تويت
وكيف لا تخطئه هنا ايضا !!
هنا سؤال لا ندري هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم او اهل بيته رضي الله عنهم يفعلون هذا
هنا سؤال لا ندري هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم او اهل بيته رضي الله عنهم يفعلون هذا
-
-
وكيف لا تخطئه هنا ايضا !!
الخميني يقول : لا أحد يصل لمرتبة الأئمة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ؟! .
تعليق
-
وكيف لا تخطء هذا ايضا !!!!!!!!!
الخوئي لا يستبعد أن يكون هناك في الجنة سحاق أو ممارسة لعمل قوم لوط.
ولا حول ولا قوة الا بالله ما هذا !!!!
يا عالمنا المبجل ان الله طيب لا يقبل الا الطيب في جنته من اين اتيت بهذا التاويل !!!!!تعليق
-
اما الان ما عليك فعله ان تبرر لهؤلاء العلماء وبعد ان تبرر لهم نطالبك بالدليل وناتي لك بالمزيد من اقوالهم هذا الموضوع امامك ان وجدت احد منهم غير مخطء ولا تريد تخطيئه فهذا الامر راجع لك والى ما تؤمن به !!!! ولكن العاقل الفطن الذي سينتبه لعقيدته التي ياخذ منها .
سلام
هناك المزيد ونكتفي اليوم بهذا .تعليق
-
رفضت أن تخطىء الألباني وهو يعتقد التحريف والدليل أنه يصحح روايه في التحريف ويقول حديث حسن وكأنه يقول القرآن محرف وقمت تبرر لهم والآن تطالب بأن نخطىء علمائنا لكن ماقولك في ابن تيميه هل تخطئه وهو يبرر لأبي بكر بكبس بيت الزهراءالمشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]- ........ نحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا، وغاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء .........
الرابط:
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=4127
أي مال هذا الذي في بيت الزهراء حتى يقسمه
وكأنه يتهم الإمام علي وفاطمة سلام الله عليهما بالسرقة والعياذ بالله
يالله خطىء ابن تيميه أو خطىء ابا بكر
في الآخير أقولك اخرج من الموضوع واحفظ كرامتك فلا كرامة لك ان ظللت تتهجم على علمائناتعليق
-
sالمشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
لا تشت الموضوع قلت لك اجبني حول موضوعي وهو حول عقيدتكم ان اردت حواري افتح موضوع اخر ومع هذا بينت لك في المشاركات السابقة ما قاله الالباني رحمه الله والحديث حسن فهو لا يقول بتحريف القران فانت كأنما تحاول الاستخفاف بالعقول فأتحداك هنا ان تجلب قول واحد بقول الالباني بالتحريف كما قال علمائك !! واذا اردت ان املي هذه الصفحة بما قاله الالباني حول القران الكريم فلا مانع عندي وهاك قول واحد يلجم كل من تسول له نفسه ويتهم الشيخ الالباني رحمه الله وهذه اخر مرة ارد فيها شبيهة لك بقولك هذا بخصوص علماء اهل السنة عندك المنتدى واذهب افتح موضوع حول اهل السنة واتحداك ان تفتح هكذا موضوع حول تحريف اهل السنة للقران الكريم اتحداك :
الان هذا الرد سيلجم كل شخص يتهم الالباني عليه رحمة الله بانه قال ان القران محرف ولكي ابين للقراء الذين لا يفقهون في علم الحديث انه ليس ورود الحديث وتحسينه عند شيخنا رحمه الله ان يقول ان القران محرف !!! ما هذا التاويل راجع قول الشيخ الألباني في سلسلته الصحيحة 5/640 برقم : 2487 بعد أن تكلم على من قال بتحريف القران الكريم وليس مثل الكليني الذي اورد رويات بتحريف القران في كتابه الكافي !!
وهاك المزيد لكي نخرس كل من قال ان الاباني قال بتحريف القران الكريم وهذه تهم وضحك على العقول !!!
والطبرسي الذي قال في مقدمة كتابه فصل الخطاب ... ان في القران ايات سخيفة ..
فرق بين قول الشيخ الالباني عن كتاب الله .. وبين اصحابكمم العلماء ايات الله !!
يتبعالتعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 25-05-2009, 11:44 PM.تعليق
-
لنكمل ما جاء في عقيدتكم !!!!
علماء الشيعة يقولون وجائت و الاخبار جائت مستفيضة بتحريف القران من ال البيت فهل ما زلتم متمسكون بالثقل الاكبر !! اقرء هنا :
تعليق
-
لنكمل ما جاء في عقيدتكم وقول علمائكم !!!!
فلنقرء ما قاله العياشي في تحريف {فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا}
تعليق
-
لنكمل ما جاء في هذه العقيدة !!!!!!!!!!
حال اهل السنة عند ولادتهم واذا كان ولد ماذا سيكون واذا كانت بنت ماذا سيحل بها !! ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
التعديل الأخير تم بواسطة احمد العابد; الساعة 26-05-2009, 12:29 AM.تعليق
-
نكتفي اليوم فقط بهذا وهناك المزيد .تعليق
-
هل حقاً تظن أن أحد يقرأ ما تقول أو يصدق كل هذا الهراء الذى تفضلت به ؟؟؟؟؟
صرت كالمذياع متعدد الموجات فقط تريد أن تتكلم ولا أحد يفهم ما تقول
يجب أن تتعلم كيف تسكت قليلاً و تستمع ثم تفهم ما يقال لك
فقط تعرف كيف تنسخ من المواقع الأخرى و تضع هنا !!!!
هل تظن أننا كشيعة لم نتطلع على هذه المواقع الناصبية
ومللنا الرد عليها
حتى تأتي بها إلى منتدانا
وكما قلت لك .... لو أن عندك كرامة أو حياء لما دخلت إلى البيت الذي تركل منه بمعرف جديدتعليق
-
كنت تتكلم لما تبرر ثم تقول لا تشتت الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
والآن أقول لما يبرر ابن تيميه لأبي بكر بكبس بيت الزهراء
ثم رفضت أن تخطىء الألباني وهو يعتقد التحريف وتريد منا أن نخطىء علمائنا ولكنك لا
تريد الإنصاف فكـأنك تقول هم أخطأوا فرغما عنكم يجب أن تخطؤوا والآن يجب أن تخطىء ابن تييمه بهذا التبرير أو عليك أن تخطىء عتيق بن ابي قحافه
إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ........ نحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا، وغاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء .........
الرابط:
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=4127
أي مال هذا الذي في بيت الزهراء حتى يقسمه
وكأنه يتهم الإمام علي وفاطمة سلام الله عليهما بالسرقة والعياذ بالله
يالله خطىء ابن تيميه أو خطىء ابا بكر
أما باقي الموضوع فلسنا ملزمين أن نرد على ترهاتك بما أن لا تقرأ ولا تتدبر
سلام
تعليق
-
نقول للناسخ أن أي روايه جاءت في تحريف القرآن الكريم لا نؤمن بها و لانعتقد بصحتها لكن لا نكفر من يعتقد التحريف ولكن لنرى هل يكفر الناسخ صحابته وهل تؤمن بصحة هذه الروايه
صحيح البخاري - المناقب - مناقب عبدالله بن مسعود ( ر ) - رقم الحديث : ( 3477 )
- حدثنا موسى عن أبي عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرأيت شيخا مقبلا فلما دنا قلت أرجو أن يكون استجاب قال من أين أنت قلت من أهل الكوفة قال أفلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة أولم يكن فيكم الذي أجير من الشيطان أولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرأ إبن أم عبد والليل فقرأت : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى قال أقرأنيها النبي (ص) فاه إلى في فما زال هؤلاء حتى كادوا يردوني .
صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - الدليل لمن قال.. - رقم الحديث : ( 998 )
- وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عائشة سمعتها من رسول الله (ص) .
هل ما زلت مصرا على أن من اعتقد التحريف كافر
إذا كنت كذلك فكفر من جائت عنهم هذه الروايات
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابدs
والطبرسي الذي قال في مقدمة كتابه فصل الخطاب ... ان في القران ايات سخيفة ..
فرق بين قول الشيخ الالباني عن كتاب الله .. وبين اصحابكمم العلماء ايات الله !!
يتبع
نقول للغبي الناسخ كتاب فصل الخطاب غير معتمد عندنا
سلامتعليق
-
نقول للناسخ أن أي روايه جاءت في تحريف القرآن الكريم لا نؤمن بها و لانعتقد بصحتها لكن لا نكفر من يعتقد التحريف ولكن لنرى هل يكفر الناسخ صحابته وهل تؤمن بصحة هذه الروايه
صحيح البخاري - المناقب - مناقب عبدالله بن مسعود ( ر ) - رقم الحديث : ( 3477 )
- حدثنا موسى عن أبي عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرأيت شيخا مقبلا فلما دنا قلت أرجو أن يكون استجاب قال من أين أنت قلت من أهل الكوفة قال أفلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة أولم يكن فيكم الذي أجير من الشيطان أولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرأ إبن أم عبد والليل فقرأت : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى قال أقرأنيها النبي (ص) فاه إلى في فما زال هؤلاء حتى كادوا يردوني .
صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - الدليل لمن قال.. - رقم الحديث : ( 998 )
- وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عائشة سمعتها من رسول الله (ص) .
هل ما زلت مصرا على أن من اعتقد التحريف كافر
إذا كنت كذلك فكفر من جائت عنهم هذه الروايات
ننتظر الناسخ لكي يرد على هذه الرواية طبعا كالعادة سيهرب منها ولن يجيبتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق