لكن للأسف انا قلت
الدليل .. لأن الله قال احياء .. فأعطني الدليل من كتبكم انهم احياء في قبورهم .
بإنتظـارك ..

يارجل يا مستفيد موسى كان معهم حي وهو اصلح منهم .. ولم يكن بإستطاعته ان يستجيب دعائهم

بل هو دعا الله وانتظر ولم يكن عنده سمع الهي .. بشر مثلنا .. ذهبوا إليه لصلاحه ولأنه نبي مثل حالة الرسول صلى الله عليه وسلم في الآية ..

بل يكفي في القرآن عشرات الآيات لو اردتني ان احشدها لك هنا ..

ثم يا واهم كيف تقول مثل موسى !!

موسى حي عندهم لا يستجيب الدعاء فقط يدعوا وينتظر وموسى ليس لديه سمع الهي ولم يرفعوا ايديهم وقالوا يا موسى استجب لنا ارحمنا .. !! .. بل ذهبوا اليه كلموه وقالوا ادعوا لنا ربك .. فلا مقارنه ابداً ..

خلني افيدك يا مستفيد / هذا يسمى توسل هههههههههههه..

قلبها خلاها استغاثه بعد ما توهق ههههههههههههههههههههههههههههه ..
يا مستفيد هذا اسمه توسل بالرجل الحي الصالح ان يدعوا الله كما وضحنا ههههههههههههههههههههههههههههههه
وليس في اي واحدة منها ذكر انهم توسلوا فيه وهو ليس معهم حي يشاهدونه !!

حتى انت اعترفت انها توسل وليست استغاثه انظر

فهي نفس الحالة السابقه لكنك تصادم نفسك !
قلبها مستفيد ههههههههههههههههههههههههههههههه
فاتح موضوع الفرق ولا يفرق ههههههههههههههههههه

ههههههههههههه ليس تشتيت موضوع .. انت تقول انه يكفي انهم افضل من الشهداء .. قلت لك جيب دليل من القرآن .. تقول لي تشتيت .. !
انت الذي بدأت فألزمت نفسك هههههههههههههههههه

اين الاذن من الله بنص قطعي من القرآن .. !

فالقرآن اثبت معجزات اقل من هذه بكثثثثييييير ..
ولم يثبت بنص واحد من القرآن بأن الله حض الناس على الاستغاثة بالانبياء بعد الموت ولا ان قومهم دعوهم بعد الموت !
آية واحده فقط لو سمحت وننهي الاشكال !

هههههههههههههههههههههههه .. شفت شلون انت ملخبط يا مستفيد هههههههههههههههههههه .. خلنا نكمل لك ايتين قبل وآيتين بعد .. ثم هل ائمتك استغفروا عند الرسول صلى الله عليه وسلم !؟
ثم هل كل من لا يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم وهو قادر فهو منافق .. اذا قلت نعم جبت الطامات على نفسك !

يلا نعطيك الآية اللي قبل واللي بعد

ثم تعال نكملك الاية عشان لا تبني ردك مرة ثانيه على مغالطات ..
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوۤاْ إِلَى ٱلطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوۤاْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ ٱلشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً } * { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَيْتَ ٱلْمُنَٰفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً } * { فَكَيْفَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُمْ مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلاَّ إِحْسَٰناً وَتَوْفِيقاً } * { أُولَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ يَعْلَمُ ٱللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً } * { وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً } * {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً } * { وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ ٱقْتُلُوۤاْ أَنْفُسَكُمْ أَوِ ٱخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً } * { وَإِذاً لأَتَيْنَٰهُم مِّن لَّدُنَّـآ أَجْراً عَظِيماً } * { وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً } * { وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّينَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَفِيقاً } * { ذٰلِكَ ٱلْفَضْلُ مِنَ ٱللَّهِ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيماً }
كل مالونته لك دليل على انه في حياته .. فانظر لكلمة جاءوك وردت مرتين .. المرة الاولى هل وردت في حياته ام ماذا !؟