تويت
قلنا سابقاً ونكرر ، من خلال القرائن الداخلية والخارجية ولا داعي للإطالة .
-
-
ايها الحمارالمشاركة الأصلية بواسطة النفيسأيها المتابعون الكرام ،، تأملوا جواب هذا الشيعي ..
يقول التقية تعني الذكاء التكتيكي ..!!!
يعني علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - سيقول للناس : " تكتفوا في الصلاة و لا تسبلوا " ( على سبيل المثال ) ثم يكون هذا الكلام ذكاء تكتيكي ؟؟!!
و اذا قال هذا الكلام كيف يعرف الشيعة أن كلام المعصوم حق أم ذكاء تكتيكي ؟؟!!
اذا قال المعصوم : "يجوز شرب الخمر للتداوي و ازالة الهموم النفسية " .. فكيف نعرف أنه قال هذا الكلام تقية و ذكاء تكتيكي حتى يرضى عنه الخليفة أو أن هذا أمر شرعي يأخذ به و يطبق ؟؟؟!!
و لماذا لم يستخدم الرسول التقية أمام أبي جهل و أبي لهب و أمية بن خلف حتى أرادوا أن يقتلوه ؟؟ هل الرسول - صلى الله عليه و سلم - يفتقد للذكاء التكتيكي - حاشاه - ؟؟!
صراحة .. ينطبق على صدى الفكر مقولة : " جاي يكحلها عماها " ...!!!
هل جميع الأنبياء الذين لم يستخدموا التقية أبدا يفتقدون للذكاء التكتيكي ؟؟!!
كل الانبياء استحدموا لاتقية
رغم عن انف عائشة الزانية
ثم ان التقية تكون وفق ضوابط
لو انت تفتهم جان شرحناها الك
بس اثول وناصبي
بعد شنو
والله ما ادري شنو من مصيبة انت بيهاتعليق
-
ثم انتم تسالون كيف نعرف كيف نعرف
من انتم؟
هل فيكم عالم ليتكلم بهذا الكلام؟
لحد الان لم ار فيكم عالماتعليق
-
( يا أيُّها الرسولُ بَلِّغ ما أُنزِلَ إليكَ مِنْ رَبِّك وإنْ لم تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ واللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ إنّ اللهَ لا يهدي القومَ الكافرينَ) (سورة المائدة : 5 | 67)
قال احد علمائك ايها الجاهل
وهو ابن قتيبة
لمسائل والاَجوبة في الحديث والتفسير| ابن قتيبة : 222 ، ط1 ، دار ابن كثير | 1410 هـ(والذي عندي في هذا أنّ فيه مضمراً يبينه ما بعده ، وهو إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يتوقّى بعض التوقّي ، ويستخفي ببعض ما يُؤمر به على نحو ما كان عليه قبل الهجرة ، فلمّا فتح الله عليه مكّة وأفشى الاِسلام ، أمرَهُ أنْ يُبلِّغ ما أُرسِل إليه مجاهراً به غير متوقٍّ ولا هائبٍ ولا متألّف . وقيل له : إن أنت لم تفعل ذلك على هذا الوجه لم تكن مبلّغاً لرسالات ربِّك . ويشهد لهذا قوله بَعدُ : ( واللهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ ) أي : يمنعك منهم .
ومثل هذه الآية قوله : ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤمَرْ وأعرِضْ عَنِ المُشركِين)تعليق
-
ثم انا اسالك سؤال
الاية الكريمة تقول
( يا أيُّها الرسولُ بَلِّغ ما أُنزِلَ إليكَ مِنْ رَبِّك وإنْ لم تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ واللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ إنّ اللهَ لا يهدي القومَ الكافرينَ)
فسرها لي وبالاخص والله يعصمك من الناستعليق
-
تقية ابن مسعود :
عن الحارث بن سويد قال : «سمعتُ عبدالله بن مسعود يقول : ما من ذي سلطان يريد أن يكلفني كلاماً يدرأ عني سوطاً أو سوطين إلاّ كنت متكلماً به».
أخرجه ابن حزم في المحلى ، وقال : «ولا يعرف له من الصحابة رضي الله عنهم مخالف»
المحلّى | ابن حزم 8 : 336 مسألة 1409 ، دار الآفاق الجديدة ، بيروت .تعليق
-
تقية أبي هريرة :
أخرج البخاري بسنده عن أبي هريرة أنّه قال : «حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعاءين : فأما أحدهما ، فبثثته . وأما الآخر ، فلو بثثته قطع هذا البلعوم»
صحيح البخاري 1 : 41 كتاب العلم ، باب حفظ العلم (آخر أحاديث الباب) .تعليق
-
هل تريد ان ازيدك؟
ام انك اكتفيت من الكفخاتتعليق
-
بصراحة انقدح الى ذهني سؤال
كيف تعرفون ايها النواصب ان ابا هريرة لم يظهر احقية امير المؤمنين علنا للخوف على بلعومه؟
يعني ان جزءا من العلم الذي تعلمه من النبي انما هو بحق ولاية علي عليه السلام
وانما هو اخفاه تقية على بلعومه
ما رايكم يا نواصب؟تعليق
-
صدى الفكر
ظننت فيك حسنى ولكنك غير هذا فكلامك لا دخل له بموضوعي ولا اساس له البتة فنحن نسأل عن كيفية معرفتها ؟؟؟
إن كان علي يقول ذلك تقية فكيف تعرفون هل أنتم في قولبهم أم أنكم كنتم معهم وقالوا لكم بالخفاء أننا قلنا هذا تقية !!!
لم أرى فيكم مجيب الي الأن على كلامي
ما بالكم تتكلمون !!!!
والسلام عليكم
تعليق
-
من خلال القرائن الداخلية والخارجية هل وصل الجواب ؟المشاركة الأصلية بواسطة بدر الرياض
لم أرى فيكم مجيب الي الأن على كلامي
ما بالكم تتكلمون !!!!
والسلام عليكم
تعليق
-
مثل ما عرفنا أن هؤلاء الصحابة أستخدموا التقية !!!
4 صفحات و لم تستوعب الجواب ؟؟تعليق
-
وهل تسمون كلامكم هذا جوابا !!!
يا شيخ اتقي الله
إن المعصوم يقول بالتقية فما القرينة المزعومة التي تثبت ذلك
والسلام عليكمتعليق
-
نعم نسميه جواباً فنعرف هل صدر بمورد تقية ام لا من خلال القرائن الداخلة والخارجية .
فإن كنت جاهلاً لا تعرف القرائن الداخلية والخارجية ، فهذه مشكلة .
أما إن كنت تعلم وأنت تستخدم أسلوب اللف والدوران ، فالأولى غلق الموضوع .
تعليق
-
لا يا صاحبي لا استخدم اسلوب اللف والدوارن
فالأولى خروجك من موضوعي
أوضحوا لي تلك القرائن الداخلية والخارجية
هيا يا علماء عصركمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق