تويت
الى السلفي الاثري اود ان اطرح عليك بعض الاسئلة
-
-
الى الاخ السلفي ...ارجو الجواب عن الاسئلة
1-هل الرسول (ص) يعلم ان سوف تنقسم امتة الى مذاهب
2-هل الخارج على الخلفاء الراشدين يعتبر مرتد اي بمعنى اقام الحرب عليهم هل يعتبر مرتد
3-هل الامام علي (ع) من الخلفاء الراشدين وهل لة جميع الحقوق التي يتمتع بها الخلفاء الراشدين الثلاثةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمنطيب الرسول
من آل إبراهيم 
؟
هل توجد آية محكمة في هذا الاصل أم لا ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الامام الحكيم
بعد ان تجيبني عن سؤالي البسيط جداً هل توجد آية محكمة لهذا الأصل كسائر الأصول (عندنا و عندكم ) فأستبصر
أم لاتوجد ؟تعليق
-
يا اخي لقد ذكر اللة كلمة امامآ في القران الكريم مخاطب نبي اللة ابراهيم وهو نبي من انبياء اللة
يشير قوله تعالى: {وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}(البقرة/124).
والاية الثانية ان لكل انسان امام يحشر معة
{ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا * وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا } (71-72) من سورة الاسراءتعليق
-
الى أخي وقرة عيني السلفي
هذا الاحاديث كلها من صحاح أهل السنة الاعزاء
الامامة في السنة النبوية الشريفةتعليق
-
كم أسم للنبي صل الله عليه واله في القران الكريم ؟
رجاءا أذكر أسماءه في القران
تعليق
-
محمد :
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم
أحمد :
وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :- وإذ قال عيسى أبن مريم يأبني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد )
والفرق بين محمد وأحمد من وجهين الوجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ،
وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية ،
فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر والوجه الثاني :
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونه محموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ( ( جلاء الإفهام ) ص (98) -؟
المتوكل :
وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة الحاشر : وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس الماحي : وهو الذي محا الله به الكفر
العاقب :
وهو الذي عقب الأنبياء
المقفى :
وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه من الرسل
نبي التوبة :
وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض
نبي الملحمة :
وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله
الفاتح :
وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف ، وفتح الله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح 0
الأمين :
هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض
ويلحق بهذه الأسماء
البشير :
هو المبشر لمن أطاعه بالثواب
النذير :
هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب
السراج المنير :
هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الو هاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج
سيد ولد آدم . فقد روى مسلم في صحيحة أنه قال صلى الله عليه وسلم : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )) وفي زيادة عند الترمذي (( ولا فخر )) (2516) وغيره
الضحوك والقتّال :
وهما اسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لأعداء الله ، لاتخذه فيهم لومة لائم
وهو القاسم ، وعبدا لله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقامتعليق
-
هذا الاسماء نقلتها من عالم من علماء مذهب اهل السنةتعليق
-
نعم يوجدالمشاركة الأصلية بواسطة السلفي الأثري
وهل تظن ان الله تعالى لا يذكر ائمتنا في القرآن ؟؟؟؟؟؟
وهل تظن انه جل وعلا يذكر ابوبكر وعمر صنمي قريش في سورة كاملة وهي سورة المنافقين ولا يذكر الائمة عليهم السلام ؟
حاشا وهيهات ..
سورة الاعراف
من هم الاعراف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسأل ائمتكم الجهال يا جاهل
اما نحن فواثقون حيث لا نأخذ ديننا من المنافقين والكافرين
بل نأخذه من مكانه حيث يعلم الله اين يجعل رسالته
اما انت فأنك جاهل معاند
"عن أبي ذر (رض) ، قال سمعت فاطمة عليها السلام تقول: سألت أبي عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى: وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ ، قال: هم الأئمة بعدي علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين ، هم رجال الأعراف ، لا يدخل الجنة إلا من يعرفهم ويعرفونه ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وينكرونه ، لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتهم ."
فأن شئت فهذه سووووووووووووووورة بأسمهم عليهم افضل صلاة وازكى تسليم
وطبعا هذه للموالين وللباحثين عن الحق وان كنت كذلك فعلا ابحث بنفسك ولا تستهزأ
واعلم انك ستكون من اللذين يقفون وجوههم مسودة ومن منكرين الائمة هذا ان لم تحشر مع اسيادك المنافقين
وليست لي عودة ..
لانك لا تستحق اكثر من رد واحد هذا اذا فهمته وتدبرتهتعليق
-
السلفى المجادل انت عايز تريح نفسك وتقول ان مذهبك صحيح بتلك الاسئلة العقيمة الى الشيطان اوحى لك بها كما اوحى الى غيرك بسؤل من خلق اللة اتظن ايها الابلة انك الان مستريح لانك مش لقى اجابة صريحة من القران الم تعلم يابلة ان اللة قد جعل من القران ايات محكمات واخرى متشابهات فاما الذين فى قلوبهم زيغ مثلك فيتبعون ما تشابة منة ابتغاء الفتنة وبتغاء تاويلة وصدق اللة العظيم اذ وصفك بالذين فى قلوبهم مرض والسلام على من تبع الهدىتعليق
-
أشكركم على رفعكم للموضوع
الإمام الحكيم
أنا لا أناقشك الان في الأحاديث سؤالي واضح فلا تضع جهدك ..
بلسم
أشكرك على الطرح( ذو الأخلاق ) هذا و يبدو أنك تعلمين الغيب حيث حكمتي علي بالنار ... عموما لم تجيبي على سؤالي
أبو مريم و زينب
أولاً عندما تكتب لفظ الجلالة اكتبه هكذا الله ينتهي اللفظ بالهاء و ليس بالتاء المربوطة لأن معنى الكلمة يتغير
وصفتني بالأبله و أتمنى أنك تكون نفست عما في صدرك بهذا الشتم ....
أنا سألت سؤال فما بالكم أقمتم الدنيا و لم تقعدوهاتعليق
-
الاخ سلفى الأثرى ممكن لحظة من فضلك
انا اتيتك بآية تدل على ان آل إبراهيم اصطفاهم الله على العالمين
فقلت انت ان آل محمد لاتشير اليهم الآية
فسالتك هل تشير الآية الى رسولنا محمد ؟
فتهربت من الجواب مدعيا انك تريد آية محكمة فى الولاية والإمامة
وانت تعلم اذا وجدت الآية فانه من الضرورى ان يوجد من يستحق الولاية والإمامة
وانا بحثى معك انه يوجد من تشير اليه الآيات بانه يستحق الولاية والإمامة
وكذلك من كلام سيد الرسل يوجد ما يشير الى من هو اولى بالمؤمنين من انفسهم
فلاتستعجل يرحمك الله لاننا اذا عرفنا ان هناك من هم يستحقون الولاية والإمامة ومن القرآن والسنة
فقد تحقق المطلوب او اكثره فهل تعطينى فرصة نثرى الموضوع بها يرحمك الله ان كنت تريد الحق لك ولناتعليق
-
زميلي العزيز أعلم و الله ما ترمي إليهالاخ سلفى الأثرى ممكن لحظة من فضلك
انا اتيتك بآية تدل على ان آل إبراهيم اصطفاهم الله على العالمين
فقلت انت ان آل محمد لاتشير اليهم الآية
فسالتك هل تشير الآية الى رسولنا محمد ؟
فتهربت من الجواب مدعيا انك تريد آية محكمة فى الولاية والإمامة
وانت تعلم اذا وجدت الآية فانه من الضرورى ان يوجد من يستحق الولاية والإمامة
وانا بحثى معك انه يوجد من تشير اليه الآيات بانه يستحق الولاية والإمامة
وكذلك من كلام سيد الرسل يوجد ما يشير الى من هو اولى بالمؤمنين من انفسهم
فلاتستعجل يرحمك الله لاننا اذا عرفنا ان هناك من هم يستحقون الولاية والإمامة ومن القرآن والسنة
فقد تحقق المطلوب او اكثره فهل تعطينى فرصة نثرى الموضوع بها يرحمك الله ان كنت تريد الحق لك ولنا
لذلك أجبتك عن سؤالك الماضي و لو دققت في إجابتي لما أكملت أسألتك
أخي إبراهيم قرأت ما كتبه علمائك و قرأت الأحاديث
أنا أسأل عن آية محكمة في هذا الأصل كسائر الأصول
و يبدو أنك لا تعرفني لحد الأن
ليس من طبعي الهروب
تعليق
-
السلام عليكم ارجو قبول مشاركتي معكم في هذا الموضوع الجميل
ما فهمته انا الاخ السلفي الاثري يريد آية محكمة على ولاية امير المؤمنين ان كان ما فهمت صحيح فاليكم جزء من الجواب وان كان لا فاعذروني:
اخي الكريم
سأعطيك رابط احد الكتب
في هذا الكتب 707 آيات قرآنية باعتراف السنة نزلت في علي ابن ابي طالب
لا يوجد فيه ولا مصدر شيعي
اسم الكتاب علي عليه السلام في القرآن
تفضل اخي الكريم ولا تكن معاند اقرأ وتفكر......
http://www.s-alshirazi.com/library/b...-moqadameh.htm
انا انتظر ردكم الكريم فكما قرأت انكم مستعدون للاستبصار اذا اجبنا على سؤالكم
اسرد لكم جزء من الكتاب لعلكم لا تحبون القرآة الكثيرة:
وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الأَلْبابِ).
آل عمران/ 7.
روى القاضي شهاب الدين بن حجر العسقلاني (الشافعي) في إصابته بسنده عن الأخضر بن أبي الأخضر، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) قال: (أنا أقاتل على تنزيل القرآن، وعلي يقاتل على تأويله)(1).
(أقول) لازمُ هذا أنْ يكون علي هو العالم بالتأويل، حتى يقاتل عليه.
نسألكم الدعاءتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق