تقصد أن عمر كان همه صحة رسول الله ولهذا خالف قول النبي والقرآن وافتعل شجار ونزاع في حضرة رسول الله و هو متعب مريض ضعيف البدن الى درجة أن خصومتهم أزعجت النبي وطردهم لأنه لا ينبغي عنده التنازع وكل هذا حفاظا على صحة النبي !!!!!!!!!!
والله أنا لن أتهم شخصاً بشيء لم يقله بسبب خطأ أخطأه ابن تيمية الله لن يحاسب عمر بسبب كلام ابن تيمية بل سيحاسب عمر بكلامه نفسه
الوجع هو المرض أي اتركوا الرسول ولا تثقلوا عليه لأنه مريض
أنت شخصيا لا تملك قول شئ لأن التاريخ يعترف بكل شئ !
أما حساب عمر ليس بسبب قول ابن تيمية ولكن الرواية هي أن عمر خالف قول النبي في الحالتين في الرواية التي تذكر ( غلب عليه الوجع ) وفي الرواية التي تذكر ( النبي يهجر )
في الحالتين عمر مخطئ وأساء الى النبي كثيرا وجعل الناس فرقتين وضجوا بالصياح والصراخ وذلك ليمنعوا رسول الله من تنفيذ ما قاله !!!!!
أما دفاعك عن عمر بأنه يراعي وضع النبي وتعبه في مرضه فكان من الأجدر بعمر الذي يراعي صحة النبي أن يقول للحاضرين هاتوا ما طلب رسول الله بكل هدوء !!
لا أن يفتعل مشاجرة ومنازعة وضجيج مزعج قد آذى النبي كثيرا حتى طردهم !!!!!!!
وكل هذا لأجل طلب بسيط !
أغضب النبي وخالف أمره وعصى الله لأجل طلب بسيط !
التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 19-06-2009, 10:08 PM.
أنت شخصيا لا تملك قول شئ لأن التاريخ يعترف بكل شئ !
أما حساب عمر ليس بسبب قول ابن تيمية ولكن الرواية هي أن عمر خالف قول النبي في الحالتين في الرواية التي تذكر ( غلب عليه الوجع ) وفي الرواية التي تذكر ( النبي يهجر )
في الحالتين عمر مخطئ وأساء الى النبي كثيرا وجعل الناس فرقتين وضجوا بالصياح والصراخ وذلك ليمنعوا رسول الله من تنفيذ ما قاله !!!!!
أما دفاعك عن عمر بأنه يراعي وضع النبي وتعبه في مرضه فكان من الأجدر بعمر الذي يراعي صحة النبي أن يقول للحاضرين هاتوا ما طلب رسول الله بكل هدوء !!
لا أن يفتعل مشاجرة ومنازعة وضجيج مزعج قد آذى النبي كثيرا حتى طردهم !!!!!!!
وكل هذا لأجل طلب بسيط !
أغضب النبي وخالف أمره وعصى الله لأجل طلب بسيط !
دعي كل هذا جانباً
والمطلوب منك سند الرواية التي قال فيها عمر إن الرسول يهجر
أنت شخصيا لا تملك قول شئ لأن التاريخ يعترف بكل شئ !
أما حساب عمر ليس بسبب قول ابن تيمية ولكن الرواية هي أن عمر خالف قول النبي في الحالتين في الرواية التي تذكر ( غلب عليه الوجع ) وفي الرواية التي تذكر ( النبي يهجر )
في الحالتين عمر مخطئ وأساء الى النبي كثيرا وجعل الناس فرقتين وضجوا بالصياح والصراخ وذلك ليمنعوا رسول الله من تنفيذ ما قاله !!!!!
أما دفاعك عن عمر بأنه يراعي وضع النبي وتعبه في مرضه فكان من الأجدر بعمر الذي يراعي صحة النبي أن يقول للحاضرين هاتوا ما طلب رسول الله بكل هدوء !!
لا أن يفتعل مشاجرة ومنازعة وضجيج مزعج قد آذى النبي كثيرا حتى طردهم !!!!!!!
وكل هذا لأجل طلب بسيط !
أغضب النبي وخالف أمره وعصى الله لأجل طلب بسيط !
هذا المطلوب فلماذا الهروب الى السند وغيره
البخاري أوردها وغيره بطرق مختلفة
و منه ( غلب عليه الوجع !! وعليه هذه هي المشاركة فلا تتجاهلها ؟
أما حساب عمر ليس بسبب قول ابن تيمية ولكن الرواية هي أن عمر خالف قول النبي في الحالتين في الرواية التي تذكر ( غلب عليه الوجع ) وفي الرواية التي تذكر ( النبي يهجر )
في الحالتين عمر مخطئ وأساء الى النبي كثيرا وجعل الناس فرقتين وضجوا بالصياح والصراخ وذلك ليمنعوا رسول الله من تنفيذ ما قاله !!!!!
أما دفاعك عن عمر بأنه يراعي وضع النبي وتعبه في مرضه فكان من الأجدر بعمر الذي يراعي صحة النبي أن يقول للحاضرين هاتوا ما طلب رسول الله بكل هدوء !!
لا أن يفتعل مشاجرة ومنازعة وضجيج مزعج قد آذى النبي كثيرا حتى طردهم !!!!!!!
لو سمحت الرواية التي في البخاري أو خارجه بشرط تكون صحيحة إن عمر قال إن الرسول يهجر أو هجر بانتظاركم
الآن دعنا من عمر مؤقتا
اليك هذا الحديث الذى هو من البخارى حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الأحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه فقال ائتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصاهم بثلاث قال أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم وسكت عن الثالثة أو قال فنسيتها .
اريد حكمك على من قال ( ما شانه أهجر إستفهموه ) تفضل
الآن دعنا من عمر مؤقتا
اليك هذا الحديث الذى هو من البخارى حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الأحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه فقال ائتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصاهم بثلاث قال أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم وسكت عن الثالثة أو قال فنسيتها .
اريد حكمك على من قال ( ما شانه أهجر إستفهموه ) تفضل
هؤلاء الصحابة الذين قالوا عن الرسول صلى الله عليه وآله انه هجر او ما شانه أهجر ما حكم الله فيهم ؟
تعليق