إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هنا ياباحث سلسلة من اكاذيبك وتدليساتك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    بعد ان امتنع السوري عن الادلاء بشهادة الحق وهذا متوقع منه لانه وهابي والوهابية لايعرفون شيء اسمه حق
    وانا مخطيء جدا عندما طلبت منه ان يشهد بالصدق
    لانني اطلب المستحيل فمن المستحيل ان يشهدون الوهابية بالصدق وهم الذين ينكرون وصايا الرسول
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    اقولها للحقيقة
    اقولها للتاريخ
    اقولها للاحرار الذين يتابعون الموضوع
    وليس للوهابية
    ليس للمدلسين
    ليس للكذابين
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
    هذا هو المصدر الذي جاء به الباحث
    ويقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم . روضة الكافي جـ8 ص))
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    اقول
    هذه الرواية الصحيحة من نفس الكتاب ونفس الجزء 8 بالصفحة 101
    حديث أبي بصير مع المرأة) 71 - أبان، عن أبي بصير قال: كنت جالسا عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخلت علينا أم خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستأذن عليه فقال أبو عبد الله (عليه السلام): أيسرك أن تسمع كلامها؟ قال: فقلت: نعم، قال: فأذن لها، قال: وأجلسني معه على الطنفسه (1) قال: ثم دخلت فتكلمت فإذا امرأة بليغة فسألته عنهما، فقال لها: توليهما؟ قالت: فأقول لربي إذا لقيته: إنك أمرتني بولايتهما، قال: نعم، قال فإن هذا الذي معك على الطنفسة يأمرني بالبراءة منهما وكثير النوا يأمرني بولايتهما فأيهما خير وأحب إليك؟ قال: هذا والله أحب إلي من كثير النوا وأصحابه، إن هذا تخاصم فيقول: " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون (2) " " ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الظالمون (3) " " ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الفاسقون "
    وهذا هو الرابط ::
    http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0986.html
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لماذا دلست ياباحث ؟؟؟
    لماذا خنت الامانة العلمية ياباحث
    لماذا امتنعت عن شهادة الصدق يا سوري

    تعليق


    • #77
      ويستمر السوري في محاولة تغيير الموضوع فأقول له اذا كنت تريد النقاش في التقية انا مستعد في بحث خاص وليس هنا لانني اعلم انك تريد ان تنقذ اخوك الباحث من ورطته وتغير الموضوع .... يا ادارة المنتدى المحترمة الى متى تسمحون للوهابية بالتلاعب في المواضيع وتغييرها يجب تحرير اي مشاركة هدفها تغيير مسار الموضوع فانتم تعرفون الوهابية وتعرفون خداعهم ومراوغتهم

      تعليق


      • #78
        السوري سوف اقدم شكوى حول اصرارك على تغيير الموضوع وانتظر رد الادارة

        تعليق


        • #79
          صوت الهداية اسمع رحمك الله اولا هذه الرواية تختلف كل الاختلاف انظر جيدا وستعرف وقلت لك انتظر . ولا تستعجل فسابين لك كل شيء .

          تعليق


          • #80
            .............

            تعليق


            • #81
              السلام

              تعليق


              • #82
                يا عمي قلت لك ان المنصور الباحث مخطىء وماذا تريد بعد :

                والآن تفضل لماذا تهرب من هذه المشاركة :
                يا عمي قلت لك ان صاحبي اخطا وسوف يتوب تكرم عينك ولماذا تهرب من هذه المشاركة التي احرقت موضوعك :
                إقتباس:
                المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية


                عن أبي بصير قال: كنت جالساً عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخلت علينا أم خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستأذن عليه، فقال أبو عبد الله عليه السلام : أيسرّك أن تسمع كلامها؟ قال: فقلت: نعم. قال: فأذن لها، قال: وأجلسني معه على الطنفسة (1) ، قال: ثم دخلت فتكلمتْ فإذا امرأة بليغة، فسألتْه عنهما، فقال لها: تولّيهما؟ قالت: فأقول لربي إذا لقيته: إنك أمرتني بولايتهما ؟ قال: نعم. قالت: فإن هذا الذي معك على الطنفسة يأمرني بالبراءة منهما، وكثير النوا يأمرني بولايتهما، فأيهما خير وأحب إليك ؟ قال: هذا والله أحب إليَّ من كثير النوا وأصحابه، إن هذا يخاصم فيقول: ( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ) ، ( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ، ( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ). فلما خرجَتْ قال: إني خشيتُ أن تذهب فتخبر كثير النوا، فتشهرني بالكوفة، اللهم إني إليك من كثير النوا بريء في الدنيا والآخرة
                ــــــــــــــ
                انظرو ان الحديث ورد على سبيل التقية ولكن الوهابية يدلسون ويبترون الاحاديث
                ـــــــــــــــــــــ







                أعوذ بالله من التقية .

                لماذا لا تقل أن الإمام الحسين رضوان الله عليه قال هذه العبارة :

                إقتباس:

                قال: إني خشيتُ أن تذهب فتخبر كثير النوا، فتشهرني بالكوفة، اللهم إني إليك من كثير النوا بريء في الدنيا والآخرة



                على سبيل التقية

                أم أنّ للتقية مزاجية عندكم


                لماذا جزمت ان الإمام الحسين بقوله :

                إقتباس:

                فقال لها: تولّيهما؟ قالت: فأقول لربي إذا لقيته: إنك أمرتني بولايتهما ؟ قال: نعم


                استخدم التقية

                طيب يا شاطر معنى ذلك أن كل عقيدتكم على سبيل التقية


                فأي هي عقيدتكم


                السؤال لا يحتاج موضوع مستقل أنت قلت هذه العبارة :

                انظرو ان الحديث ورد على سبيل التقية ولكن الوهابية يدلسون ويبترون الاحاديث
                أين دليك على هذه العبارة هل تظن الكلام ببلاش ؟؟

                تعليق


                • #83
                  السلام عليكم
                  اخي جعفر وصوت الهداية وفقكم الله لاظهار الحق ونصركم الرسول وآل بيته صلوات الله عليه وعلى آل بيته الاطهار .
                  ايها الاخوه الكذب والتدليس لعبة الوهابين ولكن هيهات فانهم يضحكون على انفسهم قال
                  الله تعالى : ({يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (32) سورة التوبة
                  شعار المنصور الباحث (قال شيخ الكذابين) وانظرو الى كتاب منهاج السنة كله كذب وتدليس فتبا لقوم شيخهم ابن تيمية الكذاب المدلس .
                  اخوتي لتعبون نفسكم مع هؤلاء المدلسين الكذابين لانهم سوف يلفون ويدورن وكل المطلعين على هذا الحوار اتضحت عندهم الصوره جزاكم الله خيرا اخي جعفر وصوت الهديه حشركم الله مع رسول الله محمد وآل بيته صلوات الله عليه وعلى آل بيته وسلم
                  وحشر الباحث وعبد الله السوري مع ابن تيميه

                  تعليق


                  • #84
                    وحشر الباحث وعبد الله السوري مع ابن تيميه

                    اللهم احشرني مع أبو بكر وعمر وعلي وعثمان في جنات النعيم

                    واحشر اتباع أبو لؤاؤة معه يارب العالمين

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                      اللهم احشرني مع أبو بكر وعمر وعلي وعثمان في جنات النعيم

                      واحشر اتباع أبو لؤاؤة معه يارب العالمين

                      اللهم احشرني مع أبو بكر وعمر وعلي وعثمان في جنات النعيم

                      واحشر اتباع أبو لؤاؤة معه يارب العالمين

                      اللهم احشر جدي المتوفى منذ ساعات مع أبو بكر وعمر وعلي وعثمان في جنات النعيم

                      واحشر اتباع أبو لؤاؤة معه يارب العالمين

                      تعليق


                      • #86
                        اخي السوري احسنت القول بتخطيئك لاخوك الباحث ولكنها ليست كذبة واحده فقد بينت لحد الان مايقارب 9 من اكاذيبة وسوف اكمل ماتبقى منها كما ان الباحث هو ضحية لتكذيب شيوخكم ومواقعكم فهذه التدليسات الذي نقلها الباحث انما نقلها من مواقعكم المهمة على الانترنت ولم ياتي بها من جيبه فهو ضحية ليس اكثر لكنه يكابر ويصر على الخطأ.... اما موضوع التقية يا اخي ياحبيبي ياعزيزي انا وامام كل الناس مستعد اتناقش معك حولها بكل صراحة وجدية ولكن في موضوع مستقل وليس في هذا الموضوع حفاظا على وحدة الموضوع ... هل فهمت ؟؟؟

                        تعليق


                        • #87
                          بارك الله بك اخي صوت الهدايه واعزك الله على كشف تدليس هؤلاء الوهابيه وارجو منك ان لا تنجر الى تغير مسار الموضوع كما يحاول ان يفعل المدعو السوري ومن معه من الوهابيه العفنين
                          بارك الله بك وبجميع السيوف العلويه

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                            اقول للوهابي الرواية التي نقلتها هي نفس المصدر ونفس رقم الجزء ونفس رقم الصفحة للرواية التي انا نقلتها... اذا كان عندك رابط فيه الرواية من غير تدليس تفضل اعطنا اياه وانا امام الناس اتنازل واعتذر لك ... انتظرك

                            هل ما زلت عند قولك هذا ام كمثل سؤال وفيه تحدي عندما قلت اجلب لي مصادر السنة وبعد ان جلبتها لك قلت اضربها في عرض الحائظ !!.

                            تعليق


                            • #89
                              طيب لو نظرنا لهذا الموقع الشيعي لراينا ان الرواية موجودة وغير مدلسة كما وصفتني حيث ان عالمكم تعرض لها وضعفها تفضل اقرء وكلنا نعرف ان هذه المواقع تكذب روايات وتضعفها لحالها كموقع السراج ايضا وموقع الذي جلبته بخصوص كتاب الروضة حيث راينا لا وجود للنص نهائيا !! وهذا لا يخفى علينا وارادت هذه المواقع ان تدلس عليكم وبالفعل هذه الخدعة انطوت عليكم كما جلبت هذا الرابط ولا يوجد فيه نص هذه الرواية تماما فمن هو المدلس انا ام هذه المواقع التي خدعتكم لنرى :


                              موقع فيه هذه الرواية ويضعفها عالمكم تفضل هنا : http://www.shiaweb.org/books/llah_llhaq/pa20.html

                              ونسخة ثانية انت جلبتها من الموقع ولا وجود للنصا نهائيا .

                              فمن المدلس .!!!

                              يتبع

                              تعليق


                              • #90
                                هل تقصد يامتسمى الباحث عن التدليس لايوجد تكملة الرواية في الموقع الذي ادرجته انت ؟؟؟؟؟؟
                                فانت طبعا ناقل سطرين من الرواية والموقع موجودة تكملة الرواية التي انت لن تذكر تكملتها ؟؟؟؟؟
                                اقول كما قال الاخ طالب الكنائي ستلفون وستدورون باي طريقة للمخادعة
                                وملاحظة يامتسمى الباحث حول الموضوع المدرج في توقيعكم
                                ما هلحوار هذا يكون بانزال كوبي ماطوله وتطلب حوار فالحوار ليس بهلطريقة لايوجد حتى سني من تبعكم في المنتدى يحاور بهلطريقة من نسخ كتب تحتوي على مجموعات من الشبهات ويدرجها للحوار
                                فانت قاصد تعجز المحاورين بهلاسلوب بطرح شبهات كثيرة في موضوع واحد وكما قلنا بعض الاحيان شبهة واحدة تاخد صفحات لرد وتوضيح فكيف عشرات الشبهات فانظر هنا حول هلرواية ونحن في الصفحة5 للان نتجادل حولهاء
                                فكيف عشرات الروايات فانت تستخدم هلاسلوب بالمرور لكل موضوع وتدرج نسخ طويل تريد تتعمد افساد المواضيع لتشتت بالنسخ الطويل لتفسد المواضيع وهذا ماتفعله تمر على كل موضوع وتضع كتاب يحتوي على عشرات من الشبهات فانت تعلم هلاسلوب لن يهتم موالي لرد لانا اسلوب تعجيزي بوضع شبهات كثيرة في موضوع واحد وتاخد من هلاسلوب بحجة لتظاهر لاجواب اقول ليس مستعدون نضيع الوقت نرد بساعات وانت خلال ثواني تدرج كتب باكملها ويقول لماذا المشرف اغلق الموضوع في توقيعه بهلكوبي الطويل جدا لتضييع الحوار
                                واضح انت تستخدم هلاسلوب لتتعمد لتضييع المواضيع وتشتت مواضيع الموالين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X