تويت
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
يا مُحبة
لماذا تحولون الحوار الى هجوم ؟
لو أنكم تعرفون ما يكتب في كتبكم لما توجهتم الينا بأسئلة تضعكم في الحلقة الأضعف
أولا قول طلحة كان باستفزاز واستحقار واهانة لشخص رسول الله
وما كان قوله هذا عن الزواج الا بقصد أذى رسول الله بغض النظر عن عائشة
حتى لو أنه ذكر اسم آخرسيكون الأذى نفسه
فمتى ستفهمون أن ليس كل ما في القرآن يتعلق برموزكم ؟!
وخاصة
يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهنوما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما
كل هذه الآيات تتعلق بحقوق رسول الله ومكانته
وفيها يدافع الله سبحانه عن نبيه وليس عن الأزواج !!!
أما بالنسبة لما فعلته وما قالته عائشة هو الذي يضعها في الميزان وليس الشيعة
أي لا داعي للخلط
فأين توبة عائشة ؟
وهذا السؤال طرح كثيرا
أين توبتها عن جرائمها التي قامت بها بعد وفاة رسول الله ؟
لماذا تحولون الحوار الى هجوم ؟
لو أنكم تعرفون ما يكتب في كتبكم لما توجهتم الينا بأسئلة تضعكم في الحلقة الأضعف
أولا قول طلحة كان باستفزاز واستحقار واهانة لشخص رسول الله
وما كان قوله هذا عن الزواج الا بقصد أذى رسول الله
بغض النظر عن عائشة حتى لو أنه ذكر اسم آخرسيكون الأذى نفسه
فمتى ستفهمون أن ليس كل ما في القرآن يتعلق برموزكم ؟!
وخاصة
يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهنوما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما
كل هذه الآيات تتعلق بحقوق رسول الله
ومكانته وفيها يدافع الله سبحانه عن نبيه وليس عن الأزواج !!!
أما بالنسبة لما فعلته وما قالته عائشة هو الذي يضعها في الميزان وليس الشيعة
أي لا داعي للخلط
فأين توبة عائشة ؟
وهذا السؤال طرح كثيرا
أين توبتها عن جرائمها التي قامت بها بعد وفاة رسول الله
؟لماذا هذا الطعن في الصحابي طلحة رضي الله عنه؟
والله تستفزون وبعدها تقولون لماذا تحولون الحوار إلى هجوم؟
تخيلي الوضع حينما يكتب أي عضو شيئاً فيه إهانة للصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
هل ستردين عليه بكل هدوء
بالتأكيد لا
و لا أقصد بذلك أني أرضى بالطعن في علي رضي الله عنه أبداً
وأيضاً
متى دخلتم قلوب الناس وعلمتم بنياتهم؟
أين الدليل على أن الرجل ـ ولا يصح عن طلحة رضي الله عنه ذلك ـ قصد بذلك اسحتقار وإهانة شخص الرسول صلى الله عليه وسلم؟
السؤال
لماذا لا يمكن لأحد الزواج بنساء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته؟
الرسول صلى الله عليه وسلم ميت فكيف سيتأذى؟
----
بالنسبة لخروج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها " للإصلاح "
هي فعلاً أخطأت
مع أنها خرجت بقصد الإصلاح إلا أنها ندمت على ما فعلت
وهي ليست بمعصومة
والله تستفزون وبعدها تقولون لماذا تحولون الحوار إلى هجوم؟
تخيلي الوضع حينما يكتب أي عضو شيئاً فيه إهانة للصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
هل ستردين عليه بكل هدوء
بالتأكيد لا
و لا أقصد بذلك أني أرضى بالطعن في علي رضي الله عنه أبداً
وأيضاً
متى دخلتم قلوب الناس وعلمتم بنياتهم؟
أين الدليل على أن الرجل ـ ولا يصح عن طلحة رضي الله عنه ذلك ـ قصد بذلك اسحتقار وإهانة شخص الرسول صلى الله عليه وسلم؟
السؤال
لماذا لا يمكن لأحد الزواج بنساء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته؟
الرسول صلى الله عليه وسلم ميت فكيف سيتأذى؟
----
بالنسبة لخروج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها " للإصلاح "
هي فعلاً أخطأت
مع أنها خرجت بقصد الإصلاح إلا أنها ندمت على ما فعلت
وهي ليست بمعصومة
قال ابن تيمية رحمه اله : "وكانت إذا ذكرته تبكي حتى تبل خمارها " يعني بذلك خروجها
والسيدة الزهراء عليهاالسلام والحسنان عليهما السلام
تعليق