إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف تعرفون إن كان الإمام يقول بالتقية أم لا ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    التصريح بالتقية هل تعرفونه من خلال أقوالهم أم أنكم تعلمون ما في أنفسكم ؟؟

    تعليق


    • #47
      بسم الله الرحمن الرحيم

      وهل تريد من الإمام الذي قال شيئا تقية أن يقول أنه قال ما قال تقية؟
      قول ذلك، هو خلاف التقية ، والمفروض أن قوله أعليه الصلاة والسلام تقية.
      قلنا لك نعرف ذلك من الخطوط العامة ولا شك ان الخطوط العامة هي ما صدر عنهم .

      تعليق


      • #48
        بسم الله الرحمن الرحيم

        وهل تريد من الإمام الذي قال شيئا تقية أن يقول أنه قال ما قال تقية؟
        قول ذلك، هو خلاف التقية ، والمفروض أن قوله أعليه الصلاة والسلام تقية.
        قلنا لك نعرف ذلك من الخطوط العامة ولا شك ان الخطوط العامة هي ما صدر عنهم .
        الخطوط العامة الخطوط الخاصة هذه مفاهيم ليست منجاة من الوقوع في مصيدة التقية يا صاحبي العزيز فإن القول بالتقية يحتاج الي اثبات أنه قال بذلك تقيه فما دليلكم على أن المعصوم يقول تقية في رواياته ؟؟ هذا المراد كيف تعرفون على اي اساس

        تعليق


        • #49
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اخي ليس لدي وقت لاضيعه ، فهل تفهم ما اقوله لك ؟ّ

          أنت سالتنا عن طريقة معرفتنا بالتقية ، فقلنا لك نعرف ذلك من معرفة الخطوط العامة لمذهبهم ـ ومذهبهم هو الاسلام ـ فهل هناك أمر آخر لديك غير إعادة السؤال الذي أجيب عليه؟

          تعليق


          • #50
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اخي ليس لدي وقت لاضيعه ، فهل تفهم ما اقوله لك ؟ّ

            أنت سالتنا عن طريقة معرفتنا بالتقية ، فقلنا لك نعرف ذلك من معرفة الخطوط العامة لمذهبهم ـ ومذهبهم هو الاسلام ـ فهل هناك أمر


            لا أدري من يضيع وقت الأخر يا ايها الفاضل

            قلت الخطوط العامة لمذهبهم وهو الاسلام أي اسلام هذا يا زميلي ؟؟

            إذا تقيسون في هذا الأمر تأخذونه قياسا

            هل هذا صحيح ؟؟

            تعليق


            • #51
              بسم الله الرحمن الرحيم

              هذا سؤال آخر ، فلا تغير مسار موضوعك لمواضيع أخرى

              فهل لديك إشكال على ما قلنا؟

              تعليق


              • #52
                قولك الخطوط العامة

                ما هي تلك الخطوط العامة التي تقيسون على اساسها قول المعصوم بالتقية أم لا ؟؟
                وما المراد بها أوضح لعلنا نستفيد

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة بدر الرياض
                  قولك الخطوط العامة

                  ما هي تلك الخطوط العامة التي تقيسون على اساسها قول المعصوم بالتقية أم لا ؟؟
                  وما المراد بها أوضح لعلنا نستفيد
                  الإستفسار على ما لم يتضح لك أفضل من تغيير مسار موضوعك لمواضيع أخرى .

                  يقولون أن اضعف التعريف التعريف بالمثال، ولكن قد يكون التعريف بالمثال لك مفيدا ، وقد مثلت لك بمثال ليتضح لك المطلب



                  فعل سبيل المثال ، من الخطوط العامة العقائدية عند أهل البيت عليهم السلام هو إمامة أمير المؤمنين علي عليه السلام وخلافته بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا الأمر ثابت عنهم عندنا بالعلم والقطع، فإذا جاء حديث يخالف هذا الأمر فإننا نحتمل فيه عدة إحتمالات ، احدها الوضع والكذب ، والاخر التقية ، أو غير ذلك مما لا يخالف الخط العام لرأيهم ، فإن كان هناك سبيل لعدم تكذيب الخبر فنأخذ به وإلا نتوقف فيه أو فنضربه عرض الحائط .
                  فهل عندك شيء ؟

                  تعليق


                  • #54
                    ما تفضلت به ايها الزميل الكريم لا يعني الجزم بقول المعصوم بالتقية فإن أتت رواية عن المعصوم خالفت أهوائكم قلتم قالها تقية فإن الروايات التي في كتبكم تخالف دينكم فالمتعة حرمها المعصوم قلتم انها تقية فمن أي باب !!!!

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة بدر الرياض
                      ما تفضلت به ايها الزميل الكريم لا يعني الجزم بقول المعصوم بالتقية فإن أتت رواية عن المعصوم خالفت أهوائكم قلتم قالها تقية فإن الروايات التي في كتبكم تخالف دينكم فالمتعة حرمها المعصوم قلتم انها تقية فمن أي باب !!!!
                      هنامربط الفرس
                      انت تريد ان تقول اننا نسمي ما يخالف اهوائنا تقية
                      ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      والسؤال الان اليك
                      كيف تعرف انت ان هذه اهوائنا وتلك ليست اهوائنا؟
                      هل انت تعرف ما في نفوسنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      اما الروايات التي ذكرت انت عنوانا لها
                      مثل المتعة
                      فاقول لك
                      ان الاختلاف الوارد بين الرويات في الكتب امر طبيعي
                      ولا يقتصر على كتبنا نحن
                      بل كتبكم مملوءة منه
                      وهنا ياتي دور العلماء
                      ليدرسوا تلك الروايات
                      ويبينوا ما هو الصحيح منها وما هو الضعيف وما هو الكذب
                      ثم ليفهموا كيف ان بعض الصحيح يخالف بعضه بعضه ظاهرا
                      هذا الامر يختص به علماء الحديث فمالك وماله
                      !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                      تعليق


                      • #56
                        شكرا لكم فقد اوضحتم لنا شى هب ان حديثكم صحيح وان ائمتكم استخدموا التقية اذا

                        ان الرسول لم يستعمل التقية يوما ضرب مرا ومرات ووضع القذارة على جسده الشريف ولم يستعمل التقية

                        بل انه لم يستخدمها امام اعتى اعدائه بل امام ابوجهل (فرعون الامه)

                        اذا على بن ابى طالب ليس بمنزلة الرسول لان الرسول منزل منزه مكرم مصطفى

                        اذا على بن ابى طالب وموسى وجعفر الصادق رجال ككل الرجال كما انتم تقولون انه يتخدمون التقية لانهم ليسوا

                        معصومون مثل النبى

                        لان التقية يستخدمها المستضعف والمكره بحد السيف والقوة

                        واستخدمها عمار بن ياسر لانه ضعيف وليس لديه ضهر يحميه وقتل امه وابوه امامه وكان حديت عهد بالاسلام

                        انما التقية لا يستخدمها امامنا على او الحسن او الحسين الدى قتل على الحق لانهم شجعان مؤمنين

                        تعليق


                        • #57
                          حتى الآن لم أرى من الشيعة جوابا واضحا للسؤال ، و هذا ان دل على شيء انما يدل على هشاشة معتقدهم و اعتمادهم الدائم على النسخ و اللصق دون تحريك العقول ، و هذه هي النتيجة ....


                          يقول أحدهم أنهم يعرفون التقية من غير التقية بمقارنة الكلام بالخطوط العريضة للمذهب ..!!

                          و عليه أسأل ،،،

                          من الذي و ضع الخطوط العريضة للمذهب ؟؟ ... أليس الأئمة ؟؟

                          من قال أن أصول الدين خمسة : التوحيد و العدل و النبوة و الامامة و المعاد ؟؟؟

                          أليس الأئمة هم من قالوا هذا الكلام ؟؟؟ ... ان كان الأئمة هم من وضعوا هذه الخطوط الحمراء للدين ، فما أدراكم أنهم لم يقولوا هذا الكلام تقية ؟؟

                          ربما أصول الدين عشرة و لكن الأئمة استخدموا التقية و قالوا أن أصول الدين خمسة ....!!!!

                          و اذا كانت الخطوط العريضة للمذهب و ضعها علماء ، فما هذا الدين الذي يحدد أفراده أصول الدين و فروعه ؟؟!! .. هل البشر هم من يحددون أسس دينهم أم أن الله و رسوله هما من يحددان أركان الدين و دعائمه ؟؟!!!


                          لم أر في حياتي مذهبا كمذهب الشيعة ...!!!

                          يا شيعة هل من عاقل يرد على السؤال البيسط ؟؟!!

                          تعليق


                          • #58
                            الرخيص
                            حتى الآن لم أرى من الشيعة جوابا واضحا للسؤال ، و هذا ان دل على شيء انما يدل على هشاشة معتقدهم و اعتمادهم الدائم على النسخ و اللصق دون تحريك العقول ، و هذه هي النتيجة ....
                            ايها التافه
                            هل هذا غاية علمك
                            ان تسب وتتهجم
                            لعنة الله عليك
                            اي هشهة اي بشاشة

                            يقول أحدهم أنهم يعرفون التقية من غير التقية بمقارنة الكلام بالخطوط العريضة للمذهب ..!!

                            و عليه أسأل ،،،

                            من الذي و ضع الخطوط العريضة للمذهب ؟؟ ... أليس الأئمة ؟؟

                            من قال أن أصول الدين خمسة : التوحيد و العدل و النبوة و الامامة و المعاد ؟؟؟

                            أليس الأئمة هم من قالوا هذا الكلام ؟؟؟ ... ان كان الأئمة هم من وضعوا هذه الخطوط الحمراء للدين ، فما أدراكم أنهم لم يقولوا هذا الكلام تقية ؟؟

                            ربما أصول الدين عشرة و لكن الأئمة استخدموا التقية و قالوا أن أصول الدين خمسة ....!!!!

                            و اذا كانت الخطوط العريضة للمذهب و ضعها علماء ، فما هذا الدين الذي يحدد أفراده أصول الدين و فروعه ؟؟!! .. هل البشر هم من يحددون أسس دينهم أم أن الله و رسوله هما من يحددان أركان الدين و دعائمه ؟؟!!!
                            طيب يا غبي من وضع دينك انت؟
                            اليس الصحابة واليهود؟
                            وما ادراك ان دينك صحيح؟
                            يمشون عليكم الامر على انه دين وهم يخدعونكم وانتم تظنون انه دين
                            قل لي كيف تثبت صحة دينك؟

                            لم أر في حياتي مذهبا كمذهب الشيعة ...!!!

                            يا شيعة هل من عاقل يرد على السؤال البيسط ؟؟!!
                            وما حياتك؟
                            وشنو دنبنا اذا انت اعمى لا تبصر الحق؟

                            اجبنا عن سؤالك ولكن لا حجة لديكم غير انكار قوة الجواب

                            تعليق


                            • #59
                              البتار
                              شكرا لكم فقد اوضحتم لنا شى هب ان حديثكم صحيح وان ائمتكم استخدموا التقية اذا

                              ان الرسول لم يستعمل التقية يوما ضرب مرا ومرات ووضع القذارة على جسده الشريف ولم يستعمل التقية

                              بل انه لم يستخدمها امام اعتى اعدائه بل امام ابوجهل (فرعون الامه)

                              اذا على بن ابى طالب ليس بمنزلة الرسول لان الرسول منزل منزه مكرم مصطفى

                              اذا على بن ابى طالب وموسى وجعفر الصادق رجال ككل الرجال كما انتم تقولون انه يتخدمون التقية لانهم ليسوا

                              معصومون مثل النبى

                              لان التقية يستخدمها المستضعف والمكره بحد السيف والقوة

                              واستخدمها عمار بن ياسر لانه ضعيف وليس لديه ضهر يحميه وقتل امه وابوه امامه وكان حديت عهد بالاسلام

                              انما التقية لا يستخدمها امامنا على او الحسن او الحسين الدى قتل على الحق لانهم شجعان مؤمنين
                              الشكر كله لله تعالى
                              اما سؤالك فهو مختلف عن اصل الموضوع
                              لان التقية لا تعني الضعف النفسي
                              بل تعني الذكاء التكتيكي
                              فهي خطة بديلة عن المواجهة الخاسرة
                              لان العدو يضرب حينما يرى عندك نقطة ضعف
                              والعاقل هو الذي لا يسمح للعدو ان يعرف نقاط ضعفه
                              وان عرفها فعلى العاقل ان يتجنب المواجهة
                              الى ان يقوي نفسه ويسد تلك النقاط الضعيفة
                              ثم يواجه
                              وهذا ديدن العقلاء كلهم
                              ومنهم الانبياء والاولياء صلوات ربي عليهم

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
                                البتار

                                لان التقية لا تعني الضعف النفسي
                                بل تعني الذكاء التكتيكي
                                فهي خطة بديلة عن المواجهة الخاسرة
                                لان العدو يضرب حينما يرى عندك نقطة ضعف
                                والعاقل هو الذي لا يسمح للعدو ان يعرف نقاط ضعفه
                                وان عرفها فعلى العاقل ان يتجنب المواجهة
                                الى ان يقوي نفسه ويسد تلك النقاط الضعيفة
                                ثم يواجه
                                وهذا ديدن العقلاء كلهم
                                ومنهم الانبياء والاولياء صلوات ربي عليهم

                                أيها المتابعون الكرام ،، تأملوا جواب هذا الشيعي ..

                                يقول التقية تعني الذكاء التكتيكي ..!!!

                                يعني علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - سيقول للناس : " تكتفوا في الصلاة و لا تسبلوا " ( على سبيل المثال ) ثم يكون هذا الكلام ذكاء تكتيكي ؟؟!!

                                و اذا قال هذا الكلام كيف يعرف الشيعة أن كلام المعصوم حق أم ذكاء تكتيكي ؟؟!!

                                اذا قال المعصوم : "يجوز شرب الخمر للتداوي و ازالة الهموم النفسية " .. فكيف نعرف أنه قال هذا الكلام تقية و ذكاء تكتيكي حتى يرضى عنه الخليفة أو أن هذا أمر شرعي يأخذ به و يطبق ؟؟؟!!


                                و لماذا لم يستخدم الرسول التقية أمام أبي جهل و أبي لهب و أمية بن خلف حتى أرادوا أن يقتلوه ؟؟ هل الرسول - صلى الله عليه و سلم - يفتقد للذكاء التكتيكي - حاشاه - ؟؟!


                                صراحة .. ينطبق على صدى الفكر مقولة : " جاي يكحلها عماها " ...!!!


                                هل جميع الأنبياء الذين لم يستخدموا التقية أبدا يفتقدون للذكاء التكتيكي ؟؟!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X