من يقرأ مثل هذا التعقيب.. يجد أن الاوصاف التي يستعملها الاخ الجمري بحق مثل هؤلاء هي قليلة بحقهم..
ومع ذلك فإننا نربأ بانفسنا بأن نعرعر عرعرة المخشوش..
ها أنت هنا تدعي علم الغيب...
أمركم عجيب.. ترفضون ان يطلع الله نبيه على علم الغيب، وتنقضون نص القرآن الكريم.. وتدعوه لأنفسكم..
قلت في تعليقك..
الأخ السيد الباحث قلت أنك دخلت صدفة وانت أبدا لم تدخل صدفة
يبدوا أن ربك أطلعك على الغيب .. ولا عجب.. فأنت خنجر.. وهل هناك من رمزية لحالات الغدر اكثر من الخنجر!!!
اما عن جهلك بعقائدنا فلن تلام عليها ..
لن أكمل ..

والله لقد فرحت إذ رأيت كاذبا مدلسا مثلك ينتسب للوهابية ويزداد يقينا بدين النصب هذا

أما تستحي أن تكذب علينا في ديارنا ؟

هنيئا للدين الذي يزيدكم كذب العرعور يقينا به

على العموم الإساءة لعلمائنا ممنوعة خاصة من قبل أمثالك

وعليه فتم رفع تقرير للمشرف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

يوجه تنبيه إلى العضو ( الخنجر ) لإساءته إلى أحد علماء الشيعة حفظهم الله ونحذره من تكرار ذلك وإلا فالتجميد سيكون من نصيبه.

م8

الحمد لله
نشكر الأخ المشرف على التنبيه ونعده بالألتزام بالحوار مع تحفظي على بعض الكلمات التي صدرت من اخواني الشيعة والتي لا تليق بهم فهم من اتباع مدرسة ال النبوة صلوات ربي وسلامه عليه
وأشكر الأخ الفاضل المدافع عن المذهب لأسلوبه الراقي والحضاري بالتحدث مع المخالفين له زادك الله علما بكتابه وسنة نبيه وهداني وإياك للحق
أما الزميل الباحث فلا أقول له إلا هداني وإياك الله
ألبستني تهمة أنا أصغر من أن أجرأ وألفظ بها استغفر الله
نعود إلى موضوعنا إلى الأخ الفاضل المدافع عن المذهب : هل لك أخي أن تعطيني مرجع لكم أستفيد منه في أخذ أصول المذهب الأثنا عشري منه؟ فنحن كلما سألنا عن المذهب الشيعي جاوبونا كأننا ننعق ومصطلحات لها أول وما لها أخر هدفها استفزاز الطرف الثاني
على العموم , بالأمس قال الشيخ العرعور كلمة والله وجدت لها صدى عند كل الناس شيعة وسنة قال: لماذا تحزنون عندما نقرأ عليكم من كتبكم؟ فكل الهجوم الذي أراه في المنتدى على العرعور وشتمه وسبه فقط لأنه يقرأ من كتبكم, يعني والله قصة غريبة ,من أحب الأعمال إلى قلبي أن يأتيني مسلم سني ويطلب مني قراءة البخاري ومسلم فما بالك لو أتاني أخ شيعي !! هل إن قرأ علي وسألني سؤال من أصول عقيدتي وردت في البخاري سأشتمه؟؟
سبحان الله يا أخي أين الدعوة لدين الله ؟؟ ألا يوجد دعاة عندكم يعني لو فرضنا أن نصراني دخل وسألكم من كتبكم وأثارت بعض الأحاديث حفيظته هل ردكم هو انه ينعق ويعرعر ويخشمش وووو إلخ
سبحان الله أسأل الله لكم الهداية وابنتظار الأخ المدافع عن المذهب
السلام علي كل ذي عقل

[quote=الباحث]دخلت صدفة الى حلقة الليلة لأشاهد عرعرة العرعور الذي خشخش خشخشة الجمل ..


مادامت القناة عندك في الرسيفر او جلست عند زميل لك عنده هذه القناة فهي قد اشغلتك كما اشغلت
وبلا شك بينت ابات الشعر التي قال الله بها في علي رضي الله عنه
واقبلت فاطمة بنت اسد

فهذه الاشعار منفرة من مذهبكم وقد عرضتها هذه القناة

نتابع الى نهاية الشهر

السلام عليكم اخي خنجر وفقك الله
لكي تتعرف عقائد الامامية راجع كتاب أصل الشيعة واُصولها

تأليف
الامام المصلح الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء
المتوفى سنة 1373 هـ ق
وكتاب
الاعتقادات

تأليف
الشيخ محمد بن علي بن بابويه القمي (الصدوق)

تحقيق
عصام عبد السيد

وانصحك لله ان تراجع عقائد الشيعة على هذا الرابط
http://aqaed.info/?p=shialib&o=esm#19
واخي اما عن قناة الصفا فان الشيخ عدنان هداه الله الى طريق الحق فهو كالذي يقول عن الله (ان الله لا يستحي)ويسكت او يقول (فويل للمصلين) ويصمت ولا يكمل الايه فهل ناخذ به ؟فشيخ عدنان العرعور هداه الله فهو يروي
روايه من كتبنا او من احد علمائنا بدون ان ياخذ راي عالمنا بها
وانا والله منذ ثلاث ايام اتابع الشيخ عدنان وانا العبد القاصر الفهم ما من سؤال ساله الا ورددته بالايات والدلائل العقلية والنقلية قبل ان يجيبه الشيخ عبد الحميد والشيخ البغدادي
واي شبه عندك على مذهبي فانا(واعوذ بالله من كلمة انا) حاضر للجواب عليها سواء ان طرقها الشيخ او لا؟وافتح موضوع بيننا اذا ارت ؟
انتظر ردك اخي خنجر ايدك الله
والحمد لله

الحمد لله
شكرا لأهتمامك أخي العزيز هدانا الله جميع لما يحب ويرضاه
شكرا لمرجعك وانا سأتصفح الموقع فورا وأقرأ أجوبة أسألتي إن وجدت وإن كان هناك استفسار سأسئلك إياه لما تتمتع به من حسن الجواب وكرم الأخلاق .
ولكن عندي ما يمكن ان تسميه اعتراض على بعض تعليقاتك فالشيخ العرعور أبداً لم يكن يقتص من الأيات ما يعجبه ويأتي بالذي يدعم حديثه , ليس هذا من عقيدتنا بشي أرجو منك الدقة في التعبير بالعكس فنحن ( شيعة وسنة ) بيت الخلاف بيننا هذه المشكلة, فنحن نعتبر أنكم تؤولون الأية بما لا تستطيع حمله كما ورد على لسان الشيخ الشهيد حين استدل على ولاية علي رضوان الله عليه والأئمة بعده, فكانت الأيات بينات واضحات جليات على أنهن لسن في علي ولافي أله الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين.
هناك عدة اسئلة محورية ربما لم يستطع المحاورون الشيعة الإجابة عليها
وهو سؤال مهم
طبعا أريد مقدمة لأستوضح فكرة
انتم تقولون بالإمامة ركن من أركان الدين من لا يؤمن بإمامة المعصوم فلا يقبل منه عمل وشاهدتها قبل أمس على شاشة قناة الغدير الشيعية ونحن نؤمن بهذا الركن إذا وفقط إذا كان هناك أية تدل على ذلك واضحة صريحة كما هي الأيات اللتي تبين الزكاة والصوم والحج وشهادة لا إله إلا الله والصلاة , حيث وكما يقول مذهبكم من لا يؤمن بإمامة المعصوم فلن يقبل منه عمل وبالتالي فكل هذه الأعمال تأتي بالدرجة الثانية بعد الإمامة , أين دليلكم الواضح والصريح على الأمامة بالقرأن الكريم من كلام الله عزوجل , حيث جاء تبيان الصلاة بالأسم وضرورتها وعقوبة من تركها كفرض وبين أهمية الزكاة بالأسم وضرورتها وعقوبة من ترك العمل بها والحج كفرض ذكره جل في علاه بأسمه وعقوبة من استطاع إليه وقعد عنه والصيام ذكره سبحانه جل في علاه بالأسم وضرورته وعقوبة من تركه كفرض أما الإمامة اللتي تأتي بالدرجة الأولى بعد كل هذه الفروض كما تدعون لم تذكر بالوضوح الذي ذكر به الله الفروض السابقة ولم يذكر عقوبة تركها ولم يذكر أنها أصل يقام عليه دين الله,أما كلامك على أن عدم الإيمان بالإمامة يخرج المسلم من المذهب ولايخرجه من الدين فهذا غير واقعي فإن الله يقول إن الدين عند الله الإسلام . ولم يقل إن المذهب عند الله السنة أو الشيعة.
شكرا لسعة صدرك انتظر جواب منك فقط أو ممن يتقن فن الحديث أدابه.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فلرجنا بهم يا كريم
السلام عليكم يا مؤمنين واعظم الله اجوركم
مستبصر ليبي يقول:

اولا صدق الاخ الجمري فانا هذا عصر فيه العجب والله
هناك ثلاث امور لا رابع لها فيها خسرة للوهابية خاصة وللسنة عامة
هي
1 اذا كذبوا على الشيعة فانهم يخسرون
2 واذا صدقوا على الشيعة فانهم يخسرون
3 واذا سكتوا عن الشيعة فانهم يخسرون
في كل حال سوف يتشيع الطيبين من اهل السنة وغيرهم

القضية واضحة وهذه القنوات صدقوني انها موجهة الي السذج والبسطاء من اهل مذهبهم وبذلك يظنون انهم يحصنون هؤلاء من التشيع عبر نظرية اكذب اكذب حتى يصدقك الناس نظرية عمر ومعاوية التي نجحوا فيها سابقا
ولكن هيهات هيهات ان يفلح الوهابية اليوم

نتبع انشاء الله
اخوكم مستبصر ليبي متطفل على مائدة شيعة اهل البيت عليهم السلام

أتعجب فعلاً من الذين يقولون أن الشيخ شهيد يأخذ حقه من الوقت , العبرة ليس أن نعطي الشيخ 20 دقيقة ولكن العبرة أن ندعه يتكلم في هذه العشرين دقيقة ....... ثم لماذا يحق للعرعور أن يخرج عن الموضوع ويطرح الروايات والشبهات ولا يحق للشيخ شهيد أن يرد عليه , لماذا نرى أن مقدم البرنامج يخرس أثناء كلام العرعور

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز خنجر وفقك الله
لدي تعليق
انا لم اقل ان الشيخ العرعور اقتص من الايات ما يعجبه (استغفر الله) هذا بهتان على الرجل
بل قلت كاللذي يقول .........اي ضربت لك مثلا والامثال تضرب ولا تقاس

اما قولك( أن عدم الإيمان بالإمامة يخرج المسلم من المذهب ولايخرجه من الدين فهذا غير واقعي فإن الله يقول إن الدين عند الله الإسلام )
احسنت ان الدين عند الله الاسلام كل المذاهب تقول بهذا بل هو نص القران.لكن الامة حسب ما يروى عن الرسول صلى الله عليه اله وسلم (ستفترق امتي الى ثلاث وسبعون فرقة فرقة واحدة ناجية)فهل كلها تمثل الاسلام طبعا لا بدليل فرقة واحدة ناجية هي التي تمثل الاسلام الحقيقي

هههههههههههههههههههه هع هع هع هع هع
هاع هاع هاع هاع هاع هيع هيع هيع هيع هيع

أضحكتني هداك الله

قلت لكم مشكلتكم أنكم تصدقون العرعور وسبحان الله ها أنتم تنقلون كذبه بأنفسكم دون أن تعلموا

هل تقول أن العرعور يفرح عندما يقرأ أحد من البخاري ومسلم ؟؟؟؟؟!!!!

هههههههههههههههههههه هع هع هع هع هع
هاع هاع هاع هاع هاع هيع هيع هيع هيع هيع

ألم تر وجه العرعور وكيف أنه استشاط غضبا حينما أراد الشيخ شهيد أن يروي للناس الإساءات للنبي من البخاري وكيف أنه فجأة أظهر وجهة الحقيقي (الذي خفي عن السذج) وبدأ يصرخ بوجه المذيع ويتحكم بالبرنامج ويقول (لا أقبل) عندها فقط عرفت كم أن المذيع محايد !!!!!!!!
ولكن العرعور في النهاية فرح كالأطفال وارتدت الروح إليه وابتسم عندما علم أن رواية الشيخ شهيد هي (بول النبي واقفا) وسحره واتهام نبي الله ابراهيم بالكذب باعتبار أن هذه أهون من غيرها (وهو بالتأكيد كان يخشى من أن يذكر الشيخ شهيد شيئا من الفتاوى الجنسية الموجودة في البخاري والتي منها أن النبي جامع عشرة من نساءه في ساعة واحدة وبدون غسل)
وبعد فيا خنجر أما تستحي أن تنقل لنا كذبا صريحا كهذا الذي يقوله العرعور حين يدعي أنه يفرح حينما نقرأ من كتبه

وإن كنت مصرّا على فرحه فأعلمني حتى أعطيك بعضا من الروايات لتتصل بالبرنامج وتقرأها وتقر بها عين العرعور (ولن أعطيك إلا من البخاري) فما رأيك

الشيخ العرور لم يشتاظ غضبا لأنه قرئ من البخاري والله المستعان

إنما أغضبه أنه يقرأ من البخاري في غير نقطة البحث

الشيخ يطلب دليل على أن الأئمة يعلمون ما كان وما سيكون

فظن السامع أن الشهيد البغدادي سيقرأ من البخاري ما يدل على إمكانية علم الغيب للأئمة فإذا به يقرأ عن بول النبي قائما ووو

هذا هو الذي يغضب المشاهد من ضياع الوقت

واضح واضح

الحمد لله
الأخ محمد من العراق تحية وبعد
بربك أسئلك هل هذا أسلوب محاور؟؟ هاع هاع هاع هيع ؟؟ ما هذا الفراغ الذي تعيشه يا أخي أنا سألتك سؤال طويل عريض تأسس مذهبك عليه وأنت بدل من أن تحاورني بكل جدية ودقة تقول لي هاع هاع هيع !! عجيب امرك والله
يا حبيبي محمد إن لم تكن بمستوى الرقي بالحوار ليستفيد الجميع الله يرضى عليك خليك على جنب استحلفك بالله
العزيز الغالي المدافع الحديث الذي ذكرت لايعتد به كدليل على أصحية مذهبك , ليس هنا بيت القصيد,
أعيد وأكرر سؤالي للسيد الحبيب الغالي الأخ العزيز المدافع عن المذهب أو من يريد الإجابة عنه المهم أن لا يقول لي هع هع ولا يتكلم من البخاري سؤالي جوابه ليس بالبخاري ولابالكافي جواب سؤالي في القرأن هل تسمعونني في القرأن
ما دليلكم على الإمامة من القرأن مع العلم أنكم اعتبرتموها أفضل الأركان وتسقط كل الأركان بدون العمل بالإمامة
الدليل صريح وواضح كما هو جلي في باقي الأركان من صوم وصلاة وحج وزكاة شهادة لا إله إلا الله
أريد جواب وااااضح من القرأن ولا لن أرد على أي جواب استفزازي لا يحمل علم ولا أدب
السلام على كل ذي عقل

فعلا حزنت عليكم ياشيعة
وقد حان الوقت لكم ان تحاسبوا علماؤكم وان تقولوا لهم :
علماء ومراجع وحوزات وماعندكم دليل واحد على اصل من اصول الدين وهو الامامة
وماعندكم دليل على 12 امام تسميتم بهم ولا عندكم مايثبتهم
وما عندكم دليل على عصمتهم
وما عندكم دليل على علمهم للغيب
علماؤكم فالحين في جمع الخمس فقط