إعـــــــلان

**كريم آل البيت** · 06-12-2008, 11:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد

الزميل كريم :

والقضاء :
هو إنفاذ وإمضاء هذا المُقدر المكتوب الذي جرى به القلم
بحيث يقع تماما كَمَا أراده الله وقدّره .

سمك ... لبن .... تمر هِندي !!!

وخلط الحابِل بالنابِل ... وأضغاث أقوال وتُرّاهات ؟؟

قُلت وأسترسلت خيراً .. ثُم ختمته ( كُفراً ) ؟!

فإنا لله وإنا إليه راجعون ....

أيكون قضاء المُقدّر .. كما أراده الله ؟؟ هذا جبراً إذاً !!!

يا خالِد .. يقول ربّك :
( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كُن فيكون ) .
أي :
إنما أمره إذا قضى شيئاً أن يقول له كُن ... فيكون .

يا خالِد !!!

يَقضي الله قدره .. حسب ما أراد ( أي إختار ) المُخيّر ( العَبد ) ،

وعليه ولإثبات ذلِك نسألك : هل الله ( أراد أو يُريد ) للناس ... الكُفر ؟!

فقط أجب بلا أي لفّ أو دوران .. إجابة مُباشِرة ،

ننتظرك .. دون ان نُذكِّرك أن تُلزم نفسك بما ألزمت به الآخرون !!

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 12:05 AM

القدر :
تقدير الله للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمته .
أو قل :
هو ما سبق به العلم ، وجرى به القلم مما هو كائن إلى الأبد ، وأنه – عز وجل - قدَّر مقادير الخلائق ، وما يكون من الأشياء قبل أن تكون في الأزل ، وعلم سبحانه أنها ستقع في أوقات معلومة عنده تعالى ، وعلى صفات مخصوصة ، فهي تقع على حسب ما قدرها "

والقضاء :
هو إنفاذ وإمضاء هذا المقدر المكتوب الذي جرى به القلم بحيث يقع تماما كما أراده الله وقدره .

خلي يشوفون السنة عقائدهم الجبرية الكفرية

يامطي ،
لنفرض ان الله عزوجل قدّر لك عمراً تعيشه وليكن 50 عام ، ولكنك لم يعجبك تقدير الله فأردت ان تعجّل بعمرك وتنتحر ، فانتحرت بعمر 25 سنة.

فهل ستقول ان الله عزوجل هو الذي ارادك ان تنتحر بعمر ال 25 لانه ان لم تنتحر فسيحدث خطأ باللوح المحفوظ؟

ومثل ذلك، ان فهد وعبدالله والوليد بن طلال صاحب قناة روتانا ، بكل ظلمهم وجورهم ، فبعد ان يموتوا يأتي مأجور مثلك ليقول ان الله لم يريد ان ينتفض عليهم الشعب ويغيرهم لانه لو كان يريد ذلك وكتب ذلك في القدر لقام الشعب وغيرهم فدل ان الله عزوجل في اللوح المحفوظ او القدر لم يسجّل محاولة الثورة على الظالمين.

فنصل الى نتيجة ان كل حاكم ظالم فاسق دكتاتوري من صدام مرورا بفهد وعبدالله وانتهاءا بحسني مبارك اذا مات بدون ثورة عليه فهذا يعني ان الله عزوجل لم يكتب في قضاءه محاولة الشعب لخلع الحاكم الجائر فهذا دليل على عدم ارادة الله عزوجل من الشعب ان ينتفضوا على الفاسق الجائر.

فيبطل عندئذ كل الدين في مقاتلة الظالمين.

فليش بعد (وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة) فإذا كان مكتوب ننتصر ننتصر حتى لو نقاتل بسعف النخل واذا كان مكتوب نخسر فحتى لو امتلكنا نووي هم لحنخسر لان الله اراد لنا ان نخسر وكتبه في قدره.

ونفس الشي نطبقه على عباداتنا ، ليش نعبد الله ، اذا كان مكتوب علينا ندخل الجنة ندخلها وإذا لم يكن مكتوب فهل سنغير ماكتبه الله وانتهى امره؟

هذه هي عقيدة الوهابية الفاسدة لتبرير بعد ذلك ان الله عزوجل هو الذي اراد ان يقتل يزيد الامام الحسين فنسبوا كل القبح والظلم لله عزوجل.

لعن الله ابابكر وعمر وعثمان الذين بسببهم جاءت هذه العقائد الضالة.

**خـــــالـــــد** · 07-12-2008, 12:24 AM

وعليه ولإثبات ذلِك نسألك : هل الله ( أراد أو يُريد ) للناس ... الكُفر ؟!

فقط أجب بلا أي لفّ أو دوران .. إجابة مُباشِرة ،

هنا موضوع عن الإمامة من زاوية القضاء والقدر

ادخل في موضوع الوايلي

خالد هل أنت مسير أم مخير وتجد الجواب وباختصار أجيبك :

نعم أراد من أناس دون أناس قدرا وكونا

لا تشريعا ............ فَفَرِّق وافهم

**خـــــالـــــد** · 07-12-2008, 12:28 AM

صندوق العمل :

--------------
يامطي ،
[QUOTE]لنفرض ان الله عزوجل قدّر لك عمراً تعيشه وليكن 50 عام ، ولكنك لم يعجبك تقدير الله فأردت ان تعجّل بعمرك وتنتحر ، فانتحرت بعمر 25 سنة.[/QUOTE]

لو مت في الخامسة والعشرين علم أن الله قدر عمري 25 وليس خمسين
فإرادتي لا تتغلب على إرادة الله .

لعن الله ابابكر وعمر وعثمان الذين بسببهم جاءت هذه العقائد الضالة

اللهم اهده فإنه لا يعلم

**خـــــالـــــد** · 07-12-2008, 12:36 AM

ارجوا ان يكون الحوار في الإمامة وملابساتها كظلم الخلفاء لآل البيت و من زاوية القضاء والقدر وإرادة الله

ونقاش القضاء والقدر بشكل عام وإرادة الله أيضا فهنا لمن أراد فليتفضل :
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=108904

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 12:44 AM

لو مت في الخامسة والعشرين علم أن الله قدر عمري 25 وليس خمسين
فإرادتي لا تتغلب على إرادة الله .

يعني الله اراد لك ان تنتحر
فأنت لاعليك الا الطاعة لما موجود في القدر
فلماذا يعذبك الله على الانتحار والانتحار الله كتبه عليك ؟

ولماذا يُعذب الله ابا جهل على اشراكه لانه عندما مات ابا جهل مشركاً فهذا دليل ان الله لم يريد منه ان يكون موحداً بل يبقى على عبادة خالتك اللات التي كان يتغزل بها ابا بكر كثيراً عندما يشتم قريش.

ولك كمال ، بالاضافة الى حميريتك فأنت اكبر سرسري ونذل

......... أين الرافضة ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=615674

فلاتتظاهر بالورع وطلب الهداية لنا قذر.

**يا_حسين** · 07-12-2008, 12:45 AM

شاء الله أن يكون علياً إماما و لكن تصرف عمر الشخصي أحبط كل شيء و كفاية في جنازة النبي (ص) كان عمر مشغولاً بينما الناس كانوا يشيعون النبي (ص) ... و يا ليتهم كانوا أناس كثيرين.. بل قليلين ينعدون على الاصابع..

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 12:46 AM

وعندما تزني ، فالله اراد لك ذلك لان ارادتك لاتسبق ارادة الله ؟

مطي مايصيرلك چارة.

بالمناسبة
انا حارق مواضيعك.

**خـــــالـــــد** · 07-12-2008, 02:59 PM

خلاص احرق الموضوع بس خلك في الإمامة ........... والله لا طلع من راسك نخلتين

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 03:02 PM

اقلعهن الاول من راسك

ههههه

ولماذا يُعذب الله ابا جهل على اشراكه لانه عندما مات ابا جهل مشركاً فهذا دليل ان الله لم يريد منه ان يكون موحداً بل يبقى على عبادة خالتك اللات التي كان يتغزل بها ابا بكر كثيراً عندما يشتم قريش.

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 03:29 PM

يالله ياكمّولي

لماذا بعث الله رسوله الى ابا جهل ليوحد الله مادام (ننزه من ذلك ) الله يريد ابا جهل مشركاً وقد سجّل ذلك في القدر؟

لير القاريء من هم اصحاب المعتقدات الكفرية.

**كريم آل البيت** · 07-12-2008, 05:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد

هنا موضوع عن الإمامة من زاوية القضاء والقدر

ادخل في موضوع الوايلي

خالد هل أنت مسير أم مخير وتجد الجواب وباختصار أجيبك :

نعم أراد من أناس دون أناس قدرا وكونا

لا تشريعا ............ فَفَرِّق وافهم

لا زلت في أضغاث أقوال يا خالِد !!!!!

لا زال موضوعك وأقوالك كُلها فيه : سمك لبن تمر هِندي ؟؟

فلا نملك بعدها أن نقول إلا :

لكُل داء دواء يُستطب به .. إلا الحماقة أعيت مَن يُداويها ؟!

فإنا لله وإنا إليه راجعون ........

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 05:24 PM

قلتُ لك ياكمّولي وياخالد

انت لستَ نداً لي

ساعتين انتظرك وأنت داخل في الموضوع وبعد ذلك لااجد لك أثراً ، تهرب هروب الجرذان.

كشف الحيل الكلامية والتلاعبات اللفظية من اختصاصي ، لن تستطيعوا تمرير تلك المغاطات لخداع بسطاء العقول. سأجعلك سخرية لشبكة الدفاع المدني التي تتباهى فيها بعدم وجود رافضي يرد عليك هناك.

هنا قد بيّنت حجمك.

**خـــــالـــــد** · 07-12-2008, 06:43 PM

ارفعوه فوق صندوق العمل ليراه كل ( حبيب )

**صندوق العمل** · 07-12-2008, 06:45 PM

أحسنت

انت تعينني على نفسك.
مشكور
.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

..... ( الإمامة من زاوية القضاء والقدر ) .....( القدر يبطلها )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين