إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العقيدة السنية العقلية في رد العقيدة الشيعة وكسف الاسرار شف الاسرار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
    الخميني يقول : لا أحد يصل لمرتبة الأئمة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ؟! .







    مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب جعفر.. (ع) - رقم الحديث : ( 4940 )
    4928 - أخبرني مكرم بن أحمد القاضي ، ثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي ، ثنا سعيد بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن زياد اليمامي ، عن عكرمة بن عمار ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ( ر ) : أن رسول الله (ص) قال : نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا و علي و جعفر وحمزة والحسن والحسين والمهدي ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
    الرابط:
    http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=222&BkNo=13&KNo=33&startno=0



    سنن إبن ماجه - الفتن - خروج المهدي - رقم الحديث : ( 4077 )
    ‏- حدثنا ‏ ‏هدية بن عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعد بن عبد الحميد بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن زياد اليمامي ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏نحن ولد ‏عبد المطلب ‏ ‏سادة أهل الجنة أنا ‏ ‏وحمزة ‏ ‏وعلي ‏ ‏وجعفر ‏ ‏والحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏والمهدي.
    الرابط

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة الثقل الاكبر
      السلام عليكم

      واضح ان صاحب الموضوع غير باحث عن اي حق فهو يجد بان عقيدة الشيعة منحرفة من كتاب هذا العالم الشيعي وبالرغم من وجود نفس الكلام لعالم سني الا ان العقيدة السنية لا اشكال فيها.
      مالكم كيف تحكمون.
      المشاركة رقم 14 وضحت من هو !! فلا داعي لهذا الكلام الفارغ

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
        مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب جعفر.. (ع) - رقم الحديث : ( 4940 )
        4928 - أخبرني مكرم بن أحمد القاضي ، ثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي ، ثنا سعيد بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن زياد اليمامي ، عن عكرمة بن عمار ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ( ر ) : أن رسول الله (ص) قال : نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا و علي و جعفر وحمزة والحسن والحسين والمهدي ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
        الرابط:



        سنن إبن ماجه - الفتن - خروج المهدي - رقم الحديث : ( 4077 )
        ‏- حدثنا ‏ ‏هدية بن عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعد بن عبد الحميد بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن زياد اليمامي ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏نحن ولد ‏عبد المطلب ‏ ‏سادة أهل الجنة أنا ‏ ‏وحمزة ‏ ‏وعلي ‏ ‏وجعفر ‏ ‏والحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏والمهدي.
        الرابط


        حتى في دفاعهم عن انفسهم عالة على اهل السنة !! يبررون من كتب السنة ولهذا سنردك لكن بعدها اي دفاع يجب ان يكون من مصادر شيعية فقط وهذه عقيدتكم انتم وكل هذا الكلام سارده لكن بعدها انتم من عليكم الدفاع على الكلام هذا ورده من خلال عقائدكم لا التمسك بالعقائد الناصبية كما تسمونا المهم الاحاديث تدل على سادة اهل الجنة وهذا كلام اخر وليس الائمة افضل من الملائكة والرسل كما قال الخميني !! والحديث على شرط مسلم ولم يخرجه هل تعرف ماذا المقصود بهذا :

        هل تعرف ماذا يعني على شرطهم اولم يخرجاه!!

        تعال معي لافهمك


        أي على رجال البخاري ومسلم، ولم يخرجاه لأنهما لما أرادا تأليف كتابيهما، اشترطا على نفسيهما وضع أصح ما ذكر فقط، وكل ما كان على شرطهما ولم يخرجاه، فهذا يعني أن الحديث بهذه الصفة لم تكتمل فيه الشروط التي اشترطاها حتى يضعاه في الصحيحين

        اذن اقول لك واوضح لك اكثر يا كاتب الموضوع وانت لا يوجد عندك عالم حديث واحد مجاز بعلم الحديث ولهذا اعذرك لانك لا تفهم الحديث :
        معنى على على شرطهما و لم يخرجاه تدخل فيه قاعدتين:
        1-رواة الحديث من رجال البخاري ومسلم المستدل بهما في الاصول وليس في المتابعات

        2- تركيب رجال السند وفق شرطهما , فمثلا الاعمش وابي اسحاق السبيعي وابي صالح كلهم من رجال البخاري ومسلم ولكن ليس من شرطهما ابي اسحاق عن ابي صالح

        ومنه عموما:
        -إذا ثبت ان الحديث إطلع عليه صاحبا الصحيح , وحصل لهما سنده , كاشتهاره ووجوده عند شيوخهما
        -ثمّ لم يثبتاه في صحيحهما
        -إذا لم يوجد في الباب غيره,
        فهو معلول عندهما لخطأ فيه, أو لجهالة حال راو فيه, فهما مصيران الى التوقف فيه الى ان تثبت صحته عندهما.

        وهذا القول كان معروف لا يناقش فيه الا بعد عهد ابن الصلاح:

        فهذا الحاكم الذي إستدرك على صاحبي الصحيحين الكثير من الأحاديث زعم أنها على شرطهما يقول:
        " إن الصحيح لا يعرف بروايته فقط, وإنما يعرف بالفهم والحفظ وكثرة السماع، وليس لهذا النوع من العلم عون أكثر من مذاكرة أهل العلم والمعرفة, ليظهر ما يخفى من علة الحديث. فإذا وجد مثل هذه الأحاديث بالأسانيد الصحيحة غير مخرجة في كتابي الإمامين البخاري ومسلم, لزم صاحب الحديث التنقير عن علته، ومذاكرة أهل المعرفة به لتظهر علته"(علوم الحديث ص59 - 60).

        وهذا البيهقي القائل في المدخل" وقد بقيت احاديث صحاح لم يخرجاها وليس في تركهما اياها دليل على ضعفها". (نقلا عن صاحب الجوهر النقي: حاشية سنن البيهقي 3 / ص 330).
        يضعف الاحاديث بعدم اخراجها في الصحيحين ويغمز الرواة بعدم الاخراج لهما في الصحيحين .

        وهنا يتوجه قول ابن صلاح : " إذا وجدنا فيما نروي من أجزاء الحديث وغيرها حديثا صحيح الإسناد، ولم نجده في أحد الصحيحين، ولا منصوصا على صحته في شئ من مصنفات أئمة الحديث المعتمدة المشهورة، فإنا لا نتجاسر على جزم الحكم بصحته، فقد تعذر في هذه الأعصار الاستقلال بإدراك الصحيح بمجرد اعتبار الأسانيد ....." (مقدمة ابن الصلاح ص11 ).


        سلام صديقي !! مرة اخرى تعلم الحديث وتعال اكتب شبيهتك !!
        التعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 24-05-2009, 02:25 PM.

        تعليق


        • #34
          لنكمل !!!

          الخوئي لا يستبعد أن يكون هناك في الجنة سحاق أو ممارسة لعمل قوم لوط.
          ولا حول ولا قوة الا بالله ما هذا !!!!









          يا عالمنا المبجل ان الله طيب لا يقبل الا الطيب في جنته من اين اتيت بهذا التاويل !!!!!
          التعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 24-05-2009, 02:36 PM.

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
            المشاركة رقم 14 وضحت من هو !! فلا داعي لهذا الكلام الفارغ
            اشكرك .
            الانسان مخبوء تحت طيات لسانه.
            فها انت تثبت عدم طلبك للحق
            هداك الله.

            تعليق


            • #36
              يا صديقي الدميري وضحنا من هو ومن اين اقتبس كلامه المشاركة رقم 14 وضحت هذا الان انظر للباقي صديقي !!

              ملاحظة للجميع : هذا الموضوع مخصص للتساؤلاتي حول عقيدتكم وليس لتطرحوا شبهات علي برروا ودافعوا عما تؤمنون به وهذا كلام علمائكم وهناك المزيد المزيد عن عقيدتكم التي تؤمنون بها من خلال علمائكم ورجاءا اي شيء حول اهل السنة ضعوه في موضوع وسنرد عليه ان شاء الله الان عليكم بالدفاع عن عقيدتكم .
              سلام

              تعليق


              • #37
                لنكمل حول العقيدة التي تاخذوها من خلال علمائكم !!!!!!!!!!!!

                أن لنا مع الله حالات

                هو نحن

                ونحن هو

                وهو هو

                ونحن نحن

                !!!!!!!!! ما هذا الكلام !!!!!!!
                وان رسول الله يقول ان اخي موسى له عين واحدة واليمنى عمياء وان اخي عيسى يملك عين واحدة واليسرى عمياء !!! وانا ذو عينين اي رسول الله سبحان الله ! ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم





                التعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 24-05-2009, 03:09 PM.

                تعليق


                • #38
                  مشارق الشموس الدرية ينقل القول بتواتر تحريف القرآن !!!!!!!!!


                  لا أدري هل هذا واضح ام تريدون اوضح هذه هي عقيدتكم !! ونحن اهل السنة نقول وقاعدة ثابتة عندنا من شك بكلمة او حرف في القران محرف فهو كافر وخارج عنا فهل ستخرجون هذا عنكم ؟؟!!

                  تفضلوا اقرئوا :

                  تعليق


                  • #39
                    نكتفي بهذا وللعلم هناك المزيد المزيد لكن لا نريد الاطالة لكي تستفيدوا وتقرئوا ما جاء في عقيدتكم !!!

                    سلام

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
                      مشارق الشموس الدرية ينقل القول بتواتر تحريف القرآن !!!!!!!!!


                      لا أدري هل هذا واضح ام تريدون اوضح هذه هي عقيدتكم !! ونحن اهل السنة نقول وقاعدة ثابتة عندنا من شك بكلمة او حرف في القران محرف فهو كافر وخارج عنا فهل ستخرجون هذا عنكم ؟؟!!

                      تفضلوا اقرئوا :

                      أقول لك الشيعة لا يؤمنون أن القرآن الذي بين أيدينا محرف ونحن لا نكفر من يقول أن القرآن محرف.

                      قال تعالى
                      {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر

                      الآية خير جواب على شبهتك

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
                        أقول لك الشيعة لا يؤمنون أن القرآن الذي بين أيدينا محرف ونحن لا نكفر من يقول أن القرآن محرف.

                        قال تعالى
                        {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر

                        الآية خير جواب على شبهتك
                        !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                        لا يتم تكفير من قال بان القران محرف وعلمائك الذين يقولون ان القران محرف فهم ليسوا كفار لكنهم فقط كذبوا الله فقط بقوله : ( انا نحن انزلنا الذكر وانا له لحافظون )

                        ما فيها شيء ان يقول اي شخص ان الله كاذب وكلامه محرف ولا تكفروه !!

                        بالله عليك لو قال عالم من اهل السنة هذا الكلام لما كفرتموه وكذبتموه ولعنتموه وبدئت شعارات المظلومية والسب واللعان استحلفك بالله اليس كذلك قال تعال يا محمد اقرء معي :

                        ( انا علينا جمعه وقرانه ، فاذا قرأنه فاتبع قرانه ، ثم انا علينا بيانه ) ايوجد كلام بعد هذا الكلام وانت تقول لا نكفره وهو كذب الله وكلامه وكذب رسول الله وما جاء به وكذب الاسلام وما اجمع عليه المسلمين فاتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما .

                        فاز باللذات وفاز بجنته وفاز برؤية الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم من كان مع الله وصدق كلامه ولم يشك فيه فيا حسرة على عقيدتكم وعلى علمائكم !!
                        التعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 24-05-2009, 03:52 PM.

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
                          !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                          لا يتم تكفير من قال بان القران محرف وعلمائك الذين يقولون ان القران محرف فهم ليسوا كفار لكنهم فقط كذبوا الله فقط بقوله : ( انا نحن انزلنا الذكر وانا له لحافظون )

                          ما فيها شيء ان يقول اي شخص ان الله كاذب وكلامه محرف ولا تكفروه !!
                          وفي عقيدتكم اجهتد فاأخطأ وله أجر

                          تعليق


                          • #43
                            [quote=ذو الفقارك ياعلي]وفي عقيدتكم اجهتد فاأخطأ وله أجر[/qu
                            ote]


                            يجتهد بماذا بان القران محرف ؟؟!!والله اقولها باعلى صوتي اي شخص مهما بلغت منزلته يشكك بكلام الله كافر خارج عن الملة ولا استحي بقول هذا .

                            سلامي لك يامن اتبعت علماء يقولون القران محرف !!
                            التعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 24-05-2009, 03:57 PM.

                            تعليق


                            • #44
                              هاك اقرء هؤلاء العلماء الذين تتبعهم وتاخذ منهم :
                              مشارق الشموس الدرية ينقل القول بتواتر تحريف القرآن !!!!!!!!!


                              لا أدري هل هذا واضح ام تريدون اوضح هذه هي عقيدتكم !! ونحن اهل السنة نقول وقاعدة ثابتة عندنا من شك بكلمة او حرف في القران محرف فهو كافر وخارج عنا فهل ستخرجون هذا عنكم ؟؟!!

                              تفضلوا اقرئوا :




                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
                                هاك اقرء هؤلاء العلماء الذين تتبعهم وتاخذ منهم :
                                مشارق الشموس الدرية ينقل القول بتواتر تحريف القرآن !!!!!!!!!


                                لا أدري هل هذا واضح ام تريدون اوضح هذه هي عقيدتكم !! ونحن اهل السنة نقول وقاعدة ثابتة عندنا من شك بكلمة او حرف في القران محرف فهو كافر وخارج عنا فهل ستخرجون هذا عنكم ؟؟!!

                                تفضلوا اقرئوا :




                                تقول من يقول أن القرآن محرف كافر يالله كفر الألباني لأنه قال الحديث حسن
                                أو راح تقول اجتهد وأخطأ وله أجر وإن أصاب فله أجران


                                الألباني- باب الزواج الأولاد الطلاق الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )

                                الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).
                                - نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها .
                                - شرح وتوضيح
                                : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X