتماعي على حد سواء}.. لذا فهذا يعني ان معظم النساء صبرن و تحملن و لم و لن يخون الا بعد يأسهن من تغيير الزوج للأفضل او يأسن من قدرتهن على احتمال جملة ( هذا إلي الله كتبه عليچ) و كأن الله طلب من الرجل ان يحمل حقيبة عيوبه و سلبياته من دون مفتاحها معه حين يتزوج ... و من دون اي محاولة لملأها بصفات افضل و طرد السلبيات منها ..
                    لذا فخيانة الرجل هنا ابشع و أشنع .. فقد تقود الخيانة هذه لخيانة زوجة كانت يوما ما { وفية} قوبل وفائها بخيانة !

                    من يطلب من المرأة ان تحترم خيانته و كذبه و نظره و تفكيره بأخرى فقط لانه قد يتزوج منها اخيرا و زوجته لا حل لها سوى الطلاق الغير محبذ او الصمت القاتل ... فهو هنا باختصار يطلب منها ان تبقى معه خوفالا حبا ..
                    خوفا من المجتمع و الاهل و المستقبل .. لا حبا به كشخص .. فهنيئا له !



                    يبارك بكِ المولى غاليتي راهبة الدير على الردود ..
                    و شكرا للاخت فراشة لبنان على الطرح ..
                    و الشكر موصول لتواجد الاخوة و ردودهم التي ايقظت القسم..
                    التعديل الأخير تم بواسطة دموع الغربة; الساعة 24-11-2008, 08:38 AM.

                    تعليق


                    • #85
                      شباب اليوم لايستطيع ان يتزوج واحدة نتيجة الظروف المادية الصعبة فهل يتمكن ان يتزوج من ثانية فحبه لأمراءة اخرى قد يجعله يتركب محرما لأنه ليس شرطا ان يتمكن من الاقتران بها برابط شرعي وعلاقته بهذه الحالة خيانة دينيا ،

                      نعم ابيح له التعدد ولكن بشروطها ومن شروطها ان يكون متمكن على العدالة والمساواة والاقتران بها
                      علينا بالقاعدة وليس الشخوص وظروفهم
                      لنفهم الموضوع جيداً لان هناك خلط بين الواقع العملي وبين اصل المسألة نفسها.
                      موضوعنا يااخوات يناقش ذات المسألة
                      يعني لدينا 4 شخوص فقط ، رجل وامرأة متزوجين ورجل وامراة معشوقين من قِبل المتزوجين.

                      لاتروحون بعيد وتشبچون المسألة فتضيعوها على القاريء.
                      دهاء بنات حواء عدنة خبرة بيه فماتگدرن تاخذنّا غفل.

                      المرأة ان كانت سيئة
                      هذا هو الاثر
                      اما يخون او يتزوج بثانية
                      الرجل اذا كان سيء
                      اما الطلاق وهو ليس كالاقتران بثانية من الناحية ( النفسية والخسائرالمادية ( زوجها واطفالها)
                      واما ان تخون ( وخيانة المرأة ليست كخيانة الرجل فهي بين المجتمع جسد بلا روح )
                      فأي الاثرين ادهى وامر ؟؟!!!

                      سيمپل آرابيك پليز.

                      تعليق


                      • #86


                        رجل خان امرأة ..
                        امرأة خانت رجلاً ..
                        في الأولى تم قتل كل العصافير التي على الشجرة
                        في الثانيه تم اقتلاع الشجرة بعصافيرها

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة حلم اللقاء


                          رجل خان امرأة ..
                          امرأة خانت رجلاً ..
                          في الأولى تم قتل كل العصافير التي على الشجرة
                          في الثانيه تم اقتلاع الشجرة بعصافيرها


                          وأخيراً وجدنا منصفة من بنات حواء.
                          صدق من قال : لو خُليت قُلِبت.

                          تعليق


                          • #88
                            وأخيراً وجدنا منصفة من بنات حواء.
                            صدق من قال : لو خُليت قُلِبت.


                            و جدنا المنصف منكم قبلكم !
                            المشاكرة الاصلية تمت بواسطة أميري حسين-5
                            وانا ارى الابشع خيانة الرجل
                            \
                            /
                            و اهلا بكِ اختي حلم اللقاء .. افتقدناكِ ..

                            تعليق


                            • #89

                              لو كان دينيا لايجوز حب الثانية قبل العقد فالاولى مشمولة ايضا بعدم الحب قبل الزواج
                              فنصل الى ان الدين يحرّم الحب قبل الزواج وهذا مالم يقل به احد بالكون غير راهبة الدير.
                              الكل يتفق ان المحبة التي تنبع من القلب وتبقى مجاري انهارها تصب في القلب ايضا ولا تجد مجرا لها في الجوارح وتتبلورالى افعال هي محبة غير محاسب عليها الانسان
                              وهذا الكلام يشمل الذكر والانثى وليس مقصور على الذكر . فالمراة او الرجل اذا ما ادخلا طرفا ثالثا ( رجلا ، امرأة على التوالي ) ومحبتهما اليهما بقيت في القلب ولم تترجم الى افعال فالشرع لايحاسبهما



                              وموضوعنا يتكلم عن المتزوجات لاالارامل والمطلقات

                              وموضوعنا عن المتزوجين لا عن المتعددين

                              بل نفيك هو المنتفي بانتفاء اسبابك.

                              لا زال حجتك منتفية بانتفاءالسبب الذي حددت به ايهما ابشع

                              تعليق


                              • #90
                                كل امرأة مسلمة تعرف ان للرجل حق في الزواج بأكثر من زوجة لذا فبطبيعة الحال ستبذل كل جهودها للتغلب على سلبياتها و للظهور بأفضل مظهر و ارضاء الزوج بكل ما أوتيت من قوة خشية فقدانه و خصوصا و هي لا تمتلك الكثير من الخيارات ... لذا فخيانة الرجل للمرأة ستأتي بمثابة عدم مبالاة لكل الجهود المبذولة من قبل المرأة و ستكون خيانة مع سبق الاصرار و الترصد و ذلك لانها جائت من دون مبرر { في اغلب الاحيان} راميةً كل محاولات تجنبها التي بذلتها المرأة بعرض الحائط
                                اما المرأة فكما ذكرت سابقا ليس لديها الكثير من الخيارات خصوصا و ان الطلاق ليس بالحل الامثل في مجتمع كمجتمعنا العربي الذي ينظر للمطلقة بشئ من الريبة للاسف ... لذا فنظرا لقلة الخيارات المتاحة لها لن يبذل الرجل جهودا مماثلة لجهود المرأة لارضاء زوجته خصوصا و ان معظم الطرق مغلقة امامها .. و بما ان الواقع يخبرنا إن الرجال الخائنون اكثر عددا من الزوجات الخائنات { لانهم محاسبون دينيا فقط في بداية العلاقة و غير محاسبون اجتماعيا بشكل كبير بينما النساء يحاسبن بشكل ديني و اجتماعي على حد سواء}.. لذا فهذا يعني ان معظم النساء صبرن و تحملن و لم و لن يخون الا بعد يأسهن من تغيير الزوج للأفضل او يأسن من قدرتهن على احتمال جملة ( هذا إلي الله كتبه عليچ) و كأن الله طلب من الرجل ان يحمل حقيبة عيوبه و سلبياته من دون مفتاحها معه حين يتزوج ... و من دون اي محاولة لملأها بصفات افضل و طرد السلبيات منها ..
                                لذا فخيانة الرجل هنا ابشع و أشنع .. فقد تقود الخيانة هذه لخيانة زوجة كانت يوما ما { وفية} قوبل وفائها بخيانة !

                                ما شاء الله كفيتِ ووفيتِ اختي الغالية دموع الغربة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,142 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                344 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X